التصنيفات
العقيدة الاسلامية

روضة الناظر من الرد الوافر على من زعم أن من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر

تعليمية تعليمية

روضة الناظر
من
الرد الوافر على من زعم أن من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله فهذا مختصر لطيف لكتاب "الرد الوافر على من زعم أن من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر"
اختصرته في ربع حجمه تقريبا وقد جمع فيه الإمام ابن ناصر الدين الدمشقي رحمه الله أقوال وشهادات أئمة السنة والدين من مختلف المذاهب رحمهم الله على أن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الإمام الرباني من أئمة الدنيا علما وعملا وجهادا بل قال ابن ناصر الدين : "ولقد تركنا جما غفيرا وأناسي كثيرا ممن نص على إمامته وما كان عليه من زهده وورعه وديانته وكذلك تركنا ذكر خلق ممن مدحه نظما في حياته أو رثاه بشعر بعد مماته".
فجزى الله صاحب الكتاب خير الجزاء وجزى ابن تيمية عنا وعن المسلمين خير وأفضل الجزاء.

وكتبه أفقر خلق الله إلى عفوه

سائلا الله عز وجل الإخلاص في القول العمل

أبو جهاد سمير الجزائري
بلعباس
24 رمضان1430هـ
13 سبتمبر 2022م

1 – ابن سيد الناس

اليعمري الأندلسي الاشبيلي ثم المصري الشافعي
قال الحافظ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي قال الحافظ فتح الدين أبو الفتح ابن سيد الناس اليعمري المصري بعد أن ذكر ترجمة شيخنا الحافظ المزي
وهو الذي حداني على رؤية الشيخ الإمام شيخ الإسلام تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية فألفيته ممن أدرك من العلوم حظا وكاد أن يستوعب السنن والآثار حفظا … .

2 – ابن عبد الدائم

المقدسي الصالحي ذكره الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين وجدت بخطه في طبقة سماع صحيح مسلم على أبيه محمد ابن أبي بكر وآخرين ما صورته وعلى الأخوين شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية وأخيه زين الدين عبد الرحمن …وذكر بقية طبقة السماع المشار إليها وهي نقل بخط المذكور معتمد عليها .

3 – ابن عبد الهادي

المقدسي الصالحي الحنبلي ومن مصنفاته ترجمة الشيخ تقي الدين ابن تيمية في مجلد قال فيه
هو الشيخ الرباني شيخ الاسلام… . ولقد ترجمه ابن عبد الهادي بشيخ الإسلام مرارا كثيرة وذكر من مناقبه في ترجمته أشياء خطيرة وعد كثيرا من مصنفاته ونص على نفائس من مؤلفاته وذكره في كتابه طبقات الحفاظ بترجمة مختصرة.

4 – الذهبي

الشيخ الإمام الحافظ الهمام (قال ابن ناصر الدين رحمه الله) ولقد وجدت بخطه في مواضع عدة سمى فيها الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام (قلت أبو جهاد ثم ذكر الكثير منها لم أذكرها اختصارا).

5 – ابن الواني المؤذن

الشيخ الإمام المحدث العالم المفيد أمين الدين جمال المحدثين أبو عبد الله محمد ابن الشيخ المسند أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمد ابن أحمد ابن الواني المؤذن .
قال ابن ناصر الدين :"وجدت بخط الأمين ابن الواني المذكور ..سمع جميع هذا الجزء الإمام العلامة الحجة الحافظ القدوة الزاهد الورع شيخ الإسلام أحمد ابن عبد الحليم ابن تيمية الحراني .

6 – ابن المهندس

الشيخ الإمام العالم أبو عبد الله محمد الحنفي ابن المهندس ترجم الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام مرارا منها ما وجدته بخطه على جزء الحسن بن عرفة سمع جميع هذا الجزء شيخنا الإمام.. شيخ الإسلام …تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام… .

7 – الخزرجي البياني

الشيخ الصالح العالم المسند الكبير شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن إمام الصخرة البياني الدمشقي المقدسي حدث مرارا
قال اخبرنا شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس احمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني رحمة الله عليه بجميع كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان مناولة.
8 – ابن بردس

الشيخ الصالح الإمام العلامة مفتي المسلمين مفيد الطالبين بقية المسندين البعلبكي الحنبلي وجدت بخطه رحمه الله تعالى على فتاوى فقهية سئل عنها الشيخ تقي الدين ابن تيمية ما صورته سئل الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام تقي الدين ثم ذكر المسائل وجواب الشيخ تقي الدين عنها.

9 – ابن النقيب القرماني

الإمام العالم المحدث المفيد شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن حسن بن أحمد بن إسرائيل الخبري ابن النقيب نقيب القرماني ترجم الشيخ تقي الدين ابن تيمية بشيخ الإسلام .

10 – ابن المنصفي الحريري

الشيخ الصالح الزاهد العابد العالم الفقيه الحافظ المفيد شمس الدين مفتي المسلمين أبو عبد الله محمد الحنبلي الحريري كان معظما للشيخ تقي الدين محبا له بكثرة وترجمه بشيخ الإسلام غير ما مرة .

11 – ابن رافع

الشيخ الإمام العلامة تقي الدين أبو المعالي الشافعي
وجدت بخطه "سمع صاحبه الولد السعيد أبو الفتح أحمد وأخوه محمد على الشيخ الإمام العالم الأوحد الحبر الكبير شيخ العلماء بركة الأنام كنز المستفيدين القدوة العمدة الحافظ تقي الدين أبي العباس ابن تيمية الحراني … .

12 – ابن نجيح

الشيخ العالم الفقية العابد الناسك شرف الدين أبو عبد الله محمد بن نجيح كان للشيخ تقي الدين من جملة ملازميه والخدام وكان يترجمه فيما ننقله عنه ويحكيه بشيخ الإسلام.

13 – ابن الصيرفي

الشيخ المحدث المفيد الرحال ناصر الدين أبو المعالي محمد بن طغريل بن عبد الله الخوارزمي ابن الصيرفي قال فيما وجدته بخطه
وسيدنا الشيخ الإمام العلامة الصدر الكبير الكامل القدوة الحافظ الزاهد العابد الورع شيخ الإسلام مفتي الفرق حجة المذهب مقتدى الطوائف لسان الشريعة مجتهد العصر وحيد الدهر إمام الائمة تقي الدين ابن تيمية الحراني .

