التصنيفات
اسلاميات عامة

تريد أن تقرأ ثلث القران

تعليمية




جزاكِ الله خيرا

عن أبي الدرداء، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟" قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال "قل هو الله أحد، تعدل ثلث القرآن".

وعن قتادة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء. فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن".

رواهما مسلم.




شكرا لك على الحديثان القيمان




بارك الله فيك يا سوزي




تعليمية




التصنيفات
اسلاميات عامة

الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت

تعليمية

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادي له, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ(102) أل عمران

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا(1) النساء

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا(72) الأحزاب

أما بعد : فقد شرع الله عبادته و جعلها الغاية من خلق الخلق قال تعالى:وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)الذاريات .

وكان نداء كل نبي لقومه :أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ(36) النحل.
اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65) الأعراف.

يقول شيخ الام إبن تيمية حول هذا المعنى : "إنما الدين الحق هو تحقيق محبة الله بكل درجة و بقدر تكميل العبودية تكمل محبة العبد لربه فتكمل محبة الرب لعبده … وكل محبة لا تكون لله فهي باطلة ‘ وكل عمل لا يراد به وجه الله فهو باطل"

و كم هم الذين يقصرون مفهوم أركان الإسلام و يأخذون به مبتورا ‘ ولذا نرى كثرة الأخطاء في أمهات العبادات الصلاة ‘ الزكاة ‘ الصيام و الحج ‘ و الأمة مطالبة بالرجوع إلى النبع الصافي و الإطلاع على سيرة سلف الأمة لتحقق قدوة الصداقة للمجتمع و لا نجاة و لا عز و لا فلاح إلا بالعبادة الحقة لله وفق ما شرعه سبحانه و كل عبادة تحيد عن المنهج الذي رسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي باطلة مردودة‘ و هذا هو نداء رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرع الأسماع : ( من عمل عملا ليس على أمرنا فهو رد )

لكن الكثير لم يستجيبوا لهذا النداء و حرفوا مفهوم العبادة ‘ و لذا لزم تصحيح هذا المفهوم و بيان أركان ديننا الحنيف بشيء من التيسير و التوضيح لا سيما لعامة الناس التي تحتاج إلى معلومات واضحة سهلة مبنية على الدليل مأخوذة من نبع عذب " علماء الأمة ".

لذا فكل عضو من أعضائنا الكرام قادر على تقديم المساعدة فليساهم بها و لا يبخل علينا بمواضيعه القيمة المتميزة و لا يبخل على نفسه باحتساب أجرها عند المليك المقــتدر.

و لتعلم أخي الكريم أن العبد إذا مات انقطع عمله إلا من ثلاث أو كما روي عن الحبيب المصطفى صلوات الله و سلامه عليه : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلىالله عليه وسلم قال " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علمينتفع به، أو ولد صالح يدعو له "رواه مسلم .

فهذه الدنيا هي دار العمل، وإذا مات الإنسان توقف العمل، انقطع عمله، خيرًا كان أوشرًا هذا هو الأصل؛ لأن هذه الدار هي دار العمل، والدار الآخرة ما بعد الموت هي دارالجزاء‘الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني

لذا نأمل أن ينتفع من منتدانا الكثيرون سائلين المولى جل و علا أن ينفعنا بما علمنا و أن يعلمنا ما جهلنا و أن يكتب الأجر والثواب لمن أشار و أعان و شجع ‘ إنه ولي ذلك و القادر عليه.

و صلى الله و سلم على نبينا محمد .

تعليمية

تعليمية




بارك الله فيكم على التذكير..
اقتباس:
لذا فكل عضو من أعضائنا الكرام قادر على تقديم المساعدة فليساهم بها و لا يبخل علينا بمواضيعه القيمة المتميزة و لا يبخل على نفسه باحتساب أجرها عند المليك المقــتدر.




جزاك الله خيرا على المرور الكريم




بارك الله فيك وجعله في موازين اعمالك
وجزاك الله خيرا




التصنيفات
اسلاميات عامة

بحث حول اليهود و اليهودية 01

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:


إخوتي ، أخواتي: بفضل من الله سأحاول في هذه الصفحة أن أجمع ما أمكنني من فرق و طوائف و ديانات عسى الله أن ينفعني بها و إياكم،

ثم لِنتفكَّر في ديننا دين الإسلام دين التوحيد الخالص..

و أريد أن أنبه أن هذا البحث هو لإحدى الأخوات جزاها الله خيرا مع إضافات من مراجع مختلفة..

أبدأ و بالله التوفيق:

اليهودية:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:

اليهودية:

مصطلح حادث يطلق على الديانة الباطلة المحرفة عن الدين الحق الذي جاء به موسى عليه السلام .

لليهود عدة أسماء منها:
1. اليهود.
2. بنو إسرائيل وإسرائيل لقب يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام.
3. الذين هادوا.
4. أهل الكتاب.

بداية انحراف اليهود:

بداية انحرافهم عن العقيدة الصحيحة كانت في عهد موسى عليه السلام وهو حي بين ظهرانيهم حيث تعنتوا وآذوه عليه السلام وأمثلة من ذلك:

1. اتخاذهم العجل معبوداً من دون الله.
2. قولهم لموسى عليه السلام أرنا الله جهرة.
3. قولهم حنطة بدلاً من قول حطة قال عز وجل [وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ]
4. قولهم لموسى: لن نصبر على طعام واحد.
5. ما حصل من العناد والتعنت في قصة القتيل الذي اختصموا فيه وفيمن قتله.
6. قولهم لموسى: [فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ].

نبذة مختصرة عن عقيدة اليهود المحرفة:

