رصدت مصلحة الآثار الصينية مبلغ 440 ألف يوان/55 ألف دولار أميركي لإعادة ترميم أقدم نسخة من القرآن الكريم المخطوط باليد والمحفوظة حاليا داخل مسجد جيه تسي بمقاطعة تشينغهاي الواقعة شمال غرب الصين. يذكر أن هذه النسخة من القرآن كانت قد حملت إلى الصين من وسط آسيا قبل أكثر من 700 عام وهي نسخة كاملي تضم الأجزاء الثلاثين وتتكون من 681 صفحة بالحجم الكبير وتعد أقدم المخطوطات اليدوية من القرآن الكريم في الصين ويتفق الخبراء والمختصون على أن تاريخ كتابتها يعود إلى القرن الثالث عشر الميلادي. ومن المقرر أن يتم عرض هذه النسخة النفيسة النادرة بعد ترميمها داخل قاعه خاصة يعكف على بنائها حاليا وعلى نفقتهم الخاصة أفراد قومية السالار الذين يشكلون غالبية سكان محافظة (شيون هوا) ويعتبرون هذه النسخة ملكا لهم.
اكتشاف أقدم كتاب مخطوط للقرآن الكريم محفوظ فى الصين (صور)
تضم هذه المخطوطة للقرآن الكريم 867 صفحة في ثلاثين بابا وتنقسم إلى قسمين، صنع غلاف المخطوطة بجلد الكركدن وطبعت على الغلاف رسومات جميلة رائعة. وكانت هذه المخطوطة القرآنية قد عرضت في سوريا خلال المعرض الدولي عام 1954 حيث أثارت إهتماما بالغا من قبل العالم الإسلامي وقدرها إختصاصيون تقديرا عاليا قائلين بأنها مخطوطة نادرة موجودة في العالم الآن. كان الناس يعتقدون أن المخطوطة القرآنية التى كتبت في عام 1318 وتحفظ في مسجد دونسي ببكين هي أقدم كتاب مخطوط للقرآن الكريم في الصين. و بعد التقييم الأولي من فرقة الخبراء المتكونة من شي سان تساى نائب مدير متحف مدينة نانجينغ وتشونغ جي كون الأستاذ في قسم اللغة العربية بجامعة بكين وتشين جين هوى الأستاذ في معهد العلوم الإسلامية الصيني وفون ياو تشوان عضو مركز البحوث الصيني للآثار والتحف للقرآن المخطوط المحفوظ في مسجد شيون هوا جيه زى الكبير يرى الخبراء الثلاثة أن تاريخ هذا الكتاب يرجع إلى ما بين القرن الثامن والقرن الثالث عشر الميلادي وهو أقدم من مخطوطة القرآن المحفوظة في مسجد دونغ سي ببكين. لذلك يعتبر أقدم كتاب مخطوط للقرآن الكريم في الصين. ويرى الخبراء أن أبناء قومية سالا الذين يعيشون في هذه المحافظة حاليا كانوا سكنوا في منطقة سرخس بولاية مرو في جمهورية تركمانستان الحالية ثم سافروا شرقا في عهد أسرة يوان الصينية أي في الفترة ما بين عام 1206 و1368 حاملين هذا الكتاب وأخيرا إستوطنوا محافظة شيوان هوا بمقاطعة تشينغهاى الصينية الحالية. وأكد العلماء الأجانب أن أجداد قومية سالا حملت نسخة من القرآن الكريم عندما سافروا شرقا. و من زاوية فنون الخط العربي، يعتبر خط هذا الكتاب خطا ينتشر في العصر العباسي أى في الفترة ما بين عام750 وعام1258 الميلادي، ويسمى هذا الخط بخط محقق. إضافة إلى ذلك هناك 14 حرفا من الحروف العربية ال28 فى الوقت الحاضر تحتوى على نقاط، أما في العصر الإسلامي الأولى فكانت جميع الحروف العربية غير منقطة ومشكلة. ووفقا للتقييم فإن حروفا عديدة واردة في هذه المخطوطة غير منقطة وإن النقاط في بعض حروف هذا الكتاب تضاف بيد أشخاص. لذلك يعتقد الإختصاصيون أن هذه المخطوطة القرآنية قد تكون كتبت في القرن الثامن الميلادى. أما تحديد الوقت الدقيق لإنجازه فيحتاج إلى المزيد من البحوث والدراسات. (إذاعة الصين الدولية)
مخطوطات قرآنية عمرها 800 سنة مكتوبة بخط اليد بماء الذهب
مخطوطات قرآنية عمرها 800 سنة مكتوبة بخط اليد بماء الذهب
مخطوطات قرآنية عمرها 800 سنة مكتوبة بخط اليد بماء الذهب
مخطوطات قرآنية عمرها 800 سنة مكتوبة بخط اليد بماء الذهب
مخطوطات قرآنية عمرها 800 سنة مكتوبة بخط اليد بماء الذهب
مخطوطات قرآنية عمرها 600 عام مكتوبة بخط اليد بماء الذهب والزمرد
مخطوطات قرآنية عمرها 600 سنة مكتوبة بخط اليد بماء الذهب والزمرد
مخطوطات قرآنية عمرها 600 سنة مكتوبة بخط اليد بماء الذهب والزمرد
مخطوطات قرآنية عمرها 600 سنة مكتوبة بخط اليد بماء الذهب والزمرد
مخطوطات قرآنية عمرها 600 سنة مكتوبة بخط اليد بماء الذهب والزمرد
