الوسم: الوصف

التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

الوصف وحدة شخصيات موهوبة سنة رابعة متوسط

الوحـدة : شخصيات موهوبة المستوى : رابعة متوسط
النشـاط : تعبير كتابي
الموضوع : الوصف المرجـع : الكتــاب المدرسي

الكفاءة المستهدفة : ‌* القدرة على إدراك معنى الوصف وخصائصه واستعمالاته .

المراحل مؤشر الكفاءة سير الدرس
تمهيد

العرض
يتذكر الدرس السابق

يطلع على النموذج

يدرك أهم ما جاء في النموذج
يدرك معنى الوصف

يدرك أهم خصائص الوصف

يكمل بداية الوصف بوصف ما شاهده مبينا مواقف الناس وشعوره
يصف معرضا شاهده حول نوفمبر

يعرض عمله المنجز مراجعة الدرس السابق

قراءة النموذج << لوحة الجورينكــا ص 60 >>
مناقشة واستنتاج
– عم تعبر لوحة الجورينكا ؟
– كيف تمكن بيكاسو من رسمها ؟
– لقد أخذت صورة عن هذه اللوحة من خلال النص , صف لنا ما عرفته ؟
– ما التقنية التي اعتمدها صاحب النص في تقديم اللوحة للقارئ ؟
– ما العبارات التي استخدمها الكاتب في وصف اللوحة ؟
– فيم تستخدم تقنية الوصف ؟
– حدد من خلال النص خصائص الوصف
الاستنتاج :
الوصف فن من فنون الاتصال اللغوي يستخدم لتصوير المشاهد وتقديم الشخصيات و التعبير عن المواقف و المشاعر و الانفعالات .
ومن خصائص الوصف : تقديم صورة أمينة عن الموضوع الدقة في التصوير , استخدام النعوت , استخدام الفعل الماضي بكثرة , المضارع الدال على الحال .
تطبيـق :
1. هذه بداية لوصف جولة قمت بها , أكملها في عشرة أسطر واصفا ما شاهدته ومعبرا عن مواقف الناس وعن مشاعرك .
(أذكر أنني كنت أسير عبر التلال المرتفعة ………..)
2. أقيم معرض للصور بمناسبة أول نوفمبر صف ما شاهدته في عشرة أسطر .

* القيام بالمحاولات .
* مراقبة المحاولة وعرض بعضها .
* التطرق للمشروع الثاني الحصة الثالثة .

شكرا جزيلا لك وجزاك الله خيراااا

هادا واجبي

التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

الوصف كتابة نص وصفي ظواهر طبعية سنة رابعة متوسط

الوحـدة : ظواهر طبيعية المستوى : رابعة متوسط

النشـاط : تعبير كتابي
الموضوع : الوصف كتابة نص وصفي المرجـع : الكتــاب المدرسي

الكفاءة المستهدفة : ‌* القدرة عل تذكير معنى الوصف و كيفيته و استعماله في تعابيره المختلفة .

المراحل مؤشر الكفاءة سير الدرس
تمهيد

العرض
يتذكر الدرس السابق
يتذكر نص المطالعة
يتذكر أهم ما جاء في الفقرة الأخيرة

يدرك معنى الوصف

يدرك كيفية الوصف

يصف منظر طبيعي
يصف المؤسسة التي يدرس بها
يعرض العمل المنجز

– مراجعة الدرس السابق .
– التذكير بنص المطالعة .
قراءات الفقرة الأخيرة .
مناقشة واستنتاج :
– ما الصورة التي نقلها الكاتب في هذا النص ؟
– ما الأشياء التي ركز عليها الكاتب ؟
– ما الغاية من ذلك ؟
– هناك بعض العواطف و الأحاسيس حددها ؟
– استعمل الكاتب كثيرا من التعابير المجازية حددها ؟
– استعمل الكاتب كثيرا من الصور البيانية حددها ؟
– من خلال ما عرض في هذا النص ما نوع هذا ؟ ما هو الوصف ؟ على ما يعتمد ؟
الاستنتاج : الوصف : هو نقل صورة مدققة واضحة مفصلة عن شيء ما تعرض فيها أجزاء الشيء و لونه و صفاته و حجمه
* لكتابة نص وصفي نتبع الخطوات التالية :
– جعل صورة الشيء واضحة في ذهنك بمعالمها الأساسية و تفاصيلها الدقيقة .
– تقديم وصف مجمل للشيء في البداية .
– تقديم التفاصيل الدقيقة .
– تقديم انطباع عن الشيء إذا كان الأمر يستدعي ذلك .
تطبيق :
1- وقعت أمام منظر طبيعي أعجبك,صفه في عشرة أسطر .
2- أكتب نصا من ثمانية أسطر تصف فيه المؤسسة التي تدرس بها .
* القيام بالمحاولات .
* عرض المحاولة .
* التطرق للمشروع الثالث الحصة الأولى .

