التصنيفات
السنة الاولى ابتدائي

دليل المعلم السنة الأولى ابتدائي تربية إسلامية -تربية مدنية

دليل المعلم السنة الأولى ابتدائي – لغة عربية -تربية إسلامية -تربية مدنية

تعليمية

http://www.4shared.com/rar/aluFsniY/_____-___-__-_.html




بارك الله فيك أخي . ننتظر منك دلائل بقية النشاطات خاصة الرياصيات.




السلام عليكم

الدليل وزع على كل معلم ومعلمة وفيه توضيح كامل ووافي لطريقة تقديم الدروس

لكن سؤالي بالنسية لرياضيات الدليل الجديد طبعة 2022تسير وفق كتاب التلميذ تمااما وليس وفق التدرج السنوي
والمفروض اننا نتبع ما هو جديد ونسير وفق كتاب التلميذ والدليل الجديد ام انا على خطأ

افيدوني من فضلكم فانا بعد رؤية الدليل اتبعت كتاب التلميذ واهملت التدرج السنوي في مادة الرياضيات فقط لانه لا يوجد توافق بالمرة بين كتاب التلميذ والتدرج السنوي

وشكرا




مشكور الأخ الكريم لكن صعب عليا التحميل ممكن رابط آخر




عدراااااااااااااااااااا لكن الرابط لا يعمل ممكن طريقة التحميل




هدا هو الرابط الجديد

دليل المعلم السنة الأولى ابتدائي – لغة عربية -تربية إسلامية -تربية مدنية.rar







التصنيفات
ادارة المتوسطات والأساتذة والأولياء

مهارات الاستماع المفتقدة: المعلم يتحدث بسرعة

تعليمية


معوقات الاستماع هناك عدة عوامل من شأنها أن تعوق عملية الاستماع، والتعرف عليها يساعد على تجنبها وعلاجها، لأن عملية الاستماع شاقة وصعبة حيث جعل بعض التربويين الاستماع مثل

القراءة في الصعوبة. ومن هذه المعوقات:

1- معوقات خاصة بالطلاب: ومنها الأعراض المرضية والجسمية والفسيولوجية كضعف السمع أو الأعراض النفسية والعقلية أو عدم الميل للدراسة أو

ضعف الذكاء وغيرها.

2- معوقات خاصة بالمواد الدراسية: أن تكون هذه المادة غير متمشية مع قدرات الطلاب ومستوياتهم كأن تكون غير كافية لخبراتهم أو تكون مغايرة لميولهم وغير مشبعة

لحاجاتهم أو أن تهتم بالكم فتطول أو تقتصر على الكيف فتسوء.

3- معوقات خاصة بالمعلم: أن يكون المعلم غير مدرك للفروق بين الطلاب أو يكون عاطفياً بحيث يتساهل في السيطرة على

الفصل وقت الاستماع.

4- معوقات خاصة بطريقة التدريس: قد لا تراعي طريقة التدريس التي يستخدمها المعلم الدوافع إلى الاستماع أو الفهم أو تضطرب في الخطوات، وقد تكون هذه الطريقة

تفتقر إلى الوسائل التي تبعث روح المتابعة من قبل الطلاب للمادة المعروضة.

وهذه المعوقات تحتاج إلى تذليل وعلاج كي يحقق درس الاستماع الأهداف المرسومة له، ولابد أن تتضافر الجهود

لمعالجة هذه المعوقات من قبل التعاون بين المدرسة والأسرة. تقويم الاستماع التقويم هو عملية إصدار حكم على مدى تحقيق الأهداف المنشودة على النحو الذي تتحدد به تلك الأهداف، فإذا

رسمت للاستماع أهداف فلابد من التحقق عن مدى تحقيق هذه الأهداف. وللمعلم الحرية في اختيار أسلوب عرض الاستماع على طلابه وعلىه أن يختار الطريقة المناسبة لتقويم هذا الأسلوب،

ومن هذه الأساليب: 1- الاستماع إلى فقرة أو مقال أو قصة.

2- الاستماع إلى شريط تسجيل.

3- مشاهدة فيلم سينمائي أو تلفازي.

4- قراءة نص مكتوب.

5- الاستماع إلى كلمة من أحد المحاضرين.

وبعد الاستماع أو المشاهدة أو القراءة يختار المعلم الأسلوب الملائم لوضع اختبار في هذه المادة عن طريق ما يلي: 1- أسئلة توجه إلى الطالب كتابية أو شفهية يجيب عنها شفهياً

أو كتابياً.

2- توجيه أسئلة الاختيار من متعدد، يوضح في كل سؤال عدة إجابات.

3- أسئلة الصواب والخطأ وفقاً للنص الذي سمعه الطالب.

4- ملء الفراغات ذات العلاقة بالنص المسموع.

5-المزاوجة بين قائمتين في ضوء ما سمعه.

6- الترتيب بحيث يطلب من الطالب ترتيب الكلمات وفقاً لتسلسل حدوثها الزمني كما يفيد النص.

7- التلخيص كأن يلخص الطالب ما فهم من النص المسموع.

ويمكن أن يتخذ المعلم أساليب أخرى مثل تكليف الطلاب سماع عدد من الخطب والمحاضرات والندوات وتلخيصها أو عن طريق تطبيق البرنامج الاتصالي، أو عن طريق الحوارات

والأسئلة التي يلقيها المعلم على طلابه حول موضوع معين. ومع كل هذا وذاك فإن «الاستماع هو المعبر الوحيد لتعلم المهارات الأخرى: القراءة والحديث والكتابة وهو جزء من فنون

اللغة ولهذا اهتم به التربويون واللغويون وأولوه عناية بالغة». فلابد من إظهار أهمية الاستماع في الحياة بصفة عامة وفي الحياة التعليمية بصفة خاصة، وإعداد البرامج التعليمية النافعة

والمسلية والمناسبة للمستويات الدراسية، وإيلاء الجانب الشفهي الأهمية في دروس اللغة، فعن طريقه يتعلم الطالب مهارة الاستماع والاستيعاب، ولابد من التعرف على الصعوبات والعقبات التي

تواجه الاستماع وتذليلها لصالح الطلاب، وتقديم دروس مناسبة للطلاب فيما يخص الاستماع مع استخدام الأساليب المناسبة لتقويم عملية الاستماع وكذلك الإفادة من البرامج التعليمية المقدمة في

التلفاز والبرامج الحاسوبية وتوظيفها لخدمة الطلاب في هذا المجال. ويمكن إدخال فن الاستماع في برامج إعداد معلمي اللغة العربية قبل الخدمة وتضمينه في الدورات التدريبية التي تعقد لمدرسي

اللغة العربية أثناء الخدمة. وعلى هذا فلابد من تضمين مناهج اللغة العربية فن الاستماع عن طريق المقررات والأنشطة المصاحبة لها. والحاجة تدعو أيضاً إلى إعداد كتيب للمعلم يتضمن أهمية

الاستماع وطبيعة عملية الاستماع ووظائف الاستماع في الحياة وأهداف تدريسه ومحتوى خاصاً به بحيث تكون الخبرات والأنشطة تحتوي على تدريب الطلاب على الاستماع ومن ثم توضيح

لطريقة تقويمه.




