التصنيفات
منتدى القدس عاصمة فلسطين

الاعنداءات اليهودية هذه الأيام .اكثروا بالدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على القدس رايحين شهداء بالملايين
يا اقصى لست وحيداً كلنا معك
ايها المعتكفون نحن معكم نعينكم بدعائنا
أمنا فلسطين لا تحزني
الأقصى في خطر .. الأقصى تبكي دماً
ان كنتم من لم يمت ضميرهم في هذا الزمن
فادخلوا وادعوا للأقصى فهذا واجب عليكم

الاقصى يطلب دعائكم

:eek::eek::eek::eek::eek:

……………………. ………

تعليمية

استعداد لاقتحام جديد للأقصى
تعليمية

جنود الاحتلال في باحات الأقصى

تعليمية

أسلحة الاحتلال مشرعة داخل الحرم القدسي
تعليمية

اشتباكات بين جنود الاحتلال والفلسطينيين
تعليمية

فإصابات وجرحى
تعليمية
عدد من الجرحى بالاعتداء الإسرائيلي على الأقصى
تعليمية

الاحتلال لجأ إلى الاعتقالات لمواجهة المحتجين
تعليمية

جنود متخفون بزي مدني يعتقلون متظاهرا فلسطينيا بالقدس
تعليمية

الاعتقال والإذلال سمت الاحتلال لمواجهة الفلسطينيين
تعليمية

الاحتلال يلاحق الفلسطينيين في أزقة وشوارع القدس
تعليمية

تحدّ فلسطيني للاحتلال
تعليمية

ضرب وعنف
تعليمية
واعتقال وإذلال
تعليمية

ترصد وتعقب تعليمية

الحجارة وسيلة الفلسطينيين للدفاع عن الأقصى
تعليمية

حتى الأطفال لم يسلموا من بطش الاحتلال
تعليمية

الفلسطينيون تصدوا للاعتداء الإسرائيلي بكل ما يملكون
تعليمية

مظاهرات بغزة احتجاجا على الاعتداء
تعليمية

مظاهرات بغزة احتجاجا على الاعتداء
……………………. …………….

دعوات يهودية لاقتحام الأقصى

تعليمية





بارك الله فيـك استاذتنا

اللهم أسألك باسمك الأعظم ،، اللهم أسألك باسمك الأعظم

إلا نصرتهم .. اللهم عجّل بانقشاع هذه الملمّة ،،

اللهم إن بني صهيون قد عاثوا وأفسدوا وطغوا في البلاد وتكبروا وتجبروا ..

اللهم مزّقهم كل ممزق ،، اللهم عليك بهم ،، اللهم اقصمهم وأرنا فيهم يوماً أسودا ..
اللهم اجعلهم شذر مذر .. اللهم عليك بهم فإنهم لايعجزونك _ سبحانك _ ،،

اللهم أظهر لهم جبروتك وكبريائك .. اللهم أخذلهم وخالف بين قلوبهم وصفوفهم ..

اللهم ألطف بعبادٍ قد أظناهم التشريد ..اللهم لطفك بنساء قد أنهكت أعراضهم .. اللهم لطفك
اللهم لطفك بشيوخٍ ركّع .. اللهم لطفك بشبابٍ كُسرت شوكتهم ..

اللهم لطفك بأطفال يتّموا .. وزوجاتٍ رمّلوا ..

اللهم أكشف الغمّة عن الإسلام والمسلمين .. اللهم اجعل لنا يداً في نصرتهم ..

اللهم طهّر المسجد الأقصى من أرجاسهم وأجسادهم النتنة ..

اللهم أرزقنا صلاة في المسجد الأقصى والإسلام والمسلمين في قوّة ومنعة وتمكين وعزٍ لا يُمحى ..

اللهم تقبّل شهداءهم .. اللهم داوِ جرحاهم .. اللهم اجبر كسراهم ..

اللهم احمل حافيهم .. اللهم آوِ شريدهم .. اللهم أروِ عطشاهم ..

اللهم إنك أرأف بهم منا .. بل وأرأف بهم منهم ..

اللهم تقبّل الدعاء يارب




لا حول ولا قوة الا بالله

اللهم انصر اهل المقدس وحررها من اليهود الغاصبين

شكرا على التغطية المؤلمة




اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخواننا في فلسطين واحمهم من القوم الظامين




بارك الله فيـك استاذتنا

اللهم أسألك باسمك الأعظم ،، اللهم أسألك باسمك الأعظم

إلا نصرتهم .. اللهم عجّل بانقشاع هذه الملمّة ،،

اللهم إن بني صهيون قد عاثوا وأفسدوا وطغوا في البلاد وتكبروا وتجبروا ..

