التصنيفات
القران الكريم

[مقال] العرض لحكم حجز المكان بالقرآن الكريم أو وضعه على الأرض ||||

تعليمية تعليمية

[مقال] العرض لحكم حجز المكان بالقرآن الكريم أو وضعه على الأرض

وضع المصحف على الأرض وحجز المكان به:
كذلك نريد أن نعرف حكم ظاهرة انتشرت بين الشباب خاصة في المساجد في جميع الأوقات، وخاصة يوم الجمعة ، وفي قيام رمضان حيث يكثر الإقبال على المساجد وهي : أن كثيرا من الشباب يدخل المسجد فيأخذ مصحفا ثم يضعه على الأرض يحجز المكان به لنفسه ثم يصلي تحية المسجد ثم يقرأ فيه ، وآخر إذا أراد أن يتوضأ جعل مصحفا في مكان على الأرض يحجزه به، فيذهب يتوضأ ثم يرجع فيأخذ المصحف ، فما حكم وضع المصحف على الأرض؟ أو على القدمين ومفصل الكعبين بين الساقين والقدمين ، أو يعضه بعض الأحيان وهو متربع على عورته، في حجره مباشرة فما حكم ذلك؟.
قلت:هذه حالات أقل ما يقال عنها أنها سوء أدب مع كتاب الله تعالى وتقدس، فينبغي أن يرفع كلامه وأن يعظم ،فهو الذي يعلو ولا يعلى عليه، وهو كلامه .
وقد اختلف العلماء في وضع المصحف على الأرض ،حتى قالت طائفة منهم أنه إن وضعه على سبيل الاستخفاف به فهو ردة عن الإسلام .
قال العدوي في حاشيته على الخرشي (8/62-63): ومما يرتد به ، وضعه بالأرض مع قصد الاستخفاف .
وذهب بعضهم إلى جواز ذلك طائفة منهم إذا دعت الحاجة،والضرورة ،كما ذكر ذلك ابن مفلح في الآداب الشرعية (2/343) وابن عبد الهادي في مغني ذوي الأفهام (ص25) جازما به.
واستحب كثير من أهل العلم رفع المصحف عن الأرض ووضعه على شيء مرتفع ولا يوضع فوقه شيئا .لأن وضعه لغير حاجة (مثل السجود) فيه امتهان لكتاب الله قصد أم لم يقصد ، فالواجب تعظيم القرآن الكريم فإنه يعلو ولا يعلى عليه .وعلى هذا جاءت الآثار.وليس من الحاجة ، ولا الضرورة أن يحجز به المكان .
وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعظم التوراة ويرفعها من الأرض وقد أوتيت بين يديه ..
فقد أخرج أبو داود : في تعظيم المصحف وتوقيره ، عن ابن عمر – رضي الله عنهما – قال : أتى نفر من اليهود فدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى القف * فأتاهم في بيت المدراس* فقالوا : يا أبا القاسم : إن رجلا منا زنى بامرأة فاحكم – فوضعوا لرسول الله وسادة فجلس عليها ثم قال : > فأتي بها ، فنزع الوسادة
من تحته فوضع التوراة عليها، ثم قال: > ثم قال: > فأتي بفتى شاب ..>> ثم ذكر تمام قصة الرجم (1).
ووجه الشاهد منه هو: إذا كانت التوراة محرفة، ومبدلة ، والنبي صلى الله عليه وسلم يعلم ذلك ، ومع ذلك رفعها من الأرض، ووضع الوسادة لها تعظيما لها ، فالقرآن المحفوظ من التبديل والتغيير من باب أولى وأولى .
وعن عائشة رضي الله عنها في حديث طويل قالت (2): .
أخرج عبد الله ابن أبي داود:(3) قال حدثنا أبو الطاهر قال : أنبأنا ابن وهب ، اخبرني سفيان الثوري ، عن محمد بن الزبير عن عمر بن عبد العزيز أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى كتابا من ذكر الله في الأرض فقال :> فقيل له هشام، فقال: >.
وقال ابن أبي داود عن محمد بن الزبير : ورأى عمر بن عبد العزيز ابنا له يكتب في حائط فضربه .(4).
وفي مصنف ابن أي شيبة (5) عن مجاهد أنه كره أن يقول : مصيحف. وعن عمرو بن المغيرة ، عن إبراهيم قال : كان يقال: عظموا المصاحف.
وقال القرطبي في التذكار في أفضل الأذكار (ص 177) ومنها : أنه يضعه في حجره إذا قرأه أو على شيء بين يديه ، ولا يضعه على الأرض .
قلت :وقوله في حجره ، لا يليق أن يباشر به عورته ، والأفضل من ذلك أن يحمله في يده إن عجز أن يحمله عن ظهر قلب ، أو يضعه على شيء أمامه ولا يضعه على الأرض.
الهوامش :
1- حديث حسـن ، صحيح أبي داود (ح3739) أنـظـر الإرواء(5/95).
*- وقوله الـقف ، معناه واد بالمدينة ، والمدراس هو : المكان الذي يدرسون فيه .
2- أنظر له كنز العمال للتقي الهندي (1/360-361) المطبوع بهامش مسند الإمام أحمد قال: أبو نصر السجزي في الإبانة : هذا أحسن الحديث وأعذبه ، وليس في إسناده إلى مقبول ثقة .
3– في كتابه المصاحف (ص217 ) قلت : وهذا لا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فسنده ضعيف جدا، فيه محمد بن الزبير الحنظلي متروك كما في تقريب التهذيب (2/478) وفيه علة ثانية وهي الإرسال .
4– أخرجه في العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد (1/ 216)برقم (244 ) : حدثني أبي قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن محمد بن الزبير قال رأيت عمر بن عبد العزيز رأى ابنا له كتب في الحائط ذكر الله فضربه . وفي مصنف ابن أبي شيبة (2/46) برقم (4623 ) قال : يكتب بسم الله ..وهو ضعيف ، لأنه من طريق محمد بن الزبير .
5– (10/ 544) وقد أخرجه ابن سعد في الطبقات عن إبراهيم النخعي : لا تقولوا مصيحف ولا مسيـجـد ، بل عظموا ما عظم الله .
والحمد لله رب العالمين .
وكتب : أبو بكر يوسف لعويسي
18 جمادي الثانية : 1443هـ