اليكم الان صورتان من مصحف كريم وعندي فقط عشرون ورقا من اجزاء مختلفة لهذا المصحف بخط قديم هندي عجيب يرجع خطه وورقه الي القرن الثامن الهجري مزخرف بالذهب تقطيعها 33*24, وهناك مجموعة أخرى من المخطوطات للبيع أيضاً. للمهتمين بشراء هذه المخطوطات الرجاء مراسلة الأخ سعيد احمد الباكستاني على هذا العنوان: darussaeed@maktoob.com
النقاط الحمراء أو البرتقالية كما تظهر هي للحركات ( الفتح والضم والكسر )
النقاط السوداء كما قلنا سابقا هي لفك إعجام الحروف
النقاط الخضراء في كلمة ( فأكله , بمؤمنين , جاءو ) كانت بدل الهمزة
لأن بعض العرب وبذات عرب الحجاز كانوا لا ينظقون الهمزة مثل كلمة ( الديب )
أما قبائل بني تميم كانوا ينطقون الهمزة
صفحتان من مخطوط قرآني كتب بالخط الكوفي المشرقي المجود على الورق بخط جميل متناسق
جمالية ذهبية عنوان السورة , ويلاحظ ان عدم تناسق صفحات المخطوط يرجع إلى تسلس الصفحات كما هو في المخطوط الأصلي
التاريخ : القرن الخامس الهجري
الحادي عشر الميلادي
البلد : الاندلس – شمال افريقيا
جزء من مخطوط قرآني كتب على الورق بالخط المغربي المجود وادخل عليه الإعجام حسب النهج الاندلسي .
ويعتقد ان هذا المخطوط قد كتب في الاندلس أو شمال افريقيا وقد استعملت دوائر مزينة باللون الاحمر والاصفر لتحديد فواصل الايات
في القرن العاشر ظهرت كتابات خطوط خاصة بالمغرب الإسلامي وأسبانيا الإسلامية وعرفت هذه الكتابة بالمغربي تميزت هذه الكتابة بحروفها المحدودة بدقة في نهايتها وإنحنائها الغني وما زالت تستعمل لوقتنا هذا
التاريخ : القرن الثالث الهجري – التاسع الميلادي
البلد : الشرق الادنى
العراق , بلاد فارس
جزء من مصحف كريم مكون من عشر ورقات
يشتمل على بدابة سورة الاعراف
كتبت على الرق المصقول , وقد ادخل عليها الاعجام اللفظي من خلال النقاط الحمراء للدلالة على الاعراب وقد كتبت بداية السورة بالخط المشق الذي طور في المدينة ومكة في القرن الاول الهجري
استعلمت تحلية جمالية صغيرة مكونة من دائرة ذهبية فيها ست نقاط بألوانمختلفة هي الاحمر والاسود والاخضر
التاريخ : القرن االرابع الهجري
البلد : شمال أفريقيا
صحيفة من قرآن كريم مخطوط كتب على الرق بالخط الكوفي الرفيع المجود وأستعملت النقاط الحمراء للدلالة على الاعراب والخطوط الصغيرة المائلة لتمييز الحروف الأبجدي
التاريخ : القرن االخامس الهجري البلد : العراق , بلاد فارس جزء من مخطوط قرآني نادر , يبدأ من سورة الانبياء إلى سورة الاحزاب , كتب بالخط الكوفي المشرقي المجود من قبل استاذ متخصص متفنن في الخط , ولم تدخل عليه التحلية الجمالية الا عن طريق عناوين السور التي سجلت باللون الاحمر , والملاحظ ان صفحات هذا المصحف الكريم قد احتوت على الاعجام بنوعيه : علامات الاعراب ونقاط تمييز الحروف بنفس المداد المستعمل في كتابة الآيات , ويعتبر هذا المخطوط من المخطوطات الاولية التي بينت معالم الاعجام وطريقته كما هو مستعمل في وقتنا الحاضر . كما ان فواصل الايات قد حددت بواسطة اربع نقاط متحاذية بنفس نوع المداد المستعمل في الكتابة , والطريقة التي استعملت في ترقيم الايات هي وضع علامة صفراء متميزة عند كل خمس ايات كما ان عشرة ايات وضعت لتحديد دائرة مورقة باللون الاصفر والاسود
التاريخ : القرن االرابع الهجري البلد : شمال أفريقيا صحيفة نادرة من مخطوط قرآني كريم كتب على الرق بمداد أسود وزينت بالألوان والتذهيب , وتعتبر هذه الصحيفة نادرة للشكل الجمالي والمعالجه النمطية للأحرف الكوفية الممتدة أفقيا بشكل رفيع نادر
التاريخ : القرن االثاني الهجري البلد : الحجاز أو بلاد اليمن صحيفة من قرآن كريم كتبت على الرق بالخط المدني وأدخلت التحلية الجمالية المذهبة بالأحرف المزواه في بداية السور , وأستعملت النقاط الحمراء للدلالة على الأعراب , كما أضيفت نقاط أخرى فيما بعد التمييز الحروف الأبحدية
