التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

دروس للسنة الرابعة متوسط

أقدم لكم اليوم

جميع دروس السنة الرابعة متوسط

على الرابط التالي

[hide]http://www.zshare.net/download/5566799220a6231b/[/hide]

أرجو ردودكم




جزاك الله خير الجزاء

موضوع قيم ومفيد

جاري التحميل




مشكوووووور




شكرا جزيلا أحي الكريم




اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك




شكرا جزيلا




دروس قيمة واصل




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

كل ما يخص السنة الرابعة الان في قرص واحد cd-bem

تعليمية تعليمية
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمان الرحيم

ملاحظة:

للامانة الموضوع منقول عن العضو stiga وفقه الله

اليوم جيتكم بقرص جمعت فيه كل ما يخص السنة الرابعة متوسط BEM

جميع دروس الرابعة متوسط في جميع المواد

تمارين + حلول

دروس ملخـصـة

فروض و اختبارات

نصـائح و ارشـــادات

و أكثر من 8000 ملف اكتشفه بنفسك, وهذه صورة من داخل

تعليمية

الحجم:

قبل الضغط : 698 MB


بعد الضغط : 553 MB

تعليمية

نتوكل على الله و نبدأ التحميل

الروابط مقسمة إلـ 12 جزء

11×50 + 3 MB

اليكم رابط المجلد

اعد رفع ملفات نظيفة و خالية من الفيروسات
مفحوصة من طرف kaspersky بتاريخ 14/07/2009


الرابط الأول من
Microsoft

الرابط الثاني من
Mediafire

بعد الدخول تظهر قائمة الملفات :

تعليمية


حمل جميع الاجزاء

طريقة التحميل : اضغط على الجزء المراد تحميله


تظهر نافدة جديدة ولتحميل الملف اضغط عليه او على Télécharger

تعليمية


بعد تحميل جميع الأجزاء
لا تنسى وضعها في مجلد واحد قبل فك ضغطها

بامكانك أن تبدأ الدراسة من الآن
http://sites.google.com/site/thestiga/cd_bem
وفقكم الله

اخي/ أختي ان كنت تحب الخير والمشاركة في الأجر وان شاء يكون في ميزان حسناتك مرر هذا القرص إلى إخوانك

و لكل من تحب لعله يستفيد منه او يساعده في النجاح بشهادة التعليم المتوسط

قال صلى الله عليه وسلم: الدال على الخير كفاعله…

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم



يدهشني أن يقول الأجانب :

Share What You Can To benefit The Others


وقد عملوا بها فتقدموا !


وقد قالها قبلهم أشرف الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم (حب لأخيك ما تحب لنفسك)


أتمني أن لا نكون كالفراعنة القدامي أخفوا عِلمهم فمات معهم !



ملاحظة:

للامانة الموضوع منقول عن العضو stiga وفقه الله


تعليمية تعليمية




السلام عليكم و رحمة الله و بركآته
بارك الله فيك و جزاك خيرا أختي نانو على النقل القيم
بالتوفيق للجميع




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتمنى ان نبتعد عن المشادات فالاختلاف لايفسد للود قضية
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه




شكرا جزيلا على البرنامج




[b]مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه [/b

مشكور اخي على المحاولة والجهد الي بذلته الله يجيك عليه وينور

طريقك ان شاء الله في العلم و الدراسة

مع السلامة




جزاك الله خيرا




بارك الله فيكي اختاه
وسدد خطاكي




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

اختبارات السنة الرابعة متوسط للأستاذ كشيدة أحمد

تعليمية تعليمية

اختبارات الرابع متوسط للأستاذ كشيدة أحمد متوسطة : الحاج أحمد بن دحمان مسعد :

الجمهوريّة الجزائريّة الديمقراطيّة الشعبيّة
مديرية التربيّة لولاية الجلفــــــة وزارة التربيّة الوطنيّة الأستـاذ : كشيـدة أحمــــــد
متوسطة الحاج أحمد بن دحمان مسعـد المستوى : الرابـع متوســــط

الاختبار الأول في مادة اللغة و الأدب العربي

السّنـــــــــــــــد :

قابل الباطل يوما الحق ، فقال : أنا أعلى منك رأسا و منزلـــــــــــــــــــــ ــة .
قال الحـق : أنا أثبت منك قدما و مكانـــــــــــــــــــــ ـــــــــــة .
قال الباطل : أنا أقوى منك عزيمـــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــة .
قال الحـق : أنا أبقى منك مكانـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــة .
قال الباطل : أنا (معي الأقوياء) و المترفــــون … ( و هم المنتصـــــــــــــــرون )
قال الحـق : " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجَرِمِيهَا لِيَمْكُرُواْ فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلاَّ بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ "
قال الباطل : أستطيـــع ( أن أقتلــــــك ) الآن …
قال الحـق : أولادي سيقتلونك بعد حيــــــــن …

الأسئلــــــــــــــة :
البناء الفكري :
01 ـ أشار النص إلى مشكلة الحياة . اذكرهــــــــــــــــــــ ــــــــا .
02 ـ للحق نقطة قوّة يتميز بها عن الباطل . حدّدها من خلال النّــــــــــــــــص .
03 ـ ما مرادف الكلمات التاليّة من النّــــــــص : أسمـــى ، إرادة ، يكيـــدون .
البناء الفني :
01 ـ ما نوع النّــــــص و ما نمطــــــــــــــــــــــ ــــــه ؟
02 ـ استخرج من النص :
أ ـ محسنا لفظيا و بيّن نوعــــه . ب ـ محسنا بديعيا و اشرحــــه .
البناء اللغوي :
01 ـ استخرج من النص جملة تقدّم مبتدؤها بيّن نوع التقديم مع التعليــــــــــــــل .
02 ـ أعرب ما فوق الخط إعرابا محليـــــــــــــــــــــ ـــــــــا .
03 ـ ما وظائف الجمل الواردة بين قوسيـــــــــــــــــــــ ـــــــن .
الوضعية الإدماجية :
ـ دعتك نفسك إلى سلوك طريق الباطل و الانحراف و اجتناب طريق الحقّ و الخير .. فرحت تقنعها في
حوار دار بينكما بالعدول عن قرارها هـــــذا .
التعليمة :
اكتب في (10 أسطـر) هذا الحوار و ضمّنه مبتدأ تقدم وجوبا ، استعارة ، كنايــة .
– البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) –

