التصنيفات
اسلاميات عامة

الطفل يزيد حشاني: ظاهرة قرآنية يؤم الناس في سن الحادية عشر

الطفل يزيد حشاني: ظاهرة قرآنية يؤم الناس في سن الحادية عشر

من بين الذين اختاروا طريق التميز والخروج عن المألوف في حفظ كتاب الله والإمعان في تعلم وإتقان أحكام تلاوته، الطفل الظاهرة الذي بات حديث العام والخاص ببلدية ثنية العابد التي يقطن بها وهي بلدية جبلية تقع شرقي باتنة، وسرعان ما ذاع صيت هذا الطفل في ولاية باتنة والجزائر ككل بعد أن أم الناس في سن مبكرة إذ لم يتجاوز الإحدى عشرة سنة من العمر حين هوت إليه أفئدة من سكان البلدية وحتى المناطق المجاورة وأصبح مسجد «النور» الواقع بقرية تيزقاغين النائية يضيق بمرتاديه وقد توافدوا لصلاة التراويح وراء الشيخ الطفل يزيد، وقد اعترف بعض رواد التراويح بهذا المسجد أن الفضول هو أول دافع للقدوم إلى هذه القرية بعد أن سمعوا بنبأ الطفل الذي يؤم الناس ويتحفهم بآيات من الذكر الحكيم بصوت طفولي عذب لا يكاد يجتذب الآذان حتى يتغلغل في القلوب، وقد اصبح المسجد على مدى الأربع سنوات الأخيرة المقصد الرئيسي لأعداد كبيرة من المصلين بعد صلاة المغرب مباشرة. أما عن حكاية الطفل يزيد حشاني مع القرآن الكريم فيؤكد والده أن الابن أبان عن رغبة قوية في حفظ كتاب الله منذ نعومة أظافره وتحديدا عند بلوغه سن السابعة وهي الرغبة التي طربت لها كأب وسارعت في تنفيذها لابني بكل فخر واعتزاز وأنا أنتظر اللحظة التي يختم فيها القرآن، غير انني أصارحك القول ـ يقول الوالد ـ لم أكن أتوقع أن يصبح ابني إماما للتراويح في سن الـ 11 ، حين انخرط في المدرسة القرآنية للقرية تحت تأطير الشيخ مسعود لبكارة وشرع مثل أقرانه في تعلم قصار السور ثم حفظها والانتقال إلى الأطول فالأطوال، غير ان الطفل يزيد وبشهادة مدرسه تفوق على أقرانه، ويؤكد الشيخ مسعود أن الدهشة انتابته حين تأكد أن هذا الفتى بوسعه أن يحفظ نصف حزب في اليوم الواحد وهو ما وقفت عليه بنفسي ـ يقول الشيخ ـ وتوقعت ليزيد مستقبلا كبيرا في حفظ كتاب الله وتلاوته، لأنني لم أرى طوال الثماني والعشرين سنة التي قضيتها كمعلم للقرآن مثل ذكائه وسرعة بديهته وحفظه، ما أهله لختم القرآن في وقت وجيز ولا يزال وهو يبلغ الآن 14 سنة يؤم الناس خلال شهر رمضان في السنوات الأخيرة، ويقول والد يزيد إنه قدم كل التشجيع لابنه لتحقيق هذا الإنجاز الكبير، ويؤكد الطفل يزيد حشاني أنه بصدد حفظ أشهر الروايات مثل حفص وورش وقالون كما يطمح للمشاركة في المسابقات الدولية في حفظ القرآن الكريم وتلاوته بعد أن سجل عديد المشاركات الوطنية وكان في كل مرة يتحصل على إحدى المراتب الثلاث الأولى، مع الإشارة إلى أن يزيد متفوق جدا في دراسته وهو يحلم أن يرتدي يوما مئزر وسماعة الطبيب [IMG]http://www.elbilad.net/wp-*******/uploads/2012/08/SALAT-300×170.jpg[/IMG]