حُسن الفهْم من حسن الاستماع.




بورك فيك وفي ردك الحسن

تسلم




التصنيفات
ادارة الابتدائيات والمعلميين والأولياء

دلـيـل حـقـوق المعلم ومسؤولياته

تعليمية تعليمية

أولاً :رسالة المعلم

يعمل المعلم على إعداد جيل من الشباب المسلم ، بتربيته التربية الإسلامية، وتنشئته النشأة الصالحة ، وتعليمه العلوم النافعة ، ليكون قوي الإيمان ، صحيح العقيدة والمنهج ، حسن الخلق والسلوك ، قوي الجسم ، سليم البنية ، متوازن الشخصية ، مهتدياً بهدى الإسلام ، حاملاً رسالة خير للعالمين ، واسع الثقافة ، نافعاً لمجتمعه ، معتزاً بدينه ولغته العربية وتاريخ أمته وحضارتها ، وخصوصية بلاده في خدمة الحرمين الشريفين ، مقبلاً على الحياة بوعي ونشاط ومسئولية .

ثانياً: سياسة الجودة

يدرك المعلم مسئوليته نحو تقديم خدمة تربوية وتعليمية ذات جودة عالية بمايضمن تحقيق طموحات أولياء الأمور (الصريحة والضمنية ) ويرضي تطلعاتهم في حسن تربية أولادهم وتعليمهم عن طريق :

– التأكيد على سمو العملية التعليمية .
– التأكيد على تلازم العمليتين التعليمية والتربوية .
– الالتزام بنظم ولوائح ومناهج التعليم بالمملكة العربية السعودية .
– عمل تعاوني مخطط بفكر بعيد المدى يشمل جميع جوانب العملية التربوية والتعليمية والإدارية والفنية لتحقيق نقلة نوعية في العملية التربوية والتعليمية .
– تحسين الأداء تحسيناً مستمراً إرضاءً " للمستفيد " * الرشيد سواء داخل المدرسة أو خارجها .
– التواصل المستمر مع أولياء الأمور والطلاب .
– العمل على التدريب والتطوير الذاتي ليتمكن من أداء عمله على أكمل وجه .
– العمل على تحسين بيئة التعلم مع الاستخدام الأمثل لمصادر التعلم المساعدة .
* المستفيد " جميع الجهات أو الأشخاص الذين يحتاجون إلى خدمات المعلم سواء بشكل مباشر أو غير مباشر.

ثالثاً: معايير الأداء الجيد

– ارتفاع المستوى التحصيلي للطالب .
" والذي يعطي نفس النتيجة عند إجراء اختبار تحصيلي مقنن وفي نفس الظروف " .
– رضاء المستفيد * " الداخلي والخارجي " الرشيد .
" والذي يعطي نتيجة أعلى من 90% عند استطلاع رأى المستفيد * بشكل مستقل .
– الالتزام بنظم ولوائح ومناهج وتعليمات العـمل .
" الصادرة من وزارة المعارف ووزارة الخدمة المدنية ، والمبنية على السياسة العامة للتعليم بالمملكة العربية السعودية " .
– التطوير الذاتي وتحسين أساليب وبيئة العـمل .
" والتي يمكن ملاحظتها دون الحاجة إلى التوثيق،مع ضرورة الالتزام بتوثيق الدورات والبرامج

* المستفيد " جميع الجهات أو الأشخاص الذين يحتاجون إلى خدمات المعلم سواء بشكل مباشر أو غير مباشر.

رابعاً: بداية الخدمة :

– يعتبر المعلم المعيّن لأول مرة في الخدمة تحت التجربة مدة سنة من تاريخ مباشرة العمل .
– لا يجوز نقل المعلم أو تكليفه بوظيفة من فئة أخرى أثناء مدة التجربة .
– استبعاد فترة الغياب أثناء سنة التجربة بحيث تمتد سنة التجربة بقدر الفترات التي غابها .
– يفصل المعلم أو يحال إلى عمل إداري بقرار من الجهة التي تملك حق التعيين فـــي حال ثبوت عدم صلاحيته .
– تعتبر فترة تجربة المعلم في حالة صلاحيته من مدة خدمته .
– يستحق المعلم راتب شهر بدل تعيينه لأول مرة في الخدمة ولا يسترد منه في حال ثبوت عدم صلاحيته .

خامساً: المحظورات :

ويحظر عليه مقابل ذلك :

– الجمع بين وظيـفته وممارسـة مهنة أخـرى .
– الانشغال بالتجارة بطريقة مباشرة أو غير مباشرة .
– توجيه النقد أو اللوم للحكومة بأية وسيلة من وسائل الإعلام .
– اسـتغلال النـفوذ أو إساءة اسـتعمال السلطة الوظيفيـة .
– قبول الهدايا أو الإكراميات أو خلافه بطريقة مباشرة أو غير مباشرة .
– إفشاء الأسرار التي يطلع عليها بحكم وظيفته ولو بعد تركه للخـدمة .
– قبول الرشوة أو طلبها بأي صورة من الصور المنصوص عليها في النظام .
– الاشتراك في تأسيس الشركات أو قبول عضوية مجالس إدارتها أو أي عمل بها.

وكل إخلال بتلك الواجبات أو ارتكاب أي من المحظورات تشكل مخالفة تستوجب المساءلة

سادساً : واجبات المعلم :

أولاً : ما هو متعلق بكونه موظفاً عاماً

1- يجب عليه تعديل مسمى مهنته إلى موظف حكومي في وثائقه الرسمية .
2- يجب عليه الترفع عن كل ما يخل بشرف الوظيفة والكرامة سواء كان ذلك في محل العمل أو خارجه.
3- أن يراعي آداب اللياقة في تصرفاته مع الجمهور ، ورؤسائه ، وزملائه ، ومرؤسيه .
4- أن يخصص وقت العمل لأداء واجبات وظيفته وأن ينفذ الأوامر الصادرة إليه بدقة وأمانة في حدود النظام والتعليمات.

