الوسم: العربي

	الفنان الفرنسي شمس الدين يكتب الخط العربي ويزخرف لوحاته شمس الدين يكتب الخط الثلث الفنان الفرنسي شمس الدين في مرسمه جميع اللوحات بخط يده هو فنان فرنسي دمث الخلق محب للفنون وخاصة فن الخط العربي والزخرفة العربية والإسلامية ، سعدت بصحبته طالبا لدراسة هذا الفن الرفيع وهو دقيق وجاد وبالإضافة إلى اعتزازي به صديقا فإنه من أنجب تلاميذي في الخط العربي أقام معرضا للخط العربي بمكتبة مبارك بالجيزة حاز قبولا منقطع النظير أتوقع له مستقبلا مشرقا في مجال الخط العربي وتميزا في مجال الزخرفة العربية والإسلامية فهو يملك حساسية عالية في التوافق بين الألوان رحبوا معي بصديق جديد محب للخط العربي ========================= ========================= = سورة الإخلاص قل هو الله أحد ========================= ========================= = إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ========================= ========================= = لا إله إلا الله محمد رسول الله ========================= ========================= = محمد عليه السلام ========================= ========================= = ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ========================= ========================= = ثم هذه محاولة ناجحة لمحاكاة وتقليد لأشهر لوحات الشيخ محمد عبدالعزيز الرفاعي رائد الخط العربي بمصر

شكرا لك على المجهود القيم
جزاك الله كل خير

شكرا جزيلا لكم.

	اختبار الادب العربي السنة اولى ثانوي علوم + تكنو – الفصل الاول – اضغط هنا للتحميل او حمل من المرفقات كلمة فك الضغط : www.forum.educ40.net بالتوفيق ان شاء الله وتمنياتي للجميع بالنجاح

بــــــــــــارك الله فيك اختي نانو

نتمنى الاستفادة

دمت بهذا العطاء

شكرا على المرور اختي رنين دوما سابقة للردود

والاهتمام بالمواضيع المهمة

هنيا لك الهمة والنشاط

بارك الله فيك

لك كل التقدير والاحترام

بارك الله فيك .

شكرا لك دائما متالقة والله افادني كثيرا

تقبلي مروري اختي الغالية

و على آله و صحبه أجمعين

تهذيب دليل الطالب إلى دروس التقويم النقدي

المستنبطة من محاور منهاج الأدب العربي

للسنة الثالثة أدب و فلسفة و أدب و لغات

2009/2010

مع ملحق حول القضايا النقدية المتصلة

بنصوص منهاج السنة الثالثة

من إعداد الأستاذ مصطفى بن الحاج

مقدمة:

استجابة لطلب بعض المتعلمين قمنا بتهذيب عملنا السابق حول استنباط أسئلة التقويم النقدي من محاور منهاج اللغة العربية للسنة الثالثة و سميناه :

تهذيب دليل الطالب إلى دروس التقويم النقدي

المستنبطة من محاور منهاج الأدب العربي

للسنة الثالثة أدب و فلسفة و أدب و لغات

و لقد ألحقنا به موضوعات مختلفة لا يستغني عنها المتعلم في دروس النصوص الأدبية و هي من جملة القضايا التي تطرح حولها أسئلة في امتحان البكالوريا مثل قضية الروابط و أنواعها و التلخيص و نثر الشعر و غير ذلك مما رأيناه ضروريا لمعرفته و لم نغير في نظام و ترتيب عناصر عملنا السابق حيث رتبنا جملة القضايا النقدية حسب محاور المنهاج و دعمنا هذه الموضوعات بأسئلة متوقعة للتدرب عليها و على المتعلم أن يتصرف في اختياره للمراجعة أو الطباعة لأننا سجلنا ما استطعنا من احتمالات ممكنة و لأسباب منطقية قدمنا عملنا بصيغة Pdf…

و لا أنسى أن أنبه المتعلمين إلى أن محتوى بعض الموضوعات هو من عمل بعض الأساتذة الكرام نقلناه عنهم لجودته و روعته و هو ثابت بأسمائهم في مشاركاتهم السابقة بالمنتدى و ألحقناه بعملنا هذا من أجل الفائدة و كل ما ورد هنا هو من أجل فائدة المتعلمين و به أردنا وجه الله وحده و هو من وراء القصد

و أخيرا أرجو لكم المتعة و الفائدة .

