التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

فرض مادة التربية الإسلامية + فرض في اللغة العربية 4 am

تعليمية تعليمية

التربية الاسلامية
الجزء الاول:
الوضعية الاولى:
أكملي واضبطي بالشكل الصحيح قوله:
قال:"فأخبرني عن الساعة قال:………………… ……………………. ……………………. ……………………. ……………….."
ماذا قصد رسول الله بقوله: "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل"

الوضعية الثانية:
ترك الأسباب وعدم الأخذ بها مخالف للتوكل على الله.
1- ما مفهوم التوكل.
2- اذكري نصا شرعيا آية أو حديثا يحث على التوكل.
3- ماآثار التوكل.

الجزء الثاني:
الوضعية الإدماجية:
أحلت الشريعة الإسلامية كسب المال بطرق منها البيع وحرمته بطرق أخرى ومنها الإحتكار.
التعليمة: اكتبي نصا تعرفين فيه البيع والحكمة من إباحته، والإحتكار والعبرة من تحريمه. مستعملة الشواهد المناسبة.

اللغة العربية
من حكم ونصائح الإمام علي بن أبي كالب كرم الله وجهه
1- عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي منه هرب،ويفوته الغنى الذي إياه طلب،فيعيش في الدنيا عيش الفقراء، ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء.
2- عاتب أخاك بالإحسان إليه، واردد شره بالإنعام عليه.
3- من استبد برأيه هلك،ومن شاور الرجال شاركهافي عقولها.
4- الناس أعداء ماجهلوا.
5- بكثرة الصمت تكون الهيبة، وبالتواضع تتم النعمة.
6- إن الله فرض في أموال الاغنياء أقوات الفقراء.فما جاع فقير إلا بما شح به غني، والله تعالى سائلهم عن ذلك.
7- من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره، ومن رضي برزق الله لم يحزن على ما فاته، ومن كثر كلامه كثر خطؤه.
8- الدهر يومان يوم لك ويوم عليك فإذا كان لك لاتبطر وإن كان عليك فلا تضجر.
9-الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك، على الكذب حيث ينفعك.
الأسئلة:
1- ماالذي دفع الإمام للتعجب من حال البخيل.
2- اشرح الموعظة الرابعة.
3- أعرب ما تحته خط.
4- استخرج من النص: جملة وقعت مضافا إليه وأعربها،ومفعولا به تقدم وجوبا على فعله وفاعله.
وفعلين تعرضا للإدغام في 5و6 وبين الحكم.
5- حرر نصا سرديا على شكل حكاية تفصح فيه عن الموعظة الثامنة، مستخدما الإغراء والتحذير والتصغير.

:منقول:منقول للفائدة :منقول:

تعليمية تعليمية




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

تصحيح لامتحان اللغة العربية شهادة التعليم المتوسط دورة bem 2022

* التصحيــــــح *

الأجوبة : الجزء الأول : (12نقطة) أ – البناء الفكري (6 نقاط) 1- الفكرة العامة للنص : مشاكل البيئة ودور الأشجار في الكون . 2- بعض نتائج الهجوم الشرس على الأشجار : – ارتفاع درجة الحرارة – الجفاف – الأعاصير – الفيضانات – ثقب الأزون – 3- للإنسان منذ القدم صلة طبيعية وثيقة بالشجرة , استخراج ثلاث مظاهر تدل على صلة الإنسان بالشجرة: – كونها مهد الأجداد – منها مصدر طعامهم – من حطبها وقودهم – بخشبهم بُنِيت مساكنهم 4- وظف كل مفردة مما يلي في جملة من إنشائك : تؤرق نتائج التلوث جميع البشر . التلوث من أعظم الأخطار التي تهدد الإنسانية . ب – البناء الفني : (2 نقطتان) " إن الأشجار هي رئة العالم " أولا : هذه ليست استعارة بل تشبيه بليغ ثانيا : يمكن أن نجاري واضع السؤال ونعتبرها استعارة – تجاوزا – في قوله رئة العالم فتكون استعارة مكنية حيث شبه العالم بالإنسان وحذفه وذكر شيئا من لوازمه ألا وهو الرئة . ج البناء اللغوي (4 نقاط ) 1- إعراب ما تحته خط في النص : البيئة : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت 2-المحل الإعرابي للجملة الواقعة بين قوسين في النص: (تحبس جزءا …) : جملة فعلية في محل رفع خبر إن 3- تصغير كلمة سطح الشكل التام .: سُطَيْحٌ الجزء الثاني : (8 نقاط ) الوضعية الإدماجية : مما لا شك فيه أن الإنسان والإنسان وحده هو من يقف خلف استفحال ظاهرة التلوث في العالم اليوم , ويقف خلف كل ذلك جهله وتخلفه وتصرفاته الغبية التي لا تضع للمستقبل حسابا , ومتى أمعنت النظر في تصرفات هذا المخلوق الغريب , وجدت أنه يقبل بنهم شديد على كل ما بين يديه من مواطن النفع والجمال فيسعى في خرابها وإتلافها , ومن أمثلة ذلك ما فعله شباب كانوا في جولة , فوجدوا منبعا مائيا فلما ارتووا منهم قال أحدهم : قد قضينا حاجتنا منه فلنسده ولنسرع في إتلافه فانطلقوا يتنافسون في ذلك ! فمن أسباب التلوث جهل الإنسان , وطمعه , وأنانيته التي فاقت الحدود , وما أتت به الحضارة المادية الحديثة من مصانع تتنافس في تلويث الماء والهواء , وعوادم سيارات وما تطلقه من دخان سام , ومنتجات صناعية بعضها يستهلك خيرات الأرض , وبعضها الآخر يهلكها. أما أخطاره فهي القضاء وببساطة على مقومات الحياة على الأرض , هذا الكوكب الذي ضج بالإنسان , وما يرتكبه من حماقات , فالتلوث يؤثر على النبات والحيوان , وينتقل تأثيره السيئ للإنسان , مما يهدد الأرض بالجفاف القاتل , والفيضانات المدمرة , والأعاصير العاتية ! وقد صار لزاما اليوم أن يعيد الإنسان التفكير في تصرفاته ليسعى من جديد إلى بناء ما حطمته يده , فإياكم والتلوث فإنه يهلك الزرع والضرع , والمحافظة المحافظة فهي سبيل الفلاح , والرفق الرفق فإننا نسوس به ما بين أيدينا من خيرات , ولولاه لانقضت فرص الحياة . انتهى التصحيح تمنياتي لكم بالنجاح ضع تعليقا ولو بسيطا دمتم بود

[/SIZE][/B]:منقول:منقول للفائدة :منقول:[B][SIZE=4]




شكرا وبارك الله فيك
تحياتي الخالصة




جزاك الله خيرا




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

الاختبار الثاني في اللّغة العربية

تعليمية

الاختبار الثاني في اللّغة العربية

تعليمية

متوسطة مجبر تيغزيرت العام الدراسي : 2022/2010

الاختبار الثاني في اللّغة العربية
المدّة : ساعتان المستوى : 4 متوسط

السند
مَنْ كان يسقيني ومن ذا يطعـم؟ وأنا على مهدي أصمّ وأبكـَـــــــم
من ذا يترجم صرختي و يحيلهـا معنى فيدرك ما أقول و يفهــــــم ؟
فإذا أجنّ الليل مهدي من تـــرى يمســي يهدهده ولا يتبـــــــــــرّم ؟
من ذا يطيع أوامري ومن الـــذي في ليله ونهاره أ تحكـّــــــــــــــم ؟
أمي ، ويا لَفؤادها من جنـّــــــــة كم ذا نعمت بها وكم ذا أنعــــــــم
كم كنت أملأ ليلها و نهارهــــــا عبثا يضيق الصّدر عنه فتحلــــــم
ولكم مرضت فلم يحالف جفنَهــا غمْضٌ فتسهد والبريّة نــــــــــــوّم
أشكـو فتشكـو ما أحس كأننــــي من جسمها عضو( يزال )فيُعـــدم
حتى إذا كشف السّقـــام قناعـــه عن مقلتيّ وزال ما تتوهــــــــــــم
طفرت دموع البشر(ترسم فرحة) فيها الحنان العبقريّ مجسـّـــــــــم
الشاعر: الهـــــادي آدم
المعجم و الدلالة :
1)أجنّ الليل:أظلم 2)تتبرّم:تتضايق 3 )الحنان العبقريّ:العطف الذي ليس له حدود .