ثانياً : ما هو متعلق بطبيعة عمله

المعلم صاحب مهنة نبيلة، ومؤتمن على الطالب وهو المسؤول الأول عن تربيته تربية
صالحة تحقق غاية سياسة التعليم في المملكة وأهدافها .
وتشمل مسؤوليات المعلم وواجباته الجوانب الآتية :
1- الالتزام بأحكام الإسلام والتقيد بالأنظمة والتعليمات وقواعد السلوك والآداب، واجتناب كل ما هو مخل بشرف المهنة.
2- احترام الطالب ومعاملته معاملة تربوية تحقق له الأمن و الطمأنينة وتنمي شخصيته ، وتشعره بقيمته وترعى مواهبه ، وتغرس في نفسه حب المعرفة ، وت**به السلوك الحميد والمودة للآخرين وتؤصل فيه الاستقامة والثقة بالنفس
3- تدريس النصاب من الحصص كاملاً، والقيام بكل ما يتطلبه تحـقيق أهداف المـادة التي يدرسها من إعداد وتحضير وطرق تدريس وأساليب تقويم واختبارات وتصحيح ونشاط داخل الفصل وخارجه، وذلك حسبما تقتضيه أصول المهنة وطبيعة المادة ووفقاً للأنظمة والتوجيهات الواردة من جهات الاختصاص
4- المشاركة في الإشراف اليومي على الطلاب وشغل حصص الانتظار والقيام بعمل المعلم الغائب وسد العجز الطارئ في عدد معلمي المدرسة وفق توجيه إدارة المدرسة .
5- ريادة الفصل الذي يسنده إليه مدير المدرسة ، والقيام بالدور التربوي والإرشادي الشامل لطلاب ذلك الفصل ، ورعايتهم سلوكياً واجتماعياً، ومتابعة تحصيلهم وتنمية مواطن الإبداع والتفوق لديهم، وبحث حالات الضعف والتقصير وعلاجها ، وذلك بالتعاون مع معلميهم وأولياء أمورهـم ، ومع إدارة المدرسة والمرشد الطلابي إذا لزم الأمر .
6- دراسة المناهج، والخطط الدراسية، والكتب المقررة وتقويمها، واقتراح ما يراه مناسبا لتطويرها من واقع تطبيقها .
7- تنفيذ ما يسنده إليه مدير المدرسة من برامج النشاط والالتزام بما يخصص لهذه البرامـج من ساعات .
8- التقيد بمواعيد الحضـور والانصـراف وبداية الحصـص ونهايتـها واسـتثمار وقتـه في المدرســة داخـل الفصـل وخارجـه لمصلحـة الطـالب ، والبقـاء فـي المدرسـة فـي أثنـاء حصص الفراغ ، واستثمارها في تصحيح الواجبات وتقويمها ، وإعداد الوسائل التعليمية ، والاستفادة من مركــز مصادر التعلم بالمدرسة ، والإعداد للأنشطة .
9- حضور الاجتماعات والمجالس التي ينظمها مدير المدرسة للمعلمين خارج أوقات الـدوام والقيام بما يكلف به من أعمال ذات علاقة بهذه الاجتماعات والمجالس [ وهذا واجب ملزم على كل معلم ] .
10- التعاون مع إدارة المدرسة وسائر المعلمين والعاملين بالمدرسة في كل ما من شأنه تحقيق انتظام الدراسة وجدية العمل وتحقيق البيئة المدرسية المناسبة .
11- السعي لتنمية ذاته علمياً ومهنياً ، وتطوير طرقه في التدريس ، واستخدام التقنية الحديثة ،والمشاركة في الاجتماعات واللجان، وبرامج النشاط ، والدورات التربويــة التجديدية وورش العمل التي تنظمها إدارة التعليم أو المشرف التربوي المختص وفق التنظيم والوقت المحددين لذلك .
12- التعاون مع المشرفين التربويين والتعامل الإيجابي مع ما يوصون به وما يقدمونه من تجارب وخبرات .
13- القيام بما يسنده إليه مدير المدرسة من أعمال أخرى مما تقتضيه طبيعة العمل التعليمي

تعليمية تعليمية




شكرا على مجهودك القيم
جزاك الله خيرا




شكرا على مجهودك القيم
جزاك الله خيرا




شكرا لكم على مرووووووووووووركم العطر على موضوعي




بارك الله فيكم وسدد خطاكم وجعلكم من اهل الجنة ومن الطيبن يارب العالمين

ننتظر ان ينزف قلمك اكثر وننتظر منك كل ماهو جديد ومفيد




شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري




أعجبني في الموضوع :

– عدم افشاء الأسرار ؟؟؟ ههههههههههههههه

– عدم قبول الرشوة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههههههههههههههههههه هههههههههههه

منيــــــــــــــــــــــ ــــــن يــا حســـــــــــــــــــــــ ـــــــــرة ؟؟؟

أخي الكريم تقبل مروري




التصنيفات
السنة الاولى ابتدائي

دليل المعلم طبعة جوان 2022 لقسم السنة الاولى

تعليمية

أقدم لإخواني الاساتذة دليل المعلم في طبعته الاخيرة طبعة جوان 2022 ليسهل علينا العمل و يعيننا في تقديم الانشطة و توزيع الحصص

تعليمية

تعليمية

تعليمية
حمل الكتاب بامتداد ب تعليمية
تعليمية
حمل الكتاب بامتداد ملف تنفيذي فلاش تعليمية
تعليمية
تعليمية
تعليمية




بارك الله فيك ان شاء الله يستفيد منه الجميع




جزاك الله كل خير يا استاذنا




التصنيفات
ادارة المتوسطات والأساتذة والأولياء

كفاءات المعلم في الفكر التربوي الإسلامي

كفاءات المعلم في الفكر التربوي الإسلامي

كفاءات المعلم في الفكر التربوي الإسلامي:
تنقسم كفايات المعلم إلى كفايات علمية و مهنية و أخلاقية و جسدية
1. الكفاءات العلمية:

و يقصد بها إلمام المعلم بتخصصه العلمي و مادته التدريسية، فاهما لمعانيه، ليس مدعيا لذلك بل متحققا من ذلك، فإذا تم له الإلمام بمادته حيث محتواها من تفاصيل و فروع، مستوعبا لها متفهما لأمورها، يمكنه ممارسة مهنة التعليم.و يشير ابن جماعة لضرورة تنمية الكفاءة العلمية أثناء الخدمة، فينصح المعلم ” بدوام الحرص على الازدياد بملازمية الجهد و الاجتهاد و لاشتغال قراءة و إقراء و مطالعة و تعليقا و حفظا و بحثا و لا يضيع شيئا من أوقات عمره في غير ما هو بصدده من العلم إلا بقدر الضرورة “.و لم يكتف المفكرون بذلك يل طالبوا المعلم ان يكون ذا ثقافة واسعة في غير تخصصه ايضا و ربما كانت هذه شائعة في العصور الإسلامية الأولى حيث كانت الموسوعية سمة العلماء و المفكرين ، فينصح ابن جماعة بالمعلم لأن يكون مبدعا في فن من الفنون ليخرج من عداوة الجهل.
و أن يكون غزير المادة العلمية ، يعرف ما يعلمه أتم معرفة و أعمقها و على المعلم ألا ينقطع عن التعليم و أن يداوم على البحث و الدراسة و تحصيل المعرفة دوام الحرص على الازدياد بملازمة الجد و الاجتهاد و الاشتغال قراءة و إقراء و مطالعة و تعليقا و حفظا و تصنيفا و بحثا و لا يضيع شيئا من أوقات عمره في غير ما هو بصدده من العلم إلا بقدر الضرورة
و يستدل ابن جماعة بقول سعد بن جبير (( لا يزال الرجل عالما ما تعلم ، فإذا ترك التعليم و استغنى ، و اكتفى بما عنده فهو أجهل ما يكون ))
يقول بعض العرب في إنشادهم:
و ليس العمى طول السؤال و إنما تمام العمى طول السكوت على الجهل
فالمعلم إذا شاء أن ينجح في تعليمه فلا مفر له على أن يقبل على الاستزادة من العلم بمادته و تخصصه و لتكن همته في طلب العلم عالية و عليه أن يبادر أوقات عمره إلى التحصيل و لا يغتر بخدع التسويف و التأمل.
2. الكفاءة المهنية:
و يقصد بها مهارات التدريس التي يجب توافرها في المعلم لكي يستطيع أن يؤدي عمله على أكمل وجه لتحقيق أهدافه التربوية. و من هذه المهارات
(أ) استثارة الدافعية عند التلاميذ و وجودها عنده، فالمفكرون التربويون ينصحون المعلم بأن يثير دافعية المتعلم و أن يرغيه في العلم في أكثر الأوقات بذكر ما أعد الله للعلماء من منازل الكرامات و أنهم ورثة الأنبياء و على منابر من نور يغبطهم الأنبياء و الشهداء، و يحبذ الزرنوجي أن تكون الدافعية نابعة من المتعلم بنفسه” فينبغي للمتعلم أن يبعث نفسه على التحصيل ” و يقول : “و كفى بلذة العلم و الفقه و الفهم داعيا و باعثا للعاقل على تحصيل العلم”
(ب)مراعاة الفروق المهنية: فلا ينبغي للمعلم أن يشرك الطالب عالي التحصيل مع متدني التحصيل و ذلك لاختلاف قدرة كل منهما، ففي ذلك عدم إنصاف
و يؤكد الغزالي بقوله بضرورة ” ضرورة مخاطبتهم على قدر عقولهم”.
(ج) طريقة التدريس: حيث أشار المفكرون لأهمية طريقة التدريس للمعلم بأن لا ينقلهم من علم إلى علم حتى يحكموه فإن ازدحام الكلام في القلب مشغلة للفهم.
و يؤكد ابن جماعة على المعلم أن يقرب المعنى للتلاميذ و يحتسب إعادة الشرح و تكراره و يبدأ بتصوير المسائل و توضيحها بالأمثلة، و ما ورد في مجامع العرب بأن العلم هو ( ما حوته الصدور لا ما طوته السطور) مع عدم الحفظ الصم دون وعي و إجادة.
فقل لمن يدعي في العلم فلسفة حفظت شيئا و غابت عنك أشياء
و من طرق التعليم التي استخدمها المعلمون المسلمون أمثال ابن سينا هو التعليم التعاوني فيقول ” إن الصبي عن الصبي ألقن و هو عنه أخذ به و آنس”
(د)إدارة الصف: و هي مهارة يجب أن يتمتع بها المدرس حني يستطيع تحقيق أهدافه في أحسن جو و أن يصون مجالس درسه في الغوغاء و اللغط و سوء الأدب و أن يعامل طلابه بأدب، فهذا ابن سحنون يروي عن الرسول صلى الله عليه و سلم بأنه قال: ” أريما مؤدب ولى ثلاثة صبية من هذه الأمة و لم يعاملهم بالسوية فقيرهم و غنيهم حشر يوم القيامة مع الخائنين”
(هـ) الثواب و العقاب: و هناك مسألة خلافية كبيرة بين مفكرين العصر و مفكرين الثقافة الإسلامية حيث أن الإسلاميين وضعوا ضوابط للعقاب حتى لا يساء استخدامه من قبل المعلم و أن لا يلجأ للعقوبة البدنية إلا عند الضرورة القصوى و يجب أن لا يكثر من استخدامها حتى لا تكون روتينا عند التلاميذ فتفقد أهميتها، و أن يكون مؤدبا في عقابه رحيما.
و قد وضح الإسلام العلاقة بين المعلم و المتعلم في ضوء الفكر التربوي الإسلامي، فقد أخذ القابسي بالقاعدة التي تقول:” إن الله ليملي للظالم حتى يأخذه أخذ عزيز مقتدر، فالعفو أسبق من العقاب، و الصبر مقدمة الحساب.
فأمر المعلمين بالرفق مع الصبيان و إن كان العفو مع الذنبين من الكبار واردا، فهو مع الصبيان واجب لصغر سنهم و طيش أعمارهم وضيق حلومهم و قلة مداركهم.
فالمعـلم ينزل من الصبيان منزلة الوالد، فهو المأخوذ بآدابهم و القـائم على زجرهم و هو الذي يوجههم إلى ما منه مصلحة أنفسهم وهذا التوجيه يحتاج إلى سياسة و رياضة حتى يصل المعلم بالطفل مع الزمن إلى معرفة الخير و الشر.
3. الكفاءات الأخلاقية: و من الكفايات الأخلاقية التي يجب توافرها في المعلم المسلم:
( أ )القدوة يقول الشاعر
لا تنه عن خلق و تأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيما
يجب أن يكون المعلم قدوة حسنة لتلاميذه في تعليمه للأخلاق، فالمعلم في فكر التربوي الإسلامي بإشراط الغزالي على المعلم أن يعمل بعلمه و استشهد بقوله تعالى:
” أتأمرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم “
و يشير ابن جماعة إلى أثر القدوة الحسنة بقوله ” و يسلك – أي التلميذ – في الهدي مسلكه – أي مسلك العلم – و يراعي في العلم و الدين عاداته و عبادته و يتأدب بآدابه و لا يدع الإقتداء به”
و لقد حرص الغزالي على أن يبين أن التمسك بالمبادئ و العمل على تحقيقها يجب أن يكونا من صفات المعلم المثالي، فنصح المعلم بأن لا ينادي بمبدأ و يأتي أفعالا تتناقض مع هذا المبدأ و لا يرتضي المعلم لنفسه من الأعمال ما ينهى عنه تلاميذه، و إلا فالمعلم يفقد هيبته و يصبح مثارا للسخرية و الاحتقار فيفقد بذلك قدرته عل قيادة تلاميذه و يصبح عاجزا على توجيههم و إرشادهم.
يقول الغزالي: “مثل المرشد من المسترشدين مثل النفس من الطين بما لا نقش فيه و متي يستوي الظل و العود أعوج ؟؟ “
(ب) الزهد و التواضع
و يتمثل ذلك في أن يقتصد المعلم في ملبسه و مطعمه و مسكنه و حدها ابن جماعة بأن يكون ( من غير ضرر على نفسه و عياله).
فالتواضع من صفة العلماء و أن لا يستنكف أن يستفيد ما لا يعلمه ممن يعلمه سواء كان دونه منصبا أو نسبا أو سنا.
(ج) الوقار و الهيبة
ينصح ابن جماعة المعلم بأن يتجنب مواضع التهم و إن بعدت و لا يفعل شيئا يتضمن نقص مروءته أو ما يستنكر ظاهرا و إن كان جائزا باطنا فإنه يعرض نفسه للتهمة و عرضة للوقيعة.
و أن لا يضحك مع الصبيان و لا يباسطهم لئلا يفضي ذلك إلى زوال حرمته عندهم، كذلك ف، مشية المعلم يجب أن تكون مشية العلماء و أن ينزه نفسه عن المهن الوضيعة و أن يصطحب الوقار و الهيبة مع إخلاصه في العمل ليكون رزقه حلالا.
و يظهر ذلك جليا في أفكار المسلمين الأوائل فعند أخوان الصفا المعلم له شروط و صفات أوجزها في ( الزهد في الدنيا و قلة الرغبة في ملاذها مع التهيؤ الفعلي في العلوم و الصنائع، صارفا عنايته كلها إلى تطهير نفسه قادرا على تحمل كافة المشاق من أجل العلم و أن يكون مشتملا برداء الحلم، حسن العبادة أخلاقه رضية، و آدابه ملكية، معتدل الخلقة، صافي الذهن خاشع القلب)
4. الكفاءات الجسدية:
يهتم الفكر التربوي الإسلامي اهتماما بالغا في الجانب الجسدي عند المعلم فيصف القلقشندي المعلم بأنه” حسن القد، واضح الجبين، واسع الجبهة ”
و يبدوا أن ابن جماعة كان أكثر موضوعية كان أكثر موضوعية حيث وصف المعلم أن يكون دائما بالمظهر المناسب من حيث نظافته ونظافة ثيابه و تطيبه لإزالة كريه الرائحة ، فالمدرس إذا عزم على مجلس التدريس تطهر من الخبث و تنظف و تطيب ولبس أحسن ثيابه اللائقة به بين أهل زمانه قاصدا بذلك تعظيم العلم
و يبدو أن ذلك مستوحى من اهتمام الدين الإسلامي بالصحة و النظافة بشكل عام فالوضوء و الاغتسال و أخذ الزينة عند كل مسجد مظاهر تأثر بها المفكرون في التربية الإسلامية و حرصوا عليها لأن النظافة من الإيمان.
فقد قال ابن جماعة مختصرا المعلم بأنه:” هو الذي كملت أهليته و كان أحسن تعلما – أي كفايته العلمية- و أجود تفهما – أي الكفاية المهنية – و ظهرت مروءته و عرفت عفته – أي الكفاية الأخلاقية-
و لعلنا مما سبق عرضه لاحظنا بأن النظريات العلمية و الإنسانية الحديثة قد ظهرت عند علماء التربية العرب و المسلمين منذ مئات السنين حيث ظهرت إسهاماتهم جلية بعيدة عن اجتهاد الجهال و نزوات المخلفين، بل بذلوا عصارة فكرهم في بيان أصول التربية و فلسفتها و طرق تدريسها فظهرت عدة خلاصات و إيضاحات منها:
1. النظرة الخاطئة نحو التعليم كوسيلة ارتزاق حيث بين الإسلام أهمية هذه المهنة و وظيفتها.

