التصنيفات
ادارة الابتدائيات والمعلميين والأولياء

كشف الراتب للشهر الحالي بالنظام الجديد + المردودية لأساتدة التعليم الأساسي

كشف الراتب للشهر الحالي بالنظام الجديد + المردودية لأساتدة التعليم الأساسي




ملاحظة: آسف لقد فشلت بعد عدت محاولات في تنسيف وتنظيم الموضوع وطرحه بالشكل اللائق
تقبلوا تأسفي مرة أخرى




بارك الله فيك




التصنيفات
ادارة الابتدائيات والمعلميين والأولياء

التربية والتعليم جسد واحد لا استغناء عنه

السلام عليكم ورحمة الله

العالم اليوم بأسره يشكو من المشكلات والمصاعب، ويتأوه من الصعوبات والمآزق، ويجِدُّ الباحثون عن حلول ومقترحات، ويفتش المصلحون عن أدوية وعلاجات، ليعيش الإنسان في راحة وأمان، ولمَّا يهتدوا لسبيل بعد، وإنه لمن حسن العمل أن يدرك المصلحون أصل المشكلة، ويعرفوا أُسَّ القضية، ألا وهي الإنسان.
فعلاج أي مشكلة منبعه الإنسان، ذلك أنه هو محور الكون، والإنسان في الحقيقة ليس هو الجسد، فكل الكائنات الحية تمتلك هذه الصفة، بل الإنسان هو التربية التي يحملها، والقيم التي يعتقدها، والسلوك الذي يقوم به.
فأهم مشكلة تواجه الأمة اليوم، هي الإنسان وبناؤه؛ بناءً متصلاً بتراثه وثقافته، متفاعلاً مع عصره، وملتـزماً بقضايا مجتمعه وأمته.
وإذا أُهمل الإنسان ونشأ بلا تربية انفصل عن جذوره، فضاع وأضاع مَن حوله.
وإن التقدم والرقي لا يتحقق بالسياسة ولا بالمال فحسب، بل يتحقق بالأساس، وهو إعداد الجيل الذي يُسهم في لإيجاد بنية ذاتية متطورة تعزز التقدم المنشود، وتكرس الرقي المطلوب.
وإن ما يميز أفراد مجتمع ما عن أفراد مجتمع آخر، هو ثقافة ذلك المجتمع، ونوع التربية السائدة فيه، إذ لا يميزهم غناهم أو فقرهم، ولا يتميزون بألوان عيونهم، أو أشكال أجسادهم، وإنما يتميزون بالتربية التي يتلقونها، والتي تجعل منهم أشخاصاً أصحاب هوية معينة ولون محدد، وفي الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم".
فعلى سبيل المثال عندما يُذكر المجتمع الياباني هذه الأيام فإنه لا يقفز إلى الأذهان إلا العلم والتكنولوجيا والتقدم والاختراع والعمل الدؤوب، وعندما يُذكر مجتمع الصحابة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقفز إلى الذهن عصر العلم والحضارة، والتنشئة السوية والتربية الصالحة. العلاقة بين التربية والتعليم:
التعليم: إيصال المعلومات كما هي عليه إلى طالبها ومن يريدها، فالعلم: إدراك الشيء على حقيقته.
أما التربية فهي: فن وملكة وخبرة إيصال المعلومات بوجهها الصحيح إلى المتلقي.
وبالتالي فإن العلاقة بين التربية والتعليم علاقة تلازم، وعموم وخصوص، والعلم جسد، والتربية روح هذا الجسد، فالتعليم جزء من التربية، والتربية عامة شاملة، ولا يمكن الفصل بينهما بحال، بدليل أو كلمة في أمة العرب التي أصبحت خالدة خلود الرسالة، قال الله تعالى: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ }[العلق: 1ـ 3] ، أي تعلم مع التربية، إذ لم يكن النص: اقرأ باسم خالقك، أو رازقك، بل ربط التعليم بالتربية.
والرب والتربية من اشتقاق لغوي واحد، كما قال الإمام البيضاوي في تفسيره: [والرب في الأصل بمعنى التربية، وهي تبليغ الشيء إلى كماله شيئاً فشيئاً] .
وإذا كانت التربية أداة التغيير، والتعليم أداة البناء، فكلاهما يسعى للمستقبل الأفضل، والتعليم جزء ووسيلة من أجزاء ووسائل التربية، إذ إن مدلول التعليم موضوع معين، أما التربية فمدلولها شامل عام.