1. الشرك بالله في العبادة كاتخاذهم العجل.
2. نسبتهم الابن إلى الله.
3. جرأتهم على الله تعالى.
4. القول على الله بغير علم.
5. زعمهم أن الله تعالى تعب من خلق السموات والأرض.
6. زعمهم أن الله ندم على خلق البشر ومرض حتى عادته الملائكة وبكى حتى رمد من كثرة البكاء لما رأى من معاصي البشر.
7. اعتقدوا أن الله لم ينزل شيئاً.
8. يرون أن النبوة لا يستحقها إلا من كان منهم ويرشحونه للنبوة ومن مظاهر انحراف عقيدتهم في النبوة والأنبياء أنهم نسبوا للأنبياء والمرسلين أعمالاً قبيحة فمن ذلك قولهم:
– إن هارون عليه السلام صنع عجلاً وعبده مع بني إسرائيل إصحاح 32 عدد 1 من سفر الخروج.
– إن إبراهيم عليه السلام قدَّم امرأته سارة إلى فرعون حتى ينال الخير بسببها إصحاح 12 عدد 14 من سفر التكوين.
– إن لوطاً شرب الخمر حتى سكر ثم قام على ابنتيه فزنى بهما الواحدة تلوى الأخرى سفر التكوين إصحاح 19 عدد 30.
– إن روابين زنى بزوجة أبيه يعقوب ويعقوب عليه السلام علم بهذا الفعل القبيح فسكت سفر التكوين إصحاح 31 عدد 17.
– إن داود عليه السلام زنى بزوجة رجل من قواد جيشه ثم قتله، وأخذ الزوجة وضمها إلى نسائه فولدت سليمان سفر صموئيل الثاني إصحاح 11 عدد 1.
– إن سليمان عليه السلام ارتد في آخر عمره وعبد الأصنام وبنى لها المعابد سفر الملوك إصحاح 11 عدد 5.
9. إنكارهم وجحودهم لنبوته مع علمهم بذلك حقاً.
10. يزعمون أن جبريل وميكائيل من أعدائهم.
11. يزعمون أنه لن يدخل الجنة إلا من كان من اليهود وأن العاصي منهم مهما فعل من المعاصي والآثام فلن يدخل النار إلا أياماً معدودات.
12. زعمهم أنهم هم أصحاب الحق.
13. تنقصهم لله تعالى وكذبهم عليه كقولهم:
– النهار اثنتا عشرة ساعة في الثلاثة الأولى منها يجلس الله ويراجع الشريعة، وفي الثلاثة الثانية يحكم، وفي الثلاثة الثالثة يطعم العالم، وفي الثلاثة الأخيرة يجلس ويلعب مع الحوت والأسماك.
– ليس الله معصوماً من الطيش والغضب والكذب.
– أرواحهم مصدرها روح الله وأرواح غيرهم مصدرها الروح النجسة.
– خلق الله الناس باستثناءهم من نطفة حصان وخلق الله الأجنبي على هيئة إنسان ليكون لائقاً لخدمتهم.
– هم عند الله أكرم من الملائكة.
– لو لم يخلقهم الله لا نعدمت البركة في الأرض.

من أوصاف اليهود وأخلاقهم:

السوء والفساد والكبر والحسد والظلم وكتمان الحق وتحريف الكلم عن مواضعه.
ومنها الخيانة والغدر وسوء الأدب واحتقار الآخرين والسعي في الفساد وإثارة الفتن والحروب.
ومنها الكذب والجشع وقسوة القلب ومحبة إشاعة الفاحشة وأكل الربا.

مواقف اليهود مع المسلمين قديماً وحديثاً:

1. منذ أن بعث الله سبحانه وتعالى محمداً صلى الله عليه وسلم بدين الإسلام واليهود يكيدون لهذا الدين ولنبيه مع أنهم يعرفون أنه رسول الله حقاً ولديهم الأدلة على ذلك كما ذكر الله عنهم أنهم يعرفونه كما يعرفون أبناءهم ومع ذلك كله جحدوا نبوته وأنكروها وحاولوا النيل منه صلى الله عليه وسلم فحاولوا قتله وسحروه ووضعوا له السم وقاموا بإثارة الفتن بين الأوس والخزرج.
2. تتبعوه صلى الله عليه وسلم بالأسئلة ليحرجوه وطلبوا أن ينزل عليهم كتاباً من السماء وقد هون الله أمرهم على رسوله وعندما فشلوا في إثارة الفتن لَبس بعضهم لباس الإسلام ليطعنوا الإسلام باسم المسلمين.
3. نشطوا في عهد عثمان بقيادة ابن السوداء عبد الله بن سبأ وظلوا يؤلبون المسلمين على عثمان بدعوى أنه ليس أحق بالخلافة، وأن انتقال الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى يعني انتقال شخصه إلى علي كما انتقلت شخصية موسى إلى يوشع.
4. عندما فتح المسلمون الكثير من الأمصار رحب أكثر أهل الذمة من اليهود والنصارى بهذه الفتوح في بلاد العراق والشام ومصر رغبة في الخلاص من الاضطهاد الروماني حيث عاشوا في ظل دولة الإسلام عيشة أحسن من التي كانوا يعيشونها مع بني قومهم إلا أنهم لم يتخلوا عن مكرهم وكيدهم فكلما سنحت لهم فرصة بادروا إليها.
5. لليهود دوراً في كل فتنة وحدث يضر بالمسلمين وإن لم يكن الحدث من صنعهم ابتداء لكنهم يوقدونه ولو بعد حين.
6. الدس والتفريق بين المسلمين ومحاولة إفساد عقيدتهم وأخلاقهم .
7. هم الذين بذروا بذور الفرق الضالة كالمعتزلة والجهمية وسائر الفرق الباطنية كالنصيرية، والإسماعيلية، والدروز، والقرامطة.
8. هم الذين مهدوا للدولة الفاطمية الشيعية وعن طريقها نشر اليهود البدع القبورية والطرق الصوفية والأعياد المبتدعة كعيد الميلاد والبدع والخرافات التي سادت في عهد الدولة الفاطمية ودولة القرامطة وما بعدها.
9. لما ظهرت القاديانية والبهائية أيدوها ثم احتضنوها.
10. هم الذين ساهموا في سقوط الخلافة العثمانية ولن ينسى المسلمون ما فعله يهود الدونمة في تركيا حين أظهروا الإسلام ودخلوا في عمق الخلافة وكادوا الإسلام فأسسوا الجمعيات السرية للإطاحة بالخلافة ثم إعلان العلمانية ومكنوا لصنيعتهم مصطفى كمال أتاتورك.

يمكن إجمال بعض أهدافهم فيما يلي:
1. تأسيس وتثبيت مملكتهم بحيث يكون مركزها أورشليم القدس وتكون منطلق نشاطهم.
2. التحكم في شعوب العالم وتسخيرها لخدمتهم لأنهم بزعمهم هم شعب الله المختار وغيرهم يجب أن يكون مسخراً لخدمتهم.
3. القضاء على المسلمين.
4. إفساد الشعوب وتحطيم أخلاقهم بسلاح المنكرات من خمر وزنى وكذب وسينما وربا وغش وغدر وخيانة.