2. بيان أهمية مهنة التعليم في الإسلام بعد أن تحقرت عند المجتمعات كمهنة إنشاءات و خطابات.
3. توضيح العلاقة بين الكم و الكيف في إعداد المعلم في ظل الفكر التربوي الإسلامي

لكاتبه د/راضي فوزي حنفي

جلبته لفائدته كما أرى فأرجو أنْ يُحضى بالإطلاع .




التصنيفات
ادارة الابتدائيات والمعلميين والأولياء

دور المعلم في التدريس بالكفاءات

تعليمية تعليمية
دور المدرس في التدريس بالكفاءات

الأساليب الرئيسة للتنشيط

1 / أسلوب سلطوي أو توجيهي :

وفي هذا الأسلوب يؤكد المنشط دوره باعتباره قائدا ، فهو يضع جميع التوجيهات والتعليمات ، ويؤمن الانضباط والنظام ، ويسير الجماعة بحسب خطة وضعها مسبقا لم يطلع الجماعة عليها ، بحيث لا يكون توجيه الأنشطة واضحا أبدا وثابتا بالنسبة للجماعة . إنه يفرض المهام ، ويوزعها ، ويكون الجماعات الفرعية كما يتتبع ويراقب الإنجازات ويقومها ، ويتخذ الإجراءات المناسبة في الوقت المناسب .
2 / أسلوب ديمقراطي :

وهو الأسلوب المناسب لبيداغوجيا الكفاءات ، حيث يحاول المنشط في هذا الأسلوب الاندماج في الجماعة ، فالتوجيهات ليست سوى اقتراحات تكون موضوع مداولة بين أفراد الجماعة ، اقتراحات يثيرها المنشط ويشجعها وقد يكون التعاون كليا ـ لا يحدد المنشط سوى الأهداف المنتظر تحقيقها ، ثم يتحول إلى عضو من الجماعة ـ أو جزئيا ـ يقترح المنشط خطة عمل ، ثم يشارك بكيفية ديمقراطية في تنفيذ الخطةـ
3 / أسلوب فوضوي :

وفيه يكتفي المنشط بتقديم العمل ويترك المشاركين أحرارا تماما في أن يفعلوا ما يودون فعله . إنه لا يتدخل على أي مستوى ، لا من أجل المشاركة في العمل، ولا بإعطاء توجيهات ، أو إعلان عن اتفاقه أو عدم اتفاقه ، ويجيب عن الأسئلة بكيفية غامضة، ويتخلف تلقائيا عن الجماعة وفي غالب الأحيان تتخلى الجماعة أيضا عن أداء المهمة نتيجة تخلف المنشط عنها .