/الأستاذ مصطفى بن الحاج

و قبل تحميل الملف أقدم لكم الفهرس

العام لقضايا التقويم النقدي الواردة في هذا الملف

الأول و الثاني

1-استنتاج خصائص الأدب عامة و النثر خاصة مع تعليل ضعف حركة الإبداع و ازدهارحركة

التأليف في هذا العصر.

2- تفسير ظاهرة المديح النبوي و الزهد في هذا العصر

الثالث و الرابع

1-استنتاج خصائص شعر المنفى لدى الشعراء الرواد في العصر الحديث

[البارودي و شوقي نموذجا]

2- تعليل التوجه الفني لدى شعراء هذه المرحلة

3-استنتاج مظاهر التجديد في الشعر العربي الحديث

4-اكتشاف النزعة الإنسانية في شعر المهجريين

5-بيان مفهوم الوحدة العضوية في القصيدة الحديثة

الخامس

1-انشغال الشعراء المعاصرين بقضية فلسطين و نشوء حس المواطنة و نزعتها لديهم.

2-مفهوم الالتزام في الشعر العربي الحديث

السادس

1- مفهوم الظواهر الفنية في الشعر الحر[اللغة و الموسيقى و الصورة و الغموض

و الرمز في الشعر الحر………]

2- الموازنة بين الشعر العمودي و شعر التفعيلة

السابع

1-مظاهر الحزن و الألم عند الشعراء المعاصرين

2-تعليل هذه الظاهرة نفسيا و اجتماعيا

الثامن

1-مظاهر التجديد في القصيدة العربية المعاصرة

2-مدى توظيف الرمز و الأسطورة فيها

التاسع

1-خصائص فن المقال شكلا و مضمونا

-2-دور رجال الإصلاح في ازدهار المقال

العاشر

1-الفن القصصي نشأته و تطوره و خصائصه

2-مدى تأثر القصة الجزائرية بالواقع الجزائري عبر المراحل المختلفة

الحادي و الثاني عشر

1-خصائص المسرحية العربية في المشرق

2-خصائص المسرح الجزائري

3-خصائص المسرحية

4-العلاقة بين المسرحية و المحيط الاجتماعي

ثم فهرس موضوعات الملحق النقدي

1- التلخيص

2- نثر الشعر

3- الروابط و أنواعها

4- التناص

5- الأفعال و دلالاتها ووظائفها

6- أنماط النص الأدبي

7- الضمائر و أنواعها

8- الاتساق و الانسجام

9- الحقل المعجمي و الدلالي

10- تلخيص عام للدلالات

11 – ملحق شامل للتعريف بأدباء المنهاج و ذكر خصائص أساليب

http://www.multiupload.com/M8ZAOFTQFS

أو

http://www.upmlf.com/uploads/upmlf.com12732469151.rar

شكرااا وبارك الله فيك

رائع رائع ….ماشاء الله ، إذن علي ان اراجع كل مافي هذا الملف ؟

وبالنسبة لتعريف الادباء هل ممكن ان يطرح علينا سؤال نعرف فيه باحدهم ؟ لاني لاحظت من 2022 لم يكن هناك أي سؤال في التعريف بهم؟

بسم الله الرحمان الرحيم

البابطين تصدر كتاباً عن " الجزائر في الشعر العربي "
الإثنين, 26-نوفمبر-2007
المؤتمرنت –
البابطين تصدر كتاباً عن " الجزائر في الشعر العربي "
ضمن فعاليات مشاركتها في إحتفالية الجزائر عاصمة للثقافة العربية للعام 2022 أصدرت مؤسسة جائزة عبد العزيز البابطين للإبداع الشعري كتاباً عن " الجزائر في الشعر العربي " لمؤلفه الدكتور محمد حسن عبد الله مشتملاً على مائة قصيدة وقصيدة مختارة لشعراء من الخليج والجزيرة العربية ممن تحدثوا عن الجزائر وطناً وجهاداً وتحريرأً .

ووفق بلاغ صحفي تلقى المؤتمرنت نسخة منه فقد نظمت المؤسسة عدة أنشطة جديدة في الجزائر العاصمة ومدينة قسنطينة في الفترة من 17 إلى 20 نوفمبر الجاري تضمنت حفلات تخريج لطلاب دورات المؤسسة في " علم العروض وتذوق الشعر " وإقامة ندوة بحثية عن " الجزائر في الشعر العربي المعاصر " وتنظيم أمسيتين شعرييتين أحياهما شعراء عرب شاركوا ضمن وفد المؤسسة إلى الجزائر والذي تقدمه رئيس مجلس أمنائها الشاعر عبد العزيز سعود البابطين .