الجمهوريّة الجزائريّة الديمقراطيّة الشعبيّة
وزارة التربيّة الوطنيّة
مديريّة التربيّة لولاية الجلفة الأستـاذ : كشيـدة أحمــــد
متوسطة أحمد بن دحمـان المستوى : الرابع متوسـط
26 صفر 1443 الزمن : ساعتـــــــان : 08.00 ـ 10.00 22 شباط 2022
السنــــــد التربــــــــــــــــــــ ــوي
في الحياة دروس ما أكثرها ! وما أنفعها ! فيها الحلوّ وفيها المرّ، فيها السّار وفيها المُحزن، و علـــــــــــــى
مسرحها أحداث (لا تنقطع)، قد نغفل عنها أو نتغافل، و لكنّها لا تلبث أن تفرض نفسها علينا . دريسهـــــا
عميق و أخاذٌ ينفذ إلى القلب، و يستولي على المرء، لا يحتاج إلى معلّم أو ملقّّن، ولا إلى شرح أو توضيـــــــــح،
وهو أيضا مُتجدّد ومُتنوّع، يوافينا بما نتوقّع وما لا نتوقّع،و يمدّنا أحيانا بما لا نقرأ في كتاب أو صحيفــــة،
وهو أخيرا حيٌّ و عمليّ، نعيش فيه أو نعيش معه، وقد نكون مَوضوعَه أو مجالَ تطبيقه، ننساهُ فيذكّرنا
ونغفلُ عنه فينبِّهنا، لا يملّ الإعادة والتكرار.
ما أجدرنا أن نأخذ عنه ! و أن نخرج منه بعِظة أو عِبرة ! وكثيرا ما فاتنا هذا، فتمرّ بنا أحداث الدّهـــر
(ونحن عنها في غفلة)، وقد نذكُرها لحظةً ثم ننساها. ورحلة الحياة الحقّّة هي الملآى بالخبرة والتجربـــــــــة،
ومن لم يُؤدّبه والده (أدّبَه)اللّيل والنّهار.
علّمتني الحياةُ كثيرا، علّمتني طفلا وشابا، كما علّمتني كهلا وشيخا، و لا تزال دروسها تتوالى دون
انقطاع، وأحداث الطّفولة كثيرة، وكلّ طفل و سلوكه، وتحضرني منها أمور أحبُّ أن أنوّه بها، و أوّلُهــــــا
أنّ الطّفولة حقّا عالم الطُّهر والبراءة، لا تعقيد فيها ولا التواء ولا غشّ ولا خِداع، ولا كذب و لا تضليـــــل،
و أذكر أنّي افتقدت يوما في مكتب القرية لوحي المُلوّن، أخذه طفل أصغر منّي قليلا، ليتمتّع بمنظره دون
(أن يسألني)،وما إن أحسَّ بسؤالي وبحثي حتّى احمرّ وجهه،وهذه الحُمرة خير تعبير عن الاعتذار البَـــــــــريء .

الأسئلـــــــــــــــــــ ـــــة
البناء الفكري :
01 ـ اقترح عنوانا مناسبا للنّـــــــــــــــــــــ ـــــص .
02 ـ درس الحياة أخّاذ ينفذ إلى القلـــــب . علـّـل ذلــــــــــك .
03 ـ الطّفولة عالم الطّهر و البراءة . دلل على ذلك من النّــــــــــــص .
البناء اللغوي 04 ـ ابحث في النص عن مرادفات : يسيطر ـ أشيد ـ صعوبة ـ إفـــــــك .

01 ـ استخرج من النص جملة تقدم خبرها مبيّنا نوع التقديم مع التعليــــــــل .
02 ـ استخرج من النص اسما مصغرا بيّن نوعه و وزنه و طريقة صوغـــــه .
03 ـ أعرب ما فوق الخط إعرابا محليّا و ما بين قوسين إعرابا وظيفيـــــــا .
البناء الفني
01 ـ استخرج من النّص محسنا لفظيًّا وبيّن نوعه . 02 ـ حدد نوع النص و نمطه .
03 ـ قال الكاتب : " ومن لم يؤدّبه … النهار " بيّن نوع الصّورة واشرحهـــــا .
الوضعية الإدماجية
أحلى لحظات العمر هي الطّفولة ، عالم الطهر و البراءة . فلا غشّ ولا خِداع ولا كذب ولا تضليــل فيها .
تناول هذا المعنى في فقرة (10 أسطر) مبرزا أهم حادثة أثّرت فيك مستخلصا منها العِبرة والعِظـــــة .
موظفا جملة حالية و أخرى نعتية ، خبرا تقدّم وجوبا ، طباقا و استعارة .
– البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) –

الجمهوريّة الجزائريّة الديمقراطيّة الشعبيّة
وزارة التربيّة الوطنيّة
مديريّة التربيّة لولاية الجلفة الأستـاذ : كشيـدة أحمــــد
متوسطة أحمد بن دحمـان المستوى : الرابع متوسـط
13 جمادى I 1443 الزمن : ساعتـــــــان : 08.00 ـ 10.00 09 آيـــــــار 2022
السّنــــــد التربــوي
أيْ شباب الإسلام: حملة الأمانة، ومستودع الآمال وبناة المستقبل، وطلائع العهد الجديد، خذوها فصيحـــــــةً
صريحة لا تتستّر بجلباب ولا تتوارى بحجاب؛ إنّ علّتكم التي أعيت الأطبّاء واستعصت على حكمة الحكمـــاء
هي من ضعف أخلاقكم ووهن عزائمكم، فداووا الأخلاق بالقرآن تقو وتشتدّ.
وإنّ الذي قعد بأمّتكم عن الصالحات وأعدّ لها في أخريات القافلة هو اختلاف قلوبها، وتشتت أهوائهـــــــــــــا,
فأجمعوا على القرآن آخرّها كما جمع محمد صلى الله عليه وسلم أولَها، ينتج لكم هذا الأخير ما أنتجـــــــــــــــه
ذاك الأوّل من عزائم شِداد و ألسنة حِداد، وهمم كبيرة، وعقول نيّرة.
وإنّ أوّل أمّتكم شبيه بآخرها عزوفا عن الفضائل وانغماسا في الرّذائل، فلم يزل بها هذا القرآن حتى أخـــــــرج
من رعاة الغنم رعاة للأمم وأخرج من خمول الأميّة أعلام العلم والحكمة.
فإن زعم زاعم أن الزّمان غير الزّمان فقولوا : ولكن الإنسان هو الإنسان ، وإن هذا القرآن وسـع الحيـــــــــاة
الأبديّة فبيّنها حتى فهمها الناس واعتقدوها وسعوا لها سعيَها، فكيف لا يسع حياتكم؟ فإيّاكم والابتعاد عنه.
الشيخ : البشير الإبراهيمي ـ بتصرف ـ