سبحان الرحمان




سبحان الله وبحمده ولا إله إلا الله والله أكبر
بارك الله فيك




التصنيفات
بلدان ومدن

عالي الناس خيران مغطى بالثلوج

في الصورة جبل عالي الناس بعد الثلوج الاخيرةتعليمية




التصنيفات
اسلاميات عامة

بعض الناس يقول : أخاف الله , واخاف ممن لا يخاف من الله عز وجل [ ماحكم هذه العبارة ] ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :

فهذا كلام لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى حول هذه العبارة التي يرددها كثير من العامة
قال رحمه الله تعالى في الفتاوى [ 58/1 ] :

وبعض الناس يقول : يا رب ، إنى أخافك وأخاف من لا يخافك .
فهذا كلام ساقط لا يجوز ، بل على العبد أن يَخاف الله وحده ولا يَخاف أحدًا ، فإن من لا يَخاف الله
، أذل من أن يُخاف .
فإنه ظالم وهو من أولياء الشيطان ، فالخوف منه قد نهى الله عنه.
وإذا قيل : قد يؤذينى ؟ قيل : إنما يؤذيك بتسليط الله له ، وإذا أراد الله دفع شره عنك دفعه ، فالأمر لله .
وإنما يسلط على العبد بذنوبه ، وأنت إذا خفت الله فاتقيته وتوكلت عليه كفاك شر كل شر ، ولم يسلطه عليك .

فإنه قال : {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} ، وتسليطه يكون بسبب ذنوبك وخوفك منه ، فإذا خفت الله وتبت من ذنوبك واستغفرته لم يسلط عليك ،
كما قال : { وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} .اهـ
هذا وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

منقول لتعم الفائدة




اللهم اجعلنا ممن يخافونك ولا يخافون غيرك اللهم امين

أثابك الله و نفع بك




موضوع قيم ومفيد

بارك الله فيكم

وجزاكم الخير المديد




جزاك الله خيرا على الموضوع القيم




وفيكم بارك الله




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم على طرحكم المتميز و لتنبيهنا لأكثر أخطائنا شيوعا نتمنى منكم الطرح المتواصل لندرك اخطاءنا
شكراااااااااااا




موضوع قيم ومفيد جعل الله مجهوداتك في ميزان حسناتك تعليمية




التصنيفات
الحياة الزوجية

عامل الناس بطبعك لا بطباعهم

الناس بطبعك لا بطباعهم

عامل الناس بطبعك لا بطباعهم

الحكيم والعقرب

? جلس عجوز حكيم على ضفة نهر ..

وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات..

وفجآة لمح عقرباً وقد وقع في الماء .. وأخذ يتخبط

محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟!
??قر الرجل أن ينقذه ..

مدّ له يده فلسعه العقرب .. سحب الرجل يده صارخاً

من شدّة الألم ..

ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه..

فلسعه العقرب .. سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم ..

وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة ..

على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث ؟؟

فصرخ الرجل: أيها الحكيم، لم تتعظ من المرة الأولى

ولا من المرة الثانية .. وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟

لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل ..

وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب ..

ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً: يا بني ..

من طبع العقرب أن "يلسع" ومن طبعي أن

"أُحب واعطف"

فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي

الحكمة

عَآمِل آلنَآس بطبعِكْ لآ بآطبآعهِمْ ،

مَهْمَآ كَآنوآ ومهمآ تعدَدَت تصرفآتهمْ آلتيّ تجرحكْ،

وتُؤلمكْ في بعضْ آلآحيّآن

ولآ تَآبَه لتلكْ آلآصْوَآت آلتي تعتليّ طَآلبة منكْ

آن تتْرك صفَآتكْ آلحسنةْ لإن آلطرفْ آلآخرْ

لآيستحقْ تصرفَآتك آلنَبيلة؟




شكرا لك موضوع قيم جدا




بارك الله فيك أختي الفاضلة على الموضوع القيم والمفيد
نترقب المزيد
بالتوفيق




التصنيفات
العقيدة الاسلامية

من فوائد الشيخ يحيى بن علي الحجوري" شيخ الإسلام بن تيمية يقول: إن الرافضة أشد الناس ن