وسائل اليهود ومخططاتهم:

1. إشعال نار الفتنة بين الحكومات وشعوبها عن طريق إغراء الحكومات باضطهاد الشعوب وإغراء الشعوب بالتمرد على الحكومات ومحاولة إبقاء كل من قوة الحكومة وقوة الشعب لتبقى العداوة دائمة مستمرة.
2. إغراء الوزراء والرؤساء بالاستعلاء على شعوبهم والانغماس بالفساد والرذيلة والعهر عن طريق النساء والخمر والقمار والرشاوي والمناصب والمؤامرات والفتن.
3. استعمال العنف والإرهاب في حكم العالم.
4. إشاعة الفوضى والخيانة ليتردى العالم ويسهل التحكم به.
5. العمل على تحطيم عقيدة الولاء والبراء في نفوس المسلمين باسم السلام والتطبيع لكي يزول حاجز النفرة منهم.
6. استغلال أجهزة الإعلام وتوجيهها وجهة تخدم مصالحهم بأن تكون هابطة أخلاقياً ومضللة سياسياً ومذبذبة فكرياً.
7. التحكم بالاقتصاد العالمي بامتلاك أكبر عدد من المؤسسات والشركات والبنوك واحتكار الذهب ومضاعفة الأعمال الربوية وتشجيع الأنظمة الرأسمالية الربوية والضرائبية والاشتراكية التأميمية المحطمة.
8. نشر المبادئ الهدامة والجمعيات السرية التجسسية والأحزاب المتطرفة والحركات الثورية وتشجيع عصابات الخطف والاغتيالات.
9. السيطرة على الدول النصرانية والشيوعية لتكون أداة مسخرة تخدم أهدافهم وتحمي دولة إسرائيل الناشئة.

كتب اليهود:

يزعمون أنهم أتباع موسى عليه السلام وكتابهم هو التوراة.
ولكن التوراة التي يزعمون أنهم يأخذون بها ليست التي أُنزلت على موسى عليه السلام.
فالتوراة الموجودة اليوم هي ما يطلق على الشريعة المكتوبة كما يطلق لفظ (التلمود) على الشريعة الشفهية وتشتمل على خمسة أسفار وهي:
1. سفر التكوين: يتحدث عن خلق العالم وظهور الإنسان وطوفان نوح وولادة إبراهيم إلى موت يوسف عليهما الصلاة والسلام.
2. سفر الخروج: يتحدث عن حياة بني إسرائيل في مصر منذ أيام يعقوب إلى خروجهم إلى أرض كنعان مع موسى ويوشع بن نون عليهما السلام.
3. سفر اللاويين: وفيه حديث عن الطهارة والنجاسة وتقديم الذبائح والنذر وتعظيم هارون وبنيه.
4. سفر العدد: يحصي قبائل بني إسرائيل منذ يعقوب وأفرادَهم ومواشيهم.
5. سفر التثنية: فيه أحكام وعبادات وسياسة واجتماع واقتصاد وثلاثة خطابات لموسى عليه السلام.

كل عاقل منصف يعلم براءة التوراة التي أنزلها الله على موسى عليه السلام مما هو موجود في التوراة اليوم لأمور عديدة:

1. ما حصل للتوراة من الضياع والنسخ والتحريف والتدمير فحُرِّف فيها وبُدِّل وضاعت وتعرضت لسبع تدميرات منذ عهد سليمان عليه السلام (945) قبل الميلاد إلى أن حصل التدمير السابع عام 613م.
2. ما تشتمل عليه من عقائد باطلة لا تَمُتُّ إلى ما جاء به المرسلون بأدنى صلة.
3. اشتمالها على تنقص الرب جل وعلا وتشبيهه بالمخلوقين.
4. اشتمالها على سب الأنبياء والطعن فيهم.
5. اشتمالها على المغالطات والمستحيلات والمتناقضات.
6. المعركة التي قامت بين التوراة وحقائق العلم الحديث أثبتت ما في التوراة من الأخطاء العلمية.

اليهود في العصر الحديث:

1. اليهود هم اليهود كما كانوا من قبل إلا أنهم في الحاضر أجمعُ شملاً، وأقوى نفوذاً وأكثر تنظيماً وأحكم سيطرة على مقاليد العالم خاصة بعد الحرب العالمية الثانية تمكنوا وتحكموا في مقاليد الأمور هناك فكرياً واقتصادياً وسياسياً خاصة في الولايات المتحدة وبريطانيا وروسيا.
2. هم وراء ابتداع وترويج النظرية الماركسية الشيوعية ثم تطبيقها في روسيا القيصرية ثم تصديرها إلى شرق أوربا وبعض دول ما يسمى بالعالم الثالث.
3. قاموا بترويج النظريات الهدامة الأخرى في الاقتصاد والسياسة والاجتماع كنظرية التطور لدارون ونظرية دور كايم الاجتماعية ونظرية ميكافيلي السياسية التي ترى أن الغاية تسوغ الوسيلة.
4. احتلالهم لفلسطين بناءاً على الوعد المشؤوم من بلفور عام 1335هـ حيث احتلوها سنة 1367هـ، وقامت بعدها اليوم بتوسيع رقعتها، وضم بعض الأراضي؛ سعياً في تحقيق الحلم بإقامة دولة إسرائيل الكبرى.
5. قامت إسرائيل بمجازر رهيبة جماعية وفردية
6. قاموا باحتلال لبنان والجولان
7. أفسدوا في البلدان التي أقاموا معها جسوراً وعلاقات حيث نشروا الفساد والرذيلة فانتشر بذلك الانحلال، والأمراض الفتاكة كالإيدز والمخدرات وعمليات التجسس.
8. يحرصون على كل ما فيه هدم للقيم والأخلاق.
9. يحرصون على إقامة دولتهم وعلى جمع اليهود في شتى بقاع العالم حيث قاموا بنقل يهود الفلاشا ويهود الاتحاد السوفيتي وغيرهم إلى فلسطين.
10. لا يزالون يعيثون في الأرض فساداً ويكررون اعتداءاتهم على الأقصى الشريف ويذيقون أهل فلسطين ألواناً من العَسْف والطغيان والتسلط.

فاللهم اكسر شوكتهم و اظهر دينك الحق يا رب العالمين..

أختكم: سارة الأثرية

يتبع بإذن الله تعالى….




بارك الله فيك اختي سارة موضوع قيم ومهم جدااااا

عندي اقتراح ارى ان يطرح كل موضوع وكل فرقة في موضوع مستقل وفي الاخير نجمع روابط المواضيع في موضوع واحد هكذا يسهل الوصول الى كل المواضيع وان كانت هناك اضافة او نقاش او سؤال عن اي فرقة يكون عبر الردود

ان كان كذلك اخبريني حتى نفصل موضوع الصهيونية الى موضوع مستقل

تقبلي مروري




بارك الله فيك موضوع قيــــــــــــــــم

جزاك الله خيرا

نحن في المتابعة باذن الله




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نانو تعليمية
بارك الله فيك اختي سارة موضوع قيم ومهم جدااااا

عندي اقتراح ارى ان يطرح كل موضوع وكل فرقة في موضوع مستقل وفي الاخير نجمع روابط المواضيع في موضوع واحد هكذا يسهل الوصول الى كل المواضيع وان كانت هناك اضافة او نقاش او سؤال عن اي فرقة يكون عبر الردود

ان كان كذلك اخبريني حتى نفصل موضوع الصهيونية الى موضوع مستقل

تقبلي مروري

و فيكِ بارك الرحمن و زاد أخيتي نادية..

و نعمَ الإقتراح..نعم أخيتي أنا أيضا أردت ذلك و توقعت أن تطلبوا مني جمعها في موضوع واحد لكن حدث العكس.. (أي مثلما أردتُ تماما)..