فالتعليم قد يهدف إلى تحصيل المعرفة، أو التدرب على مهارة، أو حفظ نص، أو الاطلاع على قانون رياضي أو طبيعي، أما التربية فتهدف في ما تهدف إلى:
* تنمية الإحساس بالذوق والجمال في الكون.
* وتربية الضمير والوجدان.
* وتنمية الإرادة الحرة الواعية.
* والنهوض بالقيم الإنسانية.
* وتعديل أنماط السلوك البشري.
والتعليم الجيد هو الذي يكون له هدف تربوي، ولا تعارض بين التربية والتعليم، وليس بينهما أي انفصال أو انفصام، بل هما متآزران ومتكاملان.
ولما كانت التربية أشمل وأعم من التعليم فسيتم التركيز في الحديث عنها:
أهمية التربية:
التربية أساس كل تقدم وصلاح، وعنوان كل تغيير ونهضة.
والتربية بالتعريف: هي الجهد الذي يقوم به المربون في مجتمع ما لإنشاء الأجيال القادمة على أساس نظرية الحياة التي يؤمنون بها.
وبالتالي: إذا كانت حياتهم مادية كانت تربيتهم مادية، وإذا كانت حياتهم فلسفية روحية كانت تربيتهم من جنس نظريتهم.
وإن الدين ـ لَمَّا كان من عند خالق الكون والحياة ـ فقد اكتملت فيه عناصر المادية والروحية، بلا إغراق أو تطرف لأحد الجوانب على الآخر.
وهذه هي التربية الشاملة المتوازنة؛ التي تجمع بين الروح والمادة، بين الدنيا والآخرة، بين السلوكيات المادية والقيم الروحية.
فالتربية الشاملة ليست تلك التي تهتم بالجانب المحسوس أو الجانب العقلي أو الجانب الروحي فقط، بل التربية الشاملة هي:
¨ التربية المتوازنة؛ الجامعة بين فضائل المادية ومحاسن الروحانية.
¨ التربية الواقعية؛ التي تلامس الحياة وتخاطب الإنسان وتتجاوب مع فطرته.
¨ التربية العملية؛ التي تقارن العمل مع القول، والسلوك مع النظرية.
¨ التربية المستمرة؛ في مناحي الحياة، وظروف الإنسان، وليست مقتصرة على مكان أو زمان معين.
¨ التربية القيمية؛ التي تحوي مفاهيم الخير والعدل والمساواة، لا مفاهيم التسلط والفساد.
خصائص التربية الناجحة:
لا يمكن أن تكون التربية ناجحة إلا إذا كانت شاملة، ولا تكون شاملة إلا إذا تمتعت بخصائص، منها:
§ ربانية المنهج؛ إذ إن المناهج البشرية خاضعة للخطأ والزلل، عرضة للانتقادات، كونها صادرة عن إنسان متأثر ببيئة معينة، فتبقى مناهجه ضمن إطار بيئته، أما المنهج الرباني فهو عام لكل البشر، على اختلاف ألوانهم وألسنتهم، وتفاوت طباعهم، وتعدد آرائهم.
§ إنسانية النزعة؛ ليست مقتصرة على شعب من الشعوب، أو أمة من الأمم، أو تخدم مصالح جماعة معينة أو مجتمع بمفرده، فكلما كانت التربية إنسانية كان نفعها أعم وأشمل.
§ عملية التطبيق؛ غير مغرقة في خيالات كاذبة أو فلسفيات مادية عقلية، بل هي تربية قابلة للعمل والتطبيق.
§ ذاتية المنطلق؛ نابعة من الشعور بالنفس والآخرين، لا تحتاج إلى رقابة مادية محسوسة، فرقابة صاحب المنهج وهو الله الرب المربي كافية ومغنية عن كل الرقابات المادية مهما كانت دقتها عالية.
§ اجتماعية المحتوى؛ ليس فيها من الأنانية القاتلة، ولا الأثرة المهلكة، بل هي تربية التعاون والتكامل، وتربية التكاتف والتكافل.
غايات التربية المنشودة:
إيجاد جيل يحمل الصفات الآتية:
* العلم النافع.
* العمل الصالح.
* الخُلُق القويم.
والطريق إلى ذلك تهذيب النفوس، وتثقيف العقول، وبناء الأمم.
فالتربية في مجملها: الإنسان في جوانبه الجسمية، والعقلية، والعلمية، واللغوية، والوجدانية، والاجتماعية، والدينية، وتوجيهه نحو الصلاح، والوصول به إلى الكمال . مستجمع