تعليمية تعليمية
من فوائد الشيخ يحيى بن علي الحجوري" شيخ الإسلام بن تيمية يقول: إن الرافضة أشد الناس نفاقا

من فوائد الشيخ يحيى / شيخ الإسلام بن تيمية يقول: إن الرافضة أشد الناس نفاقا

للامانة الموضوع منقول

تعليمية تعليمية




التصنيفات
أخبار و ثقافة طبية

الحجامه من انفع ما تداوى به الناس

تعليمية تعليمية
الحجامه من انفع ما تداوى به الناس

ماذا نعرف عن الحجامه ؟؟؟

الحجامه علاج قديم عرفه المصريون القدماء والآشوريون والصين واليونان والرومان وعند العرب والمسلمين وهتموا به

الا انه في زمننا هذا قل الاهتمام به والتداوي به وستبداله بالوسائل الطبيه الاحدث

مع ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد اقر بهذا العلاج والعمل به وحث على التداوي به في احاديث كثيره

(إن أمثل ما تداويتم به الحجامه والفصد) اخرجه البخاري ومسلم

وقوله( الشفاء في ثلاث : شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وإني أنهي أمتي عن الكي) البخاري

وايضا( خير الدواء الحجامه) البخاري

وعن انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما مررت ليلة

أسري بي بملأ من الملائكة إلا قالوا : يامحمد مر أمتك بالحجامه ) صحيح ابن ماجه

وقوله صلى الله عليه وسلم ( اخبرني جبريل ان الحجم انفع ما تداوى به الناس)اخرجه احمد والنسائي

وقول العباس رضي الله عنه ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم ثلاثا ، واحدة على

كاهله ، واثنين على الأخدعين) البخاري ومسلم

وافضل الاوقات : عن انس رضي الله عنه قال( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم

في الاخدعين والكاهل وكان يحتجم سبعة عشر ،أو تسعة عشر، وفي إحدى وعشرين) اخرجه ابن ماجه

وهناك احاديث كثيره عن رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام في فضل التداوي بالحجامه

وقال ابن سينا في كتابه الشهير ( القانون في الطب) عن الحجامه: اوقاتها في الثانيه او الثالثه من النهار

وكذلك ترتبط الحجامه بالحاله المناخيه ففي اوقات الصيف والحر تتسع الشرايين ويزيد تدفق الدم ، ولذا كان العرب

والمسلمون يفضلون الحجامه في اوقات الحر

ولكن يحذر عمل الحجامه على الشبع الشديد او الجوع الشديد وعلى الذي تناول طعاما فعليه

ان يحتجم بعد الأكل بساعتين او ثلاث ساعات.

منافع الحجامه:

تخرج كل الشوائب والرواسب الدمويه من الجسم مما يؤدي الى نشاط كل اعضاء الجسم وخاصة الكلى والكبد

تنشيط وتجديد الدوره الدمويه

تنشيط الدورة الليمفاوية

تقوية المناعه العامه للجسم

تصحيح مسارات الطاقه الكهرومغناطيسيه

تنظيم عمل الجهاز العصبي اللاإرادي

التوازن الهرموني (تنظيم افراز الغد الصماء)

نوازن الاحماض والقلويات في الدم

تهدئة الاعصاب

تنشيط مراكز الحركه والكلام والسمع والادراك والذاكره

تنشيط الموصلات العصبيه

انخفاض نسبة السكر في الدم عند مرضى السكر

تقلل نسبة البولينا في الدم

انخفاض نسبة الكوليستيرول بالدم عند المصابين بارتفاعه

وانواع الحجامه :

الحجامه الجافه

الحجامه الجافه السريعه

الحجامه مع الابر الصينيه

الحجامه المائيه

الحجامه المغناطيسيه

الحجامه الرطبه الدمويه

الحجامه مع الكهرباء

المصدر كتاب الحجامه للدكتوره امل ياسين

وما احوجنا الى الحجامه وخاصة في عصرنا وزمننا الذي كثر فيه الامراض المزمنه والمستعصيه اعاذنا الله واياكم منها