14 – ابن طولوبغا
الشيخ العالم المحدث المفيد ناصر الدين ابو نصر محمد ابن الأمير السيفي طولوبغا ابن عبد الله التركي الدمشقي ولد سنة ثلاث عشرة وسبعمائة وجدت بخطه في مواضع كثيرة ترجم فيها الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام .

15 – ابن المحب الصامت

الشيخ الإمام الحافظ الكبير شمس الدين أبو بكر الصالحي الحنبلي الشهير بالصامت لقب بذلك لكثرة سكوته عن فضول الكلام ولقد وجدت بخطه في مواضع كثيرة وأماكن متباينة بخطه مسطوره ترجمة الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام.

16 – ابن سوار السبكي

الشيخ الإمام العلامة بهاء الدين أبو البقاء السبكي الشافعي قال :"والله ما يبغض ابن تيمية إلا جاهل أو صاحب هوى فالجاهل لا يدري ما يقول وصاحب الهوى يصده هواه عن الحق بعد معرفته به" .

17 – ابن جيش الرقي المؤذن

الشيخ الصالح المقرئ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عثمان ابن جيش بن علي الدمشقي المؤذن ترجم الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام فيما سمعه منه النور علي بن محمد بن أيدغدي فيما وجدته بخطه.

18 – ابن الحريري

الشيخ الإمام قاضي قضاة مصر والشام وأحد أعيان الاعلام شمس الدين ابو عبد الله محمد الحنفي ابن الحريري
كان يقول إن لم يكن ابن تيمية شيخ الإسلام فمن . وقال مرة لبعض أصحابه أتحب الشيخ تقي الدين قال نعم قال والله لقد أحببت شيئا مليحا حكى ذلك عن قاضي القضاة ابن الحريري المذكور الحافظ العلامة أبو الفداء إسماعيل بن كثير في تاريخه فيمن توفي سنة ثمان وعشرين من الأعيان .

19 – ابن شكر

الإمام العالم شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عثمان بن عبد الله بن شكر النبحاني نزيل دمشق الحنبلي , كان يترجم الشيخ تقي الدين ابن تيمية بشيخ الإسلام ويعظمه كثيرا.

20 – ابن اليونانية البعلبكي

الشيخ الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن اليونانية البعلبكي الحنبلي قاضي بعلبك كان من القضاة الأخيار والعلماء الأعلام وترجم الشيخ تقي الدين غير ما مرة بشيخ الإسلام.

21 – ابن حمزة الحسيني

الإمام العالم الحافظ الناقد ذو النصانيف شمس الدين جمال المحدثين أبو المحاسن محمد الحسيني الدمشقي الشافعي وجدت بخطه في غير ما موضع من مؤلفاته سمى فيها ابن تيمية شيخ الإسلام.

22 – الزملكاني

الشيخ العلامة قاضي القضاة كمال الدين جمال المناظرين أبو المعالي محمد الشافعي ابن الزملكاني

قال الشيخ زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن رجب في طبقاته وبلغني من طريق صحيح عن ابن الزملكاني انه سئل عن الشيخ يعني ابن تيمية فقال لم ير من خمسمائة سنة أو قال أربعمائة سنة والشك من الناقل وغالب ظنه انه قال من خمسمائة سنة أحفظ منه انتهى.

وقد روي واشتهر وذكر وانتشر ما كتبه الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني على كتاب بيان الدليل على بطلان التحليل تأليف ابن تيمية وهو ما نصه "من مصنفات …تقي الدين شيخ الإسلام احمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني … .

23 – ابن دقيق العيد

الشيخ العلامة الإمام أحد شيوخ الإسلام قاضي قضاة المسلمين تقي الدين عمدة الفقهاء والمحدثين أبو الفتح المالكي الشافعي ابن دقيق العيد لما اجتمع بابن تيمية
وسمع كلامه قال :" ما كنت أظن أن الله تعالى بقي يخلق مثلك" وسئل ابن دقيق العيد عن الشيخ تقي الدين ابن تيمية فقال :"هو رجل حفظة " وقال أيضا ابن دقيق العيد:" لما اجتمعت بابن تيمية رأيت رجلا العلوم كلها بين عينيه يأخذ منها ما يريد ويدع ما يريد".

24 – ابن المنجا التنوخي

الشيخ الامام الفقيه شرف الدين أبو عبد الله التنوخي المعري الأصل ثم الدمشقي كان من خواص أصحاب الشيخ تقي الدين ابن تيمية وملازميه حضرا وسفرا.
24 – اليونيني

الشيخ العالم الفقيه المؤرخ تقي الدين الحسيني اليونيني وهو أحد الأعلام الذين سموا ابن تيمية شيخ الإسلام.

25 – ابن السند

الشيخ الإمام العالم الحافظ الناقد المفيد شمس الدين الدمشقي الشافعي وكان يسمي ابن تيمية شيخ الإسلام كغيره من المعدلين.

26 – ابن سعد

العالم البارع المؤرخ شمس الدين أبو عبد الله محمد الدمشقي الصالحي الشهير بابن سعد كتب للشيخ تقي الدين ابن تيمية شيخ الإسلام غير ما مرة منها ما وجدته بخطه في طبقة سماع لجزء الحسن بن عرفة … .

27 – أبو حيان الأندلسي

الشيخ العلامة علم القراء أستاذ النحاة والأدباء جمال المفسرين أثير الدين أبو حيان الأندلسي الجياني ثم الغرناطي ثم المصري الظاهري
قال القاضي أبو العباس العمري ولما سافر ابن تيمية مصر سنة سبعمائة حضر عنده شيخنا أبو حيان وكان علامة وقته في النحو فقال ما رأت عيناي مثل ابن تيمية . قال ثم دار بينهما كلام فيه ذكر سيبويه فقال ابن تيمية فيه كلاما نافره عليه أبو حيان وقطعه بسببه ثم عاد من أكثر الناس ذما له واتخذه له ذنبا لا يغفر انتهى .

28 – ابن قيم الجوزية

الشيخ الإمام ابن قيم الجوزية ترجم شيخه غير ما مرة بشيخ الإسلام منها قوله وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة .

29 – تاج الدين الحميري

الشيخ المسند الكبير الإمام العالم المؤرخ المفيد تاج الدين أبو العباس أحمد الدمشقي الشافعي لقي الشيخ تقي الدين وسمع منه وروى غير مرة عنه من ذلك ما قال أنشدنا شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية رحمه الله تعالى فذكر بيتين.

30 – البقاعي الشافعي

الشيخ العالم الفقيه المحدث شهاب الدين أبو العباس احمد الشافعي وجدت بخطه في مواضع كثيرة ترجم فيها ابن تيمية بشيخ الإسلام منها عنوان كتاب هذا نصه الجواب الباهر في زيارة المقابر أجاب به شيخ الإسلام …ابن تيمية.
31 – ابن شيخ الحزاميين الواسطي

الشيخ الامام العالم الرباني عماد الدين أبو العباس احمد بن ابراهيم بن ابن شيخ الحزاميين صحب الشيخ تقي الدين ابن تيمية فأمره بمطالعة السيرة النبوية فلزمها وأدمن مطالعتها ومن رسائله رسالة كتبها إلى جماعة من أصحابه وأصحاب الشيخ تقي الدين ابن تيمية قال فيها السيد إمام الأمة الهمام محي السنة وقامع البدعة … الشيخ الإمام تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية أعاد الله بركته ورفع الى مدارج العلا درجته وذكر تمام الرسالة.

32 – الحسباني

الشيخ الإمام جمال الحفاظ شهاب الدين أبو العباس أحمد بن الحسباني الشافعي ولقد ذكر الشيخ تقي الدين فأحسن الثناء عليه وترجمه بشيخ الإسلام لما خبره من حال الشيخ ونقل إليه.

33 – أبو العباس ابن حجي

الإمام العلامة شهاب الدين أبو الحساني الشافعي ومذهبه في الشيخ تقي الدين مذهب أقرانه ومشايخه من المحدثين .

34 – ابن قدامة المقدسي

الشيخ الإمام شرف الدين مفتي المسلمين أبو العباس احمد بن قدامة المقدسي الصالحي الحنبلي قاضي الجبل وابن قاضيه صحب الشيخ تقي الدين ابن تيمية وسمع منه وتفقه به وأخذ عنه وكان يسميه شيخ الإسلام كما سماه غيره من الأعلام.

35 – ابن طرخان الملكاوي

الشيخ الإمام العلامة شهاب الدين أبو العباس احمد بن راشد بن طرخان الملكاوي الشافعي , كان ممن يعظم الشيخ تقي الدين ابن تيمية الإمام ويترجمه كأقرانه بشيخ الإسلام توفي رحمه الله تعالى بعد الفتنة وقد حصل له نصيب من تلك المحنة عوضه الله منها الجنة.

36 – ابن رجب الوالد

الإمام العالم المحدث المفيد شهاب الدين أبو العباس احمد والد العلامة الحافظ زين الدين بن رجب خرج لنفسه مشيخة مفيدة بتراجم ملخصة فريدة وذكر ابن تيمية بشيخ الإسلام واثنى عليه وكان يحبه ويميل بالمودة إليه.

37 – ابن كرامة

الشيخ الإمام العلامة شهاب الدين أبو العباس احمد الشافعي سمع من عبد الله بن أبي التائب والحافظ أبي الحجاج المزي وأبي محمد القاسم بن البرزالي وآخرين ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق رحمة الله تعالى عليه.

38 – ابن بكار النابلسي

الشيخ الإمام شهاب الدين أبو العباس احمد سبط زين الدين خالد الشافعي وجدت بخطه في كتاب مجابي الدعوة تأليف أبي بكر عبد الله بن أبي الدنيا ما نصه :
"… سيدنا وشيخنا الشيخ السيد الإمام العالم العلامة الحافظ القدوة الزاهد الورع جمال العلماء قدوة المسلمين شيخ الإسلام إمام العصر تقي الدين …بن تيمية الحراني…".

39 – ابن فضل الله العمري

القاضي الفاضل شهاب الدين أبو العباس احمد العمري الشافعي عمل للشيخ تقي الدين ابن تيمية ترجمة أنيقة مرضية نثرا ونظما أوسعها فوائد وعلما وذلك في كتابه مسالك الأبصار في ممالك الأمصار وغيرها .

40 – الزرعي

الشيخ الفقيه العالم البارع النبيه برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم الدمشقي الجوزي , كان يترجمه بشيخ الإسلام ابن تيمية العلم كما ترجمه أبوه ومن يشابه أباه فما ظلم.

41 – ابن المحب السعدي

المحدث الفقيه العالم برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم السعدي المقدسي أخو الإمام المحب عبد الله بن المحب , كان شديد الاعتناء بكلام الشيخ تقي الدين وكتابته بخطه المليح وترجمه بشيخ الإسلام غير ما مرة.

42 – ابن القلانسي

الشيخ الصالح المقرئ الفقيه العالم مجد الدين أبو إسحاق إبراهيم الدمشقي الشافعي قال أبو الحسن علي بن محمد بن سليمان اليونيني فيما وجدته بخطه في مشيخته قال شيخنا مجد الدين يعني ابن القلانسي المذكور رحمه الله تعالى سمعت شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رضي الله عنه تعالى عنه يقول …
من لي بمثل سيرك المدلل … تمشي رويدا وتجي في الأول

43 – تاج الدين الفزاري

الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام علم الأعلام برهان الدين أبو إسحاق الشافعي ,لما توفي الشيخ تقي الدين ابن تيمية تردد الشيخ برهان الدين المذكور إلى قبره ثلاثة أيام متوالية مع جماعة من علماء الشافعية وكان يعظم الشيخ تقي الدين كما كان يحبه ويعظمه والده الشيخ تاج الدين… .

44 – ابن جماعة

الشيخ الإمام العلامة المحدث أبو إسحاق ابراهيم الشافعي ذكره الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين وقال سمع جده ويحيى بن المصرى وعلي بن عمر الواني وبدمشق من ابن تمام والمزي وقرأ علي كثيرا .

45 – ابن يونس البعلبكي

العالم الفقيه المحدث الرحال جمال الدين أبو إسحاق إبراهيم البعلبكي إمام الصالحية بدمشق ترجم ابن تيمية أيضا بشيخ الإسلام كالذي قبله من الأعلام.