اللهم مزّقهم كل ممزق ،، اللهم عليك بهم ،، اللهم اقصمهم وأرنا فيهم يوماً أسودا ..
اللهم اجعلهم شذر مذر .. اللهم عليك بهم فإنهم لايعجزونك _ سبحانك _ ،،

اللهم أظهر لهم جبروتك وكبريائك .. اللهم أخذلهم وخالف بين قلوبهم وصفوفهم ..

اللهم ألطف بعبادٍ قد أظناهم التشريد ..اللهم لطفك بنساء قد أنهكت أعراضهم .. اللهم لطفك
اللهم لطفك بشيوخٍ ركّع .. اللهم لطفك بشبابٍ كُسرت شوكتهم ..

اللهم لطفك بأطفال يتّموا .. وزوجاتٍ رمّلوا ..

اللهم أكشف الغمّة عن الإسلام والمسلمين .. اللهم اجعل لنا يداً في نصرتهم ..

اللهم طهّر المسجد الأقصى من أرجاسهم وأجسادهم النتنة ..

اللهم أرزقنا صلاة في المسجد الأقصى والإسلام والمسلمين في قوّة ومنعة وتمكين وعزٍ لا يُمحى ..

اللهم تقبّل شهداءهم .. اللهم داوِ جرحاهم .. اللهم اجبر كسراهم ..

اللهم احمل حافيهم .. اللهم آوِ شريدهم .. اللهم أروِ عطشاهم ..

اللهم إنك أرأف بهم منا .. بل وأرأف بهم منهم ..

اللهم تقبّل الدعاء يارب




التصنيفات
اسلاميات عامة

من شروط الدعاء الثقة بالله والإتيان بالأسباب

قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء:من أعظم شروط الدعاء الثقة بالله والتصديق له ولرسوله، والإيمان بأن الله هو الحق ولا يقول إلا الحق، والإخلاص لله سبحانه والمتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم مع الإيمان بأن الرسول عليه الصلاة والسلام بلغ الحق وهو الصادق فيما يقول.

وأضاف سماحته: وأن يأتي بذلك عن إيمان وثقة بالله ورغبة فيما عنده، وأنه سبحانه مدبر الأمور ومصرف الأشياء، وأنه القادر على كل شيء سبحانه وتعالى: لا عن شك ولا عن سوء ظن، بل عن حسن ظن بالله وثقة به، وأنه متى تخلف المطلوب فلعلة من العلل؛ فالعبد عليه أن يأتي بالأسباب، والله مسبب الأسباب، وهو الحكيم العليم. وقال سماحته: (وقد يحصل الدواء ولكن لا يزول الداء لأسباب أخرى جهلها العبد ولله فيها حكم سبحانه وتعالى، وهذا يشمل الدواء الحسي والمعنوي ؛ الحسي الذي يقوم به الأطباء من أدوية وعمليات ونحو ذلك، والمعنوي الذي يحصل بالدعاء والقراءة ونحو ذلك من الأسباب الشرعية، ومع هذا كله قد يتخلف المطلوب لأسباب كثيرة، منها: الغفلة عن الله سبحانه، ومنها: المعاصي ولا سيما أكل الحرام.
واستشهد سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية بما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:((ما من عبد يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته في الدنيا، وإما أن تدخر له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من الشر مثل ذلك)) قالوا: يا رسول الله إذا نكثر قال: ((الله أكثر)) [1].

واختتم سماحته إجابته بقوله: وبذلك يعلم المؤمن أن إجابته قد تؤجل إلى الآخرة لأسباب اقتضتها حكمة الله سبحانه، وقد يصرف عنه بأسباب الدعاء شر كثير بدلاً من أن يعطى طلبه، والله سبحانه وتعالى هو الحكيم العليم في أفعاله وأقواله وشرعه وقدره كما قال عز وجل: {إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}[2].
——————————————————-

[1] رواه الإمام أحمد في باقي مسند المكثرين برقم 10709.

[2] سورة يوسف الآية 6.




