 |
 |
|
|
[فوائد مستخلصة] القواعد الأربعة *سؤال*جواب*
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ملخص القواعد الأربعة*سؤال و جواب* في المرفقات الملفات المرفقة
للامانة العلمية الموضوع منقول |
||
 |
 |
مشكورين على المعلومات المفيدة
الوسم: القواعد
بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس الأول
تركيب الجملة في اللغة الإنجليزية
الجملة في اللغة الإنجليزية كما هو معروف
تتكون من ثلاث أشياء رئيسية :
Subject .. الفاعل
Verb .. الفعل
Object .. المفعول به
والكثير من الطلبة والطالبات يخطئن في
هذا التركيب الذي لايتغير فهو قاعدة ثابتة
مثال على ذلك :
They study mathematics
هم يدرسون الرياضيات
They ……Subject
study….Verb
mathematics…Object
إذا إتبعنا الترتيب
الصحيح
أولاً Subject .. الفاعل
ثانياً Verb .. الفعل
ثالثاً Object .. المفعول به
الكثيرون يخطؤون ويرتبوا الجملة حسب
القواعد العربية
فيقولون مثلاً:
Study they mathematics
إذا من الخطأ أن نبدأ بالفعل في اللغة
الإنجليزية كما في العربي
فكل لغة لها قواعدها
الخاصة بها ..
والجملة في اللغة الإنجليزية تحتم
وضع الفاعل أولا ثم الفعل ثم المفعول به .
يتبع …
__________________
الدرس الثاني
الضمــــــــــــــــائر
Pronouns
في البداية لابد أن نعرف ماهو
الضمير (pronoun) ؟
الضمير في اللغة
الإنجليزية ..( كلمة تحل محل أو تأتي بديل إما الإسم Noun
أو العبارة الإسمية Noun phrase )
مثال
Nawal eats apple
نوال تأكل التفاح
لو أردنا إستبدال إسم
نوال بضمير الأنثى تصبح
She eats apple
هي تأكل التفاح
وللضمائر في اللغة الإنجليزية تسعة أنواع سنشرحها شرحا وافيا
أولاً : ضمائر إسم الإشارة
Demostrative pronouns
وهي التي تستخدم فيها
أدوات الإشارة
ويندرج تحت هذا النوع عدة ضمائروهي
:
(this/that/these/those/such)
أمثلة
That is incredible
I will never forget this
Such is my belief
ثانيا : الضمائر الشخصية
Personal pronouns
وهي التي تمثل أشخاص أو أشياء
وهي تنقسم قسمين :
أولا ً: الضمائر الشخصية التي تحل محل الفاعل أو من فعل
الفعل
أي الضمائر التي تسبق الفعل
Subject personal pronouns
ويندرج تحتها الضمائر التالية
I, you ,he , she , it , we
I , he , she , it هذه تستخدم للمفرد
We تستخدم للجمع المتكلم
You تستخدم في كلتا الحالتين مفرد وجمع للمخاطب
أمثلة
She took the bus last night
He is aschool boy
We are Muslims
I stayed at home
You need another blanket
ثانياً : الضمائر الشخصية التي تحل محل المفعول به
أو هي التي تأتي بعد الفعل والفاعل
Object personal pronouns
وهي نفس السابقة
لكن محولة إلى ضيغة المفعول به لأنها تستخدم بداله
وهي
Me ,you , him , her ,it , us
أمثلة
John took it
Umar gave me abook
We sent you a letter
He adores her.