تعليمية

ودمتم بصحه وعافيه

تعليمية تعليمية




ماشاء الله

شكرا اختي الغالية ملوكة على هذا الموضوع القيم والمفيد جداااااااا

ننتظر منك المزيد من الابداع والموضيع القيمة والمفيدة




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكوووووورة والله يعطيكم الف عافيه
موضوع مميز حقا
دمت وفية للمنتدى




جزاك الله خيرا

موضوع قيم ومعلومات ثمينة عن الحجامة وحقا كم سمعت عن فوائد عملية عنها دوما مميزة اختي ملوكة12

شكرا لمجهودتك المميزة




تعليميةتعليمية




شكرا احبائي لمروركم الطيب والذي اسعدني كثيرا دمتم بصحه وعافيه دووووما……mh

تعليمية




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا وبارك الله فيك على الموضوع القيم

ولكن ما معنى الاخدعين وباي مكان من الجسم بالضبط
مشكوووووورة والله يعطيك الف عافيه




التصنيفات
العقيدة الاسلامية

مراتب الناس فى التوكل

مراتب الناس فى التوكل

للإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله
« التوكل» نصف الدين، والنصف الثاني: «الإنابة»، فإن الدين استعانة وعبادة، فالتوكل: هو الاستعانة، والإنابة: هي العبادة.
ومنزلته: أوسع المنازل وأجمعها، ولا تزال معمورة بالنازلين، لسعة متعلق التوكل، وكثرة حوائج العاملين، وعموم التوكل، ووقوعه من المؤمنين والكفار والأبرار والفجار والطير والوحش والبهائم، فأهل السموات والأرض – المكلفون وغيرهم – في مقام التوكل وإن تباين متعلق توكلهم
فأولياؤه وخاصته يتوكلون عليه في حصول ما عليه في الإيمان، ونصرة دينه، وإعلاء كلمته، وجهاد أعدائه، وفي محابه، وتنفيذ أوامره.
ودون هؤلاء من يتوكل عليه في استقامته في نفسه، وحفظ حاله مع الله، فارغا عن الناس.
ودون هؤلاء من يتوكل عليه في معلوم يناله منه من رزق، أو عافية، أو نصر على عدو، أو زوجة، أو ولد ونحو ذلك
ودون هؤلاء من يتوكل عليه في حصول الإثم والفواحش؛ فإن أصحاب هذه المطالب لا ينالونها غالبا إلا باستعانتهم بالله، وتوكلهم عليه، بل قد يكون توكلهم أقوى من توكل كثير من أصحاب الطاعات، ولهذا يلقون أنفسهم في المتالف والمهالك معتمدين على الله أن يسلمهم، ويظفرهم بمطالبهم.
فأفضل التوكل: التوكل في الواجب؛ أعني واجب الحق، وواجب الخلق، وواجب النفس.
وأوسعه وأنفعه: التوكل في التأثير في الخارج في مصلحة دينية، أو في دفع مفسدة دينية، وهو توكل الأنبياء في إقامة دين الله، ودفع فساد المفسدين في الأرض، وهذا توكل ورثتهم.
ثم الناس بعدُ في التوكل على حسب هممهم ومقاصدهم؛ فمن متوكل على الله في حصول الْمُلك، ومن متوكل في حصول رغيف.
ومن صدق توكله على الله في حصول شيء ناله، فإن كان محبوباً له مرضياً كانت له فيه العاقبة المحمودة، وإن كان مسخوطاً مبغوضاً كان ما حصل له بتوكله مضرة عليه، وإن كان مباحا حصلت له مصلحة التوكل دون مصلحة ما توكل فيه إن لم يستعن به على طاعاته، والله أعلم.
وكثير من المتوكلين يكون مغبونا في توكله، وقد توكل حقيقة التوكل، وهو مغبون؛ كمن صرف توكله إلى حاجة جزئية استفرغ فيها قوة توكله، ويُمكنه نيلها بأيسر شيء، وتفريغ قلبه للتوكل في زيادة الإيمان والعلم ونصرة الدين والتأثير في العالم خيراً، فهذا توكل العاجز القاصر الهمة، كما يصرف بعضهم همته وتوكله ودعاءه إلى وجع يمكن مداواته بأدنى شيء، أو جوع يمكن زواله بنصف رغيف، أو نصف درهم، ويدع صرفه إلى نصرة الدين، وقمع المبتدعين، وزيادة الإيمان، ومصالح المسلمين، والله أعلم.
من كتاب مدارج السالكين (1/521)