بارك الله فيك
جزاك الله كل خير




بارك الله فيك




التصنيفات
منتدى القدس عاصمة فلسطين

لا نملك إلا الدعاء لغزة

لا نملك إلا الدعاء لغزة

قال المولى عز وجل

{وَقَالَ رَبُّكُـمْ اْدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ}

وقال: {اْدْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ اْلْمُعْتَدِينَ}

اللهم عليك باليهود المغتصبين
اللهم دمرهم وشتت شمله واجعلهم لمن خلفهم آيه
اللهم حرر فلسطين من ايديهم
اللهم انصر الاسلام والمسلمين


تعليمية

والله ان هالصوووووووره ابكتتتتتتتتي لا حول ولا قوة الا بالله
تعليمية
اللهم أنصر أخواننا المستضعفين في غزة

اللهم إنهم جوعى فأطعمهم

وخائفون فآمنهم

اللهم إنهم مكسورين فاجبر كسرهم

اللهم ارحم ضعفهم، وآمن روعهم، وانصرهم على عدوك
وعدوهم يا قوي يا عزيز

اللهم عليك باليهودالغاصبين اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك

حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم يامجيب الدعاء
الــلـهم آميــــن

تعليمية
اللهم كن في عونهم،
اللهم ثبت أقدامهم،
اللهم أنصرهم على اليهود المعتدين،
اللهم داوي جراحهم وأجبر كسرهم،
اللهم عليك بالكافرين،

اللهم أعدهم خائبين مدحورين،
كن معنا ولا تكن علينا يا أرحم الرحمين، يا الله،
اللهم اردد مكر اليهود على اعنقااهم يا رب،
وارنا فيهم قدرتك وبأسك وجبروتك يااااااااااارب
حسبي الله لا اله الا هو رب العرش العظيم وليا ووكيلا وناصرا

اللهما انصر اهلنا في غزه
اللهما ثبتهم وكن معهم
اللهم احفظهم وداوي جراحهم واغسل احزانهم برحمتك
وحسبي الله ونعم الوكيل
العين تدمع والقلب يحزن
صبرا ياهل غزه


تعليمية


منقول




بارك الله فيك أمل الحنين على هذه الصور المعبرة

ونسأل الله لأهل غزة قوة الايمان والصبر والنصرة من رب رحيم

تعليمية




اللهم آميــــن

بارك الله فيك و جزاك خيرا أمل




اللهم آمين
وجزاكم الله كل خير تواجدكم بمتصفحتي شرف لي ووسام على صدري




بارك الله فيك اختي امل الحنين

ولكننا نملك اكثر من الدعاء الدعاء هو ابسط شيئ نقدمه لهم

في امكاننا فعل اكثر من ذلك

كيف لاناس لا يمتون للاسلام بصلة يستطيعون ايصال المساعدات لهم ويتكبدون العناء ويعرضون حياتهم للخطر من اجل اخواننا في غزة ونحن نقول لا نملك لهم الا الدعاء لعمري انه ضعف ووهن وتقصير منا والله سبحانه يامرنا بالعمل وبالتوفيق من عنده
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لاحد الاعراب ترك بعيره من غير رباط 0 اعقلها وتوكل 0

على الانسان ان يعمل ويبذل كل الجهد ويدعوا الله ان يوفقه لا ان يكتفي بالدعاء فقط .
والله الموفق للصواب




اللهم كن معهم

موضوع قيم بارك الله فيك

تقبلي مروري




اللهم عليك باليهود المغتصبين
اللهم دمرهم وشتت شمله واجعلهم لمن خلفهم آيه
اللهم حرر فلسطين من ايديهم
اللهم انصر الاسلام والمسلمين




التصنيفات
اسلاميات عامة

الاعتداء في الدعاء

تعليمية تعليمية

الشيخ محمد بن أحمد الفيفي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد ، فإن من الأمور المحدثة في أدعية الأئمة اليوم:

أولاً:التغني بالدعاء والتطريب والتلحين فيه،جاء في فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء ما نصه:(وعلى الداعي ألا يشبِّه الدعاء بالقرآن فيلتزم قواعد التجويد والتغني بالقرآن فإن ذلك لايعرف من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا من هدي أصحابه رضي الله عنهم).

ثانياً:رفع الصوت بالدعاء،روى ابن جرير عن ابن جريج أن رفع الصوت بالدعاء من الإعتداء المشار إليه بقوله سبحانه:(إنه لايُحِبُ المعتدين) .

ثالثاً:التكلف في السجع،قال ابن عباس رضي الله عنهما لمولاه عكرمة:(انظر السجع من الدعاء فاجتنبه فإني عهدت رسول الله وأصحابه لايفعلون إلا ذلك الإجتناب…)رواه البخاري.

رابعاً:الإطالة في الدعاء بالتكلف بذكر التفاصيل،كقول بعضهم:(اللهم ارحمنا إذا ثقل منا اللسان،وارتخت منا اليدين،وبردت مناالقدمان،وشخصت منا الأبصار،وغسلنا المغسلون،وكفننا المكفنون…)الخ،فيصبح الدعاء كالموعظة.

وكقول بعضهم:(اللهم لاتدع لهم طائرة إلا أسقطتها،ولاسفينة إلا أغرقتها،ولادبابة إلادمرتها…)الخ، وكأنه يملي على الله تعالى كيف يفعل بالأعداء،بينما كان يكفيه أن يقول:اللهم عليك بهم أو اللهم انتقم منهم ،ونحوذلك.