البناء الفكري :

01 ـ اقترح فكرة عامّة للنّـــــــــــــــــــــ ـــــــص .
02 ـ الشباب في نظر المصلح يشكو علّة عويصة . حدّدها و بيّـن العــــــلاج .
03 ـ أوعز المصلح ضعف الأمّة و تخلفها إلى أسباب اذكرها و ما الحلّ في نظــرك ؟
04 ـ أشار المصلح إلى نقاط التقاء بين أمّة الأمس و اليوم حدّدها من خلال النّـــص .
المعجم و الدلالة :

01 ـ ابحث في النص عن مرادفات : تختفــــــــي ـ شمـل و احتـــوى .
البناء اللغوي
01 ـ استخرج من النّص :
02 ـ أسلوب مدح أو ذمّ و بيّن أركانــــــــــــــــــــ ـــــه .
03 ـ أسلوب تعجب محدّدا أركانــــــــــــــــــــ ـــــــه .
04 ـ أعرب ما فوق الخط إعرابا محليّا و ما بين قوسين إعرابا وظيفيــــــــا .

البناء الفني 01 ـ استخرج من النّص محسنا لفظيًّا وبيّن نوعـــــــــــــــــــه .
02 ـ حدد نوع النص و أسلوبه و نمطــــــــــــــــــــــ ـه .
03 ـ قال الكاتب : " داووا الأخلاق … " بيّن نوع الصّورة و أثرهـــــــــا .
الوضعية الإدماجية
المجتمع الإنساني ـ في يومنا هذا يعيش لحظات حرب تعترك فيها قوى الخير و الشرّ ، و كلّ لحظة تمرّ تضيع
تضيع فيها الفضيلة و تتدهور ، و تنمو الرذيلة و تكبر .. تناول هذا المعنى في خطبة (10 أسطر) تبرز فيهــا
قيمة الأخلاق و أهميتها .
التعليمة : الإغراء و التحذير ، المدح و الذمّ ، محسنا معنويا و آخر لفظيا .
– البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) –

الجمهوريّة الجزائريّة الديمقراطيّة الشعبيّة
وزارة التربيّة الوطنيّة
مديريّة التربيّة لولاية الجلفة الأستاذ : كشيـدة أحمـــــد
متوسطة أحمد بن دحمـان المستوى : الرابع متوسـط

السنــــــد التربــــــــــــــــــــ ــوي
كفــى لومــاً أبـــي أنت المــــــــــــــــــــــ ــــــــلامُ *** كفــاك فلــم يَعُــدْ يُجــدي المَـــــــــــــــــــــ لامُ
عفافـــي (يشتكـــــي ) وينــــوحُ طهـــــــــــــــري *** و يُغضــي الطـريف بالألــــــــم احتشــــــــــــامُ
أنــا العـــذراءُ يا أبتـــاه أمســــــــــــــــــــــ ـــــت *** على الأرجـــاس ( يُبصِرُهــــــا ) الكــــــــــــــرامُ
سهــامُ العــــارِ تُغْـــــــرَسُ في عفافــــــــــــــــــي *** ومـــــا أدراك مــــــا تلــــــــك السّهــــــــامُ ؟!
أبـــي هــــذا عفافـــي لا تلمنـــــــــــــــــــــ ــــــي *** فمــــن كفيــــــــــك دنّســــــه الحـــــــــــــــرام
زرعـــــــــتَ بدارنــــــــا أطبــــــاق فســــــــــــــقٍ *** جناهـــــــا يا أبــــــــــي ســـــــــمٌّ وسَـــــــامُ
زرعـــــــت الشـــــــوك في دربـــــي فأجــــــــرى *** دمَ الأقـــــــــدامِ وانهـــــــــدَّ القَــــــــــــــــوَامُ
جنــــاكَ وما أبّـــــــــــرّيء منــــه نفســـــــــــــي *** ولســــــتُ بكــــــــــــلِّ مــــا (تَجْنـــــي ) أُلامُ
أبـــي لا تغـــضِ رأســــــــك في ذهـــــــــــــــــولٍ *** كمــا تغضيـــــــه في الحُفَــــــرِ النَّعـــــــــــــامُ
أبـــــــي حطمْتَنِــــــــــي وأتيـــــــتَ ( تبكـــــــي ) *** على الأنقـــاض مـــــا هـــــذا الحُطـــــــــــامُ ؟!!
أبـــــــي هذا جنــــاك دمَـــــــاءُ طْهــــــــــــــري !! *** فمـــن فينــــــــا أيـــا أبــــتِ المُـــــــــــلامُ !!؟
الأسئلـــــــــــــــــــ ـــــة
البناء الفكري :
01 ـ ضـع للقصيـدة عنوانــا مناسبــــــــــــــــــــ ـــــا .
02 ـ حاولت البنت إقناع أبيها بأنّه هو المذنب الملام ، دلل من النّص على ذلــــــك .
03 ـ تنوّعـت عاطفـة البنـت في النّــص ، بيّــن ذلـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــك؟
04 ـ اشرح كلمة : " جناها" ـ " جناك" الواردتين في النّــــــــــــــص .
البناء اللغوي
01 ـ استخرج من النص جملة تقدم خبرها مبيّنا نوع التقديم مع التعليـــــــــــل .
02 ـ استخرج من النص اسما مصغرا بيّن نوعه و وزنه و طريقة صوغـــــــــه .
03 ـ أعرب ما فوق الخط إعرابا محليّا و ما بين قوسين إعرابا وظيفيـــــــــــا .
04 ـ اجعل الكلمات التالية مخصوص مدح أو ذم : القنوات الهابطــــــة ـ غض الطــــــــرف .
البناء الفني
01 ـ وردت في النّص كناية ، استخرجها و اشرحها . 02 ـ ما نوع النّص وما نمطه وأسلوبـه .
03 ـ قال الشاعر : " وما أدراك ما تلك السهامُ ؟!" : ما نوع الأسلوب ، و ما غرضـــــــــــــــــــه ؟
04 ـ ورد في النّص تشبيه حدّده ، و اذكر أركانــــــــــــــــــــ ـــه .
الزصعية الإدماجية
لقد بات من الواضح أنّ للقنوات الفضائيّة تأثيرا سلبيّا على سلوك النّاس وأخلاقهم، لكن هناك
من يعتبر هذا التأثير من الأمور العاديّة التّي تقتضيها التّكنولوجيا .
اكتب نصا حجاجيا من اثني عشرة سطرا ، تحاول إقناع هؤلاء بسلبيات القنوات الفضائية مدعما رأيك بححج كافية
التعليمة : موظفا: – المدح والذم – تشبيها بليغا – طباقا . محترما قواعد اللغة والإملاء .
– البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) –