الأسئلـــــــــــــــــــ ــــــة
البناء الفكـــــــري: ( 6 ن)
1- هات الفكرة العامة للنص .1ن
2- بم شبّه الشاعر قلب الأم ؟ وكيف تقابل الأم عبث طفلها ؟2ن
3- أشار الكاتب إلى أنّ ثمة ارتباط روحي بين الأم و ابنها، أين تجد ذلك في السّند ؟
4- هــــات أضداد الكلمات الآتية : تغضب – أشقى – يتّسع- تنام- 2ن

البناء اللّغــــــــوي: (4ن )
1- أعرب ما تحته خط في النص.1ن
2- ما محل الجملتين الموضوعتين بين قوسين من الإعراب؟2ن
3- استخرج أسلوب شرط وحدّد عناصره.1ن

البناء الفنّـــــــــي:2ن
1- ما الصّورة البيانيّة الواردة في : " كأنّني من جسمها عضو يزال فيعدم "
2- قطّع البيت السّابع ثم سمّ بحره.1ن

الوضعيّة الإدماجية :
تقوم أمّك من دون شك ، بدور عظيم في تربيتك وتوجيهك ونصحك وخدمتك والسّهر على راحتك …
اكتب في عشرة أسطر فقرة تبيّن فيها واجبك نحو أمّك موظفا فيها ما يلي: محسّنا بديعيّا ، مفعولا به مقدّما وجوبا ، وصيغة مبالغة .

تعليمية

موضــوع منقـول لتعـم الفائـدة للجميـع وناهم في نشر العلوم

اختكــــم سلمــى

تعليمية




السلام عليكم و رحمة الله و بركآآته
بارك الله فيكم و جزاكم خيرا
بانتظاآآر كل ما قيم و مفيد




بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء




اشكركم على هذا الموضوع الرائع




بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء………………. …




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

امتحان تجريبي في اللغة العربية


امتحان تجريبي في اللغة العربية

السّند :

واهتزّ شعبٌ عاش يمضغ حزنه ورأى انتصار الشّمس حين تمـــردّا

صاغ الجحيم من الجماجم وابتنى جسرا إلى الفردوس (يبغي العسجدا)

وأتى نفمــــبركالجواد فزغردت كلّ المدائن عزّة وتجلـــــــــــــــدا

نطقت جبال النّار في أوراس مذ سكن الجبــــــــــال الثّائرون تعبّدا

لا يملكون من الحياة سوى دم حرّ لأجل الشّمس يـــدني الموعدا

سبعا قضاها الثّائرون وما درى زرق العيون بأنّهم (ضاعوا سدى)

وتوضّأ الشّعب العظيم بنصره ومضى يصــــلّي في العراء مردّدا

تحيا الجزائر والجزائر وحدها فليطلع الشّهداء من دمــــــــــها غدا

ـــ جريدة الشّعب : الشاعر عز الدين ميهوبي ــ

الأســـــــــــــئلة :

اقرإ النّصّ بعناية ودقّة ، ثمّ أجب عمّا يأتي :

أوّلا : البناء الفكريّ :

1. استعمل الكاتب ألفاظا موحية ، استخرج كلمتين ، وبيّن أثرهما في المعنى .
2. تحدّث الشّاعر في قصيدته عن المستعمر ، ولم يسمّه ، بمَ رمز له ، ولماذا ؟
3. الشّاعر يبدو متأثّرا بألفاظ قرآنيّة ، تخيّر عبارتين دالتبن على ذلك من النّصّ .
4. في البيت الثالث إشارة إلى التفات الشعب حول الثورة، استخرج أقوى كلمة دالة على ذلك .
5. في القصيدة إيحاء بالفرق بين هدف الثورة في الجهاد وهدف المستعمر ، وضح ذلك مستدلا.

ثانيا : البناء الفنّي :

1. استخرج من النص استعارة مكنيّة .
2. قطع البيت الرابع ، ثمّ سمّ بحره .

ثالثا : البناء اللّغويّ :

1. أعرب ما تحته سطر في النّصّ .
2. حدّد محلّ الجملتين بين قوسين من الإعراب .
3. حوّل البيت الثاني إلى المفرد المخاطب .
4. إملإ الجدول الآتي :

الكلمة : اسم التفضيل صيغة التعجب اسم مصغّر
العظيم : ………….. ……………. …………..
عزّة : …………. …………….. …………..

الوضعيّة الإدماجيّة :

اختارك زملاؤك لتمثّلهم في خطبة بمناسبة أوّل نوفمبر ، تتحدّث فيها عن تضحيات الآباء من أجل أن تعيش أنت ومن معك في خير وسلام ، عازما على مدّ جسر العمل للمحافظة على هذا الإرث الغالي ، مستدلا بالقصيدة ، وموظّفا الاستعارة ، والتعجّب ، وأسلوب الإغراء ، والجملة الشّرطيّة .

ـ انتهى ـ

آسف بشأن الابيات فهي متلاصقة

منقول للفائدة

اختكم سلمى




تعليمية




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

القرص الذهبي في جميع مذكرات اللغة العربية والتربية الاسلامية إضافة للتوازيع السنوية ل

تعليمية تعليمية

بسم الله الرحمن الرحيم

القرص الذهبي في جميع مذكرات التعليم المتوسط لجميع المستويات
لغة عربية + تربية اسلامية + مجموعة من التوازيع السنوية
في قرص واحد

صور القرص

تعليمية
تعليمية
تعليمية
تعليمية
تعليمية

رابط التحميل
حجم الملف : EXE 11.30
http://download288.mediafire.com/ndm…tyw/rachid.exe

http://www.mediafire.com/?mwmdjdtytyw

:منقول:منقول للفائدة :منقول:

دعوتـــــــــــــــــــكم كافية
و

ردودكم تهمنـــــــــــــــــا

تعليمية تعليمية




مشكورة على الفــــــــــــــــــــائ دة




شكرا جزيلا على كل شيئ




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

تجميعية من اختبارت اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط ((=للطبــاعة=))

تعليمية

ان شاء الله الكل بخير

أعضاء ومشرفين

إليكم اخوتي اخوتي اخواتي

مجموعة من الاختبارات للسنة الرابعة متوسط

منظمة ومرتبة وجاهزة للطباعة

الامجموعة الاولى
هنـــــــــــــــــــــــ ــــــــا

المجموعة الثانية

هنـــــــــــــــــــــــ ــــــــا

=(((((((((ضع ردا على الأقل))))))))=




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

إضمن لنفسك 18 في اللغة العربية إن شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم


أولا ، كمـآ رأيـتم إضمن لنفسك 18 في اللغة العربية

إن شاء لله

مـع هذا الملف الذي يحتوي على كل دروس و تلخيصات المادة بشكل رهيـــــــب

المهـم حـآن وقت التحميـل

http://www.filesin.com/7012D116344/download.html

بالتوفيق

منقول

كلمة شكر لاتضر بل تزيد في العطاء




شكراااااااا جزيلا لك وجزاك الله خيرا




مشكوووووور




merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii ii




شكرا جزيلا..




[IMG]http://www.bilal4success.net/wp-*******/uploads/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7-%D9%84%D9%8355.gif[/IMG]







التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

مجموعة نصوص في اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط استعداد لـ BEM 2022

اقرأ النص بتمعّن ثمّ أجب على الأسئلة التي تليه

النص: أعمالنا في الحياة هي وحدها الحياة، لا أعمارنا، ولا حظوظنا، ولا قيمة للمال، أو
الجاهِ، أو العافية، أو هي معا – إذا سُلِب صاحبها الأمن والقرار! – والآمنُ في الدنيا من لم تكن جريمة في الدنيا ولم تزل تجري وراءه،. والسّعيد في الآخرة من لم تكن له جريمة تطارده وهو في السماوات.
كيف يمكن أن تخدع الآلة صاحبها وفيها العدّاد: ما تتحرّك من حركة إلاّ أشعرتْه فعدّها؟ وكيف أن يكذب الإنسانُ ربّه وفيه القلبُ: ما يعمل من عمل إلا أشعره فعدّه؟!