جزاك الله خير الجزاء وبارك الله لنا بعلمك يارب العالمين




جزاك الله وبارك الله فيك




التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

رضا الناس غاية لا تدرك

السلام عليكم اخواني اعضاء المنتدى اريد ان اقدم لكم قصسدة مغزاها ان ارضاء الناس غاية لا تدرك و هي كالتالي "ضحكت فقالوا الا تحتشم…………..بكيت فقالوا الا تبتسم بسمت فقالو يراءي بها ………………عبست فقالوا بدا ما كتم صمت فقالوا كليل اللسان … نطقت فقالوا كثير الكلم حلمت فقالوا صنيع الجبان … ولو كان مقتدراً لانتقم
بسلت فقالوا لطيش به … وما كان مجترئاً لو حكم

يقولون شذ إذا قلت لا … وإمعة حين وافقتهم

فأيقنت أني مهما أرد … رضا الناس لابد من أن أذم اتمنى ان تنال اعجابكم و ان تستفيدوا منها -اريد ردودا من فضلكم:educ40_smilies_3:




موضوع رائع
ينقل للقسم المناسب




تعليمية




التصنيفات
العقيدة الاسلامية

"عليك بآثار من سلف ، وإن رفضك الناس "

قال الشيخ بقية السلف /صالح الفوزان – حفظه الله – معلقاً على كلام الإمام أبو عمرو الأوزاعي رضي الله عنه ،في أثناء شرحه لمعة الإعتقاد

حيث قال الإمام الأوزاعي – رحمه الله – :
"عليك بآثار من سلف ، وإن رفضك الناس "

قال الشيخ الفوزان معلقاً على هذا الكلام :

( التزم بآثار من سلف من الصحابة

والتابعين والقرون المفضلة ،

وإن رفضك الناس ، يعني إذا إنتقدك الناس

في اتباعك للسلف ،

إذا انتقدوك وجفوك ، لا تلتفت إليهم ، ولا

تعبأ بذمهم ، لأنك على حق،

وما دمت على حق فالحمدلله ،

لا تريد أنت إرضاء الناس ،

ومدح الناس

وإنما تريد إرضاء الله سبحانه وتعالى ،

وتريد الحق ،

والحق لا شك أنه في اتباع السلف

فإذا رأيت من يصفك بالجمود

ويصفك بالتخلف والرجعية إلى آخره ،

وبالعصور الوسطى ،

وبكلام من هذا القبيل،

لا تلتفت إليهم أبداً ،

لأنك على الحق

وهم على الباطل فلا يهمونك ) ا.هـ




شكرا لك اريج الجنة على الموضوع بارك الله فيك و في مواضيعك القيمة في القسم الاسلامي.
اتمنى لك مزيدا من النجاحات في حياتك.




جزاكِ الله خيرا أخية..




جزاك الله خيرا




بارك الله فيكم وسدد خطاكم وجعلكم من اهل الجنة ومن الطيبن يارب العالمين

ننتظر ان ينزف قلمك اكثر وننتظر منك كل ماهو جديد ومفيد

تقبلوا مروري المتواضع

المعلمة هنــاء




التصنيفات
منتدى الطلبات والبحوث المدرسية للتعليم الثانوي AS

أرجو مساعدتكم أيها الناس الطيبون

أريد إختبارات مرفقة بلحل لسنة الثانية ثناوي أداب وفلسفة
أيها الناس الطيبون




يغلـــــــــــــــق الموضوع

السبب: عدم التقيد بالقوانين

منتـــــــــــــــــدى الطلبات : هنـــــــا

قوانيــــــــــن المنتدى: هنــــــــــــــــا