الجمهوريّة الجزائريّة الديمقراطيّة الشعبيّة
وزارة التربيّة الوطنيّة
مديريّة التربيّة لولاية الجلفة الأستاذ : كشيـدة أحمــــــد
متوسطة أحمد بن دحمـان المستوى : الرابع متوسـط

السنــــــد التربــوي
كنّا مسافرين بحراً، واشتدّ بنا التّعب، فرسينا بميناء بلدة نطلب الرّاحة، فاستضافنا رجل ثريّ ليلة،
وعند النّـوم ودّعناه مسرورين ، و أعلمناه أنّنا سننهض بكرة للسفر، ولن ننام إلاّ سويعات،فأصرّ أن ننام
حيث ينام هو، ولمّا استيقظنا والطير في وكناتها،سمعنا صوت إناء من الفخّار قد انكسر، ثم تبعه آخر
فآخر، فالتفتنا وشاهدنا الأواني تسّاقط من النافذة على النائمين من الخدم، فرفع أحدهم صوته متألما،
فانسللنا خائفين ، ممّا جعل الخدم يطلقون الرّصاص في الفضاء لإيقافنا ، وبعضهم يقبلون علينـــــــــــــــــــــ ا
ورؤوسهم موائدُ عليها ألوان الطعام.
و أخبرونا أن زوجة الثري رأتنا على أهبة الرّحيل ، فرمت الخدم النائمين بالفخار ليستيقظوا ، وويهيــــؤوا
لنا الطعام فقلت: " كثر الله من فخارها، وجعلنا ألسنة فخارها، إنها تروّع ولا تجوّع " .

الأسئلـــــــــــــــــــ ـــــة
البناء الفكري :

01 ـ اقرأ القصة جيّدا ثمّ قم بتحديد عناصرهــــــــــــــــــا .
02 ـ وضح النزعة الإنسانية الموجودة فيهـــــــا .
03 ـ اشرح العبارة التالية : " جعلنا ألسنة فخارها إنها تروع ولا تجـــوع "
04 ـ اشرح كلمة : " جناها" ـ " جناك" الواردتين في النّــــــــــــــص .
البناء اللغوي

01 ـ بيّن كلّ التفرعات الواردة في السياق التالي وحدّد وظيفتها:
02 ـ " بعضهم يقبلون علينا ورؤوسهم موائد عليها ألوان الطعـــــــــــــــام "
02 ـ استخرج جملة مضافة وصيغة مصغرة مبينا الغرض من التصغيـــــــــــر .
03 ـ استخرج نوعين مختلفين من الإدغام مع التعليـــــــــــــــــــ ل .
04 ـ حوّل إلى الجمع المؤنث المخاطب: " كنت جالسا في المؤخرة متعلقا ببقايا حبال الشـراع "
البناء الفني

01 ـ استخرج من النّص صورتين بيانيتين مختلفتين واشرحهمـــــــــــــا .
02ـ استخرج محسنا بديعيــــــــــــــــــــ ـــــــــــــا .
04 ـ ورد في النّص تشبيه حدّده ، و اذكر أركانــــــــــــــــــــ ـــه .

الوضعية الإدماجية
اكتب قصة لا تتعدى الخمسة عشر سطرا ، تعالج من خلالها مضمونا إنسانيـــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــا.
التعليمة : وظف تصغيرا وأسلوب مفاضلة واستعارة . محترما قواعد اللغة والإملاء
– البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) –

:منقول:منقول للفائدة :منقول:

تعليمية تعليمية




موضوع مميز واصلي




شكرا الموضوع جد ممتاز

sousou




شكرا لكم على كل هذا




مشكووووووووووووووووورة اختي اسماء




باااااااااااااااااااااااا اارك الله فيكي على الموضوع الرائع …………. وجعله في ميزاان حسناتك .=)




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

موسوعة الرابعة متوسط اصدار نزهة الالباب

اليوم بين ايدينا أروع موسوعة تعليمية

للسنة الرابعة متوسط

سيدي روعة نشوفها على بركة الله

تعليمية


لما تدخل على الصفحة الرئيسية

تعليمية

تختار مثلا رياضيات تخرج صفحتها

تعليمية

أو فيزياء تخرج

تعليمية


أو أنا جزائري وأفتخر


تعليمية

طبعا تنزل الاجزاء الـ 7 في مجلد 1 وتعمل فك تحصل على سيدي وهمي

للتحميل

تحذير:
تم حذف الرابط
الموضوع عليه حقوق نشر
تم التبليغ من صاحب الحقوق الاصلي

ادارة المنتدى

بالتوفيق و النجاح
في B.E.M




للغلق موضوع مخالف




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

تجميعية من اختبارت اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط ((=للطبــاعة=))

تعليمية

ان شاء الله الكل بخير

أعضاء ومشرفين

إليكم اخوتي اخوتي اخواتي

مجموعة من الاختبارات للسنة الرابعة متوسط

منظمة ومرتبة وجاهزة للطباعة

الامجموعة الاولى
هنـــــــــــــــــــــــ ــــــــا

المجموعة الثانية

هنـــــــــــــــــــــــ ــــــــا

=(((((((((ضع ردا على الأقل))))))))=




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

درس المبتدأ و الخبر بشكل رائع للسنة الرابعة متوسط

تقديم المبتدأ وجوبا

اذا كان من أسماء الصدارة أو اقترن بلام الابتداء أو اذا كان المبتدأ و الخبر في نفس الرتبة من التعريف أو اذا كان الخبر جملة فعلية أو حصر بانما أو الا

تقديم الخبر وجوبا

اذا كان الخبر من أسماء الصدارة أو كان جملة و المبتدأ نكرة غير موصوفة أو كان في الخبر ضمير يعود على المبتدأ أو كان الخبر مقصورا على المبتدأ




أين ردودكم؟




شكرا اخي على الموضوع القيم

تقبل مروري

اختك هناء




مرورك شرف لي و وسام على صدري




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

جديد الملخصات في مادة الجغرافيا للسنة الرابعة متوسط




شكراااااااااااااااا




جزاك الله أللللللللللف خير




مشكووووووووووووووووووووور ة




مشكووووووووووووووووووووور ة




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

{طريقة} للحفظ الجيد للتاريخ على المدى الطويل هام للسنة الرابعة متوسط


{طريقة} للحفظ الجيد للتاريخ على المدى الطويل ..