قالت عائشة رضي الله عنها:(كان النبي يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك)صححه الألباني.

خامساً:الأدعية التي تحوي في ثناياها:ألفاظ محظورة ومخالفة للشرع، مثل:

1_ قول بعضهم:(في السماء ملكك،وفي الأرض سلطانك،وفي البحرعظمتك…)،قالت اللجنة الدائمة للإفتاء:(تركها أولى؛لأن فيها إيهاما فقد يظن منها البعض تخصيص الملك بالسماء فقط،أو السلطان بالأرض فقط وهكذا.وعظمة الله وملكه وسلطانه وقهره عام في جميع خلقه).

2_قول بعضهم:(يامن لاتراه العيون،ولاتخالطه الظنون،ولايصفه الواصفون…)الخ،قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:(هذه أسجاع غير واردة عن النبي صلى الله عليه وسلم،وفيما ورد عنه من الأدعية ماهو خير منها من غير تكلف) ، وقال العلامة صالح الفوزان عن هذا الدعاء:(أما ما ذُكر في السؤال،فلم يرد في كلام الله ورسوله فيما أعلم،فلا ينبغي الدعاء به).

3_قول بعضهم:(يامن أمره بين الكاف والنون). قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :(هذا غلط عظيم،والصواب:يامن أمره بعد الكاف والنون. لأن ما بين الكاف والنون ليس أمراً،فالأمرلا يتم إلا إذا جاءت الكاف والنون).

4_قول بعضهم:(يافرد). ووجه ذلك أن (الفرد) ليس من الأسماء الحسنى حتى يُدعى الله تعالى به.

5_قول بعضهم:(اللهم عليك باليهود ومن هاودهم). ووجه ذلك أن معنى كلمة:(هاودهم):صالحهم؛والي هو د يجوز الصلح معهم إذا كان فيه مصلحة للمسلمين كما صالحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة؛ وعلى هذا فإن النبي صلى الله عليه وسلم يدخل في هذا الدعاء والعياذ بالله تعالى،كما ذكر ذلك العلامة صالح الفوزان حفظه المولى عزوجل.

6_الدعاء على عموم الكفار بالهلاك والاستئصال. قال العلامة صالح الفوزان:(المشروع في القنوت وغيره:الدعاء على المعتدين من الكفار على المسلمين،لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قنت يدعو على الكفار خصَّ المعتدين منهم ولم يدع على جميعهم فقال:اللهم العن فلاناً وفلاناً والقبيلة الفلانية ولم يعمم الكفار)

________
– ملخص رسالة ( الاعتداء في الدعاء ) للشيخ الفاضل : محمد بن أحمد الفيفي حفظه الله تعالى.

المصدر

تعليمية تعليمية




بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك




بوركت أختي على الطرح الطيب
جزاكـ الله خيرا




بارك الله فيكم على المرور الطيب




جزاك الله خيرا افدتنا كثيرااااا




التصنيفات
منتدى القدس عاصمة فلسطين

اتركوني اتكلم اتركوني اقول الحق ارجو الدخول والدعاء لفلسطين

بسم الله الرحمن الرحيم
اما بعد اخواني اخواتي اعضاء المنتدى اريد ان اقول ماتريد فلسطين قوله تريد تعرف معنى الحرية لقد قالت لكن لااحد يسمع يفضلون مصالحهم فقط فلماذا لاتفتح مصر معبر رفح ام انها خائفة؟
لماذا لايساعدونهم بالطعام ام يريدون قتلهم لماذا لا يبعثون لهم الادوية لاسعاف جرحاهم وقتلاهم ام هم يريدون موت فلسطين ؟
وتصبح دولة اسرائيلية اضن انني اعرف الجواب وهو انهم خائنون ليسو مسلمين ولا يستحقون اسم العروبة والمسلمين وهناك سؤال محير في ذهني وهو لماذا لا تتحد الدول العربية وينسو الخلافات التي بينهم لماذا لا يصبحون امة لاتهزم ولاتسقط عند اصابة احد في الشدائد لماذا لا يتحدون ويبعثون من كل دولة جيشا حتى يصبح جيش محمد(ص) ويهزمون اليهود ويفكون الحصار عن اخوانهم الفلسطينين ترى في النشرة اطفالا توفو من اجل بلادهم هم لايستحقون هذا العذاب بل تستحقه الدول الاخرى العربية لان الفلسطينين مازالو مسلمين متمسكين بحبل الله وسيبقون على مر التاريخ ابطالا حاربو ولم ييأسو وبقو يعبدون الله اظن ان الذي قال :فلسطين عربية عربية القبلة الولى والثانية العربية …. واقولها لكم انتم يارؤساء وخاصة رئيس جمهورية مصر انتم لستم عربا ولن تكونو عربا الا اذا نصرتم اخواننا الفلسطينين واخيرا ياعرب ياعرب ياعرب ياعرب انصرو اخوتك حتى ولو بالمظاهرات هل تعلمون ان اليهود والنصارى وغيرهم من الديانات يضحكون على العرب فلتتحدو وتقولو فلسطين عربية عربية عربية عربية اخواننا مسلمين