التاريخ : القرن االثالث الهجري البلد : اسبانيا , شمال افريقيا صفحات نادرة متفرقة من المصحف الكريم المعجم كتبت على الرق المصقول المجود بالخط المغربي المطور بعد ادخال الاعجام الكامل على الحروف العربية( التنقيط) والتشكيل , كما استعملت في هذه الصفحات التحلية الجمالية المكونه من الحروف الذهبية في بداية السور والنقاط الذهبية عند فواصل الآيات ويرجع انها كتبت في قرطبة بالاندلس
كتبت القرأتين الأولى في القرن السابع والقرن الثامن بكتابة عرفت بالحجازي خط ذو زوايا أو أركان كثير الزوايا ذو جلال وهيبة
هناك دعم آخر للكتابة في الشرق الأدنى خلال الفتوحات العربية , فجلد الماعز والغنم الرق السحا – جلد أبيض فاخر كان يستعمل خصيصاً لكتابة القرآن
نهــاية مجموعة مؤلفة من عشرة أيات
مخطوط قرآني كتب بخــط جميل متناسق متجانس , الخط الكوفي المغربي
التاريخ : القرن الثاني الهجري
– الثامن الميلادي
البلد : المدينة , مكة
صفحة من مخطوط قرآني كتب بالخط المشق الجميل المتناسق المجود وقد كتبت بترك فراغات متساوية متناسقة بين احرف وكلمات الآيات الكريمة
ويرجع تاريخ هذا المخطوط الثاني الهجري ويعتبر من آخر مراحل التطوير لهذا النوع من الخط المشق كما تظهر التحلية الجمالية في صورة دوائر ذهبية لفواصل الآيات , كما استعملت النقاط الحمراء للدلالة على إعراب الكلمات والنقاط الخضراء لبيان الهمزة على أحرف الكمات مثل السماء أو يؤمنون
نص الآيـة
فمن يرد الله أن يهديه ويشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون . وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون
التاريخ : الرابع الهجري – العاشر الميلادي
البلد : شمال افريقيا
استعمل التنقيط الأحمر للدلالة على الإعراب كما اضيفت نقاط خضراء للدلالة على الهمرة , واستعمل الخط الكوفي المغربي المجود المطور ذو الخطوط الطويلة الممدودة والتناسق الجمي
نص الآيـة
عن بعض قلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير , ان تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وان تظهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهي
التاريخ : القرن الخامس الهجري – الحادي عشر الميلادي
البلد : خراســــان
صفحة مخطوطه من جزء متكامل من المصحف الكريم كتب بالخط الكوفي المشرقي المطور المجود وادخلت عليه التحلية الجمالية الذهبية في بداية السور, كما ادخلت الجانبية لفواصل الآيات وكتب لفظ الجلالة بالذهب وزمكت جوانب حروفه بالخط الأحمر واستعملت النقاط الحمراء للدلالة على الاعراب والنقاط السوداء لفك إعجام الاحرف وهي بنفس مداد الكتابة
ويعتبر هذا المخطوط من المخطوطات القرآنية النادرة ويوجد مثيل له في مكتبة تشستر بيتي في ايرلنده والمتحف البريطاني والمكتبة الوطنية بفينا في النمسا ومكتبة طوب كابو في اسطنبول بتركيا
نص الآية
الا ساعة من نهار بلاغ فـهل يهلك إلا القوم الفاسفون
استعملت النقاط الحمراء للدلالة على اعراب الكلمات والنقاط الخضراء لبيان الهمزة على أحرف الكلمات مثـل : فإن
Pictures of Uzbekistan: Toshkent
As it is known, there were only six copies of the Caliph Osman (Uthman) Qur’an. Three of them are kept in Cairo, two – in Istanbul, but of those three which used to be kept in Mawarounnakhr one is kept in the library of the Spiritual Board of Muslims of Uzbekistan. As it is known Caliph Osman was martyred while reading Qur’an. And the copy of Osman Qur’an in Toshkent keeps blood stains on its pages made of gazelle skin.
من نوادر المصاحف المحفوظة بالمكتبة الوطنية بالمغرب
من نوادر المصاحف المحفوظة بالمكتبة الوطنية بالمغرب
من نوادر المصاحف المحفوظة بالمكتبة الوطنية بالمغرب
من نوادر المصاحف المحفوظة بالمكتبة الوطنية بالمغرب
التراث المخطوط في المكتبة الوطنية بالمغرب
التراث المخطوط في المكتبة الوطنية بالمغرب
التراث المخطوط في المكتبة الوطنية بالمغرب
التراث المخطوط في المكتبة الوطنية بالمغرب
| 