I saw it with my own eyes
They have just invited us to their wedding
We went with him
ثالثاً : الضمائر الملكية
Possesive pronouns
وهي التي تفيد الملكية أو ملكية شيء
معين لشخص أو ماإلى ذلك
ويندرج تحت هذا النوع
الضمائر التالية:
Mine , yours ,his , hers , ours , yours , theirs
أمثلة
This book is mine
This pencil case is yours
Mary is a relative of his
I’ve found hers
Ours need watering
Yours are bigger than mine
These are your notebooks and those are theirs
رابعاً : الضمائر الإنعكاسية
Reflexisive pronouns
وهي التي تشير إلى الفاعل
وتنعكس عليه وتصاغ عن طريق
إضافة Self للمفرد أو selves للجمع إلى الضمائر التالية:
my, your, our, him, her, it, them
فتصبح
myself
yourself
himself
herself
itself
ourselves
yourselves
themselves
أمثلة
She made this skirt herself
The queen herself was among the demostrators
The mayor himself spoke for the abolition of the dealth penalty
خامساً:
الضمائر الإستفهامية Interrogative pronouns
وهي
الضمائر التي تستخدم في صيغة الأسئلة أو لفرض سؤال معين
وهي التي تبدأ ب Wh
وهذه الضمائر هي
:
what, which, who, whom and whose
أمثلة /
Examples
?What did you
ماذا قلت ؟
?Who said that
من الذي قال ذلك؟
?Which do you prefer
مالذي تفضله؟
وهكذا
…
سادساً : ضمائر النفي أو الضمائر المنفية
Negative pronouns
وهي التي تستخدم لنفي العبارة
أو الجملة الإسمية
وهذه الضمائر
هي
no-one, nobody, neither, none and nothing
أمثلة
لايوجد Nobody is here
She is neither a British nor American
هي ليست بريطانية ولاأمريكية
سابعاً : الضمائر التبادلية Reciprocal pronouns
وهي التي تفيد وتشير إلى تبادل شيء
معين بين شخصين
وهذه الضمائر هي:
each other / one another
مثال :
لو كتب عادل إلى أخته حنان رسالة
وكذلك كتبت حنان رسالة إلى أخيها عادل نقول إذا
They write to each other / one another once a month
كلاهما صحيح
..
ثامناً : ضمائر الوصل Relative pronouns
وهي التي تربط مجموعة من الكلمات
بأسماء معينة أو ضمائر أخرى
وهي
:
(who/whoever/which/that)
امثلة
The student who studies hardest usually does the best
الطالبة التي تدرس جيدا هي التي تقدم الأفضل عادة
تاسعا وأخيراً : الضمائر الكمية Quantifier
وهي تفيد الكمية والمقدار
وهي :
some, any, something, much, many, little, few , a lot
أمثلة
I have few litrary books
أنا أملك بعض كتب الأدب
They like orange so much
هم يحبون البرتقال كثيرا
__________________
الدرس الثالث
الأسماء Nouns
( الجزء الثاني)
قبل ما نكمل الجزء
الثاني هناك نقطة أحب أذكرها
هناك بعض الأسماء لها نفس الصيغة سواء في المفرد
أو الجمع
Examples / أمثلة
Dear— dear
Fish — fish
Means
— means
Series— series
Sheep— sheep
Species —
species
الأسماء الملكية Possessive Nouns
وهي الأسماء التي تثبت
ملكية شيء معين إلى شخص معين
أولا : في حالة المفرد
أي إذا كان الإسم
مفرداً نقوم بصياغة الملكية عن طريق إضافة الفاصلة العليا
ثم S
هذه أمثلة
على الأسماء المفردة
The girl
Naser
My wife
A lady
نصيغها
في الملكية تصبح
The girl´s
Naser´s
My wife´s
A
lady´s
وهذه جمل توضح الملكية للمفرد
The red suitcase is
Cassandra’s