جزاكِ الله خيرا على المتابعة المتميزة و لكِ أن تفصلي المواضيع أختي متى شئتِ..

و حبذا لو تغيرين عنوان الموضوع: مثلا: فرق و ديانات: اليهودية ، فرق و ديانات: الصهيونية و هكذا..

حياكِ الله و بارك فيكِ..




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنين تعليمية
بارك الله فيك موضوع قيــــــــــــــــم

جزاك الله خيرا

نحن في المتابعة باذن الله

و فيكِ بارك الرحمن غاليتي رنين

أسعدني مروركِ كثيرا..

بورك فيكِ..




شكرا وبارك الله فيك
تحية خالصة

جزاك الله كل خير




التصنيفات
اسلاميات عامة

بمناسبة حلول السنة الجديدة 2022

تعليمية تعليمية

بمناسبة حلول السنة الجديدة 2022

فتوى للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز

سماحة الإمام الوالد عبد العزيز بن عبد الله بن باز : لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى ، أو اليهود ، أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم ، بل يجب ترك ذلك ؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم ، والرسول – صلى الله عليه وسلم – حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم ، فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ، وأن لا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء ؛ لأنها أعياد مخالفة لشرع الله ، ويقيمها أعداء الله ؛ فلا يجوز الاشتراك فيها ، ولا التعاون مع أهلها ، ولا مساعدتهم بأي شيء ، لا بالشاي ، ولا بالقهوة ، ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ، ونحوها . وأيضًا يقول الله سبحانه : ﴿ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾ . [ المائدة : 2 ] .
فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان ، فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة ترك ذلك .
ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بالناس في أفعالهم ، الواجب أن ينظر في الشرع إلى الإسلام وما جاء به ، وأن يمتثل أمر الله ورسوله ن وأن لا ينظر إلى أمور الناس فإن أكثر الخلق لا يبالي بما شرع الله ، كما قال الله – عز وجل في كتابه العظيم – : ﴿ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللهِ ﴾ . [ الأنعام : 116 ] . وقال سبحانه : ﴿ وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ﴾ . [ يوسف : 103 ] .
فالعوائد المخالفة للشرع لا يجوز الأخذ بها وإن فعلها الناس ، والمؤمن يزن أفعاله وأقواله ، ويزن أفعال الناس وأقوال الناس بالكتاب والسنة . بكتاب الله وسنة رسوله – عليه الصلاة والسلام – فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول ، وإن تركه الناس ، وما خالفهما أو أحدهما فهو المردود وإن فعله الناس .
رزق الله الجميع للتوفيق والهداية .

موضوع ذات صلة بالموضوع ومجموعة من فتوى لعلماء الامة الاسلامية حول هذا الموضوع
ــــــــــــ المصـــدر ـــــــــــــ

تعليمية تعليمية




بارك الله فيك و نفع بك اختي نانو

جزيت خيرا




بارك الله إليكِ أخيتي .. تنبيه في محله..

و هذه إضافة لما نقلتِ:

من هنا




انه الحق اختي نانو نحن لا نحتفل الا بعيدين فقط لا ثالث لهما




بارك الله فيك غاليتي نانو على النقل الطيب .
تقبلي مروري و تحيتي .




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاكم الله خيرا دوما مميزة




تعليمية
تعليمية




التصنيفات
اسلاميات عامة

فضل حسن الخلق

بسم الله الرحمن الرحيم

إن القيم والأخلاق في الشريعة الإسلامية يمكن فهمها من خلال حقيقة أن هناك الكثير من النصوص الأخلاقية في القرآن والسنة التي إذا أردنا جمعها ، فإنه سيتم إنشاء العديد من الكتب والمجلدات الضخمة. الإسلام هو الدين الذي جاء ليوجه ويرشد ويدل الجنس البشري إلى أعلى مستوى من الأخلاق .

وقد حث النبي صلى اللّه عليه وسلم على حسن الخلق، والتمسك به، وجمع بين التقوى وحسن الخلق، فقال عليه الصلاة والسلام: { أكثر ما يدخل الناس الجنة، تقوى اللّه وحسن الخلق } [رواه الترمذي والحاكم].

وحُسن الخُلق: طلاقة الوجه، وبذل المعروف، وكف الأذى عن الناس، هذا مع ما يلازم المسلم من كلام حسن، ومدارة للغضب، واحتمال الأذى.

وأوصى النبي صلى اللّه عليه وسلم أبا هريرة بوصية عظيمة فقال: { يا أبا هريرة! عليك بحسن الخلق }. قال أبو هريرة رضي اللّه عنه: وما حسن الخلق يا رسول اللّه؟قال: { تصل مَنْ قطعك، وتعفو عمن ظلمك، وتُعطي من حرمك} [رواه البيهقي].

وتأمل – أخي الكريم – الأثر العظيم والثواب الجزيل لهذه المنقبة المحمودة والخصلة الطيبة، فقد قال صلى الله عليه وسلم : { إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم } [رواه أحمد].

وعدَّ النبي صلى اللّه عليه وسلم حسن الخلق من كمال الإيمان، فقال عليه الصلاة والسلام:{ أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً } [رواه أحمد وأبو داود].

وعليك بقول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: { أحب الناس إلى اللّه أنفعهم، وأحب الأعمال إلى اللّه عز وجل، سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي ديناً، أو تطرد عنه جوعاً، ولئن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهراً } [رواه الطبراني].

والمسلم مأمور بالكلمة الهيِّنة الليِّنة لتكون في ميزان حسناته، قال عليه الصلاة والسلام: { والكلمة الطيبة صدقة } [متفق عليه].

بل وحتى التبسم الذي لا يكلف المسلم شيئاً، له بذلك أجر: { وتبسمك في وجه أخيك صدقة } [رواه الترمذي ].
والتوجيهات النبوية في الحث على حسن الخلق واحتمال الأذى كثيرة معروفة، وسيرته صلى اللّه عليه وسلم نموذج يُحتذى به في الخلق مع نفسه، ومع زوجاته، ومع جيرانه، ومع ضعفاء المسلمين، ومع جهلتهم، بل وحتى مع الكافر، قال تعالى: وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى [المائدة:8].

وليس معنى انتشار الفساد والخصال الرديئة في كثير من المسلمين اليوم للأسف أن نقلدهم .. فقد نهانا الرسول عن أن نكون إمعة ، روى هذا الحديث الترمذي في سننه عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكونوا إمعة، تقولون إن أحسن الناس أحسنا، وإن ظلموا ظلمنا وإن أساؤوا أسأنا ولكن وطنوا أنفسكم، إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا. وفي التنزيل : "يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون" . وفي الحديث" إذا رأيت هوي متبعاً وشحا مطاعاً وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فليسعك بيتك ولتبك علي خطيئتك " و «إذا رأيت هوى متبعًا وشُحًا مطاعًا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذى رأى برأيه، فعليك بنفسك ودَعْ عنك أمر العامة». وكذلك لا معنى للقول من غير العمل وتناقض القول مع العمل : (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون).