منقول لتعم للفائدة والاجر

تعليمية تعليمية




مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه




التصنيفات
القران الكريم

[كتاب] احكام القرآن ||||

تعليمية تعليمية

[كتاب] احكام القرآن

أحْكامُ القرْآن
لابْن العَرَبيّ

هو الإمام الحافظ أبوبكر محمد بن عبد الله بن محمد بن احمد المعا فري
المعروف بابن العربي وهو غير ابنعربي الصوفي

الملفات المرفقة تعليمية Ahkamolkoraan.rar‏ (2.27 ميجابايت)

منقول لتعم للفائدة والاجر

تعليمية تعليمية




التصنيفات
القران الكريم

اسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم

تعليمية

مطوية مهمة اسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم

ــ الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين.

هذه الطريقة تتميز بقوة الحفظ ورسوخه ، وسرعة الحفظ والانتهاء من ختم القرآن سريعا

http://www.multiupload.com/KKGNKC9JZX




اللهم اعنا على حفظ كتابك و اعنا على العمل به

بارك الله فيك أخي و نفع بك




التصنيفات
القران الكريم

[صوتية وتفريغها] أنا طالب مبتدئ وبدأت في حفظ القرآن والمتون ، لكن أتساءل هل يجب أن أح

تعليمية تعليمية

[صوتية وتفريغها] أنا طالب مبتدئ وبدأت في حفظ القرآن والمتون ، لكن أتساءل هل يجب أن أحفظ كتاب الله بإتقان التجويد ؟

سئل الشيخ عبدالله بن عبدالرحيم البخاري – حفظه الله تعالى – في اللقاء الرابع من اللقاءات السلفية بالمدينة النبوية الذى عُقد يوم السبت 30 صفر من عام 1443 هجرية ، والذى شارك فيه الشيخ محمد بن هادى المدخلى والشيخ عبدالله بن عبدالرحيم البخاري – سئل سؤالا نَصه:
أنا طالب مبتدئ وبدأت فى حفظ القرآن والمتون ، لكن أتساءل هل يجب أن أحفظ كتاب الله بإتقان التجويد ؟

فأجاب:
ما دام أنك بدأت تحفظ فاحفظ حفظا متقناً, بتجويده.
كيف تريد أن تحفظ؟! كيف تريد أن تحفظ؟!
"من أحب أن يقرأ القرآن فليقرأه على قراءة ابن أم عبد" ، كما قال النبي – عليه الصلاة والسلام – يقصد ابن مسعود ؛ لأنه كان من المتقنين – رضى الله تعالى عنه – .
والنبي – عليه الصلاة والسلام – ما كانت قرأته هكذا [يعني بدون تجويد] ؛ [وإنما] كانت مُجودة.
وهكذا كانت قراءة أُبيّ – رضى لله تعالى عنه -.
فهذا القرآن يجب أن يُقرأ على ما نَزَل و[تُلُقِّيَ عن] رسول الله – عليه الصلاة والسلام -… .
فبما أنك تحفظ فاحفظه مُجوداً.
الآن تحفظ حفظاً غير مُجوَّد؛ وبعدين ترجع مرة ثانية تُحاول أنك تحفظ حفظا رديئاً ؛ انتبه.
الحفظ لا يكون من الصحف (تُمسِك المصحف وتقرأ) ؛ [وإنما] لابد أن يُحفظ القرآن ويؤخذ من أفواه الرجال , انتبه ، لابد مِن أخذِه من أفواه الرجال ؛ كما قال الإمام الوليد بن مسلم – رحمه الله -: "لايُؤخذ العلم مِن صُحُفي, ولا يُقرأ القرآن إلا من أفواه الرجال"
الرسم شيء ؛ لكن النطق يختلف ؛ فقد تغلط فتنطق الكلمة كما هى مرسومة [وإذا بها] تلاوتها على القراءة التي تقرأ ليست كذلك.
فاقرأ على شيخ حاذق .