الشنطة الحمراء هي لكساندرا (أي هي ملك لكاساندرا)
This is
Naser´s pen
هذا قلم ناصر ( يملكه ناصر)
ثانيا: في حالة
الجمع
نقوم بصياغة الملكية عن طريق (العكس)
إضافة S ثم الفاصلة العليا
أمثلة
‘The girls— the girls
‘Their wives — their wives
‘The ladies— the ladies
إذا لو لاحظنا إنه هذه الأسماء في صيغة
الجمع بعكس السابقة
في حالة المفرد لذلك كل حالة لها خاصية في صياغة الملكية
# في الجزء الأول من الدرس ذكرنا أن هناك بعض الأسماء شاذة
لا تنجمع
بالطريقة العادية عن طريق إضافة S وهي
Man— men
Child —
children
Mouse— mice
Foot— feet
Goose — geese
Tooth —
teeth
Woman— women
louse— lice
صيغة الجمع من هذه الأسماء لو
أردنا صياغة الملكية منها
نقوم بإضافة فاصلة عليا ثم حرفS يعني مثل حالة
المفرد
أمثلة
The men— the men´s
My children— my
children´s
الأسماء المعدودة والغير معدودة
Countable &
Non-Countable Nouns
لابد أن نعرف الفرق بين الإثنين وهما عكس بعضهما
أولاً : الأسماء المعدودة Countable Nouns
وتشمل الأسماء التي يستطيع أي
شخص عدها ولاتمثل صعوبة في العد مثل التفاح ..الأقلام ..الكراسي ..الكتب …إلخ
يعني أشياء نقدر أن نحصيها وهذه الأسماء يمكن صياغة المفرد والجمع منها
مثال
Book — books
نشوف أمثلة في جمل
We painted the
table red and the chairs blue
قمنا بطلاء الطاولة الحمراء والكراسي الزرقاء
إذاً من شروط الإسم المعدود
1- قد يكون مسبوقاً بـ
A/an في حالة
المفرد
2- ينتهي بـ
S/es في حالة الجمع
وقد نستخدم العبارات
التالية قبل الإسم المعدود لإفادة الكثةو أو الجمع مثل
Many , a lot of ,some ,
two , three . four وأي عدد
A chair— many chairs
A chair — a lot of
chairs
A chair — some chairs
A chair — three chairs
ولو حبينا نسأل
نستخدم
How many ……..?
مثال
How many apples are there؟
ثانيا : الأسماء غير المعدودة Non-Countable Nouns
(or mass
noun)
هي الأسماء التي من الصعب والمستحيل أن نحصيها ونقوم بعدها لصعوبة ذلك
في الحقيقة
مثل الأثاث ، الأوكسجين, الأرز , العصير و الماء ….إلخ
من
شروط الإسم الغير معدود :
1- ليس مسبوقا بـ A/an
2- لايمكن صياغة الجمه
منه بإضافة S/es
يمكن إضافة كلمات تدل على الجمع فقط مثل
Much , a lot
of , some
water— some water
water— a lot of water
water— much
water
ولو حبينا نسأل نستخدم
How much………?
لذلك لابد نفرق بين
الإثنين لنطبق القواعد الصحيحة
__________________
الدرس الرابع
الأفعال Verbs
ماهو
الفعل؟
؟What Is A Verb
الفعل: هو أهم جزء في أي جملة . وهو يدل على
الحدث المرتبط بالفاعل
والفعل عادة في اللغة الإنجليزية يقع بعد الفاعل
مباشرة كما عرفنا سابقا
Subject + Verb+ Object
مثـــــــــــــال
Samar reads a book
تقرأ سمر كتاباً
ومن الخطأ الفادح أن نضع الفعل في بداية الجملة كما في اللغة
العربية
لكن نتبع القاعدة السابقة فاعل ثم فعل ثم مفعول به
وليس
فعل ثم فاعل ثم مفعول به
تنقسم الأفعال في اللغة الإنجليزية إلى
قسمين
1- الفعل لوحده (a verb)
أي فعل واحد فقط لايصاحبه شيء
مثــــــــال
I come from Canada
أنا من كندا
فالفعل
هنا واحد غير مركب (come)
2- الفعل المركب ( Compound Verb )
أي الفعل
الذي يتكون من جزئين
مثـــال
It will snow tomorrow
سوف
تثلج غدا
فالفعل هنا (will snow)
مكون من جزئين فعل مساعد Will