أسلوب سلطوي أو توجيهي
أسلوب ديمقراطي
أسلوب فوضوي


تأسيسا على ما سبق ، فإن المدرس الذي يرغب في أداء معقول ، وتحقيق نتائج طيبة على مستوى نجاح تلاميذه في تحقيق الكفاءات المرسومة ، عليه أن يضطلع بأدوار جديدة تساير روح الديمقراطية تتمثل في الآتي :

1 / المدرس مصمم ومهندس لعملية التعلم

إذا كان المدرس فيما قبل يركز على خطوات تقديم الحصص ومراحلها الأساسة ومحتوياتها ، وبمعنى آخر تركيزه على تخطيط التعليم ، فإنه أصبح اليوم مطالبا ـ من أجل تطوير أدائه ـ بأن يقوم بعملية تصميم شامل وعام لمسارت التعلم أيضا ، وذلك بإعداد ملف خاص بكل وحدة دراسية من وحدات المقرر ، وذلك بأن يعمل على تصور وابتكار وضعيات محفزة ومثيرة أحيانا بل ومستفزة في حدود الطاقة الاستيعابية والتمثلية للفئة المخاطبة ، واقتراح آليات التبسيط والتوجيه ، وإعداد وتنظيم فضاء التعلم ، وتكوين مجموعات العمل ، وذلك في ضوء تتطلبه الكفاية أو الكفاءات المراد تحقيقها ، كما ينبغي أن يكون لديه تصور احتمالي لكيفية تدبير وضعية الفشل أيضا ؛ فهو مصمم ومنفذ في نفس الآن ، وهو يقوم بهذه المهام انطلاقا من المقرر الدراسي وتأسيسا عليه .

2 / المدرس منشط

من أهم أدوار المدرس في ظل بيداغوجيا الكفاءات ، التنشيط : ونقصد به كل الطرائق والأساليب والوسائل أو الوسائط التي من شأنها تنشيط التعلم ، والمضي به إلى أبعد الحدود الممكنة ، عن طريق نهج أساليب تحفيز واستدراج المتعلمين إلى المشاركة في التعلم وأنشطته ، فالمدرس هو الموجه لدفة التعلمات المطلوبة عبر درس من وحدة دراسية ، أو عبر وحدة بأكملها .

والتنشيط التربوي التعليمي هو توجيه لمسارات التعلم من أجل تحقيق الكفاءات المطلوبة وقد يؤدي التنشيط الناجح إلى اكتشاف قدرات بناءة لدى المتعلمين ، يمكن استثمارها والاستفادة منها .

وهذا ، ولا ينبغي اعتبار التحفيز ـ على أهميته الديداكتيكية ـ مجرد طرح إشكال أمام التلاميذ بداية الحصة ، وانتظار استجابتهم لنقول بأن التحفيز قد آتى أكله ، وإنما على المدرس أن يدرك بأن التحفيز معناه خلق شروط محيطة تجعل التلاميذ يطرحون بأنفسهم الأسئلة ، ومن ثم، تتحول المشكلة والبحث عن حلها إلى مسألة شخصية للتلاميذ ، وليست مجرد استجابة لطلب المدرس .

3 / المدرس مسهل لعملية التعلم

إن أهم أدوار المدرس في ظل بيداغوجيا الكفاءات هو الاستكشاف، استكشاف القدرات لدى تلاميذه ، الفطري منها والمكتسب ، والعمل على تصحيح الخاطئ منها ، أو تعزيز السليم ، أو تطويرها نحو الأحسن، مما يساعد المتعلم على استخدامها وتسخيرها لتحقيق الكفاءات المستهدفة في أية لحظة من لحظات حياته الدراسية والعامة .

وأكثر من هذا ـ وهو ما ينبغي التأكيد عليه هنا ـ هو أن المدرس في ظل هذه البيداغوجيا أصبح ملزما بتمكين المتعلم من أدوات عمل ، ومنهجيات ، وأساليب وطرائق، واستراتيجيات ، وكل ما من شأنه أن يساعد المتعلم على حسن القيام بدوره في عملية التعلم على الوجه الأكمل ، بل ويسهلها في وجهه ، تمكينه منها عن طريق تمريرها إليه ، وتدريبه عليها حتى تدمج ضمن خبراته العملية، وجعلها بالتالي متاحة أمامه للاستفادة منها متى دعاه إليها داع ظرفي .

4 / المدرس موجه لعملية التعلم

من أخطر وأهم الأدوار التي يضطلع المدرس في ظل بيداغوجيا الكفاءات ، هناك عملية توجيه تعلم تلاميذه ، حتى لا يحيد عما تم تخطيطه ورسمه لها بشكل مسبق، فهو موجه لدفة تعلمات تلاميذه ، مسؤول على تحقيقها وترسيخها لديهم ، وذلك باتخاذ كافة التدابير والوسائل والأسباب الكفيلة بتعزيز تلك التعلمات ، وسيرها السليم نحو التحقق ، بدفع كل المثيرات غير المرغوب فيها أو المشوشة ، وتعزيز الإيجابي ، وحين التصرف في إدارة الخطأ مع حسن التخلص.

5 / المدرس مقوم

فهو مقوم لمفردات المقرر ككل ، ومقيم لكل وحدة دراسية ومدى تحقق الكفاءات المرتبطة بها ، ومقيم لكل درس من دروس كل وحدة دراسية ، تشخيصيا ، ومرحليا ، وإجماليا.

إنه في كل ذلك يقوم تعلمات تلاميذه ، ويقوم الكفاءات ومدى تحققها ، ويرصد الصعوبات والعوائق التي قد تحول دون تحققها ، كما يقوم المحتويات الدراسية ككل ، مجسدة في مفردات الوحدات فهو باحث بهذا الاعتبار ، فضلا عن كونه مجرب .