وجاء في البلاغ الصحفي : ان المشاركة الكثيفة تفعيلاً لتوجهات المؤسسة في تعميق التفاعل الثقافي بين أجزاء الوطن العربي ولاسيما بين شطري المغرب والمشرق لما يمثله ذلك من تحريك للتواصل المنشود بين المثقفين والأدباء والشعراء العرب ككل .. .

وفي تصديره للكتاب الجديد إستذكر الشاعر عبد العزيز البابطين وقفة الشعراء العرب إلى جانب ثورة الجزائر وثوارها " الذين أخذوا يحضون على إستمرار الثورة وتأججيها وإثارة الحماسة في نفوس الأبطال ويتغنون بالمجاهدين ويتحدثون في أشعارهم عما يتعرض له الجزائريون من عنت وقهر وقتل ودمار " وحيث كان لشعراء منطقة الخليج والجزيرة العربية " إسهامهم المشهود في إتخاذ ثورة الجزائر مجالا رئيسيا من مجالات إبداعاتهم ، الشعرية منها على وجه الخصوص " ..

كما توقف البابطين عند ما عاشه أبناء منطقتنا من حماس بالغ لنصرة الثوار الجزائريين بكل ما يمكن " ففرض الكويتوين على أنفسهم ضريبة تقدم لأخواننا الجزائريين لأعوام عدة " ، مشيراً إلى أن هذا الكتاب " سيجعل القارئ أكثر معرفة وإطلاعا على مواقف شعراء المنطقة تجاه الثورة الجزائرية وليعرف – القارئ – مدى تفاعلهم مع أحداث وطنهم العربي الكبير حيثما كانت " وخاصة في " المرحلة التي كانت بدأت فيها أخبار مجاهدي حركة التحرير الوطني الجزائري تنتشر إنتشار الشذا والأريج في كل الأسماع بما في ذلك أخبار المناضلات الجميلات ( جميلة بوحيرد وجميلة بوباشا وجميلة بوعزة ) وأخبار قادة الثورة المختطفين وأخبار فرسان التحرير " الذين تتوجت مقاومتهم بإعلان إستقلال بلد المليون شهيد في العام 1962 بإندحار الغاصب ورفع راية الجزائر خفاقة فوق روابي الأوراس ووهران وربوع الجزائر ..

وتوزع الكتاب على ثلاثة أقسام ، خصص الأول منها ل" خمسة مداخل إلى مائة قصيدة وقصيدة " والثاني ل " قراءة في القصائد المختارة " ثم نصوص القصائد المختارة ونوع بحورها وعدد أبياتها .

يذكر أن وفد مؤسسة جائزة عبد العزيز البابطين للإبداع الشعري المشارك في إحتفالية الجزائر عاصمة للثقافة العربية قد ضم إلى جانب الشاعر البابطين كلاً من : الدكتور محمود الربداوي والشاعرة نبيلة الخطيب والدكتور خالد الشايجي والأستاذ صالح السعيدي والأستاذ عبد الله خلف والدكتور جورج طربيه والأستاذ جبريل أبو دية ود. عبد الله بنصر العلوي ود. محمد حسن عبد الله والشاعرة ريم كبة والدكتور سامي محمد علي والدكتور مبارك المناعي إضافة إلى المعاون الفني للأمين العام للمؤسسة الشاعر عبد العزيز جمعة .

وشملت مشاركة مؤسسة البابطين حفل توزيع رئيس المؤسسة شهادات التخرج لطلاب دورة العروض وموسيقى الشعر في قاعة الشيخ عبد الحميد بن باديس في جامعة الأمير عبد القادر الجزائري في مدينة قسنطينة وحفلاً آخر لتوزيع الشهادات والجوائز على طلاب دورة مفدي ذكريا والتي أقيمت في قصر الثقافة في العاصمة الجزائر. وفي ندوة " الجزائر في الشعر العربي المعاصر " قدم الدكتور محمود الربداوي بحثاً بعنوان " الثورة الجزائرية في الشعر العربي ببلاد الشام والعراق ومصر " وقدم الدكتور محمد الدناي بحثاً بعنوان " الجزائر في الشعر العربي المعاصر في الأقطار المغاربية " . . وقدم الدكتور محمد حسن عبدالله عرضاً لكتاب "الجزائر في الشعر العربي المعاصر بمنطقة الخليج والجزيرة العربية.

