التصنيفات
الحياة الزوجية

المرأة التي لا ينساها الرجل

تعليمية

هي اللؤلؤة الروحانية التي تنفذ إلى الرجل بعواطفها وأنوثتها …
جمالها ليس بالجمال الذي نعِرفّ…
ودلالها ليس بالذي نَصِفّ…
ليست مشاعرها مُتكلفه …أو ابتسامتِها مُتصنّعه أشرق قلبها بودّ رجُلِها نوراً تلألأت منه عيناها.. وملك منها هواها.. فأصبح ماءها وهواها..

فآنست وحشتها بمرآه..وأطابت ظُلمتِها بذكراه.
حديثها همسات ..ولمُسها نسمات.
فأما جمالها فتميزه الأشراقة التي تملأ وجهها ..والنورانية التي غذت قلبها..والحكمة التي زينت عقلها ..
هي التي جعلت سيد البشرية يديم ذكرِها ,ويخفق قلبه لسماع صوتاً شبيها بصوتها..
ويطرب لمرأى صحبها .. ويأنس بذكرِها ..ويهمسُ باسمها ,إنها الفاضلة خديجة الأولى في حياته, وزوجه بعد مماته .
ملأت حياته بالحب والحنان, وأشعرته بالقوة والامتنان .
لم يغرها مالها وغناءها.. ولم يلهها حسنها وبهاءها , وسادت نفسها بالفضائل.. لا بالنسب والقبائل!!
وأخلصت فى منح قلبها! ووجدانها! وفكرها! لزوجها ورفيق دربها!!وأسبغت عليه سيمآء المهابة والرفعة!!!!
عباسة بنت الفضل زوجة أحمد بن حنبل لما ماتت قال عنها : أقامت أم صالح معي ثلاثين سنة ما اختلفت أنا وهى في كلمة!!
و قالت امرأة سعيد بن المسيّب: ما كنا نكلم أزواجنا إلا كما تكلمون أمراءكم ..أصلحك الله.. عافاك الله .!!
وعندما بكى عبد الله بن رواحه بكت امرأته فقال: ما يبكيك؟ قالت : بكيت لبكائك !
قال: أنى قد علمت أنى وارد النار وما أدرى أناج منها أم لا؟!!
ودخل طلحة على زوجته وهو خاثر النفس فقالت: مالك !لعلك رابك منى شيء؟
قال: لا والله , ونعم حليلة المرء المسلم أنت؟!!
هذه هي الأمثلة الحقيقية ,والنماذج الواقعية,التي يجب أن لا ينساها , ويغتبط بلقياها.
وحتى يُبقى الرجل على ثنايا عطِرها.. وجميل ذكِرها..ُقبيل فقدها ..فعليه أن لا يزدرى ضعفها.. ويدمى لوعتها, بل يعده دافعاً لإضفاء حبه وحنانه ..وشوقه وامتنانه.؟؟
وهيهات.. فقد وطأتهن أقدام الغانيات..ومحتهن صور الحسناوات..و شوهتهنّ أيدي العابثات…..فأصبحن نادرات !!
كثر الله في المسلمات منهن …. آمين




.أصلحك الله..و عافاك الله .!!وأثابك أجرا عظيما…..




كما ذكرتي كثر الله في المسلمات منهن

اللهم آمين




مشكوووووورين والله يعطيكم الف عافيه




بارك الله فيك.