المدرس مصمم ومهندس لعملية التعلم

المدرس منشط

المدرس مسهل لعملية التعلم

المدرس موجه لعملية التعلم

المدرس مقوم


نماذج المتعلمين

يختلف المتعلمون كأفراد بينهم فروق على مستوى القدرات والميول والاستعدادات، في طرائق واستراتيجيات اكتساب المعلومات واستيعابها ، حيث تغلب عليهم سمة من السمات التالية ، تجعل تعلمهم أكثر يسرا وسلاسة ، أو العكس ؛ على أنه لابد هنا من التمييز بين هذه السمات كمميزات عامة في اكتساب المعارف والخبرات ، وبين الأساليب العامة لتعلم الأشخاص كاستراتيجية مؤسسة على طبيعة التكوين النفسي ، وظروف الوسط الاجتماعي والبيئي وما إلى ذلك ، مما يتميز به بعضهم عن بعض .لظروف وأسباب موضوعية عدة .

ومن النماذج التي أشارت إليها العديد من الدراسات ، هناك ثلاث سمات مميزة لكل متعلم أو مجموعة من المتعلمين هي كالتالي :

1 / المتعلمون البصريون : وهم أولئك الذين يعتمدون بالدرجة الأولى في تعلمهم على حاسة البصر ، وما يشاهدونه عيانا ، كالمكتوب ، والمصور ، والخرائط وغيرها ، ويأتي المسموع والملموس في المراتب الموالية، وهذا النموذج هو السائد ويشمل نسبة كبيرة من المتعلمين.

2 / المتعلمون السمعيون : وهم الذين يكون اعتمادهم على السمع وبشكل كبير في اكتساب جل المعارف المقدمة لهم ، ويشكل البصر واللمس والحركة معينات تأتي في مرتبة موالية من الترتيب من حيث الأهمية ، وتشكل هذه الفئة نسبة أقل من سابقتها من المتعلمين.

3 / المتعلمون اللمسيون : ويعتمدون في اكتساب معارفهم وخبراتهم على اللمس ، أو التذوق، أي التعلم عن طريق وضع اليد في العجين كما يقال ، وهم يشكلون بطبيعة الحال قلة من بين المتعلمين عموما .

4 / ويضيف بعض الدارسين ، الأشخاص الذين يحصل التعلم لديهم عن طريق الحركة حيث تشكل حركة الجسم جزء أساسيا من عملية التعلم عندهم ، وذلك أخذا بعين الاعتبار طبعا لمستويات النمو الفسيولوجي، والمستويات العمرية والعقلية

من أهم أساليب وطرائق التنشيط

1 / طريقة الوضعية المسألة

وهي أشهر الطرق المعمول بها في هذا المجال في العديد من المواد الدراسية ، وتقوم على أساس وضع المتعلم أمام مشكل ، أو إشكال في ظل وضعية تعليمية معينة ، ودفعه عن طريق المساعدة غير المباشرة والتوجيه ، لتحليله إلى عناصره الأساسية ، واستخدام معارفه ومهاراته المختلفة ، مع استخدام الأدوات والوسائل المتاحة من أجل إيجاد حل له .
و لا تختلف هذه الطريقة مع طريقة حل المشكلات إلا في كون الوضعية المسألة تتعلق في الغالب بمشكلات جزئية ذات ارتباط بدرس أو وحدة معينة ، في حين قد تشمل الثانية مشكلات أكثر عمقا وشمولية ، بحيث قد تشمل مجموعة من الوحدات الدراسية .

فالوضعية المسألة ليست بالضرورة وضعية تعلم ، فقد تقترح وضعيات مسألة للتقويم، كما يمكن اقتراحها للدعم والتثبيت أيضا .

فكلما كانت المهام المحددة للوضعية المسألة محفزة ومشوقة للتلميذ ، كلما كانت ذات دلالة وجدوى تعليمية بالنسبة له .

2 / طريقة حل المشكلات

إن الكفاءات ليس عملية سلوكية صرفة ، بمعنى أننا لا ننظر إليها بمنظور المدرسة السلوكية التي تضفي الفهم السلوكي على الشخصية الإنسانية ، بردها أو تفسيرها التعلم والتعليم بقانون المثير والاستجابة ، ولكن الكفاءة هي نظام ، نظام من المعارف والمهارات العملية التي يمكن التخطيط لها ضمن عمليات إجرائية ، تنتهي بتأهيل المتعلم لتحسين مستويات تكيفه مع محيطه الذي يعيش فيه ، ويتفاعل معه باستمرار ، وذلك عن طريق تمكينه من الأدوات والآليات التي تسمح وتساعده على التعرف على مختلف المشكلات التي يفرزها محيطه، وبالتالي تمكينه من استجماع وتسخير مختلف تلك المعارف والمهارات الذهنية والعملية المكتسبة سابقا من أجل إيجاد حل أو حلول لمختلف تلك الإشكالات ومثيلاتها ، شريطة تدربه بشكل مسبق على معالجة صنف أو أصناف منها في وضعيات تعليمية سابقة ، وبالتالي فإنه يصبح قادرا على حل مختلف المشاكل التي سوف يواجهها في الحياة العامة ، ولذلك كانت طريقة حل المشكلات من الطرق الفاعلة في إكساب واكتساب الكفاءات ، ولا يمكن بحال فصلها عن التدريب على حل مشكلات أو صنف من المشكلات في وضعيات تعليمية بشكل مسبق ، كما لا يمكن بحال استبعاد الفروق الفردية ، من حيث نوعية المكتسبات السابقة ، والاختلاف في الاستعدادات بين الأفراد .

3 / طريقة الجدال:


وهي تقنية في التنشيط تقسم المجموعة إلى فوجين كل منهما يدافع على فكرة معارضة تتعلق بموضوع معين ، ويستهدف هذا الشكل من النقاش تعلم تقديم الحجج والجدال ، وتنمية الفكر النقدي وينطلق النقاش في هذه التقنية على أساس إشكال ، و يطرح الإشكال في هذه التقنية بطريقة تمكن المتعلمين من الدفاع عن الموقف <<المؤيد>> أو <<المعارض>

ويمكن أن يتشكل الفوجان بطريقة اختيار شركاء كل فريق بمحض إرادتهم ، كما يمكن أن يتم فرض التشكيلتين من طرف المدرس ، الذي ينحصر دوره خلال النقاش على التوجيه الشكلي دون التدخل في الجوهر ، مع الحرص على توزيع الكلمة بين جميع المشاركين من أجل إثارة ردود الأفعال ، و يشكل الإعداد القبلي فرصة لكل فريق لجمع المعطيات وإعداد الحجج والأدلة ، قبل البدء بالجدال والمناقشة ، على أن يفضي النقاش إلى لم شتات الموضوع ، والخلوص إلى خلاصة تبين خطأ الآراء غير الموافقة للحقيقة وتعزز ما يتوافق معها .