46 – ابن ألمي التركي

الشيخ المحدث العالم نجم الدين أبو الفضل التركي , كتب قصيدة مدح بها مذهب الإمام أحمد والشيخ تقي الدين ابن تيمية .

47 – ابن بردس

الشيخ الإمام العالم المقرئ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل البعلبكي , وجدت بخطه ترجمة الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام ورثاه بقصيدة .

48 – ابن كثير

الشيخ الإمام العلامة الحافظ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل الشافعي لقد ترجم الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام مرارا لا تحصى .

48 – الحسن بن حبيب

الشيخ العالم المحدث بدر الدين أبو محمد الحسن الدمشقي الحلبي , من مؤلفاته العزيزة الإدراك درة الأسلاك في دولة الأتراك قال فيه في ترجمة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة وفيها توفي شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية … .

49 – ابن شيخ السلامية

الشيخ الإمام العلامة عز الدين أبو يعلى حمزة ابن شيخ السلامية , وجدت بخطه في عدة مواضع قال شيخ الإسلام ابن تيمية… .
50 – المجاور

الشيخ الصالح الزاهد خالد المجاور لدار الطعم بدمشق كان أحد أصحاب الشيخ تقي الدين ابن تيمية الإمام ويعظمه كغيره من الأعلام ويترجمه بشيخ الإسلام.

51 – العلائي

الشيخ الإمام العلامة الحافظ صلاح الدين أبو سعيد الدمشقي الشافعي نزيل القدس الشريف صاحب كتاب القواعد وكتاب المراسيل وغير ذلك روى في الشيخ تقي الدين فقال أخبرنا شيخنا وسيدنا شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية… .

52 – الدهلي

الشيخ العالم الحافظ المؤرخ المفيد نجم الدين الحريري , ترجم الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام غير ما مرة .

53 – القابوني

الشيخ العالم المحدث أبو محمد سلمان الحنبلي , ترجم ابن تيمية بشيخ الإسلام .

54 – الياسوفي

الشيخ الإمام العلامة الحافظ أبو الربيع ويقال أبو الفضل الشافعي كان أحد محبي الشيخ تقي الدين ابن تيمية الإمام وترجمه غير ما مرة بشيخ الإسلام .

55 – عبد الله بن المحب

الشيخ الإمام العالم محب الدين أبو محمد عبد الله المقدسي الصالحي , كان الشيخ تقي الدين ابن تيمية يحبه ويحب قراءته وجدت بخطه في مواضع ترجمة الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام… .

56 – الجزري

الشيخ الصالح العابد الناسك أبو محمد عبد الله الجزري نزيل دمشق , قال العلامة ابن كثير كان من الصالحين الكبار ومن الملازمين لمجالس الشيخ تقي الدين ابن تيمية وكان ينقل من كلامه أشياء كثيرة ويفهمها يعجز عنها كبار الفقهاء انتهى.

57 – الاسكندري

الشيخ المحدث العالم جمال الدين أبو محمد عبد الله الاسكندري نزيل دمشق ترجم الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام فيما وجدته بخطه في غير ما موضع من كتبه .

58 – ابن طولوبغا السيفي

الشيخ المسند المكثر العالم أسد الدين أبو الفرج عبد الرحمن السيفي , كتب بخطه فوائد وأشياء مما يرويه وكان يترجم ابن تيمية بشيخ الإسلام كأبيه.

59 – ابن الفخر

الشيخ الإمام العالم الحافظ فخر الدين أبو بكر عبد الرحمن ابن الفخر الدمشقي , خرج للشيخ تقي الدين ابن تيمية جزءا من مروياته العلية
وكان يترجمه بشيخ الإسلام أسوة أمثاله من الأعلام فيما وجدته بخطه وتقييده الحسن وضبطه.

60 – ابن رجب

الشيخ الإمام العلامة الزاهد القدوة الحافظ العمدة الثقة الحجة واعظ المسلمين مفيد المحدثين زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن الحنبلي , له كتاب طبقات أصحاب مذهبه قال فيه :"أحمد ابن تيمية … أبو العباس شيخ الإسلام وعلم الأعلام وشهرته تغني عن الإطناب في ذكره… .

61 – الحافظ العراقي

الشيخ الإمام العلامة الأوحد شيخ العصر حافظ الوقت زين الدين شيخ المحدثين علم الناقدين عمدة المخرجين أبو الفضل عبد العراقي المصري الشافعي قال في أحد كتبه :" وأما قول الشيخ الإمام تقي الدين ابن تيمية … .

62 – ابن عبد الحق البغدادي

الشيخ الإمام العلامة صفي الدين عبد المؤمن البغدادي الحنبلي , قال المحدث أبو الخير سعيد الدهلي واختصر الكتاب الذي ألفه شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية في الرد على ابن المطهر… . وقد وجدت بخط المحدث أبي نصر محمد بن طولوبغا السيفي نقلت من خط الإمام المحدث الفاضل الأديب البارع صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي الحنبلي يقول قال العبد الفقير عبد المؤمن بن عبد الحق حين بلغه وفاة الشيخ الإمام العالم بقية العلماء المجتهدين تقي الدين أحمد ابن تيمية الحراني رحمه الله تعالى ورضي عنه
طبت مثوى يا خاتم العلماء … في مقام الزلفى مع الاتقياء
وذكر باقي القصيدة.

63 – ابن السلار

الشيخ الإمام أبو محمد عبد الوهاب الدمشقي الشافعي زوج شيختنا زينب ابنة الإمام شرف الدين عبد الله ابن تيمية أخي تقي الدين رحمهم الله وكان الشيخ أمين الدين المشار أليه يعظم الشيخ تقي الدين ويثني عليه ويذكره بشيخ الإسلام في ترجمته وأوصى أن يدفن عنده.

64 – اليونيني

الشيخ الإمام العالم المحدث الفقيه نور الدين أبو الحسن الحنبلي الملقب بحنبل وجدت بخطه في غير ما موضع ترجم الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام .

65 – ابن اللخام البعلي

الشيخ الإمام العالم علاء الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عباس البعلي نزيل دمشق الحنبلي كان للشيخ تقي الدين من المعظمين وبشيخ الإسلام له من المترجمين.