وقد جُمعت علامات حسن الخلق في صفات عدة، وهي إجمالاً: أن يكون الإنسان كثير الحياء، قليل الأذى، كثير الصلاح، صدوق اللسان، قليل الكلام، كثير العمل، قليل الزلل، قليل الفضول، براً وصولاً، وقوراً، صبوراً، شكوراً، راضياً، حليماً، رفيقاً، عفيفاً، شفيقاً، لا لعاناً ولا سباباً، ولا نماماً ولا مغتاباً، ولا عجولاً ولا حقوداً ولا بخيلاً، ولا حسوداً، بشاشاً هشاشاً، يحب في اللّه، ويرضى في اللّه، ويغضب في اللّه.

أصل الأخلاق المذمومة كلها: الكبر والمهانة والدناءة، وأصل الأخلاق المحمودة كلها الخشوع وعلو الهمة والتواضع والصبر وكظم الغيظ والعفو عن الناس والزهد . فالفخر والبطر والأشَر والعجب والحسد والبغي والخيلاء، والظلم والقسوة والتجبر، والإعراض وإباء قبول النصيحة والاستئثار، وطلب العلو وحب الجاه والرئاسة، وأن يُحمد بما لم يفعل وأمثال ذلك، كلها ناشئة من الكبر.

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن الله أوحى إلي : أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد و لا يبغي أحد على أحد" . " إن الله تعالى أوحى إلى : أن تواضعوا و لا يبغي بعضكم على بعض" . " ما من آدمي إلا في رأسه حكمة بيد ملك فإذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته و إذا تكبر قيل للملك : دع حكمته" . " ما نقصت صدقة من مال و ما زاد الله عبدا بعفٍو إلا عزا و ما تواضع أحدُ لله إلا رفعه الله" . " من تواضع لله رفعه الله ". " من ترك اللباس تواضعا لله و هو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يَلبسُها" . ويقول أيضا :"رحم الله امرأ عرف قدر نفسه"

وأما الكذب والخسة والخيانة والرياء والمكر والخديعة والطمع والفزع والجبن والبخل والعجز والكسل والذل لغير اللّه واستبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير ونحو ذلك، فإنها من المهانة والدناءة وصغر النفس.

وإذا بحثتَ عن التقي وجدتَهُ *** رجلاً يُصدِّق قولَهُ بفعالِ

وإذا اتقى اللّه امرؤٌ وأطاعه *** فيداه بين مكارمٍ ومعالِ

وعلى التقي إذا ترسَّخ في التقى *** تاجان: تاجُ سكينةٍ وجلالِ

وإذا تناسبتِ الرجالُ فما أرى *** نسبًا يكون كصالحِ الأعمالِ

أخي المسلم:

إنها مناسبة كريمة أن تحتسب أجر التحلي بالصفات الحسنة، وتقود نفسك إلى الأخذ بها وتجاهد في ذلك، واحذر أن تدعها على الحقد والكراهة، وبذاءة اللسان، وعدم العدل والغيبة والنميمة والشح وقطع الأرحام. وعجبت لمن يغسل وجهه خمس مرات في اليوم مجيباً داعي اللّه، ولا يغسل قلبه مرة في السنة ليزيل ما علق به من أدران الدنيا، وسواد القلب، ومنكر الأخلاق!

واحرص على تعويد النفس كتم الغضب، وليهنأ من حولك مِن: والدين، وزوجة وأبناء، وأصدقاء، ومعارف، بطيب معشرك، وحلو حديثك، وبشاشة وجهك، واحتسب الأجر في كل ذلك.

وعليك – أخي المسلم – بوصية النبي صلى اللّه عليه وسلم الجامعة، فقد قال عليه الصلاة والسلام: { اتق اللّه حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحُها، وخالق الناس بخُلق حسن } [رواه الترمذي].

جعلنا اللّه وإياكم ممن قال فيهم الرسول صلى اللّه عليه وسلم: { إن أقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحسنكم أخلاقاً } [رواه أحمد والترمذي وابن حبان].

اللهم إنا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة، اللهم حسِّن أخلاقنا وجَمِّل أفعالنا، اللهم كما حسَّنت خلقنا فحسن بمنِّك أخلاقنا، ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين، وصلى اللّه على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تعليمية




بوركت أختي على الجلب الطيب
جزاك الله خيرا




شكرا لك واحسن الله اليك

اللهم ارزقنا حسن الاخلاق




بورك فيكم وأحسن الله إليكم




التصنيفات
اسلاميات عامة

قصة قرية و عبرة جليلة

بسم الله الرحمن الرحيم

هناك على ضفاف نهر سدوم تقع قرية سدوم، حيث الماء العذب الزلال، والأشجار في كل مكان، والأنام في رغد من العيش ووئام، ولكن سكان القرية ليسوا كالبشر!

فقد غيروا وبدلوا، ونكسوا الفطرة، ورفضوا الملة، وعاثوا في الأرض فسادًا، فكانت النتيجة الهلاك والدمار والعذاب الأليم!!

ولكن هل تعلم لماذا أهلكوا وعذبوا؟
لقد كذبوا المرسلين، وغيروا فطرة الله، وتنكبوا عن الصراط المستقيم، لقد كانوا يأتون الذكران من العالمين، لقد كان الرجل منهم يركب الرجل في فعلة قبيحة مشينة، وأتوا مالم يأته أحد من العالمين قبلهم {وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ} [الأعراف:80].

ووصفهم تعالى بالإسراف ومجاوزة الحد في اقتراف المعاصي {بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ} [الأعراف:81].

وبأنهم مجرمون {فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ} [الأعراف:84].

ووصف تعالى فعلهم بالخبيث وأنهم فاسقون {وَلُوطاً آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ} [الأنبياء:74].

ووصفهم بأنهم مفسدون ظالمون {قَالَ رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ* وَلَمَّا جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ} [العنكبوت:30-31].

فماذا كان الجزاء؟ لما تمادى أهل هذه القرية في غيهم أرسل الله إليهم لوطا ً عليه السلام لنذرهم ويحذرهم، فلم يسمعوا كلامه، ويطيعوا أمره، ولم يصدقوا ما أرسل به إليهم، وتسببوا في أذيته، وحاولوا إخراجه، وأذية ضيوفه ومن يقدم عليه، فدعى ربه أن ينصره عليهم وأن يهلكهم ويقطع دابرهم فكان الجواب {إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ} [هود: 81].