إنتهى كلامه – حفظه الله تعالى –

لتحمل المادة المفرغة

http://www.albaidha.net/vb/attachmen…1&d=135862130 7

نقله
أبو وائل فرج البدري
يوم الأحد
8 ربيع الأول من عام 1443هجري
2013/01/20 ميلادي

●▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ●▬▬▬▬▬ ▬▬▬●


منقول لتعم للفائدة والاجر

تعليمية تعليمية




تعليمية
تعليمية




بارك الله فيك




التصنيفات
الفقه واصوله

إذا حفظ الإنسان القرآن ثم نسيه

إذا حفظ الإنسان القرآن ثم نسيه ، فما الحكم ؟

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" إذا حفظ الإنسان القرآن الكريم ، ثم نسيه :
1 – فإن كان عن هجر للقرآن ، ورغبة عنه ، فإنه عرض نفسه لإثم عظيم ..
2 – وإن كان بمقتضى الطبيعة البشرية ، أو أتاه ما يشغله ، فإنه لا يأثم بذلك ؛ لأن النسيان من طبيعة الإنسان ، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام : ( إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون) . "

فتاوى نور على الدرب النصية




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختي ام همام .مواضيعك متميزة .مزيدا من التالق بحول اللهتعليمية




التصنيفات
طفلي الصغير

كيف تساعد الأم طفلها على حفظ القرآن

الأهداف " بسم الله الرحمان الرحيم "
1- جعل الطفل يحب القرآن.
2- تيسير و تسهيل حفظ القرآن لدى الطفل.
تعليمية
3- اثراء الطفل لغويا ومعرفيا.

هذه الطرق منبثقة من القرآن نفسه

كل الأفكار لا تحتاج لوقت طويل (5-10 دقائق)
ينبغي احسان تطبيق هذه الافكار بما يتناسب مع وضع الطفل اليومي
كما ينبغي المداومة عليها وتكرارها وينبغي للأبوين التعاون لتطبيقها.
ولعلنا نخاطب الام أكثر لارتباط الطفل بها خصوصا في مراحل الطفولة المبكرة.

1 – استمعي للقران وهو جنين
الجنين يتأثر نفسيا وروحيا بحالة الام وما يحيط بها اثناء الحمل فاذا ما داومت الحامل على الاستماع للقران فانها ستحس براحة نفسية ولا شك وهذه الراحة ستنعكس ايجابا على حالة الجنين. لان للقران تأثيرا روحيا على سامعه وهذا التأثير يمتد حتى لمن لا يعرف العربية فضلا عن من يتقنها.
راحتك النفسية اثناء سماعك للقران = راحة الجنين نفسه
استماعك في فترة محددة وان تكن قصيرة نسبيا تؤثر عليك وعلى الجنين طول اليوم

2 – استمعي للقران وهو رضيع
من الثابت علميا ان الرضيع يتأثر بل ويستوعب ما يحيط به فحاسة السمع تكون قد بدأت بالعمل الا ان هذه الحاسة عند الكبار يمكن التحكم بها باستعادة ما خزن من مفردات. اما الرضيع فانه يخزن المعلومات و المفردات لكنه لا يستطيع استعادتها او استخدامها في فترة الرضاعة غير انه يستطيع القيام بذلك بعد سن الرضاعة. لذلك فان استماع الرضيع للقران يوميا لمدة 5-10 دقائق (وليكن 5 دقائق صباحا واخرى مساءا) يزيد من مفرداته المخزنه مما يسهل عليه استرجاعها بل وحفظ القرآن الكريم فيما بعد.

3 – أقرئي القرآن امامه (غريزة التقليد)
هذه الفكرة تنمي عند الطفل حب التقليد التي هي فطر فطر الله الانسان عليها فــ (كل مولود يولد على الفطرة فأبواه …)
ان قرائتك للقران امامه او معه يحفز بل ويحبب القرآن للطفل بخلاف ما لو امرتيه بذلك وهو لا يراك تفعلين ذلك. ويكون الامر أكمل ما لو اجتمع الام والاب مع الابناء للقراءة ولو لفترة قصيرة.