اترككم مع الصور

أبنة القيادي في حماس نزار ريان قتلتها الطائرات الإسرائيلية لأنها اعتبرتها خطرا على أمن إسرائبل (الفرنسية)
تعليمية
الطفلتان لمى وهيا حمدان هل حملتا السلاح أثناء ركوبهما عربة حمار لكي تستهدفهما صواريخ الاحتلال
تعليمية
تعليمية
الطفلة دينا بعلوشة قتلت مع أخواتها الأربع في قصف استهدف منزل ذويها في بيت لاهيا شمال غزة
تعليمية

تعليمية
يستعدون لدفنها بعد انتشالها من أنقاض بيتها المدمر أقارب طفلة فلسطينية
تعليمية
تعليمية
سقطت قذيفة اسرائيلية على منزل متواضع لعائلة بعلوشة الفلسطينية وتسببت بمقتل جواهر ودينا وسمر واكرام وتحرير
تعليمية

((ياعرب ان الله يمهل ولايهمل)) اتقو الله ان الله على كل شيئ قدير

أبنة القيادي في حماس نزار ريان قتلتها الطائرات الإسرائيلية لأنها اعتبرتها خطرا على أمن إسرائبل (الفرنسية)
تعليمية
الطفلتان لمى وهيا حمدان هل حملتا السلاح أثناء ركوبهما عربة حمار لكي تستهدفهما صواريخ الاحتلال
تعليمية
تعليمية
الطفلة دينا بعلوشة قتلت مع أخواتها الأربع في قصف استهدف منزل ذويها في بيت لاهيا شمال غزة
تعليمية

تعليمية
يستعدون لدفنها بعد انتشالها من أنقاض بيتها المدمر أقارب طفلة فلسطينية
تعليمية
تعليمية
سقطت قذيفة اسرائيلية على منزل متواضع لعائلة بعلوشة الفلسطينية وتسببت بمقتل جواهر ودينا وسمر واكرام وتحرير
تعليمية

((ياعرب ان الله يمهل ولايهمل)) اتقو الله ان الله على كل شيئ قدير

اللهم انصر اخواننا الفلسكينيين
اللهم اشفي مرضاهم
الهم انت الواحد الاحد لا شريك لك ادخلم موتاهم الجنة
شكرا




لآ حول و لآ قوة الآ بالله
حــقآ بتنـــآ نخجــل من وآقعـــنآ كعرب
الله يعطيكـ الف عآفيه اخي جزائري على الجلب الطيب للموضوع
لآ تحرمنا من جديدك
ودي و عبير وردي..~




العفو اختي شهد الله يخليك لينا مشكورة لمرورك
لقد اظات موضوعي بدخولك
شكرا




التصنيفات
اسلاميات عامة

قصتي مع والدي رحمه الله و ماذا فعل الدعاء:

قصتي مع والدي رحمه الله و ماذا فعل الدعاء:

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده و على أله و صحبه.

وبعد
فإن من فضل الله على عباده أن وهب لهم في الدنيا ما يستدفعون به الشرور و يُكشف به البلاء، ليذكروه به و يعرفوا نعمته عليهم وو يعلنوا افتقارهم إليه، كيف لا و هو ربهم الذي يملكهم ويرزقهم و يدبر شأنهم، فكان حقا أن يعبدوه و بالألوهية يفردوه، ليزدادوا منه قربا وله ذكرا و شكرا، ليمتلئ القلب من أثر طاعته فرحا و سرور، و طمأنينة و حبورا، اذ القلب كالشجرة يحتاج الرعاية و السقيَ، حتى لا تفنى حياته و لا تخر قوته، يقول الامام ابن القيم رحمه الله : إن في القلب خلة لا يصلحها إلا ذكر الله، و مما يؤثر عن شيخ الإسلام رحمه الله ( قلب العبد مع الذكر كالسمكة وسط الماء)، فكما أن السمكة لا تحي الا في الماء، فكذلك قلب العبد لا يحي الا بالذكر، و ما أجمل قول ابن مسعود رضي الله عنه (و ان الذكر ينبت الايمان في القلب كما ينبت الماء الزرع).
فكان هذا، أعني ذكر الله و طاعته، مما ينبغي الحرص عليه لمن ابتغى السعادة الحقيقية و لا تلك المزيفة التي لا يكسب أصحبها من ورائها إلا التبعات و الغصص و الآلام، لأنهم تركوها في موضعها الحقيق بها و طلبوها في الحرام.