وحي القلم -مصطفى لطفي المنفلوطي- الجزء الثاني

الأسئلة

* البناء الفكري: ( 4 ن)

1- العنوان المناسب: : العمل والقلب – الحياة أعمالنا – الآمن والسعيد( 1 ن)

2- ما الآمن والسّعيد حسب الكاتب؟ ( 1 ن)

3- اشرح أكثر قول الكاتب: السّعيد في الآخرة من لم تكن له جريمة تطارده وهو في السّماوات ؟( 1 ن)
4- ما العلاقة التي تربط العمل بالقلب؟ ( 1 ن)

البناء الفنّي: ( 3 ن)

1- ورد استفهام في النص: استخرجه واذكر نوعه، والغرض منه؟ ( 2 ن)

2- اشرح الصورة البيانية واذكر نوعها: وراءه جريمه تطارده ( 1 ن)

البناء اللغوي: )5 ن)

1- ما محل الجمل التالية من الإعراب: يجري وراءه – أن تخدع – وهو في السماوات ؟ ( 1.5 ن)

2- إليك الجملة الاسمية التالية: فيه القلب ( 2.5 ن)

أ- حدد المبتدأ والخبر، ورتبة كل منهما

ب- هل يمكن تغيير ترتيب عناصر هذه الجملة؟ علل ذلك؟

3- استخرج من النص أسلوب حصر ( 1 ن)

* الوضعية الإدماجية:

يقرّ الكاتب بأن حياتنا تقاس بما نقدّمه من أعمال لا بما عشناه من أزمان

من خلال هذا المعنى ، اكتب موضوعا إنشائيا في خمسة عشرة سطرا تحاور فيه صديقا لك يقضي كل أوقاته في مقاهي الانترنت والألعاب مدعيا أنه يعيش حياته كما يجب أن يعيشها موظفا: – أسلوب حواري حجاجي

– جملتين تقدّم في أحدهما المبتدأ وجوبا، وفي الأخرى الخبر وجوبا
– الاستفهام غير الحقيقي
-استعارة مكنية وتشبيها بليغا
مع احترام قواعد اللغة وسلامة الأسلوب

الحل

* البناء الفكري: ( 4 ن)

1- العنوان المناسب: : الحياة أعمالنا ( 1 ن)

2- الآمن حسب الكاتب من لم تكن وراءه جريمة في الدنيا تجري وراءه، و السّعيد من لم تكن
وراءه جريمة تطارده بعد موته ؟ ( 1 ن)

3- اشرح أكثر قول الكاتب: السّعيد في الآخرة من لم تكن له جريمة تطارده وهو في السّماوات : السّعيد يوم القيامة من أتى بقلب سليم خال من الذنوب وحقوق الناس عليه لأن هذا سينقص من
حسناته ويلقى به في النار( 1 ن)

4- العلاقة التي تربط العمل بالقلب: أن القلب يستشعر نوايا بني آدم ويعلم بها حتى قبل وقوعها من خلال النيّة، فيعدّ الأعمال كما يعد العدّاد حركة الآلة ( 1 ن)

* البناء الفنّي: ( 3 ن)
1- ورد استفهام في النص: هو:

– كيف يمكن أن تخدع الآلة صاحبها…..؟ (0.5 ن)

– استفهام غير حقيقي ( 0.5 ن)
– غرضه شرح الفكرة الموالية وتأييدها بالدليل والمثال، كما له غرض معنوي وهو الإنكار( 1 ن)
2- شرح الصورة البيانية ووذكر نوعها: وراءه جريمه تطارده

– الشرح: شبّه الكاتب الجريمة بعدو يطارد إنسانا أينما ذهب، فحذف المشبه به وهو العدو وترك احد لوازمه للدلالة علية وهو يطارد )0.5ن)
– نوع الصورة البيانية: استعارة مكنية ( 0.5 ن)

* البناء اللغوي: (5ن)

1- محل الجمل التالية من الإعراب:

– يجري وراءه : جملة فعلية في محل رفع نعت (0.5 ن)
– أن تخدع : مصدر مؤول في محل رفع فاعل (0.5ن)
– وهو في السماوات : جملة اسمية في محل نصب حال ؟ ( 0.5 ن)
2- إليك الجملة الاسمية التالية: فيه القلب

أ- تحديد المبتدأ والخبر: (2 ن)

المبتدأ : القلب // رتبته: مؤخر جوازا // الخبر: فيه(شبه جملة) // رتبة الخبر : مقدم جوازا

ب- يمكن تغيير ترتيب عناصر هذه الجملة فنقول: القلب فيه وسبب ذلك أنه لا يوجد مانع من تقديم المبتدأ خاصة وأنه معرف والخبر شبه جملة ( 0.5 ن)

3- أسلوب حصر: ما يعمل من عمل إلا أشعره – ما تتحرك من حركة إلا أشعرته (1 ن)

شبكة التقييم:

المقاييس – المؤشرات – التقييم

الملاءمة: – هل كتبت الموضوع المطلوب؟ 1ن

– هل استعملت الحوار والحجاج؟ 0.5

– هل احترمت الطول المطلوب؟ 0.5 ن

– هل تضمن موضوعك على حجج مرتبة منطقية مقنعة 1 ن

الانسجلم : – هل أفكارك مرتبة حتى تكون أكثر إقناعا؟؟ 0.5 ن

– هل الحجج مناسبة للموضوع، ومدعمة له ؟ 0.5 ن

– هل نوعت في طرق القناع والحوار ؟ 0.5 ن

اللغة والرسم: – هل احترمت علامات الترقيم؟ 0.5 ن

– هل وظفت الجملتين تقدم في إحداهما المبتدأ وجوبا، وفي الثانية تقد الخبر؟ 01 ن

– هل وظفت الاستفهام غير الحقيقي والاستعارة والتشبيه البليغ ؟ 1 ن

الإبداع والإتقان:

– هل العرض لائق؟ 0.5 ن

– هل وظفت المطلوب منك بكفاءة وانسجام 0.5 ن

النص:
إن العلماء والكتّاب والمفكرين هم أطباء المجتمع لأنهم يكتشفون أمراضه وعيوبه ويحاولون أن يعالجوها ليقيموا دعائم مجتمع صالح يقِظٍ ويقاوموا كل الأفكار الهدّامة. ويفعلون ذلك كلّه وهم مؤمنون بالواجب المُلْقى على كواهلهم نحو أبناء وطنهم ونحو الإنسانية جمعاء. إنهم ينظرون إلى كل الناس نظرة الأب الشفوق إلى أبنائه، لا يميزون بين عنصر وعنصر آخر، وهم الجيش الذي نذر على نفسه معالجة علل القوم، فكانوا كمصابيح تنير الدرب للإنسانية، ولهذا قال عليه السلام: العلماء ورثة الأنبياء.
الأسئلة
* البناء الفكري: 5ن
1- ضع للنص عنوانا مناسبا (1 ن)
2- فيم تتمثل الأمراض التي يكتشفها العلماء والكتّاب والمفكرون؟ وما علاجها؟ (2 ن)
3- اشرح: كواهلهم – نذر نفسه ( 1 ن)
4- ما نمط النص؟ ( 1 ن)
* البناء الفنّي: ( 2 ن)
1- استخرج من نص تشبيها بليغا
2- ما نوع هذه الصورة البيانية ويقاوموا كل الأفكار الهدّامة؟
* البناء اللّغوي: (5 ن)
1- ما محل الجملتين المسطر تحتهما من الإعراب؟ ( 1 ن)
2- أعرب إعرابا تفصيليا ما يلي: هم الجيش ( 2 ن)
3- هل يجوز تغيير ترتيب عناصر هذه الجملة العلماء ورثة الأنبياء؟ علل ذلك؟ (2 ن)
الوضعية الإدماجية: 8 ن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العلماء ورثة الأنبياء
توسع في شرح هذا الحديث مبيّنا دور العلماء في محاربة علل المجتمع والحفاظ على سلامته وتماسكه
موظفا: – استعارة مكنية وأخرى تصريحية
– جملة واقعة حالا وأخرى نعتا
– أسلوب حجاجي
– الاستشهاد بأمثلة من التاريخ الإسلامي
على أن لا تتجاوز عدد أسطر الموضوع خمسة عشرة سطرا

من إعداد الأستاذ بلحاج عبد المجيد
الحل

* البناء الفكري: 5ن
1- العنوان المناسب: أطباء المجتمع – العلماء ورثة الأنبياء….. (1 ن)
2- تتمثل الأمراض التي يكتشفها العلماء والكتّاب والمفكرون في : خطورة الجهل، ضعف الروابط الاجتماعية، ضعف الأخلاق، الجريمة….الخ ( 1 ن)
ما علاجها: بالتوعية ونشر العلم والفكر النيّر والتوجيه والإرشاد (1 ن)
3- اشرح: – كواهلهم : أعلى أكتافهم (0.5 ن)
– نذر على نفسه: أوجب على نفسه ( 0.5 ن)
4- نمط النص: إخباري( 1 ن)