شكرا على طرحك الرائع دوما كما عودتينا

التربية والتعليم في بلدنا تحتاج لمراجعات كثيرة




شكرا على طرحك الرائع




بارك الله فيك على الموضوع.




وزارة التربية تمنحك شهادتك ….لأن التعليم في بلادنا اجباري….والنجاح اجباري ….لتصير في الآخير إطار فاشل لا يصلح لأي عمل ….!إلا في إطار تشغيل الشباب ….ولست أدري لماذا سمته وزارة العمل يالتشغيل بدل العمل …فربما مصطلح كلمة التشغيل ليست مدلولا و مفهوما للعمل ..فالعمل شيء …والتشغيل شيئ لآخر ….فقد يكون الشغل لدى وزارة العمل يدل على نصف عمل أو ربع عمل أو ثمنه ..أو أنه عمل بلا عمل ….حتى لا يتحدث الشباب عن آلامهم …وأوجاعهم ….وآمالهم …فهو تنويم مغناطيسي ..إلى …حين ….فالدول المتقدمة تهتم بالتنمية البشرية أما حكومتنا من وزارة التربية إلى وزارة العمل فهي تهتم بالتنمية المغناطيسية البشرية …..فوزارة التربية تمنحك منذ السنة الأولى صك شهادة النجاح على بياض ووزارة العمل تمنحك تشغيلا …إلى سن الثلاثين سنة ..وقد لا يتحول التشغيل عملا إلا بعد الستين من العمر وبعدها تأتي الأزمات …وعلى رأسها …أزمة العمل ….أزمة الزواج …أزمة السكن ….وبعد ها تأتي وزارة العدل ….وإنه من المآسي أن يحدثوننا عن تكافؤ الفرص والمساواة !وديموقراطية التعليم …والعمل حق للجميع ….




….وزارة التربية تمنحك شهادتك ….لأن التعليم في بلادنا اجباري….والنجاح اجباري ….لتصير في الآخير إطار فاشل لا يصلح لأي عمل ….!إلا في إطار تشغيل الشباب ….ولست أدري لماذا سمته وزارة العمل يالتشغيل بدل العمل …فربما مصطلح كلمة التشغيل ليست مدلولا و مفهوما للعمل ..فالعمل شيء …والتشغيل شيئ لآخر ….فقد يكون الشغل لدى وزارة العمل يدل على نصف عمل أو ربع عمل أو ثمنه ..أو أنه عمل بلا عمل ….حتى لا يتحدث الشباب عن آلامهم …وأوجاعهم ….وآمالهم …فهو تنويم مغناطيسي ..إلى …حين ….فالدول المتقدمة تهتم بالتنمية البشرية أما حكومتنا من وزارة التربية إلى وزارة العمل فهي تهتم بالتنمية المغناطيسية البشرية …..فوزارة التربية تمنحك منذ السنة الأولى صك شهادة النجاح على بياض ووزارة العمل تمنحك تشغيلا …إلى سن الثلاثين سنة ..وقد لا يتحول التشغيل عملا إلا بعد الستين من العمر وبعدها تأتي الأزمات …وعلى رأسها …أزمة العمل ….أزمة الزواج …أزمة السكن ….وبعد ها تأتي وزارة العدل ….وإنه من المآسي أن يحدثوننا عن تكافؤ الفرص والمساواة !وديموقراطية التعليم …والعمل حق للجميع ….