ثم ان من بين أسباب السعادة يا إخوان، ومن سبل ذكر الكريم المنان قيام الليل بين يديه عزّ في علاه، في خشوع و خضوع و سجود و ركوع، في انكسار يورث غمر الدمع من خوفه و فيضان الشوق إليه سبحانه تحت ظل رجائه، مع حبه و شوق ذكره، مما يربي القلب على معاني التعبد الحق، و يقيم في أرجائه و على أرضه صرح التوحيد و عرش الصدق، ذلكم التوحيد الذي ينبني على أصوله الثلاث، مما لا استقرار له و لا نماء إلا بوجودها مجتمعة مؤتلفة، و هي أركان الحب و الخوف و الرجاء.
و قد شبه أهل العلم قلب الموحد المتعبد بالطائر له رأس و جناحين، فلا يحي بلا حب و لا يَرقَ فيبلغ منازل خيرة الصلحين، و مراتب صفوة المؤمنين بلا خوف و رجاء.

ومما ورد و صح في هذه العبادة الجليلة ما رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل. وما رواه الترمذي وغيره عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام.
وقال صلى الله عليه وسلم: يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل. متفق عليه.
وقال صلى الله عليه وسلم: نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل، فكان بعد لا ينام من الليل إلا قليلاً. متفق عليه.

ثم ان للعاقل أن لا يجعل قيام الليل مجرد سبب يتخذه حينما احتجه، عندما يضطر إليه، ثم بعده يتركه و ينئ بجانبه مدبرا عنه، بل كان دأب السلف الصالح، و مبعث فرحهم حينما يرخي الليل سدوله، لأنهم عهدوا صلتهم الوثيقة ببارئهم، حين يختلون في محاربهم حيث لا يعلم عن شأنهم أحد، و لا يدري خبرهم و منتهى تعبدهم إلا وليهم و مولاهم، الذي أحبوه وأحبهم، رجوه فأجابهم و خافوه فأمنَّهم، فأنعم بها من حال.

وبعد هذا، فإن المجرب الذي عرف السبيل الصحيح في السؤال،و أحضر الأدب و استحضر الوسائل الشرعية للإجابة، من تقديم القربة على اثر القربة، من استغفار و صدقة و قيام و صلاة و بر و إحسان، يدرك معنى قول عمر رضي الله عنه (إني لا أحمل هم الإجابة و إنما أحمل هم الدعاء)، و من عجيب ما كان معي في هذا الشأن و أنا العبد المقصر، ما حدث لي مع والدي رحمه الله تعالى.

و لعلي قد أطلت النفس في ذكر مقدمات قبل سرد قصتي هاته لأن المقام مقام وعظ، و القصة ان كانت مؤسسة على أصولها الصحيحة تبين المغزى منها، وان كانت أدلة الكتاب و السنة كافية فيما نحن بصدد الكلام عنه من استغفار و دعاء في قيام و رجاء، لكن لا بأس من ذكر القصص من باب الاستئناس ولأن الله تعالى أرشد نبيه إلى ذلك فقال ( فاقصص القصص) و قال أيضا ( لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب).

فإلى القصة حفظكم ربي من كل سوء.

كانت هذه القصة معي أيام كنت طالبا في الجامعة قريبا من تخرجي، حينها كنت أعاني مع مؤطري الذي كان سببا في تفويت كثيرا من الوقت علي و كذلك في إجهادي الجهد البدني و الفكري، نهيك عن البروقراطية التي كان لها اليد الطولى في تعطيل حق والدي مما أتعبه هو أيضا، وفي زيارة له للطبيب يحيله على إجراء فحوص دقيقة، بما فيها الكشف الاشعاعي، و يظهر الخبر الذي لم يكن في الحسبان.
قال الطبيب المتخصص في الكشف : سيدي نرجح اصابتك بسرطان الكبد.
ماذا سرطان الكبد؟ يا له من خبر، و الحمد لله على كل حال.