4 – اهديه مصحفا خاص به (غريزة التملك)
ان اهدائك مصحفا خاصا لطفلك يلاقي تجاوبا مع حب التملك لديه. وان كانت هذه الغريزة تظهر جليا مع علاقة الطفل بألعابه فهي ايضا موجودة مع ما تهديه اياه. اجعليه اذا مرتبطا بالمصحف الخاص به يقرأه و يقلبه متى شاء.

5- اجعلي يوم ختمه للقران يوم حفل(الارتباط الشرطي)
هذه الفكرة تربط الطفل بالقرآن من خلال ربطه بشيء محبب لديه لا يتكرر الا بختمه لجزء معين من القرآن. فلتكن حفلة صغيرة يحتفل بها بالطفل تقدم له هدية بسيطة لانه وفى بالشرط . هذه الفكرة تحفز الطالب وتشجع غيره لانهاء ما اتفق على انجازه.

6 – قصي له قصص القرآن الكريم
يحب الطفل القصص بشكل كبير فقصي عليه قصص القرآن بمفردات واسلوب يتناسب مع فهم ومدركات الطفل. وينبغي ان يقتصر القصص على ما ورد في النص القرآني ليرتبط الطفل بالقرآن ولتكن ختام القصة قراءة لنص القرآن ليتم الارتباط ولتنمي مفردات الطفل خصوصا المفردات القرآنية.

7 – أعدي له مسابقات مسلية من قصار السور (لمن هم في سن 5 او اكثر)
هذه المسابقة تكون بينه وبين اخوته او بينه وبين نفسه.
كأسئلة واجوبة متناسبة مع مستواه.
فمثلا يمكن للام ان تسأل ابنها عن :
كلمة تدل على السفر من سورة قريش؟ ج رحلة
فصلين من فصول السنة ذكرا في سورة قريش؟ ج الشتاء و الصيف
اذكر كلمة تدل على الرغبة في الاكل؟ ج الجوع
او اذكر الحيوانات المذكورة في جزء عم او في سور معينه ؟
وهكذا بما يتناسب مع سن و فهم الطفل.

8 – اربطي له عناصر البيئة بآيات القران
من هذه المفردات: الماء/السماء/الارض /الشمس / القمر/ الليل/ النهار/ النخل/ العنب/ العنكبوت/ وغيرها.
يمكنك استخدام الفهرس او ان تطلبي منه البحث عن اية تتحدث عن السماء مثلا وهكذا.

9- مسابقة اين توجد هذه الكلمة
فالطفل يكون مولعا بزيادة قاموسه اللفظي. فهو يبدأ بنطق كلمة واحدة
ثم يحاول في تركيب الجمل من كلمتين او ثلاث فلتكوني معينة له في زيادة قاموسه اللفظي و تنشيط ذاكرة الطفل بحفظ قصار السور
والبحث عن مفردة معينة من خلال ذاكرته. كأن تسأليه اين توجد كلمة الناس او الفلق وغيرها.

10- اجعلي القرآن رفيقه في كل مكان
يمكنك تطبيق هذه الفكرة بأن تجعلي جزء عم في حقيبته مثلا. فهذا يريحه ويربطه بالقرآن خصوصا في حالات التوتر والخوف فانه يحس بالامن ما دام معه القرآن على أن تيعلم آداب التعامل مع المصحف.

11- اربطيه بالوسائل المتخصصه بالقرآن وعلومه
(القنوات المتخصصة بالقرآن، اشرطة، اقراص، مذياع وغيرها)
هذه الفكرة تحفز فيه الرغبة في التقليد والتنافس للقراءة والحفظ خصوصا اذا كان المقرءون والمتسابقون في نفس سنه ومن نفس ***ه. رسخي في نفسه انه يستطيع ان يكون مثلهم او احسن منهم اذا واظب على ذلك.

12- اشتري له اقراص تعليمية
يمكنك استخدام بعض البرامج في الحاسوب لهذا الهدف كالقارئ الصغير او البرامج التي تساعد على القراءة الصحيحة والحفظ من خلال التحكم بتكرار الاية وغيره.
كما ان بعض البرامج تكون تفاعلية فيمكنك تسجل تلاوة طفلك ومقارنتها بالقراة الصحيحة.