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رأيت في القسم في الآونة الإخيرة طلبات كثيرة بخصوص كيفية الحفظ و خاصة {الإجتماعيات |التاريخ|}
أنا أستعمل طريقة فعالة جدا منذ الفصل الأول
ومازلت أذكر أغلب الآحداث التي حفظتها بهذه الطريقة .
إسم الطريقة : الحفظ بالكتابة
و هي بكل بساطة في هذه النقاط :
اقرأ الحدث أو التاريخ 5 أو 6 مرات {كما تريد} ثم أعد كتابته مرّتين و حاول أن تذكر مفهومك الخاص {ليس شرط الحفظ الأصم}
حاول دائما أن تلخص مافهمته من الحدث .
ملاحظة : هذه الطريقة لا تنفع مع الذين يريدون الحفظ الأصم الذي لا يتركون لابداعتهم مكان .. :19:

أحببت أن أشارككم الطريقة
لآ تنسوني بصالح دعائكم

منقول للفائدة

اختكم سلمى




نشكركم على هذه المبادرة




نرجو ان يكون قرص خاص بالفيزياء على طريقة قرص مادة الرياضيات و العلوم و شكرا




بسم الله الرحمن الرحيم نرجوا ان تكون بكل خير و بركة




مشكوررررررررررر




مشكورة اختي




بسم الله الرحمن الرحيم مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

مجموعة نصوص في اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط استعداد لـ BEM 2022

اقرأ النص بتمعّن ثمّ أجب على الأسئلة التي تليه

النص: أعمالنا في الحياة هي وحدها الحياة، لا أعمارنا، ولا حظوظنا، ولا قيمة للمال، أو
الجاهِ، أو العافية، أو هي معا – إذا سُلِب صاحبها الأمن والقرار! – والآمنُ في الدنيا من لم تكن جريمة في الدنيا ولم تزل تجري وراءه،. والسّعيد في الآخرة من لم تكن له جريمة تطارده وهو في السماوات.
كيف يمكن أن تخدع الآلة صاحبها وفيها العدّاد: ما تتحرّك من حركة إلاّ أشعرتْه فعدّها؟ وكيف أن يكذب الإنسانُ ربّه وفيه القلبُ: ما يعمل من عمل إلا أشعره فعدّه؟!

وحي القلم -مصطفى لطفي المنفلوطي- الجزء الثاني

الأسئلة

* البناء الفكري: ( 4 ن)

1- العنوان المناسب: : العمل والقلب – الحياة أعمالنا – الآمن والسعيد( 1 ن)

2- ما الآمن والسّعيد حسب الكاتب؟ ( 1 ن)

3- اشرح أكثر قول الكاتب: السّعيد في الآخرة من لم تكن له جريمة تطارده وهو في السّماوات ؟( 1 ن)
4- ما العلاقة التي تربط العمل بالقلب؟ ( 1 ن)

البناء الفنّي: ( 3 ن)

1- ورد استفهام في النص: استخرجه واذكر نوعه، والغرض منه؟ ( 2 ن)

2- اشرح الصورة البيانية واذكر نوعها: وراءه جريمه تطارده ( 1 ن)

البناء اللغوي: )5 ن)

1- ما محل الجمل التالية من الإعراب: يجري وراءه – أن تخدع – وهو في السماوات ؟ ( 1.5 ن)

2- إليك الجملة الاسمية التالية: فيه القلب ( 2.5 ن)

أ- حدد المبتدأ والخبر، ورتبة كل منهما

ب- هل يمكن تغيير ترتيب عناصر هذه الجملة؟ علل ذلك؟

3- استخرج من النص أسلوب حصر ( 1 ن)

* الوضعية الإدماجية:

يقرّ الكاتب بأن حياتنا تقاس بما نقدّمه من أعمال لا بما عشناه من أزمان

من خلال هذا المعنى ، اكتب موضوعا إنشائيا في خمسة عشرة سطرا تحاور فيه صديقا لك يقضي كل أوقاته في مقاهي الانترنت والألعاب مدعيا أنه يعيش حياته كما يجب أن يعيشها موظفا: – أسلوب حواري حجاجي

– جملتين تقدّم في أحدهما المبتدأ وجوبا، وفي الأخرى الخبر وجوبا
– الاستفهام غير الحقيقي
-استعارة مكنية وتشبيها بليغا
مع احترام قواعد اللغة وسلامة الأسلوب

الحل

* البناء الفكري: ( 4 ن)

1- العنوان المناسب: : الحياة أعمالنا ( 1 ن)

2- الآمن حسب الكاتب من لم تكن وراءه جريمة في الدنيا تجري وراءه، و السّعيد من لم تكن
وراءه جريمة تطارده بعد موته ؟ ( 1 ن)

3- اشرح أكثر قول الكاتب: السّعيد في الآخرة من لم تكن له جريمة تطارده وهو في السّماوات : السّعيد يوم القيامة من أتى بقلب سليم خال من الذنوب وحقوق الناس عليه لأن هذا سينقص من
حسناته ويلقى به في النار( 1 ن)

4- العلاقة التي تربط العمل بالقلب: أن القلب يستشعر نوايا بني آدم ويعلم بها حتى قبل وقوعها من خلال النيّة، فيعدّ الأعمال كما يعد العدّاد حركة الآلة ( 1 ن)

* البناء الفنّي: ( 3 ن)
1- ورد استفهام في النص: هو:

– كيف يمكن أن تخدع الآلة صاحبها…..؟ (0.5 ن)

– استفهام غير حقيقي ( 0.5 ن)
– غرضه شرح الفكرة الموالية وتأييدها بالدليل والمثال، كما له غرض معنوي وهو الإنكار( 1 ن)
2- شرح الصورة البيانية ووذكر نوعها: وراءه جريمه تطارده