بارك الله فيك أختي الفاضلة على الموضوع القيم والمفيد
نترقب المزيد
بالتوفيق




التصنيفات
أخبار و ثقافة طبية

سلسلة صحة المرأة (الإصابة بالاكتئاب أثناء الحمل يزيد فرصة الولادة المُبكرة)

تحميـــــــــــل الملف من المرفقات

نسأل الله لكم دوام الصحة والعافية


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (الإصابة بالاكتئاب أثناء الحمل يزيد فرصة الولادة المُبكرة).doc‏ (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 1)


موضوع قيم ومفيد

جزاك الله خيرا

كراسياس

الغزالة


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (الإصابة بالاكتئاب أثناء الحمل يزيد فرصة الولادة المُبكرة).doc‏ (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 1)


تعليمية


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (الإصابة بالاكتئاب أثناء الحمل يزيد فرصة الولادة المُبكرة).doc‏ (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 1)


مشكور على الموضوع الرائع

الله يعطيك العافية

ننتظر جديدك

تحياتي


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (الإصابة بالاكتئاب أثناء الحمل يزيد فرصة الولادة المُبكرة).doc‏ (51.5 كيلوبايت, المشاهدات 1)


التصنيفات
الفقه واصوله

بيان في لباس المرأة عند محارمها ونسائها

بيان في لباس المرأة عند محارمها ونسائها
صادر من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرقم: (21302)

التاريخ: 25/1/1421هـ

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فقد كانت نساء المؤمنين في صدر الإسلام قد بلغن الغاية في الطهر والعفة، والحياء والحشمة ببركة الإيمان بالله ورسوله واتباع القرآن والسنة، وكانت النساء في ذلك العهد يلبسن الثياب الساترة ولا يعرف عنهن التكشف والتبذل عند اجتماعهن ببعضهن أو بمحارمهن، وعلى هذه السنة القويمة جرى عمل نساء الأمة – ولله الحمد – قرناً بعد قرن إلى عهد قريب فدخل في كثير من النساء ما دخل من فساد في اللباس والأخلاق لأسباب عديدة ليس هذا موضع بسطها.
ونظراً لكثرة الاستفتاءات الواردة إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حدود نظر المرأة إلى المرأة وما يلزمها من اللباس فإن اللجنة تبين لعموم نساء المسلمين:
أنه يجب على المرأة أن تتخلق بخلق الحياء الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم من الإيمان وشعبة من شعبه، ومن الحياء المأمور به شرعاً وعرفاً تستر المرأة واحتشامها وتخلقها بالأخلاق التي تبعدها عن مواقع الفتنة ومواضع الريبة. وقد دل ظاهر القرآن على أن المرأة لا تبدي للمرأة إلا ما تبديه لمحارمها مما جرت العادة بكشفه في البيت وحال المهنة كما قال تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أو أبنائهن أو أبنا بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن} الآية.

وإذا كان هذا هو نص القرآن وهو ما دلت عليه السنة فإنه هو الذي جرى عليه عمل نساء الرسول صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة ومن اتبعهن بإحسان من نساء الأمة إلى عصرنا هذا. وما جرت العادة بكشفه للمذكورين في الآية الكريمة هو: ما يظهر من المرأة غالباً في البيت وحال المهنة ويشق عليها التحرز منه كانكشاف الرأس واليدين والعنق والقدمين، وأما التوسع في التكشف فعلاوة على أنه لم يدل على جوازه دليل من كتاب أو سنة هو أيضاً طريق لفتنة المرأة والافتتان بها من بنات جنسها وهذا موجود بينهن، وفيه أيضاً قدوة سيئة لغيرهن من النساء، كما أن في ذلك تشبهاً بالكافرات والبغايا الماجنات في لباسهن، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من تشبه بقوم فهو منهم). أخرجه الإمام أحمد وأبوداود. وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليه ثوبين معصفرين فقال: (إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها). وفي صحيح مسلم أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا). ومعنى (كاسيات عاريات): هو أن تكتسي المرأة ما لا يسترها فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية، مثل من تلبس الثوب الرقيق الذي يشف بشرتها، أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطيع جسمها، أو الثوب القصير الذي لا يستر بعض أعضائها.
فالمتعين على نساء المسلمين التزام الهَدي الذي كان عليه أمهات المؤمنين ونساء الصحابة رضي الله عنهن ومن اتبعهن بإحسان من نساء هذه الأمة، والحرص على التستر والاحتشام فذلك أبعد عن أسباب الفتنة، وصيانة للنفس عما تثيره دواعي الهوى الموقِع في الفواحش.
كما يجب على نساء المسلمين الحذر من الوقوع فيما حرمه الله ورسوله من الألبسة التي فيها تشبّه بالكافرات والعاهرات طاعة لله ورسوله ورجاءً لثواب الله وخوفاً من عقابه.
كما يجب على كل مسلم أن يتقي الله فيمن تحت ولايته من النساء فلا يتركهن يلبسن ما حرمه الله ورسوله من الألبسة الخالعة والكاشفة والفاتنة وليعلم أنه راع ومسئول عن رعيته يوم القيامة.
نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين وأن يهدينا جميعاً سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس.. عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضو.. صالح بن فوزان الفوزان
عضو.. عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضو.. بكر بن عبد الله أبو زيد