ولما جاء الوعد الحق، أرسل الله جبريل عليه السلام ليطهر الأرض منهم، وينصر رسوله لوطاً عليهم، فرفعها إلى السماء حتى سمعت الملائكة في السماء صياح الديكة ونباح الكلاب ثم قلبت وأبتعت بحجارة من سجيل مسومة للمسرفين {فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ* مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ} [هود: 82-83].

ولما كان الجرم عظيمًا ومخالفًا للفطرة كانت العقوبة من جنس العمل! فتأمل!

أضرار وخيمة، ومفاسد عظيمة:
إن في هذه الفعلة القبيحة أضراراً كثيرة من أهمها:
• أنها سبب لنزع الحياء وقلته «إذا لم تستح فاصنع ما شئت» [رواه البخاري].
• وهذه الفعلة تقسي القلب وتمرضه وتسبب له الهموم والغموم والأحزان، وتذهب عنه صفة الرحمة والشفقة، وتقلب فطرته السليمة.
• ومن أضرارها سور الخلق، وبذاءة اللسان، ونزع الثقة وذهاب الغيرة.
• إنها أيها الشاب تذهب العفة، وتقلل المروءة وتذهب الرجولة، والكرامة وتورث الذلة والصغار، والسقوط من أعين الناظرين.
• أخي وهذه الجريمة الخلقية تسبب الأمراض الفتاكة والتي من أهمها الزهري: وقد يظهر على شكل تقرحات في الأعضاء التناسلية أو غيرها من أعضاء الجسم كالكبد وغيره، ومنها الهربس: ويتميز بتقرحات شديدة حمراء، تكبر وتتكاثر، ومنها الإيدز: وهو يعني نقص المناعة فلا يقوى الجسم على مكافحة الأمراض، ومنها فيروس الحب: والذي يسبب بثورًا وتقيحات مصحوبة برائحة منتنة، مما يسبب للمريض النزيف حتى يموت.

ما الحكم الشرعي في هذه الجريمة؟
لايخفى عليك أن هذه الفاحشة من الكبائر العظام وقد ورد تحريمها في الكتاب والسنة فقد لعن الله فاعلها قال صلى الله عليه وسلم: «لعن الله من عمل عمل قوم لوط» [السلسلة الصحيحة 3462]
وعقوبة فاعلها القتل كما قال عليه الصلاة والسلام: «من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به» [صحيح الجامع 6589].

اسلك سبيل النجاة:
يا من تسعى للخلاص وتتطلع إلى طريق النجاة عليك بتقوى الله ومراقبته في السر والعلن، وتجديد الإيمان في النفس، والخوف منه تعالى، ومن أليم عقابه.

• أيها الشاب استحي من الله تعالى أن يراك وأنت على معصيته، وحاسب نفسك قبل الحساب!
• تذكر أن عقوبة اللواط شديدة فعن علي رضي الله عنه قال: "إذا استغنى الرجل بالرجل والنساء بالنساء كان الخسف والمسخ والقذف من السماء" [رواه أبو محمد الدوري في ذم اللواط وقال المحقق إسناده صحيح].
• ابتعد عن مواطن الفتنة، وميثرات الشهوة، والمواقع الإباحية عبر الإنترنت وغيره من وسائل الشر.
• ابتعد عن المردان، ومن يتشبه بالنساء، ويدعو للفاحشة ويستشرف لها.
• احفظ سمعك من سماع الغناء، والكلمات الماجنة وبصرك عن النظر إلى الحرام، من مسلسلات، وفضائيات وأفلام ومجلات خليعة.
• ابتعد عن المبالغة في التجمل، واحذر من لبس الضيق، والمثير للشهوة.
• تجنب الخلوة، وكثرة التفكير في الشهوة، واستغل وقت فراغك في ذكر الله، وقراءة القرآن، وكل ما هو مفيد لك في دينك ودنياك.

• عليك بالصيام فهو يخفف الشهوة، ويضيق مجاري الشيطان.
• تذكر أن الزواج حصن وسبيل لتفريغ الشهوة.
• عليك بالصبر، والاستعفاف، فمن يتصبر يصبره الله ومن يستعفف يعفه الله.
• ابتعد عن المعشوق والمحبوب، ومن يحرك فيك الشهوة، وعدم الاستمرار معه في الكلام الفاحش.
• اصحب الأخيار، وتجنب رفقاء السوء، وأهل المعاصي والفجور.
• تذكر أن قرة عين المؤمن في الصلاة، فافزع لها، وحافظ عليها، ولاتتخلف عنها.
• ادفع الخواطر والأفكار، وفكر في المفيد والنافع وفكر في عواقب هذه الفاحشة.
• تذكر الموت، فهو يأتي بغتة، فهل تريد الموت على معصية الله؟ وتذكر القبر فهو صندوق عملك، فبماذا تملؤه؟؟
• أخي: عليك بالدعاء، والالتجاء إلى الله تعالى بأن يجنبك نزغات الشيطان، وأن يجنبك الشرور والفتن.
• اجتهد في كل ما سبق ولا تيئس، ولا تجعل اليأس يتغلب عليك، ولاتؤثر اللذة الفانية على اللذة الباقية، واعلم أنك ما خلقت إلا لغاية سامية، إنها عبادة الله.

تنبيهان:
ما ذكر من عواقب وأضرار لهذه الفاحشة قد يتأخر ظهوره فلا يغتر المرء بتأخير العقوبة فإن الله يمهل ولايهمل.

إذا وقع الشاب فريسة لرفقاء السوء وأصبح يهدد فعليه بالالتجاء إلى الله تعالى أن يخلصه من هذا الشر، ويحاول عرض مشكلته على من يثق به من معلم أو مرشد، أو رجال الهيئات ورجال الأمن إذا تطلب الأمر ذلك.

تساؤلات؟
هل ترضى لنفسك الفضيحة والعار؟
هل تحب أن تجلب على والديك وإخوانك وعشيرتك العار والشنار؟
هل تحب أن تكون شاذا ً عن بقية الناس وموصوفا ً بصفات الفاسقين؟
هل تحب أن تحشر مع أهل الفسق؟
هل فكرت في التوبة والرجوع قبل الفراق والتفاف الساق بالساق؟

أخي الشاب: اجعل نصب عينيك قول الشاعر:
وإذا ماخلوت بريبة في ظلمة
والنفـس داعيـة إلى الطغيان
فاستح من نظر الإله وقل لها
إن الـذي خلـق الظـلام يراني

وفقني الله وإياك لفعل الخيرات، وترك المنكرات وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.




جزاكِ الله خيرًا يا خديجة على نقلكِ الطيب

لكن يرجى عزو المقال إلى صاحبه -ذكر صاحب المقال – من باب الأمانة العلمية..