البناء الفنّي: ( 2 ن)
1- التشبيه البليغ: هم الجيش- هم أطبّاء المجتمع (1 ن)
2- نوع هذه الصورة البيانية ويقاوموا كل الأفكار الهدّامة: استعارة مكنية، حيث شبّه الأفكار الهدّامة بعدو نقاومه فحذف المشبه به وترك المشبّه ( 1 ن)
* البناء اللّغوي: (5 ن)
1- محل الجملتين المسطر تحتهما من الإعراب:
– أن يعالجوها:مصدر مؤول في محل نصب مفعول به( 0.5ن)
– وهم مؤمنون بالواجب: جملة اسمية في محل نصب حال (0.5 ن)
2- الإعراب التفصيلي: :
– هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ( 1 ن)
– الجيش: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ( 1 ن)
3- لا يجوز تغيير ترتيب عناصر هذه الجملة العلماء ورثة الأنبياء لأن المبتدأ العلماء مقدّم وجوبا بسبب تساويه مع الخبر في التعريف ( 2 ن)
شبكة التقييم للوضعية الإدماجية –
المقاييس – المؤشرات – التقييم
الملاءمة : – هل كتبت الموضوع المطلوب؟ 1ن
– هل خرجت عن الموضوع؟ 0.5 ن
– هل احترمت الطول المطلوب؟ 0.5 ن
– هل تضمن موضوعك على شواهد وأمثلة من التاريخ؟ 1ن
الانسجلم : -هل جعلت لموضوعك مقدمة وعرض وخاتمة؟ 0.5 ن
– هل ربطت بين الأفكار وجعلتها متسلسلة ؟ 0.5 ن
السّند:
أيْ شباب الإسلام: حملة الأمانة، ومستودع المال وبناة المستقبل، وطلائع العهد الجديد، خذوها فصيحةً صريحة لا تتستّر بجلباب ولا تتوارى بحجاب؛ إنّ علّتكم التي أعيت الأطبّاء واستعصت على حكمة الحكماء هي من ضعف أخلاقكم ووهن عزائمكم، فداووا الأخلاق بالقرآن تقو وتشتدّ.
وإنّ الذي قعد بأمّتكم عن الصالحات وأعدّ لها في أخريات القافلة هو اختلاف قلوبها، وتشتت أهوائها ، فأجمعوا على القرآن آخرّها كما جمع محمد صلى الله عليه وسلم أولَها، ينتج لكم هذا الأخير ما أنتجه ذاك الأول من عزائم وشِداد وألسنة حِداد، وهمم كبيرة، وعقول نيّرة.
وإنّ أول أمتكم شبيه بآخرها عزوفا عن الفضائل وانغماسا في الرّذائل، فلم يزل بها هذا القرآن حتى أخرج من رعاة الغنم رعاة للأمم وأخرج من خمول الأمية أعلام العلم والحكمة.
فإن زعم زاعم أن الزّمان غير الزّمان فقولوا: ولكن الإنسان هو الإنسان، وإن هذا القرآن وسع الحياة الأبدية فبيّنها حتى فهمها الناس واعتقدوها وسعوا لها سعيَها، فكيف لا يسع حياتكم؟ فإيّاكم والابتعاد عنه.
البشير الإبراهيمي
الأسئلة:
* البناء الفكري( 5 ن)
1- هات عنوانا للنص
2- استخرج من النص علل الشباب التي ذكرها الكاتب.
3- ما هو الدواء الشافي لهذه العلل حسب نظر الكاتب؟
4- بمن تسبّه الكاتب من خلال قراءتك للنص؟ ولماذا؟

* البناء اللغوي ( 4 ن)
– أستخرج من النص:
– أسلوب تحذير مبيّنا عناصره
– جملة وقعت خبرا لناسخ
– جملة شرطية محددا عناصرها
-جملة موصولة محددا عناصرها

* البناء الفنّي( 3 ن)
1- استخرج من النص:
– كناية
– جناسا مبيّنا نوعه
2 – اختر الجواب الصحيح: هل النص : أقصوصة، أسطورة، حكاية، خطبة؟

* الوضعية الإدماجية:
اكتب قصة لا تتعدى السّبعة أسطر تروي فيها حدثا ما مستعملا جملا اسمية وفعلية ، وجملتين موصولتين، واخريتين شرطيتين، واسمين تفضيلين، وصيغتين للمبالغة، مراعيا في ذلك هيكل القصة وعناصرها الفنيّة

الحل

البناء الفكري: 4ن
1- النّقد الموجَّه للتلفاز: طغيان عليه حصص الرياضة وغياب حصص الفكر 1ن
2- نعم أوافقه، لأن الحضارة والمصانع والتقدم لا تبنى بالعضلات فقط بل بالفكر أساسا 1ن
3- اشرح : أوْج:منتهى 1ن
4- نوع النص: مقال فكري 1ن

البناء اللّغوي: 6 ن
1- أعرب ما تحته خط إعرابا تفصيليا:
– الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت ( 0.5 ن)
– منْ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ( 0.5 ن)
2- ما محل الجمل التي بين قوسين من الإعراب:
– أنّك تريد أن تقول: جملة اسمية منسوخة في محل نصب مفعول به ( 0.5 ن)
– تزيد: صلة موصول لا محل لها من الإعراب( 0.5 ن)
3- الإغراء : العلمّ العلمّ . نوعه: مكرر ( 1 ن)
4- اسم تفضيل : أطغى // صيغه للمبالغة: طغّاي ( طغّاء) // وصيغة للتعجّب: ما أطغاه! ( 1.5 ن)
5- هذه جملة مركّبة استخرج منها الجمل الفرعية مع تحديد نوع التفرّع:
"" أحسّ أنّك تريد أن تقول شيئا ""
الجملة الفرعية نوع التفرّع(لازم، غير لازم)
أنّك تريد أن تقول شيئا لازم 0.5 ن
تريد أن تقول شيئا لازم 0.5 ن
أن تقول شيئا لازم 0.5 ن

البناء الفنّي: 2 ن
1- النّمط الغالب على النص: إخباري حجاجي (0.5 ن)
2- قال الكاتب:" فأرضنا ما تزال بورا، ولا يزال فكرنا بور"، عيّن الحقيقة من المجاز في قول الكاتب:
– الحقيقة: فأرضنا ما تزال بورا // المجاز: ولا يزال فكرنا بور ( 1 ن)
– نوع المجاز المذكور: استعارة مكنية ( 0.5 ن)

الوضعية الإدماجية
شبكة التقييم
المقاييس- المؤشرات – التقييم

الوجاهة: – هل كتبت النص المطلوب؟ 1ن
– وظفت الحجاج؟ 1 ن
– هل احترمت عدد الأسطر المطلوبة؟ 0.5
الانسجام: – هل احترمت هيكل القصة؟ 1ن
– هل الحج التي سقتها مناسبة للموضوع؟ 01
– هل الأفكار مترايطة ومناسبة للموضوع؟ 0.5 ن
اللغة: – هل وظفت المطلوب منك (البناء اللغوي والفني) ؟ 1ن
– هل وظفت ألفاظا فصيحة راقية؟ 0.5 ن
الإبداع: – هل توظيفك للجانب الفني فيه إبداع؟ 1 ن
– هل العرض لائق؟ 0.5 ن
– هل احترمت قواعد اللغة والإملاء؟ 0.5 ن

– هل المقدمة مناسبة للموضوع وغير طويلة؟ 0.5 ن
اللغة والرسم : – هل احترمت علامات الترقيم؟ 0.5 ن
– – هل وظفت الجملة الحالية والجملة النعتية؟ 1ن
– هل احترمت رسم التاء والهمزة؟ 0.5 ن
الإبداع والإتقان: – هل الخط واضح؟ 0.5 ن
– هل العرض لائق؟ 0.5 ن
– هل وظفت الاستعارتين بكفاءة عالية؟ 0.5 ن
متوسطة شيباني أحمد لخضر وعقيلة السنة الدراسية: 2022/2007
اختبار الفصل الأول في اللغة العربية
************************* ****************
النص: أي أبنائي:
ولدت الغرّ الميامين، من آبائكم الأولين، فأوسعوني بِرّا وتِكرمةً، وكافأوني وفاءا وإحسانا، وفَد عليّ الإسلام فكنت له حصنا، ووفدت معه اللغة العربية فقلت لها حسنا، ثم اتّخذتهما مفخرتي …وقررت أن أحميهما طول عمري. ألا لستم منّي حتى ترعوا عهدي برعاية عهدهما، وتحققوا وعدي بالاستماتة في سبيلهما، ونعم العهد الوفاءُ، وبئس الخلق الخيانة
أنا الأم، ومن حق الأم تسميةُ ولدها، وقد سمّيتكم: العرب المسلمين، وأشهدت التاريخ فسجلَ، فلستم مني إن عققتموني بتبديل الاسم أو تفريق المسمّى.
إنّي قريرة العين بيومكم هذا إذ سمّيتوني باسمي، وشرّفتموه بالإسلام، وزنتموه بالعربية.