جزاكِ الله خيرا أختي أم همام ،،


و هذه مادة صوتية للإمام المحدث


محمد ناصر الدين الألباني – رحمه الله –


يفصل فيها:


* عورة المرأة أمام النساء


* وعورتها أمام محارمها


لتحميل البحث


التصنيفات
الحياة الزوجية

المرأة في معاجم اللغة العربية

…. المرأة في معاجم اللغة العربية….

إذا أصبح الرجل يقضي بين الناس بالعدل سمي القاضي …. أما المرأة فتسمى القاضية، والقاضية في اللغة العربية تعني القاتلة … جاء في القرآن الكريم { يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ } الآية 27 سورة الحاقة.

أما إذا صعد الرجل السلم ثم نزل فهو النازل ….أما إذا صعدت المرأة ثم نزلت فهي النازلة، والنازلة في اللغة تعني المصيبة.

إذا وقع الرجل أرضا فهو الواقع … أما إذا وقعت المرأة فهي الواقعة، الواقعة هي القيامة مصداقا لقول الله عز وجلا { إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ } الآية 1 سورة الواقعة.
أما إذا قلنا هذا الرجل واقعة فمعناه شجاع ومقدام.

إذا أصاب الرجل في كلامه فهو مصيب … أما إذا أصابت المرأة في كلامها فهي مصيبة والعياذ بالله.

إذا ضرب الرجل بالسوط قلنا غشيه به ، فهو غاش… فأما المرأة فهي غاشية … من معاني الغاشية نار جهنم.

إذا كان الرجل على قيد الحياة فهو حي … اما إذا كانت المرأة فهي حية، وقان الله وإياكم من لدغها وسمومها.

إذا قرع الرجل الباب ليفتح له ، فهو القارع … أما المرأة فهي القارعة، والقارعة هي القيامة،مصداقا لقول الله تعالى:{ كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ } الآية4 سورة الحاقة

إذا سقط الرجل من علو إلى أسفل فهو الهاوي…. أما المرأة فهي الهاوية ، قال الله عز وجل:{وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ، فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ } الآيتين 8 و 9 سورة القارعة.

قبل أن تكون ذلك ….. فهي الأم الحنون الغالية …. هي الأخت العزيزة …. فهي الزوجة المصون …. فهي الزميلة الفاضلة …إلخ




جزاك الله خيرا.




بارك الله فيك أختي الفاضلة على الموضوع القيم والمفيد
نترقب المزيد
بالتوفيق




التصنيفات
أخبار و ثقافة طبية

سلسلة صحة المرأة

تحميـــــــــــل الملف من المرفقات

نسأل الله لكم دوام الصحة والعافية


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (تغيرات في الثدي يجب على المرأة أن تأخذها بعين الاعتبار).doc‏ (56.0 كيلوبايت, المشاهدات 3)


بارك الله فيك ان شاء الله يستفيد منه الجميع نترقب المزيد من مشاركاتك


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (تغيرات في الثدي يجب على المرأة أن تأخذها بعين الاعتبار).doc‏ (56.0 كيلوبايت, المشاهدات 3)