– الشرح: شبّه الكاتب الجريمة بعدو يطارد إنسانا أينما ذهب، فحذف المشبه به وهو العدو وترك احد لوازمه للدلالة علية وهو يطارد )0.5ن)
– نوع الصورة البيانية: استعارة مكنية ( 0.5 ن)

* البناء اللغوي: (5ن)

1- محل الجمل التالية من الإعراب:

– يجري وراءه : جملة فعلية في محل رفع نعت (0.5 ن)
– أن تخدع : مصدر مؤول في محل رفع فاعل (0.5ن)
– وهو في السماوات : جملة اسمية في محل نصب حال ؟ ( 0.5 ن)
2- إليك الجملة الاسمية التالية: فيه القلب

أ- تحديد المبتدأ والخبر: (2 ن)

المبتدأ : القلب // رتبته: مؤخر جوازا // الخبر: فيه(شبه جملة) // رتبة الخبر : مقدم جوازا

ب- يمكن تغيير ترتيب عناصر هذه الجملة فنقول: القلب فيه وسبب ذلك أنه لا يوجد مانع من تقديم المبتدأ خاصة وأنه معرف والخبر شبه جملة ( 0.5 ن)

3- أسلوب حصر: ما يعمل من عمل إلا أشعره – ما تتحرك من حركة إلا أشعرته (1 ن)

شبكة التقييم:

المقاييس – المؤشرات – التقييم

الملاءمة: – هل كتبت الموضوع المطلوب؟ 1ن

– هل استعملت الحوار والحجاج؟ 0.5

– هل احترمت الطول المطلوب؟ 0.5 ن

– هل تضمن موضوعك على حجج مرتبة منطقية مقنعة 1 ن

الانسجلم : – هل أفكارك مرتبة حتى تكون أكثر إقناعا؟؟ 0.5 ن

– هل الحجج مناسبة للموضوع، ومدعمة له ؟ 0.5 ن

– هل نوعت في طرق القناع والحوار ؟ 0.5 ن

اللغة والرسم: – هل احترمت علامات الترقيم؟ 0.5 ن

– هل وظفت الجملتين تقدم في إحداهما المبتدأ وجوبا، وفي الثانية تقد الخبر؟ 01 ن

– هل وظفت الاستفهام غير الحقيقي والاستعارة والتشبيه البليغ ؟ 1 ن

الإبداع والإتقان:

– هل العرض لائق؟ 0.5 ن

– هل وظفت المطلوب منك بكفاءة وانسجام 0.5 ن

النص:
إن العلماء والكتّاب والمفكرين هم أطباء المجتمع لأنهم يكتشفون أمراضه وعيوبه ويحاولون أن يعالجوها ليقيموا دعائم مجتمع صالح يقِظٍ ويقاوموا كل الأفكار الهدّامة. ويفعلون ذلك كلّه وهم مؤمنون بالواجب المُلْقى على كواهلهم نحو أبناء وطنهم ونحو الإنسانية جمعاء. إنهم ينظرون إلى كل الناس نظرة الأب الشفوق إلى أبنائه، لا يميزون بين عنصر وعنصر آخر، وهم الجيش الذي نذر على نفسه معالجة علل القوم، فكانوا كمصابيح تنير الدرب للإنسانية، ولهذا قال عليه السلام: العلماء ورثة الأنبياء.
الأسئلة
* البناء الفكري: 5ن
1- ضع للنص عنوانا مناسبا (1 ن)
2- فيم تتمثل الأمراض التي يكتشفها العلماء والكتّاب والمفكرون؟ وما علاجها؟ (2 ن)
3- اشرح: كواهلهم – نذر نفسه ( 1 ن)
4- ما نمط النص؟ ( 1 ن)
* البناء الفنّي: ( 2 ن)
1- استخرج من نص تشبيها بليغا
2- ما نوع هذه الصورة البيانية ويقاوموا كل الأفكار الهدّامة؟
* البناء اللّغوي: (5 ن)
1- ما محل الجملتين المسطر تحتهما من الإعراب؟ ( 1 ن)
2- أعرب إعرابا تفصيليا ما يلي: هم الجيش ( 2 ن)
3- هل يجوز تغيير ترتيب عناصر هذه الجملة العلماء ورثة الأنبياء؟ علل ذلك؟ (2 ن)
الوضعية الإدماجية: 8 ن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العلماء ورثة الأنبياء
توسع في شرح هذا الحديث مبيّنا دور العلماء في محاربة علل المجتمع والحفاظ على سلامته وتماسكه
موظفا: – استعارة مكنية وأخرى تصريحية
– جملة واقعة حالا وأخرى نعتا
– أسلوب حجاجي
– الاستشهاد بأمثلة من التاريخ الإسلامي
على أن لا تتجاوز عدد أسطر الموضوع خمسة عشرة سطرا

من إعداد الأستاذ بلحاج عبد المجيد
الحل

* البناء الفكري: 5ن
1- العنوان المناسب: أطباء المجتمع – العلماء ورثة الأنبياء….. (1 ن)
2- تتمثل الأمراض التي يكتشفها العلماء والكتّاب والمفكرون في : خطورة الجهل، ضعف الروابط الاجتماعية، ضعف الأخلاق، الجريمة….الخ ( 1 ن)
ما علاجها: بالتوعية ونشر العلم والفكر النيّر والتوجيه والإرشاد (1 ن)
3- اشرح: – كواهلهم : أعلى أكتافهم (0.5 ن)
– نذر على نفسه: أوجب على نفسه ( 0.5 ن)
4- نمط النص: إخباري( 1 ن)