قبل أن تنشر في – فرع الإسلاميات العامة – اقرأ القوانين أولا




جزاكِ الله خيرًا يا خديجة مشكوورة




التصنيفات
اسلاميات عامة

الشــــماتة‏

لقد حرص الإسلام على تربية أبنائه على معانى الأخوة والوحدة
وحذرهم من كل ما يتنافى مع هذه الرابطة أو ينتقص منها ومن أهم
الأخلاق السيئة التى تضر بهذه الرابطة ما يكون من سرور الأخ
بما يصيب أخاه من المصائب فى الدنيا أو الدين، وهذه هى الشماتة

إن الشماتة إذن لا تليق بمسلم تجاه أخيه المسلم أبدًا، بل هى من
صفات الأعداء الذين حذر الله منهم ووصفهم بقوله
إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا
وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ آل عمران
وقوله تعالى: إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا
قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ التوبة

ولقد كان النبى صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله من شماتة الأعداء
فعن أبى هريرة رضى الله عنه قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم
يتعوذ بالله من جَهْد البلاء ودَرَك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء

إن من الأمور المهمة بالنسبة للمجتمع المسلم أن يوطن أبناؤه
أنفسهم على الفرح بفرح بعضهم، والتألم والحزن لما يصيبهم
وقد جعل الله تعالى من العقوبات القدرية لمن كان شامتًا بأخيه
المسلم أن يُبتلى بمثل ما كان سببًا لشماتته. قال صلى الله عليه
وسلم: لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك

ومن الشماتة المذمومة شرعًا أن يتوب الله على عبدٍ من ذنبٍ
ما فيأتى أخوه فيعيره به، وقد حذر النبى صلى الله عليه وسلم
من ذلك أيضًا بقوله: من عيَّر أخاه بذنبٍ لم يمت حتى يعمله

ولو لم يكن من مضار الشماتة إلا أنها تسخط الربَّ
تبارك وتعالى ، وتدل على انتزاع الرحمة من قلوب
الشامتين لكفى بذلك زجرًا عنها، فكيف وهى تورث
العداوات وتؤدى إلى تفكك أوصال المجتمعات




جزاك الله كل خير على المجهود
تحياتي الخالصة




شكرا لك يحيى ,ودمت متميزا,وجزاك الله خير




التصنيفات
اسلاميات عامة

رسالة: سنن مهجورة للشيخ محمد سعيد رسلان

تعليمية

تعليمية

تعليمية

فأضع بين أيديكم هذه الرسالة الطيبة للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله بعنوان: سنن مهجورة، و هي منسقة في ملف PDF من عمل فريق منتديات الإمام الآجري وفقهم الله لما يحب و يرضى..

تعليمية

من هنا بارك الله فيكم

تعليمية




جاري التحميل و جزاكم الله خير الجزاء

بارك الله فيكم وسدد خطاكم وجعلكم من اهل الجنة ومن الطيبن يارب العالمين

تقبلوا مروري المتواضع

المعلمة هنــاء




شكرا وبارك الله فيك على الموضوع القيم
جزاك الله كل خير
تحياتي الخالصة

أخوك يحيى




التصنيفات
اسلاميات عامة

حسن الظن حسن الظن

تعليمية تعليمية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

….

حسن الظن
ليس أريح لقلب العبد في هذه الحياة ولا أسعد لنفسه من حسن الظن، فبه يسلم من أذى الخواطر المقلقة التي تؤذي النفس، وتكدر البال، وتتعب الجسد.

إنحسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر وتدعيم روابط الألفة والمحبة بين أبناء المجتمع، فلا تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا ،

امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم:

"إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا…".
وإذا كان أبناء المجتمع بهذه الصورة المشرقة فإن أعداءهم لا يطمعون فيهم أبدًا، ولن يستطيعوا أن يتبعوا معهم سياستهم المعروفة:
فرِّق تَسُد ؛ لأن القلوب متآلفة،
والنفوس صافية.
من الأسباب المعينة على حُسن الظن:

هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب:

1) الدعاء:

فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا.

2) إنزال النفس منزلة الغير:

فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين،

وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه:
{لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً** [النور:12]. وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ، حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ** [النور:61].

3) حمل الكلام على أحسن المحامل:

هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً".

وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير.
فهكذا تكون الأخوة الحقيقية
إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير.
4) التماس الأعذار للآخرين:

فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير حتى قالوا: التمس لأخيك سبعين عذراً.

وقال ابن سيرين رحمه الله: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه.

إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك:

تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا .. … .. لعل له عذرًا وأنت تلوم

5) (((تجنب الحكم على النيات))):

وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث

يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه، والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ.

6) استحضار آفات سوء الظن:

فمن ساء ظنه بالناس كان في تعب

وهم لا ينقضي فضلاً عن خسارته لكل من يخالطه حتى أقرب الناس إليه ؛
إذ من عادة الناس الخطأ ولو من غير قصد ،
ثم إن من آفات سوء الظن
أنه يحمل صاحبه على اتهام الآخرين ،
مع إحسان الظن بنفسه،
وهو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها في كتابه:
{فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى** [النجم:32].

وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً** [النساء:49].

إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس
لحملها على ذلك،
خاصة وأن الشيطان
يجري من ابن آدم مجرى الدم، ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين.
رزقنا الله.. قلوبًا سليمة،

وأعاننا على إحسان الظن بإخواننا،
والحمد لله رب العالمين
..{ دمتم بحفظ الله

تعليمية تعليمية




بارك الله فيك " رنين " موضوع تشكرين عليه وفي الصميم

فالكثير من يسيئ الظن بالآخرين فيكون سببا في القطيعة وإذاية الآخرين

فأرجو أن يكون هذا الموضوع محل الأهتمام من طرف القراء لأنه هام جدا

جعله الله في ميزان حسناتك …………

"إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا…".




العفو استاذة غاية الهدى

شكراا على الكلمات التي نثرتها على موضوعي فازداد نورا

بارك الله فيـك دمت لنا




شكرا وبارك الله فيك على الموضوع القيم
جزاك الله كل خير
تحياتي الخالصة

أخوك يحيى




موضوع رائع وهو يدخل في صميم العلاقات الانسانية,دمتي متميزة ومتألقة عزيزتي




شاكرة لكم مروركم الطيب
أنرتم متصفحي




التصنيفات
اسلاميات عامة

ما يسمى بعيد شم النسيم

الإحتفال بعيد شم النشيم حرام وبدعة وكل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ، أيضا هو عيد غير المسلمين فلماذا نشارك فيه نحن كمسلمين هل هم يشاركوننا فى أعيادنا ؟؟ وماذا سنستفيد من المشاركة فيه أو فى الأعياد المماثلة له سوى الذنوب و معصية الله




أخبر النبي –صلى الله عليه وسلم- أن فئاماً من أمته سيتبعون أعداء الله تعالى في بعض شعائرهم وعاداتهم، وذلك في حديث أبي سعيد الخدري –رضي الله عنه- عن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال:"لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم، قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى، قال: فمن؟" أخرجه البخاري (732) ومسلم (2669).