حين جاء الخبر عن والدي، كنت في الجامعة و أتاني الاتصال من خالتي منبأ، أن أدرك والدك فقد تكون هذه أخر أيامه، فعلك تندم بعدها أن لم تكن على قرب منه، و لم أدرى ما الذي حل بوالدي، حينها مضيت موليا إلى البيت و أنا لا أدري شيئا عن حقيقة مرضه، فإذا بوالدي بين يدي يوصني بأمي و أخواتي البنات، حينها أفزعني الأمر و عرفت أن الخبر جد و ضاقت بي الدنيا بما رحبت، لأن الأمر هنا يتعلق بوالدي، والدي هذا الذي ربّني و نشأني حتى بلغت أشدي بفضل من الله ثم بفضله رحمه الله، أبيكان حريصا علي و على مستقبلي، ينفق و يشفق، يود و يرحم، يشقى لنسعد و يتعب لنرتاح، يصبر على كل مصيبة و لا يرضى لنا الا أن يرنا على أحسن حال، يخاطبني و لأول مرة بهذا الأسلوب و بهذه الجدية، حتى صار يقول ( يا إبني، إن لكل منا أيام يقضيها في هذه الدنيا لا يزيد عنها و لا ينقص، و هذه مشيئة الله، فأوصيك و قد صرت رجلا، أن تحسن في رعاية أمك و أخواتك)، حينها تغلبت على أسي و أسفي و أنا لا زلت بعد في حيراتي، قلت: لا بأس عليك يا ولدي، بإذن الله لن يكون إلا الخير، قلتها حينها وأنا موقن بأن رحمة الله قريب من عباده المؤمنين، و ما إن قدم الليل و الحقيقة أني لم أكن قواما، لكن عزمت أن لا تفوتني تلك الليلة لأدعو و أرجوا الله العظيم، بدأت الصلاة في غياهب الظلام، و لا أحد يدري عني الا الذي قمت بين يديه داعيا مناجيا، حينها تذكرت ضعفي و قوته فهو القوي، و فقري و غناه فهو الغني و جهلي و علمه فهو العليم و حاجتي و رحمته فهو الرحيم، تذكرت والدي و ما ألم به، مر بين عيني الشريط الذي يحوي أحداث اللقاء الأنف الذكر، و خطاب والدي لي و الذي هز كياني، فإذا بدمع العين ينهمر، و إذا بالقلب يخفق بالرجاء وإذا باللسان ينطق و ينطلق بالدعاء، دعوت و أنا موقن بالإجابة، و أنا بحال المضطر الذي لا يملك إلا رجاء مولاه، ثم بعدها سكنت نفسي و أطمئن قلبي أن ربي لن يخيبني في والدي، كانت تلك الليلة ليلة الجمعة، و لا زلت أذكرها، مضيت يوم السبت لأتم مشواري في الجامعة، على أمل أن يُجري أبي التحاليل الأخيرة و التي تنبئ عن حقيقة الأمر، بعد صلاة العصر، يرن الجوال و اذا بالرقم رقم البيت، أجبت فإذا به والدي، يخبرني أن المرض أظهرت التحاليل استحالته، و أن لا أثر له يذكر، وسبحان العلي الأعلى، حتى الطبيب الذي كشف عنه احتار و انبهر، و لم يصدق ما رأته عيناه من نتائج الكشف المخبري، إذ كان قبلها يخبره أن لا مناص من المرض العضال، رجعتا أجبت الوالد و قلبي مغمور بالفرح، أن الحمد لله على فضله و ذكَّرته بحمد الله، فحمد الله سبحانه، و أشرق نور الأمل و أمتد بين ناظري والدي شعاع الحياة من جديد، و عاش بعدها خمس سنين، ليعاوده المرض و سبحان الله ، نفس المرض و في نفس المحل، لكن شاء الله أن يتوفاه هذه المرة، فرحمة الله عليه و أسكنه فسيح الجنان.

لكل من قرأ قصتي، لا تنسوني و والداي بصالح دعائكم.

و صلي اللهم وسلم على نبينا محمد و على أله و صحبه أجمعين.

أخوكم أبو ليث أمين بن محمد الأثري الجزائري.




الله يرحمه و لا اله الا الله




رحمه الله و جميع موتى المسلمين.




الله يرحمه و لا اله الا الله




اللهم ارحمه و اغفر له و لكل المسلمين.




شكرااااا بارك الله فيك




لا شكر على واجب.
وفقك الله الى ما فيه رضاه.