شكرا جزيلا لك وجزاك الله خيرا يا أختي دونيا

بارك الله فيك
لا تحرمينا من مواااضيعك

التصنيفات
السنة الثانية ثانوي

السرد والوصف في قصة الصياد والعفريت

الهيكل التنظيمي لحكاية (( الصياد))
تولدت الحكايات الست السابقة وهي حكايات خارج السياق من حكاية تضمينية واحدة، فإن حكاية الصياد هي الأخرى تعمل في الأسلوب نفسه في توليد الحكايات؛ حيث نرى أن حكاية تضمينية واحدة تتولد منها ثلاث حكايات من نوع خارج السياق. تنقسم حكاية الصياد إلى قسمين أحدهما القسم الذي يلتقي فيه الصياد بالجني والقسم الثاني يأتي بعد القسم الأول مباشرة، عندما يلتقي الصياد بالخليفة عند إهدائه السمكات الملونة. في القسم الأول يخرج الصياد إلى النهر ويرمي شبكته وبعد محاولات فاشلة يصطاد قمقما، يخرج منه جني يحاول قتل الصياد لأنه قد نذر مع نفسه أن يقتل كل من يخرجه من القمقم فيحتال عليه الصياد، لأنه كما يقول مع نفسه: ((جني وأنا أنسي وقد أعطاني الله عقلاً كاملاً، وها أنا أدبر أمراً في هلاكه بحيلتي وعقلي وهو يدبر بمكره وخبثه)) ص15 عندها يسأل الصياد الجني عن كيفية احتواء القمقم الصغير لجسمه الكبير، وي منه أن يريه ذلك، فتنطلي الحيلة على الجني ويدخل في القمقم، ويسرع الصياد ليغلقه عليه لكن الجني ي منه أن يخرجه مرة أخرى، ويتوسل إليه والصياد يرفض خوفاً من أن يقتله لو أخرجه مرة أخرى، لأنه لا يأمن منه
تقنيات السرد
كثر الحديث في الآونة الأخيرة عن السرد والسرديات خاصة في الدراسات النقدية الحديثة لما لهذا الجانب من أهمية كبيرة في دراسة النص الإبداعي قديمه وحديثه.
والسرد في أصل اللغة العربية هو التتابع الماضي على سيرة واحدة وسرد الحديث والقراءة من هذا المنطلق الاشتقاقي،
ثم أصبح السرد يطلق في الأعمال القصصية على كل ماخالف الحوار،
ثم لم يلبث أن تطور مفهوم السرد على أيامنا هذه في الغرب إلى معنى اصطلاحي أهم وأشمل، بحيث أصبح يطلق على النص الحكائي أو الروائي أو القصصي برمته.
فكأنه الطريقة التي يختارها الروائي أو القاص أو حتى المبدع الشعبي (الحاكي) ليقدم بها الحديث إلى المتلقي.
فكان السرد إذن هو نسيج الكلام ولكن في صورة حكي. وبهذا المفهوم يعود السرد إلى معناه القديم.
حيث تميل معظم المعاجم العربية إلى تقديمه بمعنى النسج أيضاً
فيما يأخذ السرد طريقه في النقد الحديث الذي يهتم به اهتماماً كبيراً فيقسمه إلى نوعين هما:
1 السردية الدلالية.
2 السردية اللسانية.
وتنطلق هذه الدراسة اعتماداً على النوع الأول، وهو السردية الدلالية، ومما يعنيه هذا النوع، هوأنها أي السردية الدلالية:
تعنى بمضمون الأفعال السردية دونما اهتمام بالسرد الذي يكونها. إنها المنطلق الذي يحكم تعاقب تلك الأفعال.
الهيكل التنظيمي لحكايات الليالي:
توصلت إلى أن حكايات الليالي تقع في أربعة أنواع هي:
1 حكاية المفتتح: وهي حكاية الملك شهريار وماجرى له من أحداث منذ اكتشافه لخيانة زوجته الأولى وحتى نهاية الليالي.
2 حكايات الإطار: وهي الحكايات التي أخذت شهرزاد تقصها أمام زوجها الملك شهريار.
3 حكايات تضمينية: وهي الحكايات التي تدخل ضمن حكايات الإطار ولها دلالاتها الفنية والمضمونية.
4 حكايات خارج السياق: وهي الحكايات التي ترد داخل الحكايات التضمينية دون أن تفيد شيئاً في مجمل أحداث حكايات الإطار أو الحكايات التضمينية.
واعتماداً على هذا التقسيم يمكن اختيار حكاية
• ونعطي كمثال عن حكاية الإطار قصة:
حاسب كريم الدين
التي تبدأ من الليلة ((472)) وتنتهي بالليلة ((560)) كمثال من أمثلة حكايات الإطار ((3)) التي ترويها شهرزاد مباشرة أمام زوجها..
ودراسة تقنيات السرد فيها،
إن قراءة متأنية لهذه الحكاية أو أية حكاية أخرى في الليالي، يستوقفنا جانب مهم من جوانب العملية الإبداعية الشعبية ألا وهو جانب السرد فيها. ويأتي السرد في هذه الحكاية كمثال تطبيقي بصورة متداخلة وهذا ما ستبينه السطور القادمة.
تقنيات السرد
تداخل السرد:
إن من أهم ماتمتاز به حكايات الليالي من تقنية فنية في مجال السرد هو هذا التداخل السردي للأحداث، ومن دراسة هذا الجانب الفني المهم والذي تعتمد عليه تقنية بناء المشهد السردي في الحكايات، يمكن استخلاص نوعين من تداخل السرد هما.
1 تداخل السرد التضميني: والذي نقصد به تضمين حكاية أو أكثر في صلب حكاية المفتتح أو حكايات الإطار وكذلك حكايات التضمين.
2 تداخل السرد التراكمي: والذي نقصد به تركيب حكاية واحدة من عدة طبقات أو من تراكم الأحداث اعتماداً على بعض، أو كل عناصر الحكاية، مثل دخول //خروج شخصية أو أكثر في// من المشهد الحدثي للحكاية أو تقدم//تراجع الزمن في الحكاية، أو تغير// تطور الحادث فيها.
إن التداخل السردي التضميني، يقف عند حدود حكايات خارج السياق، ولا يمكن التداخل فيها.
فيما تعتمد كل أنواع الحكايات الأخرى في الليالي التداخل السردي التراكمي ابتداء من حكاية المفتتح وانتهاء بحكايات خارج السياق مروراً بحكايات الإطار والحكايات التضمينية.
في حكايتنا هذه يمكن تتبع النوع الأول من تداخل السرد ابتداء من حكاية الإطار ((حكاية حاسب كريم الدين)) التي تبدأ في الليلة ((472)) وتنتهي في الليلة ((560)) حيث تبدأ شهرزاد بقصها لهذه الحكاية أمام زوجها شهريار عندما تقول: ((بلغني أنه كان في قديم الزمان….الخ)) ص 794، وتنتهي بقولها: ((وهذا آخر ما