وقد وقع ما أخبر به النبي –صلى الله عليه وسلم-، وانتشر في الأزمنة الأخيرة في كثير من البلاد الإسلامية؛ إذ اتبع كثير من المسلمين أعداء الله تعالى في كثير من عاداتهم وسلوكياتهم، وقلدوهم في بعض شعائرهم، واحتفلوا بأعيادهم.

ومن صور هذا التشبه احتفالهم بما يسمى " شم النسيم "

واليوم نستعرض سويا الاصل في هذا اليوم وحكم الشرع فيه


وخاصة انه يمس العقيدة الاسلامية بصورة مباشرة ويتعلق بامور ما انزل الله بها من سلطان


وللاسف نجد الكثير والكثير جدا من المصريين للاسف يحتفلون بهذا اليوم واذا تحدثنا الى


احد منهم الا من رحم ربي تجده يدافع عن هذا الاحتفال بكل ما اوتي من قوة ويجد لنفسه المبررات الواهية التي تجعله يحتفل بيوم فيه غضب لله عظيم




اصل يوم شم النسيم عند الفراعنة واليهود والنصارى




عند الفراعنة






عيد شم النسيم أو الربيع – كما يطلق عليه- فهو أحد أعياد مصر الفرعونية،


وترجع ‏بداية الاحتفال به بشكل رسمي إلى ما يقرب من 4700 عام (270) قبل الميلاد،


وترجع ‏تسمية "شم النسيم" إلى الكلمة الفرعونية (شمو) وهي كلمة هيروغليفية،


ويرمز بها عند ‏قدماء المصريين إلى بعث الحياة، وكانوا يعتقدون أن ذلك اليوم هو أول الزمان،


وفيه بدأ ‏خلق العالم.وأضيفت كلمة ( النسيم) إليه لارتباط هذا اليوم باعتدال الجو، حيث تكون ‏بداية الربيع.




عند اليهود




ولا بد من الإشارة أن اليهود من المصريين – على عهد سيدنا موسى عليه ‏السلام- قد أخذوا عن الفراعنة المصريين احتفالهم بهذا العيد،


وجعلوه رأساً للسنة العبرية، ‏وأطلقوا عليه اسم " عيد الفصح"والفصح: كلمة عبرية تعني: ( الخروج أو العبور)


‏وذلك أنه كان يوم خروجهم من مصر، على عهد سيدنا موسى عليه السلام.




عند النصارى




وعندما ‏دخلت النصرانية مصر عرف ما يسمى بـ:"عيد يوم القيامة" والذي يرمز إلى قيام المسيح ‏من قبره – كما يزعمون –


واحتفالات النصارى بشم النسيم بعد ذلك جاءت موافقة ‏لاحتفال المصريين القدماء،


ويلاحظ أن يوم شم النسيم يعتبر عيداً رسمياً في بعض البلاد ‏الإسلامية تعطل فيه الدوائر الرسمية!




كما يلاحظ أيضاً أن النصارى كانوا ولا يزالون ‏يحتفلون بعيد الفصح


( أو عيد القيامة) في يوم الأحد، ويليه مباشرة عيد شم النسيم يوم ‏الاثنين.




ويأتي يوم شم ‏النسيم دائماً يوم الاثنين لأن النصارى يعدلون في موعد صومهم كل عام حتى يتوافق مع مجيء


(شم النسيم) ‏يوم الاثنين.‏




وبهذا يحدد " عيد القيامة" الذي يعقبه شم النسيم بأنه الأحد التالي للقمر الكامل "البدر" الذي يلي الاعتدال الربيعي مباشرة.




‏ والله أعلم.‏




مظاهر الاحتفال




ومن مظاهر الاحتفال بعيد ( شم النسيم) أن الناس يخرجون إلى الحدائق ‏والمتنزهات بمن فيهم النساء والأطفال،


ويأكلون الأطعمة وأكثرها من البيض، والفسيخ ( ‏السمك المملح) وغير ذلك.








والملاحظ أن الناس قد زادوا على الطقوس الفرعونية، مما ‏جعل لهذا العيد صبغة دينية،


سرت إليه من اليهودية والنصرانيةفأكل السمك والبيض ‏ناشئ عن تحريمهما عليهم أثناء الصوم الذي ينتهي بعيد القيامة( الفصح)








حيث يمسكون ‏في صومهم عن كل ما فيه روح أو ناشئ عنه






كما أن من العادات تلوين البيض بالأحمر"والانيتفنون في اضافة الالوان والزخرفة "،


‏وربما كانوا يرمزون بذلك إلى دم المسيح( المصلوب) حسب اعتقادهم الباطل المناقض ‏للقرآن الكريم،


وإجماع المسلمين المنعقد على عدم قتل المسيح وعدم صلبه، وأنه رفع إلى ‏السماء


كما يقول الله جل وعلا في محكم كتابه:


{ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ ‏مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ‏مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً }


[النساء:157,158]






وعلى أية حال فلا يجوز للمسلم مشاركة النصارى وغيرهم في الاحتفال بشم النسيم ‏وغيره من الأعياد الخاصة بالكفار،

كما لا يجوز تلوين البيض في أعيادهم،



ولا التهنئة ‏للكفار بأعيادهم، وإظهار السرور بها،


كما لا يجوز تعطيل الأعمال من أجلها لأن هذا من ‏مشابهة أعداء الله المحرمة ومن التعاون معهم على الباطل،


الأصل في الأعياد التوقيف






فليس للمسلمين أعياد سوى عيد الفطر وعيد الأضحى ، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم


فعن أنس ، قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : " ما هذان اليومان ؟"


قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :



" إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما يوم الأضحى ويوم الفطر " .


فهذا الحديث يدل على أن الأعياد توقيفية كالعبادات .

وقال صلى لله عليه وسلم : " إن لكل قوم عيداً " ، وهذا الحديث يدل على اختصاص كل قوم بعيدهم


وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه ‏وسلم أنه قال: « من تشبه بقوم فهو منهم » رواه أحمد، وأبو داود


‏قال تعالى"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلا الْهَدْيَ وَلا ‏الْقَلائِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَاناً وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلا ‏يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ ‏وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ "



المائدة:2


‏ والله أعلم.

منقول من مركز الفتوى بتصرف






بارك الله فيكما على الموضوع لقد افدتمونا جزاكم الله خير ا
لم اسمع به من قبل وليست لي اية فكرة عن هذا العيد

لكن كل من كان على نهج السلف الصالح يوقن ان للمسلين عيدين شرعهما لنا المولى عز وجل وهما عيد الفطر
وعيد الاضحى ولا يهمه بما يختفل به اهل البدع والظلال

جعل الله ما قدمتما في ميزان حسناتكم ووفقكم الى الخير