13- شجعيه على المشاركة في المسابقات(في البيت/المسجد/المكتبة/المدرسة/المدينة….)
ان التنافس امر طبيعي عند الاطفال ويمكن استغلال هذه الفطرة في تحفيظ القرآن الكريم. اذ قد يرفض الطفل قراءة وحفظ القرآن لوحده لكنه يتشجع ويتحفز اذا ما دخل في مسابقة او نحوها لانه سيحاول التقدم على اقرانه كما انه يحب ان تكون الجائزة من نصيبه. فالطفل يحب الامور المحسوسة في بداية عمره لكنه ينتقل فيما بعد من المحسوسات الى المعنويات. فالجوائز والهدايا وهي من المحسوسات تشجع الطفل على حفظ القرآن الكريم قد يكون الحفظ في البداية رغبة في الجائزة لكنه فيما بعد حتما يتأثر معنويا بالقرآن ومعانيه السامية.
كما ان هذه المسابقات تشجعه على الاستمرار والمواظبة فلا يكاد ينقطع حتى يبدأ من جديد فيضع لنفسه خطة للحفظ. كما ان احتكاكه بالمتسابقين يحفزه على ذلك فيتنافس معهم فان بادره الكسل ونقص الهمه تذكر ان من معه سيسبقوه فيزيد ذلك من حماسه.

14- سجلي صوته وهو يقرأ القرآن
فهذا التسجيل يحثه ويشجعه على متابعة طريقه في الحفظ بل حتى اذا ما نسي شي من الآيات او السور فان سماعه لصوته يشعره انه قادر على حفظها مرة اخرى. اضيفي الى ذلك انك تستطيعين ادراك مستوى الطفل ومدى تطور قرائته وتلاوته.

15-شجعيه على المشاركة في الاذاعة المدرسية والاحتفالات الاخرى
مشاركة طفلك في الاذاعة المدرسية –خصوصا في تلاوة القرآن- تشجع الطفل ليسعى سعيا حثيثا ان يكون مميزا ومبدعا في هذه التلاوة. خصوصا اذا ما سمع كلمات الثناء من المعلم ومن زملائه. وينبغي للوالدين ان يكونا على اتصال بالمعلم والمسؤول عن الاذاعة المدرسية لتصحيح الاخطاء التي قد يقع فيها الطفل وليحس الطفل بانه مهم فيتشجع للتميز اكثر.

16- استمعي له وهو يقص قصص القرآن الكريم
من الاخطاء التي يقع فيها البعض من المربين هو عدم الاكتراث بالطفل وهو يكلمهم بينما نطلب منهم الانصات حين نكون نحن المتحدثين. فينبغي حين يقص الطفل شيئا من قصص القرآن مثلا ان ننصت اليه ونتفاعل معه ونصحح ما قد يقع منه في سرد القصة بسبب سوء فهمه للمفردات او المعاني العامة. كما ان الطفل يتفاعل بنفسه اكثر حين يقص هو القصة مما لو كان مستمعا اليها فان قص قصة تتحدث عن الهدى والظلال او بين الخير والشر فانه يتفاعل معها فيحب الهدى والخير ويكره الظلال والشر. كما ان حكايته للقصة تنمي عنده مهارة الالقاء و القص . والاستماع منه ايضا ينقله من مرحلة الحفظ الى مرحلة الفهم ونقل الفكرة ولذلك فهو سيحاول فهم القصة اكثر ليشرحها لغيره اضافة الى ان هذه الفكرة تكسبه ثقة بنفسه فعليك بالانصات له وعدم اهماله او التغافل عنه.

17- حضيه على امامة المصلين (خصوصا النوافل)
ويمكن للام ان تفعل ذلك كذلك مع طفلها في بيتها فيأم الاطفال بعضهم بعضا وبالتناوب او حتى الكبار خصوصا في نوافل.

18- اشركيه في الحلقة المنزلية
ان اجتماع الاسرة لقراءة القرآن الكريم يجعل الطفل يحس بطعم و تأثير اخر للقران الكريم لأن هذا الاجتماع والقراءة لاتكون لأي شيء سوى للقران فيحس الطفل ان القرآن مختلف عن كل ما يدور حوله. ويمكن للاسة ان تفعل ذلك ولو لـ 5 دقائق.

19- ادفعيه لحلقة المسجد
هذه الفكرة مهمة وهي تمني لدى الطفل مهارات القراءة والتجويد اضافة الى المنافسة.

20- اهتمي بأسئلته حول القرآن
احرصي على اجابة أسئلته بشكل مبسط وميسر بما يتناسب مع فهمه ولعلك ان تسردي له بعضا من القصص لتسهيل ذلك.

21- وفري له معاجم اللغة المبسطة (10 سنوات وما فوق)
وهذا يثري ويجيب على مفردات الام والطفل. مثل معجم مختار الصحاح والمفدات للاصفهاني وغيرها.

22- وفري له مكتبة للتفسير الميسر(كتب ،اشرطة،اقراص)
ينبغي ان يكون التفسير ميسرا وسهلا مثل تفسير الجلالين او شريط جزء عم مع التفسير. كما ينبغي ان يراعى الترتيب التالي لمعرفة شرح الايات بدءا بالقرآن نفسه ثم مرورا بالمفردات اللغوية والمعاجم وانتهاءا بكتب التفسير. وهذا الترتيب هدفه عدم حرمان الطفل من التعامل مباشرة مع القرآن بدل من الاتكال الدائم الى اراء المفسرين واختلافاتهم.