والفعل snow
وتنقسم الأفعال في اللغة الإنجليزية تبعا للزمن إلى ثلاثة أقسام
لفعل المضارع وأنواعه Present simple
الفعل الماضي وأنواعهpast
simple
الفعل المستقبلي وأنواعه Future
هناك أفعال منتظمة
وأفعال غير منتظمة
Regular verbs & Irregular Verbs
الأفعال
المنتظمة هي التي لايتغير شكلها بتغير الزمن مثلاً
من مضارع إلى ماضي إلا أننا
نقوم بإضافة إضافات بسيطة على الفعل تفيد بتغير الزمن
لكن الشكل الأساسي والعام
للفعل لايتغير
مثـــــــــــال
We talk to our father
نحن
نتكلم مع أبينا (فعل مضارع ) والفعل ( talk)
لو أردنا تحويل نفس الجملة من
المضارع إلى الماضي نقوم فقط
بإضافة ed فتصبح الجملة
We talked to our
father
نحن تكلمنا مع أبينا
Talk— talked
الأفعال الغير
منتظمة هي التي يتغير شكلها كليا بتغير الزمن مثلاً
من مضارع إلى ماضي لانضع ed
في آخر الفعل
وهي أفعال محدودة يجب حفظها وفهمها والتدرب على إملائها
مثـــال
They go to school
هم يذهبوا إلى المدرسة
فالفعل هنا Go نريد تحويله إلى زمن الماضي لانقوم بإضافة ed
فتصبح
الجملة
They went to school
هم ذهبوا إلى المدرسة
فلو نلاحظ هنا
أن افعل تغير تماما في شكله من
Go — went
ولم نقم بإضافة ed في
نهاية الفعل Go
__________________
|
|
|
|
الشريط الثاني
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على ارف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد و على آله و أصحابه أجمعين
الدرس في هذه الليلة هو في القاعدة الثانية و هي أن الوسائل لها حكم الغايات
وهذه القاعدة هي قاعدة عظيمة لان الشيء إذا أمر الله به سواء كان يتعلق بتوحيد الالوهية أو توحيد الربوبية أو توحيد الأسماء و الصفات أو يتعلق بالإيمان أو يتعلق باركان الإسلام أو يتعلق بأي فرع من فروع هذه الشريعة أو يتعلق بأصل من أصولها فإذا أمر الله به فان الأمر به يتبعه الأمر بما لا يتم إلا به إذا كان مأمورا به، و إذا كان منهيا عنه فجميع الوسائل المؤدية إلى هذا المنهي عنه يكون منهيا عنها فإذا نظرنا إلى الأحكام التكليفية وهي الوجوب و التحريم و الإباحة و الكراهة والندب ، هذه الأحكام الخمسة وسائلها لها أحكامها فما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ، و ما لا يتم المحرم إلا به فهو محرم ،يعني جميع ما يوصل المحرم يكون محرما و ما يوصل إلى المكروه يكون مكروها،و ما يتوصل به إلى المندوب يكون مندوبا ، و ما يتوصل به إلى المباح يكون مباحا،و المباح قد يكون أيضا وسلة ، قد يكون وسيلة إلى محرم فيكون محرما،و قد يكون وسيلة إلى واجب فيكون واجبا نو قد يكون وسيلة إلى مكروه فيكون مكروها ن و قد يكون وسيلة إلى مندوب و مستحب فيكون مندوبا ،و بناء على هذا الكلام فان طالب العلم في أمس الحاجة إلى معرفة الوسائل ن و إذا نظرنا إلى هذا الموضوع وجدنا أن العلماء قد ألفوا فيه كتبا ، فإذا نظرنا إلى الحيل سواء كانت الحيل ممنوعة أو كانت الحيل جائزة فإنها وسائل يتوسل بها إلى فعل شيء ا والى تركه ، و إذا نظرنا إلى الذرائع سواء كانت الذرائع ممنوعة أو كانت الذرائع جائزة أو كانت الذرائع واجبة ، الذرائع يعني داخلة في هذه القاعدة، و الحيل داخلة في هذه القاعدة ،و إذا نظرنا أيضا إلى الشروط التي تشترط وجدنا أن هذه الشروط أيضا داخلة في هذه القاعدة ، ومن فروع هذا الأصل ، ومن فروعها ومما يتفرع من هذا الأصل وجوب