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amin40 تعليمية
….وزارة التربية تمنحك شهادتك ….لأن التعليم في بلادنا اجباري….والنجاح اجباري ….لتصير في الآخير إطار افاشلا لا يصلح لأي عمل ….!إلا في إطار تشغيل الشباب ….ولست أدري لماذا سمته وزارة العمل يالتشغيل بدل العمل …فربما مصطلح كلمة التشغيل ليس مدلولا و مفهوما للعمل ..فالعمل شيء …والتشغيل شيئ لآخر ….فقد يكون الشغل لدى وزارة العمل يدل على نصف عمل أو ربع عمل أو ثمنه ..أو أنه عمل بلا عمل ….حتى لا يتحدث الشباب عن آلامهم …وأوجاعهم ….وآمالهم …فهو تنويم مغناطيسي ..إلى …حين ….فالدول المتقدمة تهتم بالتنمية البشرية أما حكومتنا من وزارة التربية إلى وزارة العمل فهي تهتم بالتنمية المغناطيسية البشرية …..فوزارة التربية تمنحك منذ السنة الأولى صك شهادة النجاح على بياض ووزارة العمل تمنحك تشغيلا …إلى سن الثلاثين سنة ..وقد لا يتحول التشغيل عملا إلا بعد الستين من العمر وبعدها تأتي الأزمات …وعلى رأسها …أزمة العمل ….أزمة الزواج …أزمة السكن ….وبعد ها تأتي وزارة العدل ….وإنه من المآسي أن يحدثوننا عن تكافؤ الفرص والمساواة !وديموقراطية التعليم …والعمل حق للجميع ….

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amin40 تعليمية

حديثك في الصميم وقد أثرتَ به المواجع التي لا تعرف الصمت إلا تحت سوط عذاب

وقد تجسّدت بفعل نوايا المصالح و النهج الأعرج و سطّرت ْ كابوسا تحوّل إلى المجّ المتوالي و إلى صراع

تآكلت فيه جُنبات صيحات مريرة ، قد يُصيبنا الهوس و يستفحل فينا الجنون وتُصفق علينا الأيادي الملوّثة

لكن مطالب الحق لنْ تَكُف من استرسال الطلب بغد أفضل و وواقع أكرم عبثت فيه سنون الظلم والإستغلال

وامتصاص الحقوق …

أخي الحديث يطول وهو ذو شجون …

نسأل الله تفريج الكروب وتغيير الأحوال إلى الأفضل .




التصنيفات
ادارة الابتدائيات والمعلميين والأولياء

مناهج التعليم الابتدائي و المتوسط

أساتذتنا الكرام…يسعد إدارة شبكة خنشلة التعليمية أن تقدم لكم

مناهج التعليم الابتدائي والمتوسط وبرابط تحميل مباشر

التحميـــــــل من هنـا ……….. : الله أكبر

المصـــــدر : الموقع الرسمي لــــ :

تعليمية




مشكوووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووو وور
بارك الله فيك




التصنيفات
السنة الخامسة ابتدائي

اختبار رياضيات شهادة التعليم الابتدائي

جاري تعديل الروابط

الادارة




بارك الله فيك على هذا الموضع القيم

وما بمواضيعك القيمة والمفيدة

في انتظار كل ماهو جديد ومفيد كما عودتنا




جزاك الله خيرا استاذنا

دوما متميز بمواضيعك المميزة




جزاك الله خير




تعليمية

شكرا وبارك الله فيك
جزاك الله كل خير




التصنيفات
ادارة المتوسطات والأساتذة والأولياء

شروط الاستاد و المربي في التربية و التعليم

تعليمية تعليمية

تعليمية

تحية طيبة وبعد

شروط المربي الناجح في التربية والتعليم :
1-أن يكون ماهراً في مهنته ، مبتكراً في أساليب تعليمه ، محباً لوظيفته وطلابه ، يبذل جهده لتربيتهم التربية الحسنة ، يزودهم بالمعلومات النافعة ، ويعلمهم الأخلاق الفاضلة ، ويعمل على إبعادهم عن العادات السيئة ، فهو يربي ويعلم في آن واحد .
2- أن يكون قدوة حسنة لغيره ، في قوله وعمله ، وسلوكه ، من حيث قيامه بواجبه نحو ربه ، وأمته وطلابه ، يحب لهم من الخير ما يحبه لنفسه وأولاده ، يعفو ويصفح ، فإن عاقب كان رحيماً .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)
3- من شروط المعلم الناجح أن يعمل بما يأمر به الطلاب من الآداب والأخلاق وغيرها من العلوم ، وليحذر مخالفة قوله لفعله ، وليسمع قول الله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ} .
وهذا إنكار على من قال قولاً ولم يعمل به .
وقوله صلى الله عليه وسلم : ( اللهم إني أعوذ بـك من علم لا ينفع) ، أي لا أعمل به ، ولا أبلغه غيري ، ولا يُهذب من أخلاقي .
وقول الشاعر :