23- اربطيه باهل العلم والمعرفة
ملازمة الطفل للعلماء يكسر عنده حاجز الخوف والخجل فيستطيع الطفل السؤال والمناقشة بنفسه وبذلك يستفيد الطفل ويتعلم وكم من عالم خرج الى الامة بهذه الطريقة.

24- ربط المنهج الدراسي بالقرآن الكريم
ينبغي للأم والمعلم ان يربطا المقررات الدراسية المختلفة بالقرآن الكريم كربط الرياضيات بآيات الميراث و الزكاة وربط علوم الاحياء بما يناسبها من ايات القرآن الكريم وبقية المقررات بنفس الطريقة.

25- ربط المفردات والاحداث اليومية بالقرآن الكريم
فان اسرف نذكره بالآيات الناهية عن الاسراف واذا فعل اي فعل يتنافى مع تعاليم القرآن نذكره بما في القرآن من ارشادات وقصص تبين الحكم في كل ذلك.

كيف نستفيد من هذه الافكار
1- اكتبي جميع الافكار في صفحة واحدة.
2- قسميها حسب تطبيقها (سهولتها وامكانية تطبيقها) واستمري عليها.
3- التزمي بثلاث افكار ثم قيمي الطفل وانقليها لغيرك لتعم الفائدة.
4- انتقلي بين الافكار مع تغير مستوى الطفل.

هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزا الله خيرا من كتبها ونشرها بين المسلمين
والله ولي التوفيق




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكوووووورة والله يعطيك الف عافيه




بسم الله الرحمان الرحيم

بورك فيك ……….

شكرا على الإطلالة الكريمة …….وفقنا الله إلى ما فيه الخير .




شكرا على تميزك وطرحك الرائع

تحياتي ومزيدا من التألق




بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أولا : حللت أهلا بيننا ووطئت سهلا في منتدانا المتواضع الذي يسعى دائما إلى الخير

والمنفعة .

ثانيا : تشرفت بمرورك الكريم ، وممتنة "أنا " لتوجهك النبيل وتقديرك وتقييمك ،

وناس فلسطين أعزاء علينا كثيرا ، وماألمّ بأهل غزة أوجعنا وأحزننا وعشنا الحدث نارا

تأججت في قلوبنا ، نصركم الله وثبتكم على الحق والتبقوا دائما كما قال الشاعر :

سأعيش رغم الداء والأعداء ***كالنسر فوق القمة الشماء .

وإذا شئت أهديك قصيدتي في شأن غزة بعنوان : " محرقة الموت "

تجدها في هذا المنتدى : قسم الشعر

وأنتظر منك الرد عليها ………..بورك فيك ، تحياتي .

تعليمية




التصنيفات
القران الكريم

برنامج القرآن الكريم مع التفسير

تعليمية تعليمية

برنامج القرآن الكريم مع التفسير

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أضع اليوم بين أيديكم برنامج القرآن الكريم مع التفسير في إصداره الخامس من موقع روح الإسلام.

الوصف: يعرض البرنامج القرآن الكريم مشكولاً كاملاً بنفس ترتيب صفحات المصحف، ويتضمن قسم خاص للتعريف بسور القرآن شاملاً سبب التسمية وأسباب النزول وتعريف مختصر بمواضيع السورة، ويعرض البرنامج إضافة إلى النص القرآني تفسير للآيات بواسطة تسعة تفاسير مع مراعاة توثيق بعضها لتوافق المطبوع، وهي: تفسير ابن كثير [موافق للمطبوع]، وتفسير القرطبي [موافق للمطبوع]، وتفسير الطبري [موافق للمطبوع]، وتفسير الجلالين، وتفسير الدرر المنثور، وتفسير فتح القدير، وتفسير البغوي [موافق للمطبوع]، وتفسير السعدي [موافق للمطبوع]، وتفسير أضواء البيان [موافق للمطبوع]، بالإضافة إلى ترجمتين انجليزية وفرنسية لمعاني القرآن الكريم، ويشمل البرنامج تلاوة صوتية بأصوات القراء: أحمد العجمي، علي الحذيفي، ومزود بإمكانية البحث بطريقتين: البحث النصي في القرآن، أو البحث الموضوعي.