وشاركت المؤسسة كذلك بأمسيتين شعريتين: الأولى أحياها الشعراء عبد العزيز سعود البابطين من الكويت، وهارون هاشم رشيد من فلسطين وسمير فراج من مصر ومريم الصيفي من الأردن وإبراهيم صديقي والزبير دردوخ من الجزائر.

أما الثانية فقد أحياها إلى جانب الشاعر البابطين الشعراء الدكتور خالد الشايجي من الكويت، والشاعرة ريم قيس كبة من العراق، وابراهيم الصديقي والأخضر بكاي من الجزائر، وجورج طربيه من لبنان، وعبد المولى البغدادي من ليبيا، ونبيلة الخطيب من الأردن

ومن الجدير بالذكر أن مؤسسة البابطين حرصت على مواكبة إحتفالات الجزائر عاصمة للثقافة العربية منذ إنطلاقتها إذ شارك وفد من المؤسسة برئاسة أمينها العام الأستاذ عبد العزيز السريع في حفل إفتتاح برامج الإحتفالية الذي أقيم برعاية الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة في مطلع العام 2022

	السلام عليكم ورحمة الله الف مبروك هذه الجائزة القيمة والتي تعتبر تاج في الشعر العربي والجزائر تفتخر بهذا الانجاز وتعتز به كثيرا فالف الف مبروك للجزائر بهذه الجائزة القيمة شكرا أستاذتنا على هذا الموضوع القيم والمميز

الف مبروك للجزائر ومبروك للوطن العربي بهذا الانجاز

شكرا اخيتي على هذا النقل الطيب

اخواني الكرام
هذه مجموعة صور نادرة لأعمدة الخط العربي من مختلف البدان العربية في العص الحديث

برك الله فيك واحسن اليك اخي جاري التحميل

نغع الله بك وجعلك ممن لا يبخلون بعلمهم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك اختاه على الموضوع
اعانك الله وسدد خطاك

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية

شكرا للجميع على تشجيعهم لي لتجلية حسن الخط العربي الذي لازال غير معتنى به في بلادنا..

مشكوررررررررررررررررررر جدا فالخط العربى حرى ان ياخذ حقه

منيح كتير يسلم ادين لي عملوها ونتمنالهم كل التوفيق في عملهم

إخواني الكرام هل من توازيع سنوية في مادة الأدب العربي ؟

أولاً ـ ما مفهوم العمل الأدبي؟ وما غايته؟
هو التعبير عن تجربة شعورية في صورة موحية، فالتجربة الشعورية التي يعيشها الأديب تدفعه للتعبير عنها في صورة تعبيرية ذات دلالة.
غايته:
تصوير المشاعر والأحاسيس للتأثير على المتلقّي، فيعيش هذه اللحظة الإبداعية باستمتاع.
ثانياً ـ ما عناصر ومكوّنات العمل الأدبي؟
العاطفة، الأفكار، الألفاظ والعبارات، التصوير والخيال، الموسيقا.
ـ ما الموازين النقدية التي تساعد الناقد في تقويم العمل الأدبي؟
1 ـ الوضوح / وضوح الفكرة، من خلال لغة تعبر عما يريد بسهولة ويسر.
2 ـ امتزاج الفكرة بالشعور والعاطفة / فالنصّ أيّ نصّ إنما هو تجربة شعورية كما أشرنا.
3 ـ العمق والغزارة / مدى إحاطته بالفكرة، وخروجها عن مألوف الإنسان العادي
4 ـ الإقناع الوجداني والمنطقي / دعم الأفكار بالأدلة الوجدانية المستمدة من ثقافته وعاطفته وخياله، والأدلة العقلية المستمدة من ثقافته ورؤيته الفكرية.
5 ـ الجدّة والابتكار / عدم التقليد أو التأثّر بالغير.
6 ـ الامتداد الإنساني / ونعني به مدى انسجام النصّ مع القيم الإنسانية.