تعليمية
شكرا على الطرح


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (تغيرات في الثدي يجب على المرأة أن تأخذها بعين الاعتبار).doc‏ (56.0 كيلوبايت, المشاهدات 3)


مشكور على الموضوع الرائع

الله يعطيك العافية

ننتظر جديدك

تحياتي


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (تغيرات في الثدي يجب على المرأة أن تأخذها بعين الاعتبار).doc‏ (56.0 كيلوبايت, المشاهدات 3)


التصنيفات
الفقه واصوله

في حدود مطالبة المرأة زوجها بسكن مستقل

السـؤال:
تسكن امرأة متزوجة مع عائلة زوجها، وكثيرًا ما تتفاجأ بدخول أقارب زوجها البيت من غير استئذان، بالإضافة إلى وقوعها في خلوة بين فترة وأخرى مع أخ الزوج الذي بدأت تظهر عليه علامات البلوغ، فما عليها فعله في مثل هذه الحالات؟ وما واجب الزوج؟ وهل يصح لها المطالبة ببيتٍ مُستقلٍّ ليزول عنها الحرج؟
الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فالواجبُ على الزوجةِ أن تسترَ محاسنَها وكلَّ ما يكونُ سببًا في الفتنةِ، فإن كانت في بيتِها فلا يجوزُ للأجنبي ولو كانَ من أقاربِ الزوجِ الدخول عليها أو مباغتتها وهي غير متحجِّبةٍ، أو مع غير ذي محرم لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِيَّاكُمْ وَالدُخُولَ عَلَى النِّسَاءِ»، قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: أَرَأَيْتَ الحمْوَ؟ قال: «الحمْوُ الموْتُ»(١)؛ ذلك لأنَّ الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، كما لا تجوز الخلوةُ بواحدٍ منهم، أو من غيرهم ممَّن ليسوا بمَحْرَمٍ لها لقوله صَلَّى الله عليه وآله وسلم: «لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَيْطَانُ»(٢)، فالخلوة بالأجنبية مثار شهوة، والشهوة الجنسية لا حدود لها، ولها الجلوس مع زوجها أو مع ذي محرم لها إن كانت مستترة بلباسٍ سابغٍ يخفي عورتها ولا يظهر مفاتنها ولو مع أقاربه، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ»(٣).
هذا، وعلى المرأة –في هذه الوضعية الحرجة- أن تحترز قدر الإمكان عن الوقوع في هذه المحاذير التي لا يعبأ بها معظم العائلات والأسر، ويغفلون عن نتائجها الضارة، كما أنه لا ينبغي لها تكليفُ الزوج بتوفير مسكنٍ خاصٍ في الحال إذا كانت حدودُه الماليةُ لا تفي بهذه المطالبة، أو يكون الحجم المالي يُثقل كاهلَه لقوله تعالى: ﴿لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا﴾ [البقرة: 286]، ولقوله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾ [التغابن: 16].
فإن كان قادرًا على إزالةِ مفسدةِ الاختلاطِ والخلوةِ بتوفير مسكنٍ مستقلٍ وجب عليه ذلك في الحال ليصون فيه عرضه، ويحفظ أهله ويدفع الحرج عنهم، وإن لم يقدر وجب عليه تقليلُ المفسدة بأخذ الاحتياطات اللازمة لتجنب الخلوة والاختلاط في البيت، ونصيحة أقاربه بالحكمة والموعظة الحسنة، وتعريفهم بالحكم الشرعي وتعويدهم على التزامه، مع التعامل في تقديم النصيحة لهم بخلق الأناة والحلم والصبر إلى أن يفتح الله وهو خير الفاتحين.
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

الجزائر في: 10 صفر 1443ﻫ
الموافق ﻟ: 05 فبراير 2022م
من موقع الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله
_________________________ _____

١- أخرجه البخاري كتاب «النكاح»، باب لا يخلون رجل بامرأة إلا ذو محرم والدخول: (4934)، ومسلم كتاب «السلام»: (5674)، من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه.