يا أيها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم


4- على المعلم أن يعلم أن وظيفته تشبه وظيفة الأنبياء الذين أرسلهم الله تعالى لهداية البشر وتعليمهم ، وتعريفهم بربهم وخالقهم ، وكذلك هو في منزلة الوالد في عطفه على طلابه ، ومحبته لهم ، وأنه مسئول عن هؤلاء الطلاب : عن حضورهم ، واهتمامهم بدروسهم ، بل يحسن به أن يساعدهم في حل مشاكلهم وغير ذلك مما يُعد من مسئولياته ، قال صلى الله عليه وسلم : ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته) .
وليعلم أنه مسئول أمام الله عن طلابه ماذا علمهم ؟ وهل أخلص في البحث عن السبل الميسرة لإرشادهم ، وتوجيههم التوجيه السليم ؟ .
قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الله سائل كل راع عما استرعاه ، أحفظ ذلك أم ضيعه؟ حتى يسأل الرجل عن أهل بيته) .
ثم إن عليه أن يخاطبهم بما يفهمون كل على قدر فهمه .
قال علي رضي الله عنه : ( حدثوا الناس بما يعرفون ، أتحبون أن يُكذب الله ورسوله؟
5- إن المعلم بحكم مهنته يعيش بين طلاب تتفاوت درجات أخلاقهم وتربيتهم وذكائهم ، لذلك فإن عليه أن يسعهم جميعاً بأخلاقه ، فيكون لهم بمنزلة الوالد مع أولاده ، عملاً بقول المربي الكبير نبينا محمد صلى الله عليه وسلم : ( إنما أنا لك بمنزلة الوالد أعلمكم) .
6- على المعلم الناجح أن يتعاون مع زملائه ، وينصحهم ، ويتشاور معهم لمصلحة الطلبة ، ليكونوا قدوة حسنة لطلابهم ، وعليهم جميعاً أن يقتدوا برسول الله صلى الله عليه وسلم ، حيث خاطب الله تعالى المسلمين بقوله : {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} .
7- التواضع العلمي :
الاعتـراف بالحق فضيلة ، والرجوع إليه خير من التمادي في الخطأ ، فعلى المعلم أن يتأسى بالسلف الصالح في طلبهم للحق والإذعان له إذا تبين لهم أن الحق بخلاف ما يُفتون أو يعتقدون .
والدليل على ذلك ما ذكره ابن أي حاتم في كتابه ( مقدمة الجرح والتعديل) حين ذكر قصة مالك رضي الله عنه ورجوعه عن فتواه حينما سمع الحديث ، وذكرها بعنوان (باب ما ذُكر من أتباع مالك لآثار النبي صلى الله عليه وسلم ونزوعه عن فتواه عندما حُدث عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافه) :
قال ابن وهب : سمعت مالكاً سئل عن تخليل أصابع الرجلين في الوضوء فقال : ليس ذلك على الناس ، قال ، فتركته حتى خف الناس ، فقلت له : عندنا في ذلك سنة ، فقال : وما هي؟ قلت : حدثنا الليث بن سعد وابن لهيعة ، وعمرو بن الحارث عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي عبدالرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد القرشي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدلك بخنصره ما بين أصابع رجليه ، فقال : إن هذا الحديث حسن ، وما سمعت به قط إلا الساعة ، ثم سمعته بعد ذلك يُسأل فيأمر بتخليل الأصابع .
ولو أردنا استقصاء الأمثلة من حياة السلف لما كفتنا هذه الوريقات ، لذا يجب على المعلم الذي يريد النجاح في مهنته ، أن يُذعن للحق ويتراجع عن خطئه إذا أخطأ ، ويعلم طلابه هذا الخلق العظيم ، ويبين لهم فضل التواضع والرجوع إلى الحق ، وأن يطبق ذلك عملياً في الفصل ، فإذا رأى إجابات بعض الطلبة أفضل من إجابته ، فليعلن ذلك وليعترف بأفضلية إجابة هذا الطالب ، فذلك أدعى لكسب ثقة طلابه ومحبتهم له .