تعلم الصناعات التي يحتاجها الناس في أمور دينهم و في أمور دنياهم ، و لا فرق بين كبيرها و صغيرها ، ومما يتفرع على هذا الأصل وجوب تعلم العلوم النافعة و هي قسمان : علوم تعلمها فرض عين و هي ما يضطر إليه العبد في دينه و عبادته و معاملاته كل على حسب حاله ، و القسم الثاني فرض كفاية و هو ما زاد على ذلك بحيث يحتاجه العموم ، وفرض الكفاية إذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين ، و إذا لم يقم به أحد أثم كل قادر عليه ، ومما يتفرع عن هذه القاعدة جميع فروض الكفايات من الأذان و الإقامة و الإمامة الصغرى و الإمامة الكبرى و ولاية القضاء و جميع الولايات و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و الجهاد و تجهيز الموتى بالتغسيل و التكفين و الصلاة و الحمل و الدفن و توابع ذلك ، و كذلك الزراعة و الحراثة و النساجة و الحدادة و النجارة و غير ذلك ، ومن الفروع أيضا السعي في الكسب الذي يقيم به العبد من واجبات النفس و الأهل و الأولاد و المماليك من الآدميين و البهائم و ما يوفي به ديونه هذه واجبات و لا تقوم إلا بطلب الرزق و السعي فيه ، ومن فروع هذه القاعدة وجوب تعلم أدلة القبلة و الوقت و الجهات لمن احتاج إلى ذلك ، و من فروع هذه القاعدة أيضا أن علوم الشريعة قسمان ، القسم الأول المقاصد و هي علم الكتاب و السنة و الثانية الوسائل مثل علوم اللغة العربية ، معرفة معاني المفردات من جهة الأصل و تصريف هذه الكلمات و اشتقاقها ،و كذلك من ناحية علم النحو و علم البلاغة ، كل هذه العلوم لا بد من تعلمها ،و كذلك تعلم علوم الحديث و أصول الفقه ،و كذلك تعلم علوم القرآن ، كل هذه متفرعة عن هذه القاعدة،كلها متفرعة عن هذه القاعدة، ومن فروع هذه القاعدة أيضا أن الله حرم الفواحش و حرم قربانها بكل وسيلة يخشى من وقوع المحرم ، يخشى منها وقوع المحرم كالخلوة بالأجنبية، و النظر المحرم و لهذا النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله و اليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم إلا و معها ذو محرم ، وقال صلى الله عليه و سلم : ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما،و قال صلى الله عليه و سلم ، من وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ومن فروع هذه القاعدة إن كل ما يحدث العداوة و البغضاء فيما بين الناس كالبيع على بيع المسلم و العقد على عقده و الخطبة على خطبته و طلب الولاية و الوظيفة إذا كان فيها أهل ،كما أن من فروع هذا الأصل الحث على كل ما يجلب الصداقة من الأقوال و الأفعال بحسب ما يناسب الحال هذه أمور تتفرع عن هذه القاعدة ، على طالب العلم أن يحرص عليها و هذا هو منتهى درس هذه الليلة ، و نكون وقفنا على القاعدة الثالثة و هي قاعدة المشقة تجلب التيسير ، و إذا كان عندكم شيء من الأسئلة ففي إمكانكم أنكم تسألون عنها
هذا سائل يقول: هل تجب الزكاة في عروض التجارة
الجواب: نعم تجب الزكاة في عروض التجارة و الواجب هو ربع العشر هذا هو الواجب، نعم
أحسن الله إليكم ، ما حكم تبرع المسلم بإحدى كليتيه
الجواب : هذه المسالة الرجل لا يملك نفسه ، لأن بعض الناس الآن أصبح يبيعها بمليون أو مليونين و لا يدري أيضا ما يحدث له هو من ناحية إجراء العملية فيه ، ومن ناحية زرعها في الشخص ، فأنا أرى أن هذا الباب يكون ممنوعا ، هذا هو الجواب عن السؤال