من كتاب آثار محمد البشير الإبراهيمي ص 163 – بتصرف-
************************* **********************

أسئلة البناء الفكري:

1- من المتحدث في النص عن نفسه ؟ وما لغته؟ وما دينه؟ 1.5 ن
2- أبدت الأم بعض مخاوفها أين تجلى ذلك؟ 1 ن
3- اشرح < تفريق المسمّى>؟ 1 ن
4- ما النمط الأسلوبي الغالب على النص؟ اذكر مثالين من النص؟ 1.5 ن

أسئلة البناء الفنيّ
1- في النص مقابلة استخرجها 1 ن
2- ميّزبين الاستعارة والتشبيه فيما يلي: 1 ن
3 – تحقّقوا وعدي – وأشهدت التاريخ

البناء اللغوي
1- استخرج من النص جملة اسمية حُذف منها المبتدأ، واذكر حالة الحذف. 2 ن
2- ما محل الجملة المسطر تحتها من الإعراب؟ 1 ن
3- اشكل وحدّد عناصر الجملة الآتية: من حق الأم تسمية ولها 2 ن

الوضعية الإدماجية
أحيانا نصادف جزائريا يدّعي التحضر والتقدم، لذا تراه يتبرّأ من دينه، ويتهرب من وطنيته، ويتعلق بكل ما هو أجنبي، وينكر كل ما هو جزائري .
التعليمة: في خمسةعشر سطرا، اجر حوارا مع أحد هؤلاء، تحاول فيه إقناعه بأن التمسّك بمقوّماتنا من لغة ودين لا يتعارض مع التقدم والتحضّر، موظفا:
– أسلوب حواري حجاجي
– جملة اسمية حُذف منها المبتدأ وجوبا، وأخرى جوازا
– جملة فعلية مركبة مفعولها مصدر مؤول
– أسلوب المدح والذم




بارك الله فيك

ان شاء الله يستفيد منها الجميع




بارك الله فيك ونفع بك أخي العزيز
نترقب المزيد و المفيد
بالتوفيق




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

مطويات كليك قواعد اللغة العربية سنة رابعة متوسط 2022

ملخصات قواعد اللغة العربية لمساعدة تلاميذ السنة رابعة متوسط في اللغة العربية

هدية للاخت قطر الندي 12 وفقا لطلبها

ان شاء الله يساعدكم للتحضير والمراجعة

تعليمية

الان مع التحميل

ضع ردا ليكتمل التحميل

الرابط من هنا

بالتوفيق ان شاء الله للجميع




شكرااااااااا جزيلا لك وجزاك الله خيرا




عفوا اختي الغالية مسرور جدا لمرورك العطر




مشاء الله اخي رامي دوما تتميز بمواضيعك الرائعة والقيمة

اتمنى ان يستفيد الجميع

تقبل مروري

اختك هناء




شكرااااااااا جزيلا لك وجزاك الله خيرا




بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا بارك الله فيك




عمل قيم وجلب مفيد

نتمنى من ابنائنا حسن استغلاله والإستفادة منه

بارك الله فيك وجعله الله في ميزان حسناتك




التصنيفات
إدارة الثانويات والأساتذة والأولياء

للتذكير تدريس نشاطات اللغة العربية وآدابها

تعليمية تعليمية
[تعليمية
تعليمية
تعليمية


للتذكير تدريس نشاطات اللغة العربية وآدابها
وفق طريقة المقاربة بالكفاءات
حسب ما ورد في منهاج اللغة العربية
الجزء الأول


تمهيد
أساليب التدريس الناجعة:
إن إلزام الأستاذ في تدريسه بطريقة معينة و أسلوب معين في تنشيط درسه أمر لا يتفق و المقاربة بالكفاءات التي من مبادئها الدعوة إلى أن يكيف الأستاذ درسه ليوافـــق ظروف الموقف التعلمي الذي يواجهــه بما فيهمن عوامل و مؤثرات. و لذلك فليس هناك طريقــة معينــة يمكن أن يتبعها المدرس في كل نشاط بل و في كل درس.لقد كانت الصبغــة الغالبة على تنشيط الدرس- من قبل- قائمة على الحفظ و الاستذكـــار و التلقيــن و عـزل المتعلم عن الخبرات الواقعية في التعبير و الكتابــة و القراءة. و كانت النظــرة إلى المتعلم تقــوم على أساس أن عقله مستودع فارغ ينبغي ملـؤه بكنوز المعرفــة فهو يكتســب هذه المعرفــــةو يستهلك المقــررات، فأصبح الأمــر يختلف من منظور المقاربــة بالكفاءات، حيث صــار المتعلـم مسهمًا فعالا في بناء معارفه عن طريق البحث و الاكتشاف فيكتسب قدرات و مهارات ومعــارف فعلية و سلوكية
أولا :طريقة التدريس بالوضعية المشكلة
– إن الأستاذ من منطلق المقاربة بالكفاءات، يسعى إلى تنويع طرائق التدريس و تفعيلها بما يجعل المتعلم يستوعب المادة التعلمية و يحسن التفاعل معها.
و على العموم، يمكن اعتبار طريقة التدريس بالوضعية المشكلة من أنسب الطرائق لبناء معارف المتعلم في ظل المقاربة بالكفاءات. ذلك لأن هذا الأسلوب في التدريس يعتمد على تحسين نتائج المتعلمين و تطوير خبراتهم و مهاراتهم بفعل الممارسة، فتتغير علاقتهم بالمعرفة حيث يتحول موقفهم السلبي منها إلى موقف إيجابي يحفزهم على طلب المعرفة و اكتسابها، إذ يشعرون بممارسة عمل تفاعلي هادف يختلف عن الأسلوب التقليدي المبني على الاكتساب عن طريق الاستقبال بالإصغاء و الصمت بهدف التزود بكم غزير من المعارف.
و الوضعية المشكلة من حيث هي وضعية مبنية لغرض تعلمي يجب أن ترتكز على معطيات معقدة، مثيرة للشعور بالحيرة و الغموض، يتطلب حلها إجهاد فكر و معاناة بإثارة الحوار و النقاش المجدي، و لكن هذه المعطيات يجب أن تكون ملائمة لمرحلة نمو المتعلمين العقلي و ذات دلالة بالنسبة إليهم. و يتحدد التعلم عن طريق الوضعية – المشكلة في المراحل الآتية:
مرحلة عرض المشكلة: و فيها يوجه المدرس المتعلمين إلى الوضعية – المشكلة فيحدد لهم أهدافها و يصف آلياتها و يعد الوسائل المطلوبة.
مرحلة التهيئة: و تحصل بقهم معطيات الوضعية، استيعاب المفاهيم و الأفكار، تنظيم الفوج و توزيع المهام على أعضاء الفوج.
مرحلة الدراسة و التعلم:
و تتم من خلال:
• ضبط المعلومات و اختيار أنجع طريقة للحل، التعرف على المعلومات الجديدة اللازمة للحل المفترض و تسجيلها.
• البحث عن الحل المناسب للمشكلة المطروحة.
و ينجم عن هذه المرحلة:
– إعداد قائمة بعدد أهداف التعلم و الموارد التي يستعين بها المتعلم في بحثه.
– الحلول الفردية التي توصل إليها المتعلمون من خلال أعمالهم، و نشاطاتهم.
مرحلة تقييم التعلم:
و تشمل:
• تقييم الأعمال الفردية عن طريق جمع الحلول الفردية و مقارنتها ببعضها، ثم تقييم عمل الفوج، و يحصل من خلال تشخيص تعلمات التلاميذ و الأفواج.
نموذج تطبيقي في معالجة وضعية مشكلة:
1. بناء الوضعية:
"الأصل في الخبر التأخير لأنه المحكوم به. غير أنه قد يعرب ما يوجب أو يجيز العدول عن الأصل، وضح ذلك".
2. عرض المشكلة:

يعرض المدرس نصا يجسد فيه تقديم الخبر على المبتدأ: "في جمال النفس سر الحياة، و في اللوحة الفنية تأثيرها، و إنما جميل مقدر الجمال، لله درك، أين ذوقك، تأمل شمس الأصيل. تكتشف جمال ألوانها و أنوارها".
3. مرحلة التهيؤ:
– كتابة التلاميذ للنص على كراريسهم
– بعد قراءة التلاميذ للنص تتبادر إلى أذهانهم جملة م الأسئلة: هل يمكن للخبر أن يزحزح المبتدأ عن مكانه، في حين أن الأصل في ا لمبتدأ التقديم لأنه المحكوم عليه ؟.
– الجملة الاسمية هي جملة تتألف من مبتدأ و خبر، بهذا الترتيب، إلى أي مدى يصح هذا الحكم؟
– استثمار النص لاكتشاف صحة الجواب.
4. مرحلة الدراسة والتعلم:
بعد توزيع المهام على أعضاء الفوج شرع كل منهم يبحث عن الحل بالتأمل في الجمل التي يتألف منها النص. و قد أخذ كل تلميذ يتساءل عن تركيب كل جملة من جمل النص و عن المعنى الذي تفيده، و علاقة المعنى برتبة المبتدأ و الخبر… إلخ.
و بعد أخذ و رد و موازنة بين الجمل توصل التلاميذ – بتوجيه من المدرس – إلى أن الخبر يتقدم على المبتدأ وجوبا في أربعة مواضع:
– إذا كان الخبر ظرفا أو مجرورا بالحرف.
– إذا كان الخبر اسم استفهام.
– إذا كان المبتدأ محصورا بإنما أو إلا.
– إذا اشتمل المبتدأ على ضمير يعود على الخبر.
5. مرحلة التقويم:
و فيها تتم مقارنة النتائج التي توصل إليها كل فوج. فيحدث اكتشاف خطأ القول بكون المبتدأ يتصدر دوما الجملة الاسمية، و بالتالي لا يمكن اعتباره قاعدة مطردة مادام التأخير و التقديم يحدث في المبتدأ و الخبر معا بشروط.

ثانيا :تقديــــــم النشاطـــات :
إن تحقيق الكفاءات المحددة في المناهج و من ثم تحقيق الهدف الختامي المندمج لنهايـة السنة يستوجب تناول النشاطات الدراسية الآتية :

أ)الأدب و النصوص :

يتناول نشاط الأدب والنصوص دراسة نصوص أدبية و نصوص تواصلية.

1.1. النصوص الأدبية : تقدم النصوص الأدبية في إطار الأعصر الأدبية المتعاقبة ولكن ضمن حـدود لا يتحول معها تاريـــخ الأدب إلى غاية بذاتها، بل يبقى موضوعًــــا في خدمـــة الأدب ؛ حيث يتــم التركيز على النصـــوص التي تعكس المظاهر التي تطبع العصر و تميــزه عن سواه ثم العمل على تدريب المتعلم على التفاعــل مع المنتوج الأدبي الذي يدرسه ليكتشـــف و يستنتــج خصــائص هذه المظاهر، و في ذلك تفعيـــل لقدراته و استثمار لمكتسباته. و بهذا الأسلـــوب في تنـــاول النصوص الأدبية يتمكـن المتعلــم من ترسيخ معارفه عن العصر الذي يدرسـه من حيث المظاهـــر الفكريـــة و الظواهر الأدبية السائدة فيه . و هو أسلوب يوافق مبدأ المقاربــة بالكفاءات التي تحرص على ما هو أنفع و أفيد للمتعــلم و يجعله في وضعية بناء معارفه. و تقوم الدراســة – عموما – حول البحث عما يتوافر عليه النص الأدبي من عمق إنساني و أفكارو مستـوى فني من مشاعـرو أخيلة و أشكــال التعبير.

2.1. النصــوص التواصليـــة : و هي نصوص نثريــــة الهدف منها إثراء معارف المتعلميــــن حول المظاهر التي تناولتها النصوص الأدبية و يتم التركيز فيها على الناحية المعرفية و على الوسائــــل الإبلاغية المقنعة في التعبير. و مهما يكن من أمر فهي نصوص داعمة للنصوص الأدبية و رافدة لها في الفهم و الاستيعاب.
و لما كانت النصوص الأدبية تمثل الأصل في نشـاط الأدب والنصوص؛ والنصوص التواصلية الفرع، فإن الأمر يتطلب تفصيل القول في النصوص الأدبيــة بمـــا يجعل المدرس يتعامل معها بشكل مرض ينعكس إيجابا على استيعاب التلاميذ و مردودهم الدراسي.
3.1. النصـــوص الأدبيـــة : يكتسي هذا النشاط أهمية بالغة في بناء شخصية التلميذ، إذ هو ميدان ممتاز يمكن المدرس في هذا المستوى من جعل التلاميذ منهجيين في عملهــــم، موضوعيين في تفكيرهم، مقنعين في نقاشهم، معتزين بمقومات أمتهم، واعين بدورهم في مجتمعهم الذي ينتمون إليه و أخيرا مسهمين بفاعلية في بناء حضارة أمتهم.
و إن الدراسات التربويــة- اليوم- تقر أن للنصــوص الأدبيـــة المكانــة الأولــى في إعــداد النفــس
و تكوين الشخصية و توجيــه السلوك بوجه عــام. وهي بذلك من أليـــق الدراســـات بالتلاميــــذ في المرحلة الثانوية لأنها الدراسة التي ترمي إلى تنوير الفكرو تهذيب الوجدان و تصفية الشعور و صقل الذوق و إرهاف الإحساس.
و على وجه العموم، إن النصوص الأدبية تمثل مركز ثقل المواد التي يدرسهـا أستاذ اللغة، حيث عن طريق النص الأدبي:
– يتعود التلاميذ على جودة النطق و سلامة الأداء و حسن التعبير.
– يتدرب التلاميـذ على دقـة الفهم وحسن استخلاص معاني الألفاظ بشرح الأساليب الأدبية التي تتميز- عادة- بالدقة و حسن التركيز.
– تنمو ثروة التلاميذ اللغوية بوساطة النصوص المدروسة و التي تشمل طائفة من الألفاظ الجديدة و التراكيب و المعاني.