لقد عشت قرابة أربعين عاماً معلماً ومربياً ، وإن أنسَ ، لا أنسى ذلك المعلم الذي أخطـأ في قراءة حديث ، فلما رده بعض الطلاب أصرّ على خطئه ، وجعل يجادل بالباطل ، فسقط هذا المعلم في نظر طلابه ، ولم يعد موضع ثقتهم .
ولا أزال أذكر بعض المعلمين الصادقين الذين كانوا يعترفون بخطئهم ، ويتراجعون عنه ، لقد أحبهم الطلاب ، وازدادت ثقتهم بهم ، وأصبحوا موضع إجلال وإكبار .
فحبذا لو سار المعلمون جميعاً سير هؤلاء ونهجوا نهجهم في الرجوع إلى الحق .
8- الصدق والوفاء بالوعد :
على المعلم أن يلتزم الصدق في كلامه ، فإن الصدق كله خير ، ولا يربي تلاميذه على الكذب ، ولو كان في ذلك مصلحة تظهر له :
حدث أن سأل أحد الطلاب معلمه مستنكراً تدخين أحد المعلمين ، فأجابه المعلم مدافعاً عن زميله ، بأن سبب تدخينه هو نصيحة الطبيب له ، وحين خرج التلميذ من الصف قال : إن المعلم يكذب علينا .
وحبذا لو صدق المعلم في إجابته ، وبين خطأ زميله ، بأن التدخين حرام ، لأنه مضر بالجسم ، مؤذ للجار ، متلف للمال ، فلو فعل ذلك لكسب ثقة الطلاب وحبهم ، ويستطيع أن يقول هذا المعلم إلى طلابه : إن المعلم فرد من الناس تجري عليه الأعراض البشرية ، فهو يصيب ويخطئ ، وهذا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يقرر ذلك في حديث قائلاً : (كل بني آدم خطاء ، وخير الخطائين التوابون) .
لقد كان بإمكان المعلم المسئول أن يجعل سؤال الطالب عن تدخين معلمه درساً لجميع الطلبة ، فيفهمهم أضرار التدخين ، وحكمه الشرعي ، وأقوال العلماء فيه ، وأدلتهم ، فيكون بذلك قد استفاد من سؤال الطالب واستعمله في التربية والتوجيه .
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقاً ….. الحديث) .
فالصدق خلق عظيم ينبغي على المعلم أن يزرعه في طلابه ، ويجيبهم إليه ويعودهم عليه ، وليكن مطبقاً له في أقواله وأفعاله ، حتى في مزاحه معهم عليه أن يكون صادقاً ، فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقاً ، وليحذر المعلم أن يكذب على طلابه ولو مازحاً أو متأولاً ، وإذا وعدهم بشئ فعليه أن يفي بوعده ، حتى يتعلموا منه الصـدق ، والوفاء قولاً وعملاً ، لأن الطلاب يعرفون الكذب ويدركونه ، وإن لم يستطيعوا مجابهة المعلم به حياء منه ، وقد رأينا قصة المعلم الذي دافع عن زميله المدخن ، كيف أدرك الطلاب كذبه .
9- الصبر :
على المعلم أن يتحلى بالصبر على مشاكل الطلاب والتعليم ، فـإن الصبر أكبر عون له في عمله الشريف

تعليمية تعليمية




تعليمية




مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه




التصنيفات
السنة الثانية متوسط

مذكرات،دروس،تمارين،في جميع المواد التعليم المتوسط

physique76.yoo7.com




merci beaucoup




لكن اين هو




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

الرياضيات والانجليزية لشهادة التعليم المتوسط دورة جوان bem 2022

:dj_17::mh92:موضوع الرياضيات والانجليزية لشهادة التعليم المتوسط

http://file14.9q9q.net/Download/2931…_____.rar.html

وشكرا

:منقول:منقول للفائدة :منقول:




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

قرص يجمع كل مذكرات التعليم المتوسط لجميع المستويات لغة عربية تربية إسلامية و التوازيع




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك واحسن اليكم

موضوع قيم اختي اسماء وشكرا لتلميذ قزو محمد




يا أخي شكرا على المجهود ولكن القرص غير موجود !