٢- أخرجه الترمذي كتاب «الفتن»، باب ما جاء في لزوم الجماعة: (2165)، وأحمد: (178)، من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه. والحديث صححه الألباني في «الإرواء»: (6/215). وانظر طرقه في: «البدر المنير» لابن الملقن: (8/257)، و«نصب الراية» للزيلعي: (2/249).

٣- أخرجه البخاري كتاب «الجهاد والسير»، باب من اكتتب في جيش فخرجت امرأته حاجة: (2844)، ومسلم كتاب «الحج»: (3274)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا على هد الموضوع المهم جدا وجزاك الله كل خير




مشكور على الموضوع الرائع الله يعطيك العافية
ننتظر جديدك
تحياتي




بارك الله فيك أخي الفاضل على الموضوع القيم والمفيد
نترقب المزيد
بالتوفيق




التصنيفات
الحياة الزوجية

عناد المرأة دليل قوة أم ضعف؟؟

عناد المرأة دليل قوة أم ضعف

عناد الزوجة وتصلب رأيها شكوى يعاني منها بعض

الأزواج مما يدفع بالحياة الزوجية في كثير من الأحيان إلى طريق شائك،

فالسؤال الذي يطرح نفسه لماذا تلجأ بعض الزوجات إلى العناد وهل تستمد منه قوتها،

أم هو تجسيد لضعفها ودلالها؟
أكد علماء النفس إن العناد صفة موجودة في الرجل والمرأة لكنه أكثر وضوحاً عند المرأة،

فهو السلاح الوحيد الذي تدافع به عن نفسها أمام قوة الرجل واستبداده بالرأي أحياناً

لأنها مخلوق ضعيف لا يقوى على الصراع "الخشن"

وتلجأ إلى الرفض السلبي لما تراه لا يتوافق مع أسلوبها ومشاعرها

فيترجمه الزوج على أنه عناد وتبدأ المشاكل،

وأن عنادها قد يكون طبعاً يصل بجذوره إلى مراحل حياتها الأولى نتيجة تربية خاطئة،

فالطفلة قد تتشبث برأيها فيبتسم الوالدان وينفذان ما تريد،

ثم يتطور الأمر إلى أن تصبح شابة ليتحول بعد ذلك إلى سلوك يومي

يرافقها في زواجها ويمثل نوعاً من التمرد،

بالإضافة إلى أن تسلط الزوج وعدم استشارته للزوجة وتحقير رأيها أحياناً

والاستهزاء بها قد يدفعها في طريق العناد،

فهناك بعض الأزواج لديهم أفكار خاطئة عن فساد رأي المرأة

وأن مشورتها تجلب خراب البيوت، وهذه الأفكار فوق أنها حمقاء فهي بعيدة

عن هدي الإسلام الحنيف، وأن مشورة المرأة كانت سبباً في نجاة المسلمين

جميعاً من فتنة معصية الله ورسوله صلى الله عليه وسلم،

ألا وهي أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها في قصة الحديبية..

حينما أشارت على النبي صلى الله عليه وسلم بالحلق والذبح..

فلما فعل ذلك قام المسلمون وجعل بعضهم يحلق بعضاً.