تعليمية

جاء وقت التحميل

بصيغة ملف تنفيذي،اضغط هنا
الحجم :50 ميجا بايت

بصيغة ملف مساعدة اضغط هنا
الحجم:70 ميجا بايت

تلاوة الشيخ علي الحذيفي جزء القرآن: 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 7 ، 8 ، 9 ، 10 ، 11 ، 12 ، 13 ، 14 ، 15 ، 16 ، 17 ، 18 ، 19 ، 20 ، 21 ، 22 ، 23 ، 24 ، 25 ، 26 ، 27 ، 28 ، 29 ، 30

من موقع روح الإسلام

منقول لتعم للفائدة والاجر

تعليمية تعليمية




بارك الله في اختي على الفوائد القيمة

جزاك الله خيرا




بوركت أختي على الجلب الطيب

جزاك الله خيرا




بارك الله فيك موضوع مميز

جزاكم الله خيرااااا

ننتظر المزيد




جزاك الله كل خير ع الطرح الموضوع القيم




التصنيفات
القران الكريم

العناية بالقرآن

الوصية.. العناية بالقرآن، القرآن كتاب الله، أعظم وأصدق كتاب

فأوصيكم بالقرآن.. أكثروا من تلاوته وتدبر معانيه، والاستماع له، ففيه الخير العظيم وفيه النجاة، قال تعالى: ( وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) [الأنعام:155]، وقال تعالى: ( كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ) [ص:29]، وقال تعالى: ( كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ) [إبراهيم:1]. عليكم بالقرآن، وأكثروا من تلاوته وتدبر معانيه، والاستماع لمن يقرأ بإحضار قلب وخشوع؛ لأن فيه الهدى، ولأنه طريق الهدى، (هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ ) [إبراهيم:52].. (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ) [محمد:24] فعليكم بالقرآن.

الوصية أيها الأخوة وأيها الأخوات في الله!
الوصية بالقرآن، الإكثار من تلاوته، وتدبر معانيه؛ لأن فيه الدعوة إلى كل خير، والتحذير من كل شر، كما قال تعالى: (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ) [الإسراء:9] وقال تعالى: (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاءٌ ) [فصلت:44]، وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ) [يونس:57]، وقال تعالى: (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ) [النحل:89] فكتاب الله فيه الهدى والنور.. فيه الرحمة.. فيه الذكرى.. فيه الدعوة إلى كل خير.. فيه التحذير من كل شر. وأوصيكم بإذاعة القرآن، اسمعوها ففيها نصائح ومحاضرات، وفتاوى نور على الدرب فيه مصالح كثيرة، فأوصيكم بإذاعة القرآن، بالإقبال عليها، والاستماع لها؛ لما فيها من الخير والفوائد العظيمة.
أسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع، والعمل الصالح، وأن يمنحنا وإياكم الفقه في دينه، وأن يعيذنا وإياكم من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، كما أسأله سبحانه أن ينصر دينه، ويعلي كلمته، وأن يصلح أحوال المسلمين في كل مكان، نسأل الله أن يصلح أحوالهم في كل مكان، وأن يمنحهم الفقه في الدين، وأن يولي عليهم خيارهم ويصلحهم. كما أسأله سبحانه أن يصلح ولاة الأمر في هذه المملكة ، نسأل الله أن يوفقهم لكل خير، وأن يعينهم على كل خير، وأن يصلح لهم البطانة، وأن ينصر بهم دينه، وأن يسخر لهم أعوانه في الخير، وأن يجعلنا وإياكم وإياهم من الهداة المهتدين، إنه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان.

لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
مفرغة من شريط الثبات أمام الفتن




بارك الله فيك
نسأل الله جل و علا ان يجعلنا من اهل القران




جزاك الله كل خير




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om_hammam تعليمية
بارك الله فيك
نسأل الله جل و علا ان يجعلنا من اهل القران


وفيك بارك الله
اللهم آمين




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميسون تعليمية
جزاك الله كل خير