انتهى إلينا من حديث حاسب بن دانيال رحمه الله تعالى والله أعلم))، ص 875. بعدها تبدأ بقص حكاية أخرى من حكايات الإطار وهي حكاية السندباد ومن خلال رواية أحداث هذه الحكاية نتعرف على ((حاسب)) ابن الحكيم دانيال وما جرى له من أحداث منذ ولدته أمه حتى نهاية الحكاية وكيف أنه تعرف على بعض الحطابين الذين عمل معهم في التحطيب وكيف وصل إلى مملكة الحيات ومحاولاته العديدة في العودة إلى أهله وكيف أن ملكة الحيات كانت تقص عليه الحكايات العديدة كي تعيق عودته إلى أهله لأن في عودته موتها. لكنها تقبل في الأخير بعد أن تعهد أمامها بأن لا يستحم في حمام عمومي.. فيعود إلى أهله لكنه يجبر على الاستحمام في حمام عمومي، مما يؤدي ذلك إلى فقدان ملكة الحيات لحياتها لأن في لحمها دواءً شافياً لعلة الملك.
هذا ملخص للحكاية يظهرها على أنها حكاية عادية لكن تضمينها لحكايتين أخريتين تعطي دلالاتها النفسية والاجتماعية والدينية والأخلاقية كذلك.
إن حكاية ((حاسب كريم الدين))، تتضمن حكاية أخرى هي حكاية بلوقا، التي هي في الوقت نفسه تتضمن حكاية ثالثة من نوع حكايات خارج السياق هي حكاية جانشاه
إن الحكاية الأولى تنقسم إلى قسمين حيث ينتهي الأول عند وصول حاسب إلى مملكة الحيات ومحاولاته العديدة العودة إلى أهله.

الخروج من العالم السفلي… حيث تبدأ الحكاية التضمينية بلوقا التي هي الأخرى تقف عند التقاء بلوقا بالشاب جانشاه حيث تبدأ هذه الحكاية وتنتهي لتعود ملكة الحيات وبصوت شهرزاد بسرد تكملة حكاية بلوقا أمام حاسب وعندما تنتهي حكاية بلوقا تعود شهرزاد لتقص أمام الملك شهريار، تكملة حكاية حاسب حتى النهاية..

بارك الله فيك