البناء الفنّي: ( 2 ن)
1- التشبيه البليغ: هم الجيش- هم أطبّاء المجتمع (1 ن)
2- نوع هذه الصورة البيانية ويقاوموا كل الأفكار الهدّامة: استعارة مكنية، حيث شبّه الأفكار الهدّامة بعدو نقاومه فحذف المشبه به وترك المشبّه ( 1 ن)
* البناء اللّغوي: (5 ن)
1- محل الجملتين المسطر تحتهما من الإعراب:
– أن يعالجوها:مصدر مؤول في محل نصب مفعول به( 0.5ن)
– وهم مؤمنون بالواجب: جملة اسمية في محل نصب حال (0.5 ن)
2- الإعراب التفصيلي: :
– هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ( 1 ن)
– الجيش: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ( 1 ن)
3- لا يجوز تغيير ترتيب عناصر هذه الجملة العلماء ورثة الأنبياء لأن المبتدأ العلماء مقدّم وجوبا بسبب تساويه مع الخبر في التعريف ( 2 ن)
شبكة التقييم للوضعية الإدماجية –
المقاييس – المؤشرات – التقييم
الملاءمة : – هل كتبت الموضوع المطلوب؟ 1ن
– هل خرجت عن الموضوع؟ 0.5 ن
– هل احترمت الطول المطلوب؟ 0.5 ن
– هل تضمن موضوعك على شواهد وأمثلة من التاريخ؟ 1ن
الانسجلم : -هل جعلت لموضوعك مقدمة وعرض وخاتمة؟ 0.5 ن
– هل ربطت بين الأفكار وجعلتها متسلسلة ؟ 0.5 ن
السّند:
أيْ شباب الإسلام: حملة الأمانة، ومستودع المال وبناة المستقبل، وطلائع العهد الجديد، خذوها فصيحةً صريحة لا تتستّر بجلباب ولا تتوارى بحجاب؛ إنّ علّتكم التي أعيت الأطبّاء واستعصت على حكمة الحكماء هي من ضعف أخلاقكم ووهن عزائمكم، فداووا الأخلاق بالقرآن تقو وتشتدّ.
وإنّ الذي قعد بأمّتكم عن الصالحات وأعدّ لها في أخريات القافلة هو اختلاف قلوبها، وتشتت أهوائها ، فأجمعوا على القرآن آخرّها كما جمع محمد صلى الله عليه وسلم أولَها، ينتج لكم هذا الأخير ما أنتجه ذاك الأول من عزائم وشِداد وألسنة حِداد، وهمم كبيرة، وعقول نيّرة.
وإنّ أول أمتكم شبيه بآخرها عزوفا عن الفضائل وانغماسا في الرّذائل، فلم يزل بها هذا القرآن حتى أخرج من رعاة الغنم رعاة للأمم وأخرج من خمول الأمية أعلام العلم والحكمة.
فإن زعم زاعم أن الزّمان غير الزّمان فقولوا: ولكن الإنسان هو الإنسان، وإن هذا القرآن وسع الحياة الأبدية فبيّنها حتى فهمها الناس واعتقدوها وسعوا لها سعيَها، فكيف لا يسع حياتكم؟ فإيّاكم والابتعاد عنه.
البشير الإبراهيمي
الأسئلة:
* البناء الفكري( 5 ن)
1- هات عنوانا للنص
2- استخرج من النص علل الشباب التي ذكرها الكاتب.
3- ما هو الدواء الشافي لهذه العلل حسب نظر الكاتب؟
4- بمن تسبّه الكاتب من خلال قراءتك للنص؟ ولماذا؟

* البناء اللغوي ( 4 ن)
– أستخرج من النص:
– أسلوب تحذير مبيّنا عناصره
– جملة وقعت خبرا لناسخ
– جملة شرطية محددا عناصرها
-جملة موصولة محددا عناصرها

* البناء الفنّي( 3 ن)
1- استخرج من النص:
– كناية
– جناسا مبيّنا نوعه
2 – اختر الجواب الصحيح: هل النص : أقصوصة، أسطورة، حكاية، خطبة؟

* الوضعية الإدماجية:
اكتب قصة لا تتعدى السّبعة أسطر تروي فيها حدثا ما مستعملا جملا اسمية وفعلية ، وجملتين موصولتين، واخريتين شرطيتين، واسمين تفضيلين، وصيغتين للمبالغة، مراعيا في ذلك هيكل القصة وعناصرها الفنيّة

الحل

البناء الفكري: 4ن
1- النّقد الموجَّه للتلفاز: طغيان عليه حصص الرياضة وغياب حصص الفكر 1ن
2- نعم أوافقه، لأن الحضارة والمصانع والتقدم لا تبنى بالعضلات فقط بل بالفكر أساسا 1ن
3- اشرح : أوْج:منتهى 1ن
4- نوع النص: مقال فكري 1ن

البناء اللّغوي: 6 ن
1- أعرب ما تحته خط إعرابا تفصيليا:
– الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت ( 0.5 ن)
– منْ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ( 0.5 ن)
2- ما محل الجمل التي بين قوسين من الإعراب:
– أنّك تريد أن تقول: جملة اسمية منسوخة في محل نصب مفعول به ( 0.5 ن)
– تزيد: صلة موصول لا محل لها من الإعراب( 0.5 ن)
3- الإغراء : العلمّ العلمّ . نوعه: مكرر ( 1 ن)
4- اسم تفضيل : أطغى // صيغه للمبالغة: طغّاي ( طغّاء) // وصيغة للتعجّب: ما أطغاه! ( 1.5 ن)
5- هذه جملة مركّبة استخرج منها الجمل الفرعية مع تحديد نوع التفرّع:
"" أحسّ أنّك تريد أن تقول شيئا ""
الجملة الفرعية نوع التفرّع(لازم، غير لازم)
أنّك تريد أن تقول شيئا لازم 0.5 ن
تريد أن تقول شيئا لازم 0.5 ن
أن تقول شيئا لازم 0.5 ن

البناء الفنّي: 2 ن
1- النّمط الغالب على النص: إخباري حجاجي (0.5 ن)
2- قال الكاتب:" فأرضنا ما تزال بورا، ولا يزال فكرنا بور"، عيّن الحقيقة من المجاز في قول الكاتب:
– الحقيقة: فأرضنا ما تزال بورا // المجاز: ولا يزال فكرنا بور ( 1 ن)
– نوع المجاز المذكور: استعارة مكنية ( 0.5 ن)

الوضعية الإدماجية
شبكة التقييم
المقاييس- المؤشرات – التقييم

الوجاهة: – هل كتبت النص المطلوب؟ 1ن
– وظفت الحجاج؟ 1 ن
– هل احترمت عدد الأسطر المطلوبة؟ 0.5
الانسجام: – هل احترمت هيكل القصة؟ 1ن
– هل الحج التي سقتها مناسبة للموضوع؟ 01
– هل الأفكار مترايطة ومناسبة للموضوع؟ 0.5 ن
اللغة: – هل وظفت المطلوب منك (البناء اللغوي والفني) ؟ 1ن
– هل وظفت ألفاظا فصيحة راقية؟ 0.5 ن
الإبداع: – هل توظيفك للجانب الفني فيه إبداع؟ 1 ن
– هل العرض لائق؟ 0.5 ن
– هل احترمت قواعد اللغة والإملاء؟ 0.5 ن