اللهم آمين وإياكم




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على الموضوع




التصنيفات
القران الكريم

[فتاوى] حكم تعليق القرآن ||||

تعليمية تعليمية

[فتاوى] حكم تعليق القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم


سئل الشَّيخ ابن عثيمين – رحمه الله – : ماحكم من يعلِّق القرآن و الآياتِ في البيت ؟
فأجاب : أمّا تعليقُ الآيات في البيت , فإن قصد بذلك التّبرُّك فهو بدعة , وكذالك إن قصد التّعبُّد لله فهو بدعة , وإن قصد التّنبيه فلا وجه له , وذالك لأنّ الذين يجلسون في هذا المجلس ربَّما ينتبهون , وربَّما يكون مكتوبًا فوق رءوسِهم قوله تعالى : ﴿ وَلَايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾( 1 ) , ومجلسهم كلُّه غيبة , وهذا إهانةٌ للقرآن الكريم , وربَّما يُقال : إنه من باب اتّخاذ آيات الله هزوًا , ثم إنَّ السَّلف وهم أشدُّ منّا حرصًا على التَّنبيه والتَّذكير لم يكونوا يفعلون هذا .
ثمَّ إنّ المسألة الآن تطوَّرت , فصاروا يكتبون هذه اللّوحات , وهذه الأوراق , بكتاباتٍ كأنَّها نقوش , وكأنَّها زخارف , حتى ربَّما يكتبون الآية : ﴿ يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ ﴾ ( 2 )على صورة محراب يكتبون: ﴿ نْ وَ القَلَمِ وَ مَا يَسْطُرُونَ ﴾ ( 3 ) على صورة قلم وربَّما : ﴿ وَسَخَرْنَا مَعَ دَاوُدَ الِجبَالَ يُسَبِّحْنَ وَ الطَّيْرَ ﴾ ( 4) يكتبه على صورة طير , والجبال يكتبه على صورة جبل , والرُّمَّان يكتبه على صورة شجر الرُّمَّان , كلُّ هذا غَلَط .
وقد اختلف العلماء : هل يجوز أن يكتب القرآن بغير الرَّسم العثماني ؟ فكيف إذا كتب على هذه الأشكال والزَّخارف ؟
ولهذا أنا أنهى عنها , وأقول : لاتضع في مجلسك الخاصِّ أو العامِّ آيات معلَّقة , الآياتُ والحمد الله موجودة في المصحف , ومن أراد أن يتَّعظ بها , فليأخذها من المصحف .

لقاء الباب المفتوح [ 87 /25 ] .

وسُئل الشَّيخ صالح الفوزان حفظه الله :
هل يجوز للمُسلم أن يعلِّق آية الكرسي أو غيرها من الآيات أو من الأدعية على رقبته أو في بيته أو سيَّارته أو مكتبه تبرُّكًا بها , واعتقادًا بأنَّها سبب في طرد الشَّياطين ؟
فأجاب بقوله :
لايجوز للمسلم أن يعلِّق آية الكرسي أو غيرها من آيات القرآن أو الأدعية الشَّرعيَّة على رقبته لدفع شرِّ الشياطين أو للاستشفاء بها من المرض , هذا هو الصَّحيح من قَوْلَيِ العلماء , لأنّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن تعليق التَّمائم , وهذا منه .
قال شيخ الإسلام محمَّد بن عبد الوهَّاب – رحمه الله في كتاب التوحيد : التَّمائم : شيء يعلَّق على الأولاد يتَّقون به العين , عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنَّ الرُّقى والتَّمائم والتِّولة شِرْك ) ( 5 ) , فتعليق الآيات على الرَّقبة وغيرها من البدن لايجوز على الصَّحيح من قولي العلماء , لعموم النَّهي عن تعليق التَّمائم , وهذا منه , ولأجل سدِّ الذريعة التي تفضي إلى تعليق ماليس من القرآن تعريضًا لامتهانه وعدم احترامه .
وأمَّا تعليق الآيات على غير جسم الإنسان من سيَّارة أو جدارِ بيت أو مكتب للتَّبرُّك وطردِ الشَّياطين , فهذا لا أعلم من قال بجوازه , لأنَّه من اتِّخاذ التمائم المنهيِّ عنها , وفيها امتهان للقرآن , ولم يكن من عمل السَّلف , فما كانوا يعلِّقون الآيات على الجدران تبرُّكا بها ودفعًا للضَّرر بتعليقها , و إنَّما كانوا يحفظون القرآن في صدورهم , ويكتبونه في مصاحفهم , ويعملون به , ويتعلَّمون أحكامه ويتدبَّرون معانيه كما أمر الله بذالك .

[ مجلة الدعوة العدد : 2075 ]

……………………. ……………………. ……………………. ………………
1ـ الحجرات : 12
2 ـ سبأ : 13
3ـ القلم : 2
4 ـ الأنبياء : 79
5 ـ رواه أحمد و أبو دواد

منقول لتعم للفائدة والاجر

تعليمية تعليمية




مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه




التصنيفات
القران الكريم

[حصري] محاضرة للشيخ أبو مصعب الليبي بعنوان " القرآن يا أهل القرآن " 20

تعليمية تعليمية

[حصري] محاضرة للشيخ أبو مصعب الليبي – حفظه الله – بعنوان " القرآن يا أهل القرآن " 20/شوال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا : أستسمحكم عذرا لتأخيري في رفع هذه المادة الطيبة

محاضرة طيبة ،،

يحث فيها الشيخ – حفظه الله – على قراءة كلام الله وتدبره والعمل به .

المادة في المرفقات

سجلها وأعدها شباب مؤسسة نافع " جراهم الله خيرا "

الملفات المرفقة تعليمية محاضرة القرآن القرآن يا أهل القرآن .mp3‏ (15.18 ميجابايت)

منقول لتعم للفائدة والاجر

تعليمية تعليمية