66 – الزبيدي

الشيخ العالم أبو زيد علي اليمني الشافعي , وجدت خطه على المائة حديث المنتقاة من صحيح البخاري التي انتقاها الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمة الله تعالى.

67 – الكندي

الإمام المقرئ المحدث الأديب البارع علاء الدين أبو الحسن الإسكندراني ثم الدمشقي كان كثير الملازمة للشيخ تقي الدين ومن خواص أصحابه المشهورين كثير التعظيم له والاحترام وترجمه بشيخ الإسلام.

68 – شيخ الحديث بحلب عمر ابن حبيب

الإمام العالم زين الدين أبو القاسم عمر الدمشقي الشافعي سمع من خلق يزيدون على خمسمائة إنسان منهم الشيخ تقي الدين ابن تيمية .

69 – أبي رسلان البلقيني

الإمام شيخ الإسلام سراج الدين أبو حفص البلقيني ذكر في بعض دروسه مسألة لم يرها لغيره فاستطرد وحكى فيما ذكره لي بعض من كان حاضرا من الأئمة قال سمعته يقول كان شيخ الإسلام ابن تيمية مرة يلقي درسا فذكر مسألة قال عنها هذه مسألة ليست في كتاب فقال بعض من كان يناوئه ولم يسمه هذه في ألف كتاب فكان شيخ الإسلام ابن تيمية إذا عرضت تلك المسأله في دروسه يقول هذه ليست في كتاب ثم يقول وقال الكذاب هذه في ألف كتاب.

70 – ابن نجيح

الإمام العالم القاضي المحدث المتقن أبو حفص عمر الشهير بابن نجيح , كان أحد خواص الشيخ تقي الدين ومحبيه ويترجمه بشيخ الإسلام كأبي عبد الله أخيه.

71 – ابن شقير

الشيخ العالم تقي الدين أبو حفص عمر الحراني ذكره الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين وقال شيخ فاضل متدين مشهور.

72 – القباني

الشيخ الإمام العالم القدوة الزاهد العابد المفتي سراج الدين أبو حفص عمر اللخمي القباني ثم الحموي الحنبلي لازم الشيخ تقي الدين ابن تيمية واشتغل عليه وانتفع بما حصله مما لديه فبرز على أقرانه وفضل وكان جامعا بين العلم والعمل .

73 – البزار

الشيخ العالم سراج الدين أبو حفص البزار كان للشيخ تقي الدين معظما وبشيخ الإسلام له مترجما وجمع له ترجمة مفردة سماها الأعلام العلية في مناقب الإمام ابن تيمية.

74 – الملحي

الإمام العلامة المحدث ابو حفص الملحي ثم الدمشقي الشافعي , حكى لي بعض الأصحاب عنه انه سئل عن الشيخ تقي الدين ابن تيمية فقال هو شيخ الإسلام على الإطلاق… .

75 – ابن يونس المراغي

العالم العابد الزاهد كمال الدين أبو حفص المراغي , ذكر ابن كثير أنه سأله عن الشيخ تقي الدين ابن تيمية فقال هو عندي رجل كبير القدر عالم مجتهد شجاع صاحب حق كثير الرد على هؤلاء الحلولية والإتحادية والإنية واجتمعت به مرارا وشكرته على ذلك وكان أهل هذا المذهب الخبيث يخافون منه كثيرا وكان يقول لي ألا تكون مثلي فأقول له لا استطيع.

76 – البرزالي

الإمام الحافظ الثقة الحجة مؤرخ الشام وأحد محدثي الإسلام أبو محمد القاسم البرزالي الإشبيلي الأصل الدمشقي , وجدت على جزء بخطه قرأ شيخنا وسيدنا الإمام تقي الدين شيخ الإسلام … .

77 – قرأ سنقر

الأمير الكبير شمس الدين قرأ سنقر بن عبد الله المنصوري الذي ولاه السلطان الملك الناصر محمد ابن المنصور قلاوون نيابته بدمشق قال الحافظ ابن البرزالي فيما وجدته بخطه من كتاب الأمير شمس الدين قرأ سنقر المنصوري إلى … شيخ الإسلام … .

78 – إبن السراج القونوي

الإمام العلامة أبو الثناء محمود ابن السراج القونوي كتب بخطه خطبة من خطب الشيخ تقي الدين ثم كتب ابن السراج بعد فراغه منها هذه الخطبة خطب بها شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية … .

79 – المنبجي

الشيخ الإمام العالم المحدث شمس الدين أبو الثناء محمود المنبجي ثم الدمشقي قال ابو الثناء المنبجي المذكور وانشدنا لنفسه جميع هذه القصائد الثلاثة الشيخ الإمام سعد الدين أبو محمد سعد الله بن نجيح الحراني في مدح الشيخ شيخ الإسلام تقي الدين احمد ابن تيمية ثم ذكر القصائد الثلاث.

80 – إبن داود الدقوقي

الشيخ الإمام أبو الثناء محمود الدقوقي البغدادي , ترجم ابن تيمية بشيخ الإسلام ورثاه بقصائد لما أصابه الحمام .

81 – أبو الحجاج المزي

الشيخ الإمام حافظ الإسلام محدث الأعلام شيخ المحدثين جمال الدين أبو الحجاج يوسف الدمشقي ثم المزي الشافعي ترافق هو وابن تيمية شيخ الإسلام في السماع والنظر وحدثنا عنه غير واحد من الشيوخ فانبؤونا عنه أنه قال عن شيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية ما رأيت مثله ولا رأى هو مثل نفسه… .

82 – السرمري

الشيخ الإمام العلامة الحافظ أبو المظفر السرمري نزيل دمشق الحنبلي من مؤلفاته النظامية كتاب الحمية الإسلامية في الانتصار لمذهب ابن تيمية وترجم الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام فيما كتبه بخطه وجمع في شمائله اللطيفة ترجمة مونقة منيفة .
83 – ابن السراج

العالم المحدث الفاضل عماد الدين أبو بكر الدمشقي الشافعي كان من خواص أصحاب المزي البارعين وذكره الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين وقال دين عاقل عالم له محفوظات واشتغال .

84 – أبو بكر بن عمار الصالحي

ومنهم الشيخ الصالح العابد العالم الواعظ أبو بكر , يكثر ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية .

85 – ابن ترجم الكناني الرحبي

الشيخ العالم المحدث المفيد زين الدين أبو بكر الكناني الرحبي نزيل مصر كتب بخطه فيما وجدته غير ما مرة ترجمة الشيخ تقي الدين بشيخ الإسلام ولقد صدق فما أبره.


منقول للفائدة

تعليمية تعليمية




التصنيفات
العقيدة الاسلامية

[كتاب مصور] كتاب "مناظرة بين الإسلام والنصرانية " نشرة دار الإفتاء

تعليمية تعليمية
[كتاب مصور] كتاب "مناظرة بين الإسلام والنصرانية " نشرة دار الإفتاء


كتاب "مناظرة بين الإسلام والنصرانية"

نبذة مختصرة عن الكتاب (منقول):
اقتباس:

بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة الناشر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه .
وبعد :
الصراع بين الحق والباطل والكفر والإيمان سيظل قائما ما بقيت السماوات والأرض لا تهدأ معاركه ، ولا تخبو جذوته ، ولا تنتهي حوادثه ، لكن مهما بلغت قوة الباطل وصولته ، ومهما كانت دولته وكثرته فإن العاقبة ستكون بإذن الله دائما لأولياء الله المتقين ودعاته المخلصين ، فحسب دعاة الحق أنهم يستمدون قوتهم من قوة الله ، ويأخذون أدلتهم من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
أما دعاة الباطل فليس لهم إلا الحجج الواهية التي ترتكز على ضروب من الجهل والأوهام السخيفة .
والكتاب الذي نمهد له خير شاهد على ذلك .
فلقد قام نخبة من علماء المسلمين بدعوة من بعض قساوسة نصارى ومبشرين في الفترة من 23 / 1 / 1401ه إلى 29 / 1 / 1401ه ، الموافق 1 / 12 / 1980م إلى 7 / 12 / 1980م ، بالخرطوم . وقد مثل الجانب الإسلامي كلا من الشيخ الدكتور محمد جميل غازي والأستاذ إبراهيم خليل أحمد واللواء المهندس أحمد عبد الوهاب .
وفي الجانب النصراني برئاسة البشير جيمس بخيت سليمان والأستاذ تيخا رمضان ، قام هؤلاء باستعراض تفصيلي لحقيقة العقيدة النصرانية المسطرة في كتبهم ومناقشتها على ضوء ما يقرون به من معتقدات التثليث والصلب والفداء والأبوة والبنوة وعن الكتب المقدسة بعهديها القديم والجديد ، وأماطوا اللثام عن هذا التعارض والتناقض الذي تحمله هذه الأناجيل .
ولا شك أن جدالا كهذا جدير بالاهتمام والاطلاع عليه لما فيه من حقائق عن النصرانية يجهلها كثير من الناس .
ولو لم يكن فيه من الفائدة إلا إعلان هؤلاء القساوسة دخولهم في الإسلام والتبرؤ من أفكار النصرانية المضللة بعد نقاش طويل واقتناع تام لكفى نصرا للإسلام والمسلمين .
فما أجدر المسلمين أن يقوموا بالدعوة إلى الله ونشر العقيدة الإسلامية في أرجاء العالم ، وما أحراهم أن يتمسكوا بدينهم منهجا وسلوكا .
ونلفت النظر إلى أنه قد ورد ضمن هذا الكتاب بعض الألفاظ التي تعبر عن رأيِ قائليها مثل " المسيحية " و " المسيحي " ، و " إخواننا المسيحيين " ، ولا يخفى ما فيها من التجاوز ، وقد آثرنا تركها على ما هي عليه لأنها حكاية قول ورد في هذه المناظرة .
هذا ويسر الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد – وهي حاملة لواء الدعوة الإسلامية في هذه البلاد الطيبة – أن تنشر هذا السفر الجليل على نفقتها وتوزعه مجانا مساهمة منها في محاربة الشرك والكفر والإلحاد ، وبيانا لمن أراد الله هدايته .
وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .
الرياض في 22 / 2 / 1407 هـ .

الناشر
الرئاسة العامة لإدارات البعوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

هذه نسخة مكتوبة:
تعليمية

وهذه نسخة مصورة:
تعليمية

الملفات المرفقة (افحص الملف ببرامج الحماية وقم بالتبليغ عنه إذا وجدته مخالفا) تعليمية مناظرة بين الإسلام والنصرانية-نسخة مكتوبة.pdf‏ (2.44 ميجابايت)

للامانة العلمية الموضوع منقول

تعليمية تعليمية




التصنيفات
السنة الاولى ابتدائي

حمل واستمتع بأنشودة أركان الإسلام

أضع بين أيدي أحبتي الأنشودة المحبوبة * أركان الإسلام*- حمل واستمتع وادعو لأخيك محمود.
رابط التحميل :
http://www.4shared.com/rar/ZoPYq0jX/file.html




انشودة رائعة شكرا لك يا استاذ




بارك الله فيك على المرور العطر.




تعليميةانشودة رائعة شكرا لك يا استاذ




انشودة رائعة

شكرا لك استاذ

جزاك الله خيرا




جزاك الله كل خير
شكرا على الجلب المميز
بالتوفيق




التصنيفات
اسلاميات عامة

غربة الإسلام وفضل الغرباء .


غربة الإسلام وفضل الغرباء…


وقول الله تعالى: (فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم) هود: 116 الآية وعن أبي هريرة مرفوعاً: (بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء) رواه مسلم ورواه أحمد من حديث ابن مسعود فيه: من الغرباء؟ قال: (النزاع من القبائل والذين يصلحون إذ فسد الناس) .
وللترمذي من حديث كثير بن عبد الله عن أبية عن جده (فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من سنتي) .
وعن أبي أمية قال: سألت أبا ثعلبة كيف تقول في هذه الآية؟ (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) المائدة: 105 قال: أما والله لقد سألت عنها خبيراً، سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال(بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيتم شحا مطاعاً وهوى متبعا، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك بنفسك، ودع عنك العوام، فإن من ورائكم أياماً الصابر فيهن مثل القابض على الجمر، للعامل فيهن أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قلنا: منا أم منهم؟ قال: بل منكم) رواه أبو داود والترمذي.
وروى ابن وضاح معناه من حديث ابن عمر ولفظه: (إن من بعدكم أياما للصابر فيها المتمسك بدينه مثل ما أنتم عليه اليوم، له أجر خمسين منكم ثم قال: أنبأنا محمد بن سعيد، أنبأنا أسد، قال سفيان بن عيينة: عن البصري، عن سعيد أخي الحين يرفعه قال: (إنكم اليوم على بينة من ربكم، تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتجاهدون في سبيل الله، ولم يظهر فيكم السكرتان: سكرة الجهل، وسكرة حب العيش، وستحولون عن ذلك، فالمتمسك يومئذ بالكتاب والسنة له أجر خمسين) قيل: منهم؟ قال : (بل منكم) وله بإسناد عن المعافري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (طوبى للغرباء، الذين يتمسكون بالكتاب حين يترك، ويعملون بالسنة حين تطفأ) .