كما أشار علماء النفس إلي علاج عناد الزوجة بتجنب الأسباب المؤدية للعناد،

وإذا كان العناد طبعا فيها فليصبر الزوج ويحاول تجنب مواطن النزاع

حتى تتخلص من هذه الصفة،

وأن يمنح الزوجة مزيدا من الحب والاهتمام والتقدير والاحترام،

وأن يتصرف بذكاء وهدوء ويحاول امتصاص غضبها

وتأجيل موضوع النقاش إلى وقت مناسب يسهل فيه إقناعها إذا كانت مخطئة،

التعود على أسلوب الحوار واحترام الرأي الآخر ونسيان المواقف السلبية السابقة

والتعامل بروح التسامح،

والتنازلات مطلوبة بين الزوجين حتى تسير الحياة في أمان واستقرار.
عزيزتي الزوجة: أعلمي أنك بعنادك قد تهدمين بيتك،

فالزوج قد ينفذ صبره وتجنين من وراء عنادك ما تكرهين،

ثم إن عنادك لزوجك وعدم طاعته لا يقره شرع ولا دين ولا عُرف،

فقد جعل الله سبحانه وتعالى للرجل القوامة على المرأة، وفرض عليها طاعته،

قال صلى الله عليه وسلم :

( إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها

دخلت من أي أبواب الجنة شاءت )

"صحيح".
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

( لو كنت آمراً بشراً أن يسجد لبشر، لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها ،

والذي نفسي بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها )

"صحيح".




بارك الله فيك أختي الفاضلة على الموضوع القيم والمفيد
نترقب المزيد
بالتوفيق




التصنيفات
أخبار و ثقافة طبية

سلسلة صحة المرأة

تحميـــــــــــل الملف من المرفقات

نسأل الله لكم دوام الصحة والعافية


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (فيتامين د يمنع الإصابة بالألياف الرحمية).doc‏ (154.5 كيلوبايت, المشاهدات 0)


موضوع قيم ومفيد

جزاك الله خيرا

كراسياس

الغزالة


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (فيتامين د يمنع الإصابة بالألياف الرحمية).doc‏ (154.5 كيلوبايت, المشاهدات 0)


تعليمية


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (فيتامين د يمنع الإصابة بالألياف الرحمية).doc‏ (154.5 كيلوبايت, المشاهدات 0)


بارك الله فيك اخي

بإنتظار المزيد من ابداعاتك

لك ودي


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc سلسلة صحة المرأة (فيتامين د يمنع الإصابة بالألياف الرحمية).doc‏ (154.5 كيلوبايت, المشاهدات 0)


التصنيفات
القران الكريم

كيف تحفظ المرأة القران الشيخ محمد بن هادي حفظه الله

السلام عليم و رحمة الله

يسرنا ان نرفع لكم

كيف تحفظ المرأة القران

الشيخ

محمد بن هادي حفظه الله

وفقكم الله




شكرا لك على الموضوع القيم والمفيد

نفع الله بكم وباعمالكم ونسال الله ان يجعلها في ميزان حسناتكم

تقبلوا مرور اختكم وزميلتكم أسماء




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

بالتوفيق




جزاك الله الخير كله




شكرا جزاك الله خير الجزاء
جاري التحميل




التصنيفات
الفقه واصوله

[صوتية وتفريغها] خلاف العلماء في كشف المرأة لوجهها / الشيخ صالح بن فوزان الفوزان – فق

[صوتية وتفريغها] خلاف العلماء في كشف المرأة لوجهها / الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

خلاف العلماء في كشف المرأة لوجهها

• أحسن الله اليكم : هل هناك خلاف بين العلماء في كشف المرأة لوجهها أم أنهم متفقون على التحريم ؟

◄ فضيلة الشيخ صالح الفوزان: متفقون على انه إذا كانت هناك فتنة في كشف وجهها فأنه يجب عليها أن تغطيه ، و ليس هناك أمن الفتنة ، من الذي يأمن من الفتنة ، هذا يعطي أنهم متفقون على أنه إذا خشيت الفتنة يجب عليها تغطيته ، و الخوف من الفتنة متوقع دائما و أبدا . نعم

منقول لتعم للفائدة والاجر




جزاك الله كل الخير

بارك الله فيكي




بارك الله فيك على الموضوع القيم والمفيد
نترقب المزيد
بالتوفيق




بارك الله فيك