حفظكم الله و سددكم هذا سائل يقول: ما هو الضابط لمعرفة الشرك الأصغر
الجواب : الوسائل التي يتوصل بها إلى الشرك الأكبر هي شرك أصغر ، الوسائل التي يتوصل بها إلى الشرك الأكبر تكون من الشرك الأصغر ، ومن الشرك الأصغر أيضا الإنسان يزين صلاته من أجل رجل يراه ، أقول يحسن صلاته أو يحسن قراءته من أجل نظر رجل هذا من الشرك الأصغر هذا هو الجواب
بارك الله في عمركم، هذا سائل يقول ما حكم بيع التقسيط في الذهب و الفضة
الجواب : لا يجوز بيع ذهب بطريق ، لأن الرسول صلى الله عليه و سلم قال : الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و البر بالبر و التمر بالتمر و الشعير بالشعير مثلا بمثل يدا بيد فإذا اختلفت هذه الأجناس فبيعوا كيف شئتم ،و في ناس الآمن يبيعون الذهب بثمن مؤجل و هذا ليس بصحيح ، هذا هو الجواب عن السؤال
أحسن الله إليكم، هذا سائل يقول هل يجوز لشخص زيارة عمه و هو قطع صلاة
إذا كان لا يصلي فهذا مرتد عن الإسلام لأن الله تعالى يقول: "فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا " ، و يقول جل و علا "ما سلككم في سقر ، قالوا لم نك من المصلين " و يقول صلى الله عليه و سلم : العهد الذي بيننا و بينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر، و يقول صلى الله عليه و سلم : بين الرجل و بين الشرك أو الكفر ترك الصلاة ، فإذا كان يريد أن يزوره قربة فهذا لا يجوز ، أما إن كان يزوره من أجل أن ينصحه و يدعوه إلى الرجوع إلى الإسلام و إلى الصلاة فالله سبحانه و تعالى يقول "قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف و إن يعودوا فقد مضت سنة الأولين" ، فإذا تاب فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له ، هذا هو الجواب ، إذا كان يزوره قربة ما يجوز
بارك الله في عمركم، هذا سؤال أخير هل قاتل نفسه يكون قد استعجل أجله
الآجال كلها مقدرة في علم الله جل و علا و لا يقع في هذا الكون شيء إلا بقضاء الله و قدره و لكن قد يكون الشخص هو السبب ، أما كون الإنسان إذا قتل نفسه فهذا لا يغير من قضاء اله و قدره شيئا لكن قتل النفس لا يجوز للإنسان أن يقدم عليه هذا هو الجواب عن السؤال ، في أمان الله
بارك الله فيك
|
||
|
|
جزاك الله خيــرا على هذا الإ نجــــاز المتميز , وشكرا جزيلا لك.
 |
 |
|
 كتاب الكتروني مفيد شامل لقواعد اللغة العربية تفضل رابط التحميل: [hide] http://www.box.net/shared/se2kj4m8dv [/hide] |
||
 |
 |
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
شكرا وبارك الله فيك على المجهودات
شششششششششششششكككككككككككك كككككرررررررررررررررررررر ررااااااااااااااااااااااا اااااااااا
……………………. .شكرا وبارك الله فيك……………………. …
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
بارك الله فيك
|
|
|
|
السلام عليكم
هذا هو الدرس التاسع لشرح شيخنا فضيلة الدكتور الشيخ عبدالله البخاري حفظه الله المدرس بالجامعة الاسلامية بالمدينة النبوية عبر الهاتف في مسجد الفرقان (استكهولم )في السويد وفي غرفة الزاد النبوي عبر الانترنت في برنامج البيلوكس بتاريخ.2010.1.09 وهذا هو الرابط http://www.islamup.com/download.php?id=77378 |
||
|
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا لك أختي أم ليلى
موضوعك روعة بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
تقبلي مروري مع خالص تحياتي
.gif "Eh S(7)")