من كتاب فضل الاسلام للامام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله




السلام عليكم و رحمة الله و بركآآته
بارك الله فيك




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم و نفع بكم الإسلام و المسلمين




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم آمين واياكم

جعلني الله واياكم من الغرباء




التصنيفات
العقيدة الاسلامية

منظومة في نواقض الإسلام العشرة

إليكم منظومة في نواقض الإسلام التي إشتهرت عن علماء الشريعة الإسلامية

للشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى

نواقض الإسلام جاءت عشرة ***** في ديننا السمح أتت مقررة

الأول الشرك الصريح المظلم****** فاحذره تغنم وانتبه يا مسلم

والثاني من يبغي وسيطا يرتجى****** فذاك شرك واضح ياذا الحجا

والثالث الراضي بكفر المشرك****** ومن تولى مذهبا له حكي

والرابع المغرور تابع الهوى****** القائل الشرع وقانون سوا

أو ربما القانون قال أحسن****** فذاك زنديق خبيث أرعن

والخامس المبغض شرع المرسل ****** ولو به يعمل ليس بالولي

لله ربي من إليه الملتج ****** ا ومن سواه عاجز في النص جا

والسادس المؤذي لحزب الله ****** فذاك ناقض لدين الله

يقول كاذبا بهذا للعب****** ثم نخوض ليزول النصب

والسابع السحر ومنه الصرف****** وحكمه كفر كذاك العطف من به يرضى فساء ما اشترى- لا صرف ولا عطف كلاها افترا

والثامن النصر لمشرك على****** من كان مسلما بنص انجلى

والتاسع اعتقادي ذي الجهل الغبي ****** بصحة الخروج عن شرع النبي

والعاشر الإعراض عن دين سما ****** أتى من الله قويما محكما




السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله خير الجزاء منظومة قيمة نسال الله ان ينفعنا وايكم بها

شكرا لك




جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نانو تعليمية
السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله خير الجزاء منظومة قيمة نسال الله ان ينفعنا وايكم بها

شكرا لك


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و أنتِ من أهل الخير و الجزاء أخية..

نسأل الله الإخلاص في القول و العمل..

أسعدني مروركِ..




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنين تعليمية
جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك

و جزاكِ بمثله أخيتي..

بوركتِ على المرور العطر..




بارك الله فيك اخيتي سارة الأثرية




جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم




التصنيفات
العقيدة الاسلامية

[متن] حمل أتقن وأصح طبعة للواسطية لشيخ الإسلام مقابلة على إثنتي عشرة نسخة خطية- عقيدة

تعليمية تعليمية
[متن] حمل أتقن وأصح طبعة للواسطية لشيخ الإسلام مقابلة على إثنتي عشرة نسخة خطية


تفضلوا في المرفقات

الملفات المرفقة (افحص الملف ببرامج الحماية وقم بالتبليغ عنه إذا وجدته مخالفا) تعليمية أتقن طبعة لمتن العقيدة الواسطية.pdf‏ (16.41 ميجابايت)

للامانة العلمية الموضوع منقول

تعليمية تعليمية




التصنيفات
ادارة المتوسطات والأساتذة والأولياء

كيف ننشر الإسلام بالأنترنيت

أكيد أن لديك حساب في افايس بوك او في التويتر أدخل الى الأشخاص الاجانب وأرسل اليهم عناوين اليوتوب الذي ستظهر مباشرة عنده(ها

أعطيك بعض العناوين …القس الذي أسلم الأمريكية التي كانت تعمل في بلاي بوي وهي مجلة اباحية وأسلمة …..الكلام بالإنجليزية والترجمة بالعربية

المصدر : منتديات الونشريسي التعليمية: http://bou-r.talk4her.com/t17600-topic#ixzz2J14TPoXj