– يكتشف التلاميذ ما في الأثر الأدبي من معان و أساليب تنمي فيهم ذوقا أدبيا رفيعا.
– يتوسـع أفق فكر المتعلميـن و تزيد صلتهم بالحياة و ما يضطرب فيهــا من أنواع السلـوك و النشاط.
ويسعى المدرس- في ظل التدريس بالكفـــــاءات- إلى جعــــل درس الأدب قــوة عمليــة يحدثهـا في المتعلم، فيشتد تأثيــره فينقــلب إلى قــوة محركــة تدفع إلى نوع من السلــــوك العملــي و التصــرف الإيجابي.
– يفهم المتعلمون الطبيعة الإنسانية مصورة في الإنتاج الأدبي كالكرم و البخل و الأمانـــة و الخيانــة
و الإيثار و الأنانية و التضحية و التسامح و التعاون….
– تـتـنمى خبرات المتعلمين من الجوانب الاجتماعية و الخلقية و السياسيـــة لأن الأدب يمس الحيــاة من جميع نواحيها.
و مُفاد الطريقة السائدة في تدريس النصوص الأدبيـــة في المدارس الثانويـة – حاليا- لا تكاد تخرج – عموما- عن إطار استخراج الفكرة العامة و الأفكــار الأساسيـــة مع شرحهــا شرحــا مبتذلا في أغلـب الأحيان، ثم مناقشة معاني النص مع الإشارة إلى نوع العاطفــة و دراســـة الأسلــــوب، و تكـــرار هذه العناصر أثناء دراسة كل نص أدبي كانت له آثار سلبيــة على التلميـذ، إذ همشـت فكره و جمدت إبداعه و عودته آلية الإجابة الجاهزة.
إن إخضاع الدراسة الأدبية لقواعد ثابتة يستعيــن بهــا الـدارس لا يعد وأن يكون ضربـــا من الطريقـــة الجافة العقيمة التــي تعنــي كل شيء إلا أن تكـون مفتاحا لفهم نص أدبي. إذ إن دراســة النص إبـــداع و الإبداع يتعالــى عن الضوابــط و القواعــد. و لـو كانت ثمـة قواعـد ثابتـة يستعيـن بهـــا دارس النص الأدبي لما كانت الحاجـــة إلى أستــاذ. بل كـان من السهل على كل قارئ أن يأخـذ تلك القواعد و يطبق عليها ما يقرأه.
و لكـــن نحــن أمام معرفــة أدبية، و الأدب فــن، و الفــن يخضع للإبداع أكثــر من خضوعـه للقــواعد و الضوابط. و ليس من باب المبالغـــة القــول بأن هذه الطريقـــة في التدريـــس الخاضعــــة للقواعــــد و الضوابط هي التي جنت على أسلوب التفكير لدى تلاميذنــــا، ففي مادة هامة كالنصوص الأدبية حيث يفترض أن تبني في التلميذ الفكر الطليــق و قــوّة التمييز و ملكـة الإبداع نجدها خاضعة لقوالب نقديـــة جاهزة تميع المقصود و تنحرف عن الغرض و تدفــع بالتلميـــذ إلى الشعور بالرتابـة والابتـــذال، وقــد نجم عن هذا الشعور ضيق التلاميذ بمـــادة النصوص لأنها أصبحت قرينة التكرار و سماع الأحكــام المعروفـة المألوفة من مثل "الأفكار واضحة، سهلــة الفهـــم، بسيطة في مجملها" ، "العاطفــــة قويــة صـادقة" ،"الأسلوب جـزل ، قوي لا تكلف فيه"، "العبارات و الألفـاظ ملائمة للمعاني".
و كيف لا تكل أذهان التلاميذ و يضيقون ذرعا بدرس الأدب ؟ إذا كانت هذه الأحكام ترن في آذانهم في كل حصة من حصص النصوص الأدبية، فلا عجب إذا، إذا رأينــاهم يتكاسلــون في هذه الحصة و يعرضون عن قبولها بل ويتمادون في هجرانها نفسيا، حيث إنها تبقي عقولهم جامدة و أفكارهم مقيدة و مبادراتهم محصورة.
ولا يختلف عاقلان في أن مثل هذا الأسلوب في التعامل مع النص الأدبي – مصدر بناء شخصية التلميذ بأوسع ما تحملــه كلمــة (بناء) من معان- لم يعد يلائم العصر الحاضر ولا يهيئ التلميــذ إلى التفاعل مع محيطه الاجتماعي و السياسي و الثقافي.
و بما أن التربية المعاصرة أصبحت – اليوم- تعمل بالدرجـــة الأولى على إعــداد الفرد لمواجهـة محيطه و ما في هذا المحيط من عوامــــل و دوافــع وتفاعلات و صراعات فإن الأبحاث التربوية.
اهتدت إلى مقاربة بيداغوجية وظيفيـــة بقصد التحكم في مجريات الحياة بكل ما تحمله من تشابك في العلاقات و تعقيد في الظواهر الاجتماعية فظهرت المقاربة بالكفاءات كاختيـار منهجي تمكن التلميذ من النجاح في هذه الحياة على صورتها هذه؛ و ذلك بالسعي إلى تثمين المعارف المدرسية و جعلها صالحة للاستعمال في مختلف مواقف الحياة . و الأمر على هذه الحال، فما المسلك، يا ترى، الذي يسلكه دارس النص الأدبي- في ظل المقاربـة بالكفاءات- ليتمكن من اكتشاف ما في مجاهله من كنوز و في عالمــه المعقد من كوامن المعــاني والأفكار و القيم و النظريات ، و يجعل التلميذ أكثر تعلقا بالنص و امتثالا لقيمه؟ في سياق الإجابـــة عن مثل هذا السؤال وجب القول بأنه لا يجوز الإستعدد لدراسة نص بأحكام نقدية جاهزة، و إنما على الدارس أن يحدد – أولا-الظاهرة المسيطرة على النص فكرية كانت أو فنية .(بإعتبار أن النص مضمون و صورة؛ مبنى ومعنى.) ثم ينطلق في دراسته بدلالة هذه الظاهرة المسيطرة عليه، على أن لا تكون الدراسة وصفية مبنية على إصدار أحكــام تشيد بمهــارة الأديب اللغويـة في التعبيــر الفكــري والفني من مثـل: (الأفكار واضحة، سهلة الفهم، عميقة الدلالة، و الأسلوب جزل قوي و عباراته و ألفاظه ملائمة.)
و إنما الدراسة تكون بتبني المقاربة النصية كطريقة تربوية لتفعيل الـــــدرس الأدبي و كذا بوضع المتعلم موضع المتفاعل مع الدراسة باستثمار مكتسباته القبلية و حسن توجيهه و إرشاده إلى ما يجعله يبدع في استقصاء مبنى النص و معناه بالحجة البينة و الفكر الطليق ..
و النص الأدبي معين لا ينضب، فهو يتجدد و ينبعث من خلال كـــل قراءة؛ و مهمـة المــدرس أن يعمد إلى إذكاء روح التفكير و التعمق في دراسته دراسة إبداعيــــة بنزعــة عقلية و تفكير منطقي يجعل التلميذ يتعلق باللغة و آدابها ما دامت تسمو بفكره و ترقى بعقلــه وتمتع مشاعره؛ و إنما تفلح الدراسة بهذا الأسلوب إذا تمت وفق المقاربة بالكفــاءات يعني وفــق منطـق الإدمــاج- أي بإدماج مكتسبات الروافد اللغوية من نحو و صرف و بلاغــة ونقــد و غيرها من الروافد الأخرى في الدراسة. و النـــص الأدبـــي أخيـــرا، قد يبدو أول وهلة عالما صغيرا بسيطا غير معقد و لا متشعب. و لكن بالنظر الثاقب و الدراسة المعمقة تكتشف مساحته الفكرية و حجمه الحقيقي. فالنـص الأدبي-عمومــا- عالم منغلق و لكنه قابل للانفتاح، و مفتاحه لا يؤخذ في اليد لفتح أبوابه و إنما يبحث عن هذا المفتاح في ثنايــاه ذاتها و ذلك بفكـرة:( أن لا طريقة في دراسة النص الأدبي هي الطريقة).
و الخلاصة إن دراسة النص الحقة تأبى الدخول إلى النص بأحكام مسبقة. إنها تبدأ بالفهم فالتحليل لتنتهي إلى الاستنباط و الاكتشاف. و التحليل لا يخضع للنمطية بقدر ما يتم عبر مناقشات موجهة تطرح فيها أسئلة هادفة، تلتزم حدود النص حينا، و تتخطاه أحيانا لتطل على موضوعات تتصل بواقع المتعلمين و تثير اهتمامهم.

ب) المطالعة الموجهة:
للمطالعة مقام ممتاز لإكتساب المعـــارف و تحصيل المعلومات و التزود من الثقافات المختلفة، و تنمية الثروة اللغوية للمتعلمين و هي من أهم الوسائل لتربية ملكة الانتباه والإدراك لديهم و هي توسع معارفهم و تنمي لغتهم و تزيد خبراتهـم و قدراتهم وتصقــل أذواقهــم، و لكي يحقق هذا النشاط أهدافه يجب تقديمه بطريقة هادفة، تمارس فيها عمليات الفهم و التلخيص و التقييم مع مراعاة ما يأتي:
– المطالعة الموجهة: عمل حر يجري جزء منه في القسم والجزء الأكبر خارجه.
– دور المدرس يقتصر على تصويب المسار و الحكم الذي يفصل في المناقشات.
– ينجز المتعلمون عمل المطالعة فرادى أو جماعات حسب طبيعة العمل.
– تقويم إجابات التلاميذ بعلامات تثبت لهم في دفتر العلامات اليومية و في ذلك تشجيع للقارئ
المطلع و تحفيز لغيره على الجد و الاهتمام.
و المدرس يسعى من خلال درس المطالعة إلى تحقيق جملة من الأهداف منها:
– تنمية قدرة التلاميذ على فهم المقروء فهما صحيحا واسعا.
– القدرة على التمييز بين الأفكار الأساسية و الثانوية في الأثر المقروء.
– تكوين أحكام نقدية عن المقروء وانتفاعه به في الحياة العملية.
تعويد التلاميذ على البحث و الاكتشاف و إغناء الموضوع بسندات تساعد على الفهم و الإفهام .
– الفهم بعمق و استخلاص الأفكار المباشرة و غير المباشرة من الأثر المقروء.
– تعويد المتعلمين على التمييز في المعنى بين الكلمات المتشابهـــة رسما المختفلة في الحركات .
– إذكاء روح الاعتماد على النفس لدى المتعلمين في التعامــل مع الأثر المقروء من حيث شرح
كلماته و مفرداته المستعصية و التعمق في مشكلاته اللغوية و الفكرية و المعرفية.
هذا و الجدير بالذكر أنه على المدرس تكييف أسلـوب طريقتــه في تنشيــط حصص المطالعــة الموجهة وفق الأجواء التي يتفاعــل معهــا و لا يجمـــد على طريقة واحدة يتقيد بها في جميع دروسه.
هذا،و إن مقرر المطالعة الموجهة موزع بين مطالعة ذات نصوص متعددة و مطالعة ذات موضوع واحد و للمدرس مراعاة القدرات العقلية للمتعلمين في توزيع مادة المطالعة عليهم.