4 / الزوبعة الذهنية :

وتسمى أيضا بأسلوب العصف الذهني ، وهو شكل من أشكال النقاش الذي ينصب حول موضوع معين ، ويستهدف إنتاج أكبر عدد من الأفكار ذات الارتباط بالموضوع المطروق بدون كبح للآراء كيفما كانت طبيعتها ، بما يشجع على التعبير عن الأفكار دون خوف أو خجل، ويمكن من استلهام أفكار الآخرين من أجل إغنائها .

وفي هذه التقنية ليس هناك شيء ممنوع ( يمكن أن نقول أي شيء ، ونتجرأ على أي شيء، لأنه ليس هناك انتقاد أو حكم على ما يقوله أحد الأفراد )

فكلما كانت الأفكار المصاغة كثيرة ، كلما كانت هناك حظوظ لكي تظهر الأفكار المناسبة .

ويمكن أن تستعمل هذه التقنية في وضعيات تعليمية تعلميه مختلفة ، كما لا ينبغي في الوقت نفسه أن تستغرق المناقشة وصياغة الأفكار كامل الحصة ، بل لابد من تخصيص فترات للقيام بأنشطة أخرى من أنشطة الدرس ، وتتوقف نجاعة هذه التقنية على جودة الإعداد ، وجودة اختيار الموضوع، وأسلوب عرضه.

وتعتبر هذه التقنية من التقنيات السهلة التنفيذ ميدانيا ، إذا ما احترمت بعض الشروط المساعدة على إنجاحها من بينها :

حسن تدبير زمن الإنجاز ، وحسن سير النقاش ، وخلق جو من الثقة حتى يشعر الجميع بالارتياح للمشاركة في النقاش ، مع الحياد، والمساعدة في الصياغة الواضحة للأفكار المنبثقة عن النقاش ، والتدخل المناسب لتجنب احتكار الكلمة ، والمساعدة في دحض الأفكار المتطرفة المتصلبة وبيان عدم صوابها ومجافاتها للمنطق ، والفطرة ، والقيم والعادات السائدة…

طريقة الوضعية المسألة

طريقة حل المشكلات
طريقة الجدال
طريقة الزوبعة الذهنية

للموضوع مراجع متعددة

تعليمية تعليمية




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على هذا المرجع القيم

شكرا لك وننتظر منك المزيد من مثل هذه المواضيع القيمة




ملاحظة:

تم اعادة تنسيق وضبط النص للتسهيل على المتصفحين والزوار الاطلاع والاستفادة

ارجو الاقتداء بهذا الاسلوب في المرات القادمة




موضوع قيم ومفيد بارك الله فيك اخي على الطرح المميز

تم تثبيت الموضوع للاهمية شكرا لك




جزاك الله خير الجزاء

معلومات ومبحث رائع حول التدريس بالكفاءات

لا تبخل علينا بمثل هذه المشاركات المفيدة والطيبة

ننتظر المزيد




تعليمية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك الاخت هناء على هذا الطرح القيم والرائع جازاك الله كل خير

شكرا جزيلا لك وننتظر منك المزيد فكلنا يحتاج لمثل هذه المواضيع

لك مني كل التحية والتقدير

تعليمية




تعليمية

عذرا بارك الله فيك حمدة جازاك الله كل خير

تعليمية




التصنيفات
السنة الثانية ابتدائي

دليل المعلم للسنة الثانية

تعليمية تعليمية
تعليمية

دليل المعلم للسنة الثانية

اعضاء وزوار منتديات خنشلة التعليمية الطيبين اقدم لكم اليوم دليل المعلم للسنة الثانية ان شاء الله ينال اعجبكم ورضاكم

من فضلكم أريد دليل المعلم للسنة الثانية إبتدائي في مادة اللغة العربية و مادة الرياضيات و أجر الجميع على الله :mh92:

منقول للفائدة

مع خالص تحياتي

في انتظار ردودكم ودعوتكم يا احلى اعضاء


تعليمية

تعليمية تعليمية




منفضلكم اريد دروس ملخصة تمارين محلولة السنة الخامسة من العليم الابتدائى وفق المنهاج الجديد لوزارة التربية الوطنية وشكرا نور2010




بارك الله فيكم و شكرا




شكرا جزيلا




اين الدليل من فضلكم ؟




ينقص (الدليل) أختي فيروز

نرجوا التصحيح




merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiii




التصنيفات
السنة الثانية متوسط

صفات المعلم الناجح

صفات المعلم الناجح
أخي —– أختي —معلم المستقبل — معلمة المستقبل —

حتى تكون معلما ناجحا قادرا على الخلق والإبداع وخلق أجيال قادرة على التفكير والفهم بعيدة عن الحفظ والتلقين لابد من التحلي ببعض الصفات التي تميزك عن غيرك من المعلمين التقليديين :
—- تكون متفهما لطلبتك .
—- متحمسا لمهنتك .
—- متحليا بالصفات الإنسانية الحميدة .
—- متمكنا من المادة التي تعلمها .
—- ملما بأساليب التدريس المختلفة وكيفية استخدامها .
—- قادرا على التوجيه والإرشاد .
ولابد من وجود :
1— الصفات المهنية :
—– يكون المعلم قادرا على التخطيط والتنفيذ والتقويم من خلال :
* تحضير وإعداد مذكرة الدروس . * تحديد الخبرات السابقة .
* تحديد الأهداف السلوكية والمحتوى وتنظيمه . * التقويم بأنواعه .
* استخدام الوسائل التعليمية التعلمية المناسبة .
*إشراك الطلبة في الأنشطة المختلفة .
* قادرا على تنظيم الوقت وتوفير الجو المناسب .
* مرناً قادرا على التكيف .
2— الصفات الشخصية :
1– يكون صاحب شخصية محببة وفوية ومؤثرة .
2– متمكن من الاتصال والتواصل مع المجتمع المحلي والزملاء .
3– قادرا على التفاعل الفعال والإيجابي مع الآخرين .
4– الاتزان النفسي والتحلي بسعة الصدر والهدوء .
5– المشاركة في أنشطة المدرسة المختلفة .
6— احترام الدين والقيم .
7– يتمتع بالموضوعية والعدالة وعدم التمييز بين الطلبة .
8– حسن المظهر والترتيب .
9– قادرا على استخدام صوته بطريقة تتلاءم مع الطلبة .




جزاك الله كل خير أخي°° zakaria-badis °°على الموضوع الرائع
ننتظر منك المزيد من المواضيع الرائعة والهادفة

أختكـ فـاتن