التصنيفات
اسلاميات عامة

صيانة الإسلام للمرأة

تعليمية تعليمية
صيانة الإسلام للمرأة

الحمد لله ربِّ العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد:فإنَّ الدِّين الإسلاميّ الحنيف بتوجيهاته السّديدة وإرشاداته الحميدة صان المرأة المسلمة، وحفظ لها شرَفَها وكرامتها، وتكفَّل بتحقيق عزِّها وسعادتِها، وهيَّأ لها أسباب العيش الهنيء بعيداً عن مواطن الريب والفتن، والشر والفساد، وهذا كلُّه من رحمة الله بعباده حيث أنزل شريعته ناصحةً لهم، ومُصلحةً لفسادهم، ومُقوِّمةً لاعوجاجهم، ومتكفِّلةً بسعادتهم، ومن ذلك ما شرعه الله من التدابير الوقائية والإجراءات العلاجيّة التي تقطع دابر الفتنة بين الرِّجال والنساء، وتعين على اجتناب الموبقات والبعدِ عن الفواحش المهلكات، رحمةً منه بهم، وصيانةً لأعراضهم وحمايةً لهم من خزي الدّنيا وعذاب الآخرة.فقد جاء في الإسلام ما يدلُّ على أنَّ الفتنة بالنِّساء إذا وقعت يترتَّب عليها من المفاسد والمضار ما لا يُدرك مداه ولا تُحمد عقباه.روى البخاريُّ (رقم: 5096)، ومسلم (رقم: 2740) من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ما تركت بعدي فتنةً هي أضرُّ على الرِّجال من النِّساء ))، وروى مسلم في "صحيحه" (رقم: 2742) عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: (( فاتَّقوا الدُّنيا، واتَّقوا النِّساء، فإنَّ أوَّلَ فتنة بني إسرائيل كانتْ في النِّساء )).ومن يتأمَّل التاريخ على طول مداه يجد ذلك؛ فإنَّ من أكبر أسباب انهيار الحضارات وتفكّك المجتمعات وتحلّل الأخلاق وفساد القيم وفشو الجريمة هو تبرُّج المرأة ومخالطتها للرجال، ومبالغتُها في الزِّينة والاختلاط، وخلوتُها مع الجانب، وارتيادُها للمنتديات والمجالس العامة وهي في أتمِّ زينتها وأبهى حلَّتها وأكمل تعطّرها.والإسلام لم يفرض على المرأة الحجاب ولم يمنعها من تلك الأمور إلاَّ ليصونها عن الابتذال، وليحميها من التعرّض للرِّيبة والفحش، وليمنعها من الوقوع في الجريمة والفساد، وليكسوها بذلك حلَّة التّقوى والطّهارة والعفاف، فسدَّ بذلك كلَّ ذريعة تفضي إلى الفاحشة أو توقع في الرَّذيلة.قال تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى } الأحزاب33 ، وقال تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} الأحزاب53 ، وقال تعالى: {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } النور31 ، وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً } الأحزاب59، وقال تعالى: {فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً } الأحزاب32.روى الترمذي في سننه (رقم:1173) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقربُ ما تكون برَوحة ربِّها وهي في قعر بيتها )).وعن أم حميد السّاعديّة رضي الله عنها: أنَّها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنِّي أحبُّ الصلاةَ معك، فقال: (( قد علمتُ أنَّك تحبِّين الصلاة معي، وصلاتُك في بيتك خير لك من صلاتك في حُجرتك، وصلاتُك في حجرتك خيرٌ لك من صلاتك في دارك، وصلاتُك في دارك خيرٌ لك من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتُك في مسجد قومك خيرٌ لك من صلاتك في مسجدي )) أخرجه أحمد (6/371)، وابن خزيمة (رقم: 1689)، وابن حبان (رقم: 217).وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( خيرُ صفوف النساء آخرها وشرُّها أولها )) أخرجه النسائي (2/93)، وابن ماجه (رقم: 1000).كلُّ ذلك حفظاً للمرأة من الاختلاط بالرِّجال ومزاحمتهم، وهذا في حال العبادة والصّلاة التي يكون فيها المسلم أو المسلمة أبعد ما يكون عن وسوسة الشّيطان وإغوائه، فكيف إذاً بالأمر في الأسواق والأماكن العامة ونحو ذلك.ونهى عمر بن الخطاب أن يطوف الرِّجال مع النساء، ولمَّا رأى معهنَّ رجلاً ضربه بالدِّرة. رواه الفاكهي في "أخبار مكة"" (1/252).ولمَّا دخلت على عائشة رضي الله عنها مولاةٌ لها وقالت: يا أمَّ المؤمنين طُفت بالبيت سبعاً واستلمتُ الركن مرَّتين أو ثلاثاً، فقالت عائشة رضي الله عنها: (( لا آجرك الله، لا آجرك الله، تدافعين الرجال! ألا كبَّرتِ ومررتِ )) أخرجه الشافعي في "الأم" (2/172)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (5/81).قالت لها ذلك مع أنَّها في أشرف مكان وخير بقعة ومكان طاعة، فكيف الأمر بمن تزاحم الرِّجال في الأسواق والأماكن العامة وهي في كامل زينتها وأجمل حليتها.ثمَّ إنَّ الإسلام إنَّما حرَّم على المرأة ذلك ومنعها منه حماية لها وللمجتمع كلِّه أن تنحلَّ أخلاقُه وتنفكَّ عُراه كما قال ابن القيم رحمه الله: (( ولا ريب أنَّ تمكين النساء من اختلاطهنَّ بالرجال أصلُ كلِّ بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما انَّه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة، واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام والطواعين المتصلة، ولّما اختلط البغايا بعسكر موسى، وفشت فيهم الفاحشة، أرسل اللهُ عليهم الطاعون، فمات في يومٍ واحدٍ سبعون ألفاً، والقصةُ مشهورةٌ في كتب التفاسير، فمن أعظم أسباب الموت العام كثرةُ الزّنا، بسبب تمكين النِّساء من اختلاطهنَّ بالرجال، والمشي بينهم متبرِّجات ومتجمّلات، ولو علم أولياءُ الأمر ما في ذلك من فساد الدُّنيا والرَّعيّة – قبل الدِّين ‑ لكانوا أشدَّ شيءٍ منعاً لذلك)). اهـ كلامه رحمه الله من الطّرق الحكمية (ص 281).

فنسأل الله الكريم أن يُصلح بنات المسلمين ونساءهم

وأن يُجنِّبهنَّ كيد أعدائهنَّ إنَّه سميع مجيب.

تعليمية تعليمية




فنسأل الله الكريم أن يُصلح بنات المسلمين ونساءهم

وأن يُجنِّبهنَّ كيد أعدائهنَّ إنَّه سميع مجيب.

اللهم أمين




التصنيفات
العقيدة الاسلامية

من فوائد الشيخ يحيى بن علي الحجوري" شيخ الإسلام بن تيمية يقول: إن الرافضة أشد الناس ن

تعليمية تعليمية
من فوائد الشيخ يحيى بن علي الحجوري" شيخ الإسلام بن تيمية يقول: إن الرافضة أشد الناس نفاقا

من فوائد الشيخ يحيى / شيخ الإسلام بن تيمية يقول: إن الرافضة أشد الناس نفاقا

للامانة الموضوع منقول

تعليمية تعليمية




التصنيفات
العقيدة الاسلامية

[فوائد مستخلصة] نواقض الإسلام جواب*

تعليمية تعليمية
[فوائد مستخلصة] نواقض الإسلام *سؤال*جواب*


بسم الله الرحمن الرحيم
هذا ملخصي لمتن نواقض الاسلام شرح الشيخ :هيثم سرحان-حفظه الله-
الملخص هنا:
https://docs.google.com/file/d/0B7ab…it?usp=sharing

للامانة العلمية الموضوع منقول

تعليمية تعليمية