د) التعبير الكتابي :
و هو ضرب من تقييم قدرة المتعلم على إدماج مكتسباته القبلية، مـــن وجهة نظر المقاربة بالكفاءات .ومن هنا قد يسأل سائل ما الفرق بين التعبير الكتابي في ظل البيداغوجيا التلقينية و التعبير الكتابي في ظل المقاربة بالكفاءات؟
إجابة عن هذا السؤال المشروع، جدير بالذكر القول بأن الفرق يظهر في صوغ الموضوع . حيث في البيداغوجيا التلقينية لا يصاغ الموضوع بدلالة دفع المتعلم إلى استغلال مكتسباته القبلية المتعلقة بالكفاءة المرسومة- كما هو الحال في المقاربة بالكفاءات- بقــدر ما يطــالب بالتعبيـر عن المطلوب و الإيفاء به. أضف إلى ذلك أن موضوع التعبير في ظل المقاربــــة بالكفــاءات يـصاغ بدلالة جعل المتعلم في وضعية- مشكلة زيادة على وضعــه في موقف إدمـــاج مكتسباتـه السابقة.
و إيضاحا للقصد نجسد هذا الكلام النظري بما يأتي:
– مثال لموضوع التعبـير الكتابــي الذي كان يمارس في البيداغوجيا التلقينية:"ليس كل ما يلمع ذهبا"
و ضح هذه الفكرة و بين أن على الإنسان ألا يخدع بالمظاهر.
فالمتعلم- في هذا الموضوع- مدعــو إلى تسخيـر قدراتـــه المعرفية ( التوافـر على المعارف التي يتطلبها الموضوع) و كذلك إظهار مستوى من التفكير عند تبيان أسلوب عدم الانخداع بالمظاهر.والمتعلم- هنا- في تحريره للموضوع ليس مرتبطا بتوظيف مكتسبات قبلية محددة، بينما الحال يختلف عنه من زاوية المقاربة بالكفاءات.
حيث إنه إذا قدم- مثلا- درس معاني الفعل المضارع في قواعد النحو و قدم درس المجاز اللغـوي في البلاغة في الوحدة التعلمية و جيء إلى موضوع التعبير الكتـابي، فــإن صوغه حينئذ سيكون- بمنطق الإدماج ووضع المتعلم في موقف وضعية مشكلة- على النحو الآتي: " بعدما تعرض جهاز التلفاز إلى الإتلاف. طلب منك والدك أن تشتري جهاز تلفاز جديد ذا العلامة الجيدة المشهورة في الصناعات الإلكترونية. منبها إياك إلى عدم الانخداع بالعلامة الموسوم بها بعض أنواع التلفاز.
اكتب موضوعا إنشائيا تبين فيه المساعي و الإجراءات التي تنتهجها لتلبية طلب والدك بشراء تلفاز بذي العلامة المطلوبة، مع توظيف ما يناسب من صيغ الفعل المضارع و تعابير المجاز اللغوي".
وخاصة الإدماج تظهر في تحرير الموضوع من خلال تبيان المساعي و الإجراءات التي تنتهج لتلبية المطلوب و من خلال توظيف ما يناسب من صيغ الفعل المضارع و تعابير المجاز اللغوي. و هو أسلوب يضع المتعلم في وضعية ذات دلالة و في وضعية إدماج حيث إن هذا الطلب يستدعي منه إلماما جيدا و تفكيرا جادا بمختلف استعمالات الفعل المضارع و كذا بحسن توظيف تعابير المجاز اللغوي و إلا أخفق في كتابته للموضع.
و على العموم، فإن التعبير الكتابي- من منظور المقاربة بالكفاءات- ليس نشاطا لغويا معزولا عن باقي نشاطات اللغة، بل هو متشابك و متداخل في مهاراته اللغوية مع نشاطات اللغة الأخرى إلى حد كبير، فهو متشابك مع القواعد النحوية و الصرفية، متشابك مع الإملاء و الخط، متشابك مع الأدب و النصوص، متشابك مع البلاغة. وما يجدر ذكره أن التعبير الكتابي بين فروع اللغـة هذه يعد غايــــة، و هــذه الفـروع و سائل مساعدة/ معينة عليه. و معنى هذا أن التلميــذ بقــدر تقدمــه ونمو ملكته في هذه الفروع يكون تقدمـه و نموه مهارات في التعبير الكتابي.
ولكن التعبير ليس فقط مجموعة من المهارات اللغوية المتنوعـة التي يجب أن يتحكم فيها التلميذ حتى يصبح متمكنا مما يريد أن يعبر عنه في يسر، بل إن للتعبير بعدا آخر و هو البعد المعرفي،
و هذا البعد المعرفي يرتبط بتحصيل المعلومات والحقائق والأفكار والخبرات عن طريق المطالعة المتنوعة الواعية، و هذا البعد المعرفي يكسب الطالب عند الكتابة الطلاقــة اللغويـــة و القـــدرة علــى بنــاء الفقـرات و ترتيبها و عمقها. والمدرس في هذا النشاط ، يسعى إلى تحقيق الأهــداف الآتية مع التلاميذ:
– حسن انتقاء الألفاظ المناسبة للمعاني و كذا التراكيب و التعابير التي تخدم المطلوب.
– تعود السرعة في التفكير و التعبير، و مواجهة المواقف الكتابية الطارئة.
– التعبير الصحيح عن الأحاسيس و المشاعر و الأفكار بأسلوب و اضح رفيع و مؤثر يتوافر على التخيل و الإبداع.
– الكتابة بمراعاة سعة الأفكار و عمقها، ترتيبها و تنظيمها.
– الدقة في مناقشة الأفكار و الحرص على تأييد الرأي بالشواهد المناسبة.
– مراعاة الدقة في استخدام علامات الترقيم.
– القدرة على الكتابة في مختلف النصوص( حوارية، تفسيرية، حجاجية…).
و تزداد قابلية التلاميذ على الكتابة متى عمل المدرس على استثارة الدوافع إليها و ذلك عن طريق:
– اختيار مواضيع مستمدة من خبراتهم و من صميم انشغالاتهم.
– دفعهم إلى إغناء خبراتهم و معارفهم بمطالعة مختلف المراجع و السندات و الوثائق و التردد على المكتبات.
-إعلام المتعلمين بمحور موضوع التعبير و مطالبتهم بتحضيره في المنزل.
– اختيارأحسن موضوع ونشره في مجلة الحائط.
– فسح المجال للتلاميذ كي يعبروا عن آرائهم و أفكارهم بحرية أثناء مناقشتهم للمواضيع الكتابية.

هذا، و إن التعبير الكتابي بالنسبة إلى السنة الأولى من التعليم الثانوي يأخذ ثلاثة أشكال:
– التعبير التدريبي و يتناول ما يتعلق بتدريب التلاميذ على تلخيص بعض النصوص أو شرح بعضها الآخر أو إتمام قصةأو مسرحية أو مقالة أو إنتاج نصوص أدبية متنوعة.
– التعبير الفكري و يتناول مناقشة قول أو حكمة أو رأي.
– التعبيرالأدبي ويتناول الحديث عن أديب أوعصره أو فن من الفنون الأدبية مع التحليل والتعليل
و الموازنة.
وعلى أية حال، فمهما كان شكل التعبير، فعلىالمدرس أن يراعي- في صوغه للموضوع المقترح على التلاميذ- مكتسباتهم القبلية وخاّصية الإدماج.

منقول للفائدة

تعليمية تعليمية




دمت بحرا نستشف منه للرفع من المستوى التعليمي

موفقة بحول الله




تعليمية تعليمية
مشكورة اختي الكريمة
تعليمية تعليمية