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

جميع مواضيع شهادة التعليم المتوسط من 1996 الى 2022

تعليمية تعليمية

تعليمية

تعليمية
تعليمية

جميع مواضيع شهادة التعليم المتوسط من 1996الى 2007

تعليمية

[hide]http://www.onec.dz/sujets/Bem/New%202007/bem%202007.htm[/hide]

تعليمية

تعليمية تعليمية




مشكوور اخي




جزاك الله خيرا




شكرا لكم على مرووووووووووووركم العطر على موضوعي




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

حل شهادة التعليم المتوسط لغة عربية 2022 سنة رابعة متوسط


حل شهادة التعليم المتوسط لغة عربية 2022

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا حل شهادة التعليم المتوسط في مادة اللغة العربية دورة جوان 2022
البناء الفكري:
1-الفكرة العامة للنص: إشادة الكاتب بمحاسن الحاسوب وإبراز مدى أهميته في حياة الإنسان
أو: الحاسوب آلة عجيبة مزاياها عديدة وخدماتها مفيدة
2- مجالات استعمال الحاسوب في حياة الإنسان:يستعمل في جميع المجالات كالزراعة والطب والتعليم والتجارة والصحافة والمواصلات والاتصالات والرصد الجوي والملاحة البحرية والجوية.
3- أصبح جهاز الحاسوب ضروريا لأنه يقتصد الوقت ويوفر المال والجهد وينقل لنا الأخبار والمعلومات من مختلف أنحاء العالم.
4- شرح المفردتين:
مزايا: محاسن, فوائد انبهار: اندهاش, إعجاب
5- توظيف المفردتين الآتيتين في جمل مفيدة:
أزرار: يجب أن تغلق المئزر احتراما للعلم والمعلم
حُظي: حُظي الفريق الوطني بتكريم خاص عند تأهله للمونديال

البناء الفني:
1- استخراج من النص أسلوب خبري وآخر إنشائي
أسلوب خبري: الحاسوب آلة العصر.
أسلوب إنشائي:وماذا لو أني لم أتعلم استخدامه ولا عرفت استعمال أزراره ومفاتيحه؟
2-الصورة البيانية في عبارة: أداعب أزرارها, استعارة مكنية حيث شبه الكاتب الحاسوب بطفل صغير يٌمكن أن نداعبه وحذف المشبه به وأبقى على لازم من لوازمه وهو الفعل يداعب على سبيل الاستعارة المكنية.

البناء اللغوي:
1-الإعراب:
تشجيعا: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
لعبة: مفعول به ثان للفعل حسب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
2- محل الجملتين الواقعتين بين قوسين في النص:
أن مزاياه عديدة: جملة اسمية منسوخة في محل نصب مفعول به للفعل أدرك
تستخدم في جميع المجالات: جملة فعلية في محل نصب خبر أصبح
3- لا نستطيع صياغة أسلوب تعجب بصيغة ما أفعله من الفعل استمتع مباشرة لأنه فعل غير ثلاثي ويمكننا التعجب منه بالاتيان بمصدر الفعل مسبوقا بصيغة تعجب مستوفية للشروط فنقول:
ما أكثر استمتاع الأطفال بطفولتهم!

الوضعية الإدماجية:
تحرير فقرة تبين فيها حقيقة الأمي في عصرنا: أكيد ليس من لا يعرف القراءة والكتابة بل من لا يعرف الحاسوب.
ملاحظة: لم يطلب من التلميذ توظيف مكتسبات معينة لكن من الأحسن أن يوظف ما أمكنه من معلومات ومفاهيم تلقاها في السنة الرابعة كي يكون للفقرة وزنها.

مع خالص تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح

منقول للفائدة

اختكم سلمى