7 ـ الصحّة وعدم الاضطراب. أن تكون الفكرة صحيحة مفيدة بعيدة عن التناقض. وسندرس كلّ ذلك على حدة في درس خاص مقبل.
ثالثاً: ما أنواع العمل الأدبي؟
العمل الأدبي نوعان:
1 ـ شعري: ويشمل: الشعر الغنائي أي القصيدة بمختلف توجّهاتها، والشعر المسرحي، والشعر الملحمي.
2 ـ نثري: ومن أبرز فنونه: المقالة والخاطرة وترجمة الحياة والبحث والقصّة والرواية والمسرحية.

التجربة الشعورية.

أولاً: ما التجربة الشعورية؟
هي الموقف الذي تعرّض له الأديب، وتأثر به، وتفاعل معه نفسياً عبر أحاسيسه ومشاعره أولاً، وثقافته ورؤيته الفكرية ثانياً، ومن ثمّ الترجمة الصادقة لهذا الموقف عبر اللغة والصور والألفاظ، أي من خلال الصورة التعبيرية.

تحية طتحية طتحية طتحية ط

11-إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم.
هذه احسنها و ساطبق كل هذه الحكم و الامثال في حياتي اليومية ان شاء الله.
شكرا على الموضوع.

لا شكر على واجب اختي شهد مشكوووووووور على المرور الطيب

شكرا لك اخ

شكرااا لك الأخ حمودي

لا شك على واجب اختي رنين

بارك الله فيك على هذه الدرر والمختارات الأدبية الهادفة

ننتظر منك المزيد من مثل هذا التميز

نشأته

ولد العربي بن مهيدي في عام 1923 بدوار الكواهي بناحية عين مليلة التابعة لولاية أم البواقي وهو الابن الثاني في ترتيب الاسرة التي تتكون من ثلاث بنات وولدين. دخل المدرسة الابتدائية الفرنسية بمسقط رأسه وبعد سنة دراسية واحدة انتقل إلى باتنة لمواصلة التعليم الابتدائي ولما حصل على الشهادة الابتدائية عاد لأسرته التي انتقلت هي الأخرى إلى مدينة بسكرة وفيها تابع محمد العربي دراسته وقبل في قسم الإعداد للإلتحاق بمدرسة قسنطينة. في عام 1939 انضم لصفوف الكشافة الإسلامية "فوج الرجاء" بـبسكرة، وبعد بضعة أشهر أصبح قائد فريق الفتيان.
جوانب عن شخصيته

كان العربي بن مهيدي ملتزما بواجباته الدينية والوطنية، إلا أن هذا لم يمنعه من حب الفن فكان يهوى أغاني المطربة فضيلة الجزائرية. وكان أيضا يحب الموسيقى خاصة الأندلسية منها مما جعله عطوفا حنونا، كما كان يكثر من مشاهدة الأفلام ولاسيما الأفلام الحربية والثورية كالفيلم الذي يدور محتواه حول الثائر المكسيكي زاباتا فاتخذ هذا الاسم كلقب سري له قبل أندلاع الثورة، مثلما كان يلقب أيضا بالعربي البسكري والحكيم. كان بن مهيدي يهوى المسرح والتمثيل، فقد مثل في مسرحية "في سبيل التاج" التي ترجمها إلى اللغة العربية الأديب المصري مصطفى لطفي المنفلوطي وكانت مسرحيته مقتبسة بطابع جزائري يستهدف المقتبس من خلالها نشر الفكرة الوطنية والجهاد ضد الاستعمار.
كان بن مهيدي لاعبا في كرة القدم فكان أحد المدافعين الأساسيين في فريق الاتحاد الرياضي الإسلامي لبسكرة الذي أنشأته الحركة الوطنية، ولقد كان هذا الرجل يستعمل كل الأساليب العصرية والحديثة لخدمة الجزائر التي فداها بدمه وروحه فقد كان رمز الرجل الذي يحب وطنه ويلتزم بمبادئ دينه ويعيش عصره وينظر إلى المستقبل ويفكر في كيفية بنائه، وقد كتب عنه أحد العارفين به في عدد 20 أغسطس 1957 من جريدة المجاهد التي كانت تتحدث باسم الثورة الجزائرية آنذاك يقول أنه "شاب مؤمن، بر وتقي، مخلص لدينه ولوطنه، بعيد كل البعد عن كل ما يشينه. كان من أقطاب الوطنية ويمتاز بصفات إنسانية قليلة الوجود في شباب العصر، فهو من المتدينين الذين لا يتأخرون عن أداء واجباتهم الدينية، لا يفكر في شيء أكثر مما يفكر في مصير بلاده الجزائر، له روح قوية في التنظيم وحسن المعاملة مع الخلق ترفعه إلى درجة الزعماء الممتازين. رجل دوخ وأرهق الاستعمار الفرنسي بنضاله وجهاده على بلاده ودين.
في عام 1942 إنضم لصفوف حزب الشعب بمكان إقامته، حيث كان كثير الإهتمام بالشؤون السياسية والوطنية، في 08 ماي 1945 كان الشهيد من بين المعتقلين ثم أفرج عنه بعد ثلاثة أسابيع قضاها في الإستنطاق والتعذيب بمركز الشرطة.عام 1947 كان من بين الشباب الأوائل الذين إلتحقوا بصفوف المنظمة الخاصة حيث ما لبث أن أصبح من أبرز عناصر هذا التنظيم وفي عام 1949 أصبح مسؤول الجناح العسكري بسطيف وفي نفس الوقت نائبا لرئيس أركان التنظيم السري على مستوى الشرق الجزائري الذي كان يتولاه يومذاك محمد بوضياف، وفي عام 1950 ارتقى إلى منصب مسؤول التنظيم بعد أن تم نقل الشهيد محمد بوضياف للعاصمة. بعد حادث مارس 1950 إختفى عن الأنظار وبعد حل المنظمة عيّن كمسؤول الدائرة الحزبية بوهران إلى 1953. وعند تكوين اللجنة الثورية للوحدة والعمل في مارس 1954أصبح الشهيد من بين عناصرها البارزين ثم عضوا فعالا في جماعة 22 التاريخية.
نشاطه أثناء الثورة