– هل المقدمة مناسبة للموضوع وغير طويلة؟ 0.5 ن
اللغة والرسم : – هل احترمت علامات الترقيم؟ 0.5 ن
– – هل وظفت الجملة الحالية والجملة النعتية؟ 1ن
– هل احترمت رسم التاء والهمزة؟ 0.5 ن
الإبداع والإتقان: – هل الخط واضح؟ 0.5 ن
– هل العرض لائق؟ 0.5 ن
– هل وظفت الاستعارتين بكفاءة عالية؟ 0.5 ن
متوسطة شيباني أحمد لخضر وعقيلة السنة الدراسية: 2022/2007
اختبار الفصل الأول في اللغة العربية
************************* ****************
النص: أي أبنائي:
ولدت الغرّ الميامين، من آبائكم الأولين، فأوسعوني بِرّا وتِكرمةً، وكافأوني وفاءا وإحسانا، وفَد عليّ الإسلام فكنت له حصنا، ووفدت معه اللغة العربية فقلت لها حسنا، ثم اتّخذتهما مفخرتي …وقررت أن أحميهما طول عمري. ألا لستم منّي حتى ترعوا عهدي برعاية عهدهما، وتحققوا وعدي بالاستماتة في سبيلهما، ونعم العهد الوفاءُ، وبئس الخلق الخيانة
أنا الأم، ومن حق الأم تسميةُ ولدها، وقد سمّيتكم: العرب المسلمين، وأشهدت التاريخ فسجلَ، فلستم مني إن عققتموني بتبديل الاسم أو تفريق المسمّى.
إنّي قريرة العين بيومكم هذا إذ سمّيتوني باسمي، وشرّفتموه بالإسلام، وزنتموه بالعربية.

من كتاب آثار محمد البشير الإبراهيمي ص 163 – بتصرف-
************************* **********************

أسئلة البناء الفكري:

1- من المتحدث في النص عن نفسه ؟ وما لغته؟ وما دينه؟ 1.5 ن
2- أبدت الأم بعض مخاوفها أين تجلى ذلك؟ 1 ن
3- اشرح < تفريق المسمّى>؟ 1 ن
4- ما النمط الأسلوبي الغالب على النص؟ اذكر مثالين من النص؟ 1.5 ن

أسئلة البناء الفنيّ
1- في النص مقابلة استخرجها 1 ن
2- ميّزبين الاستعارة والتشبيه فيما يلي: 1 ن
3 – تحقّقوا وعدي – وأشهدت التاريخ

البناء اللغوي
1- استخرج من النص جملة اسمية حُذف منها المبتدأ، واذكر حالة الحذف. 2 ن
2- ما محل الجملة المسطر تحتها من الإعراب؟ 1 ن
3- اشكل وحدّد عناصر الجملة الآتية: من حق الأم تسمية ولها 2 ن

الوضعية الإدماجية
أحيانا نصادف جزائريا يدّعي التحضر والتقدم، لذا تراه يتبرّأ من دينه، ويتهرب من وطنيته، ويتعلق بكل ما هو أجنبي، وينكر كل ما هو جزائري .
التعليمة: في خمسةعشر سطرا، اجر حوارا مع أحد هؤلاء، تحاول فيه إقناعه بأن التمسّك بمقوّماتنا من لغة ودين لا يتعارض مع التقدم والتحضّر، موظفا:
– أسلوب حواري حجاجي
– جملة اسمية حُذف منها المبتدأ وجوبا، وأخرى جوازا
– جملة فعلية مركبة مفعولها مصدر مؤول
– أسلوب المدح والذم




بارك الله فيك

ان شاء الله يستفيد منها الجميع




بارك الله فيك ونفع بك أخي العزيز
نترقب المزيد و المفيد
بالتوفيق




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

الفرض الاول لمادة العلوم الطبيعية للسنة الرابعة متوسط

الفرض ا لأول في العلوم الطبيعية والحياة :clap:

التمرين الأول : ( 6 ن)
مستوى التأثير
الغدد المفرزة
العصارات الهاضمة
الفـــــــــــــــم
……………….
……………….
………………….
الكبــــــد (حويصل صفراوي)
……………….
…………………..
………………….
العصارة البنكرياسية

1- أكمل الجدول التالي :
التمرين الثاني : (6ن)
تناولت قطعة لحم ( غنية بالبروتين والدسم ) .
1- ماذا يطرأ على قطعة اللحم في الفم ؟
2- حدد الأنزيمات الهاضمة , النوعية للبروتين والدسم وما ينتج عنهما في المعي الدقيق .
الوضعية الإدماجية ( 8ن)
قام أحمد في مخبر المتوسطة بالتجربة التالية
– وضع كميتين من مادة عضوية (س)في أنبوبي إختبار (1) ,(2) أضاف
إلى الأنبوب (2)لعاب
– وضع الأنبوبين في حمام مائي (37) وبعد 20د أكمل المعاملة بالكواشف كما يوضح الجدول التالي :
النتائج
المعاملات

رقم الأنبوب
تلوين محتوى الأنبوب بالأزرق البنفسجي
المادة (س) + ماء اليود
1
عدم ظهور الأزرق البنفسجي
المادة (س) + لعاب + ماءاليود
2
تشكل راسب أحمر أجوري في الأنبوب
المادة (س) + لعاب محلول الفهلنك(أ+ب) مع التسخين
3

1- ماذا تمثل المادة ( س)؟
2- كيف تفسر عدم تلون محتوى الأنبوب (2) بالأزرق البنفسجي ؟
3-على ماذا يدل الراسب الأحمر الأجوري المتشكل في الأنبوب (3) ؟
4- ماذا تستنتج من هذه النتائج ؟




بوركت ع الموجهود اختي رغودة و اتشرف اني اكون اول من ترد على هذا الموضوع المفيد و المتميز الله ما يحرمنا من طلاتك المتميزة




بسم الله الرحمن الرحيم
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه يا رغودة المجتهدة
بس عندي سؤال .. انا لم افهم المطلوب من التمرين الاول




مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه




———————————————————————————————
———————————————————————————-
———————————————————————–
————————————————————
—————————————————
—————————————
—————————–
——————-
———
—-




بارك الله فيك يا اختي




بارك الله فيك ونفع بك أختي العزيزة
نترقب المزيد و المفيد
بالتوفيق