لعب بن مهيدي دورا كبيرا في التحضير للثورة المسلحة، وسعى إلى إقناع الجميع بالمشاركة فيها، وقال مقولته الشهيرة إلقوا بالثورة إلى الشارع سيحتضنها الشعب وأيضا أعطونا دباباتكم وطائراتكم وسنعطيكم طواعية حقائبنا وقنابلنا، وأصبح أول قائد للمنطقة الخامسة وهران. كان الشهيد من بين الذين عملوا بجد لانعقاد مؤتمر الصومام التاريخي في 20 أوت 1956، وعّين بعدها عضوا بلجنة التنسيق والتنفيذ للثورة الجزائرية (القيادة العليا للثورة)، قاد معركة الجزائر بداية سنة 1956.
استشهاده

العربي بن مهيدي في أيامه الأخيرة

اعتقل نهاية شهر فيفري 1957 واستشهد تحت التعذيب ليلة الثالث إلى الرابع من مارس 1957، بعد أن أعطى درسا في البطولة والصبر لجلاديه.[1] قال فيه الجنرال الفرنسي مارسيل بيجار بعد أن يئس هو وعساكره أن يأخذوا منه إعترافا أو وشاية برفاقه بالرغم من العذاب المسلط عليه لدرجة سلخ جلد وجهه بالكامل وقبل اغتياله ابتسم العربي بن مهيدي لجلاديه ساخرا منهم، هنا رفع بيجار يده تحية للشهيد كما لو أنه قائدا له ثم قال : لو أن لي ثلاثة من أمثال العربي بن مهيدي لغزوت العالم. في عام 2001 اعترف الجنرال الفرنسي بول أوساريس لصحيفة لوموند أنه هو من قتل العربي بن مهيدي شنقاً بيديه . [2]

ياله من رجل عظيم ففي الصورة ترى الشجاعة التي تستمدها من نظرته للجندي وفي حركة يديه كأنه يقول لهذا الأخير صحيح أنا مقيّد ولكن أفكاري حرة وهي الآن خارج هذه الجدران الضيقة ولكن هذا أنت لم تفهمه لأنك تنظر فقط للجسم الذي أمامك
وشكرا على هذه اللفتة الكريمة لرجل منحكم الحرية وأتمنى أن لا يكون هو وأمثاله مجرد أسماء يذكرها التاريخ في المناسبات.*

جزاك الله خيرا.

موضوع رائع وجميل سلمت يداك

السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته
اريد من اعضاء المنتدى ان يساعدوني في تلخيص نص ص29 في كتاب الادبي لسنة1 ثانوي