التصنيفات
ادارة الابتدائيات والمعلميين والأولياء

تعزية، لا تبخلوا بالدعاء

إنتقل اليوم 2022/09/10 الى ذمة الله أحد الأساتذة الشباب جراء إصابته بمرض خطير…
و بهذه المناسبة الحزينة، ﺍﺗﻘـــــﺪﻡ ﺑﺨﺎﻟـــﺺ ﺍﻟﻌــــﺰﺍﺀ ﻭﺻــــﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳـــﺎﺓ لأهله و للعائلة التربوية، إنا لله و إنا إليه راجعون…
أدعوا إلى زميلكم بالثبات، فانه يسأل و إنكم سوف تسألون…
أرجو من الله عز وجل أن يثبته و يثبتنا عند السؤال…
ان القلب ليحزن وإن العين لتدمع وانا على فراقك يا استاذ لمحزونون…

لا تبخلوا على أخيكم بالدعاء
اللهم اغفر له وارحمه وأدخله جنات النعيم

اللهــــم .. يا حنَّان ، يا منَّان ، يا واسع الغفران ، اغفر له و ارحمه ، و عافه و اعف عنه ،
و أكرم نزله ، و وسع مدخله ، و اغسله بالماء و الثلج و البرد ، و نقِّه من الذنوب
و الخطايا كما ينقَّى الثوب الأبيض من الدنس

اللهــــم .. أبدله داراً خيراً من داره ، و أهلاً خيراً من أهله ، و زوجاً خيراً من زوجه ،
و أدخله الجنة و أعزه من عذاب القبر و من عذاب النار

اللهــــم .. عامله بما أنت أهله ، و لا تعامله بما هو أهله

اللهــــم .. اجزه عن الاحسان احساناً ، و عن الإساءة عفواً و غفراناً

اللهــــم .. إن كان محسناً فزد في حسناته ، و إن كان مسيئاً فتجاوز عنه يارب العالمين

اللهــــم .. آنسه في وحدته ، و آنسه في وحشته ، و آنسه في غربته

اللهــــم .. أنزله منزلاً مباركاً و أنت خير المنزلين

اللهــــم .. أنزله منازل الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقاً

اللهــــم .. اجعل قبره روضة من رياض الجنة ، و لا تجعله حفرة من حفر النار

اللهــــم .. افسح له في قبره مد بصره ، و افرش قبره من فراش الجنة

اللهــــم .. أعذه من عذاب القبر ، و جاف الأرض على جنبيه

اللهــــم .. املأ قبره بالرضا و النور ، و الفسحة و السرور

اللهــــم .. قِهِ السيئات ( و من تق السيئات يومئذٍ فقد رحمه )

اللهــــم .. اغفر له في المهديين ، و اخلفه في عقبة في الغابرين ، و اغفر لنا و له يا رب العالمين ،
و افسح له في قبره و نوّر له فيه

اللهــــم .. إنَّ عبدك في ذمتك و حبل جوارك فقِهِ فتنة القبر ، و عذاب النار ،
و أنت اهل الوفاء والحق ، فاغفر له و ارحمه ، إنك أنت الغفور الرحيم

اللهــــم .. إن هذا عبدك و ابن عبدك و ابن أمتك خرج من روَح الدنيا و سعتها و محبوبيه و أحبائه
فيها إلى ظلمة القبر و ما هو لاقيه .كان يشهد أن لا إله إلا أنت و أن محمداً عبدك و رسولك و أنت أعلم به .

اللهــــم .. إنه نزل بك و أنت خير منزول به ، و أصبح فقيراً إلى رحمتك و أنت غني عن عذابه

، آته برحمتك رضاك ، و قِهِ فتنة القبر و عذابه ،
و آته برحمتك الأمن من عذابك حتى تبعثه إلى جنتك يا أرحم الراحمين

اللهــــم .. انقله من مواطن الدود و ضيق اللحود إلى جنات الخلود ( في سدرٍ مخضوض ، و طلحٍ منضود ، و ظلٍّ ممدود ، و فاكهةٍ كثيرة ، لا مقطوعةٍ و لا ممنوعة ، و فُرُشٍ مرفوعة )

اللهــــم .. ارحمه تحت الأرض ، و استره يوم العرض ، و لا تخزِهِ يوم يبعثون ( يوم لا ينفع مالٌ و لا بنون ، إلا من أتى الله بقلبٍ سليم )

اللهــــم .. يمِّن كتابه ، و يسِّر حسابه ، و ثقِّل بالحسناتِ ميزانه ، و ثبِّت على الصراط أقدامه
، و أسكِنه في أعلى الجنات ، في جوار نبيِّك و مصطفاك صلى الله عليه و سلم

اللهــــم .. أمِّنه من فزع يوم القيامة ، و من هول يوم القيامة ، و اجعل نفسه آمنةً مطمئنة ،
و لقِّنه حجَّته

اللهــــم .. اجعله في بطن القبر مطمئناً ، و عند قيام الأشهاد آمناً ، و بجود رضوانك واثقاً ،
و إلى أعلى علو درجاتك سابقاً

اللهــــم .. اجعل عن يمينه نوراً ، و عن شماله نوراً ، و من أمامه نوراً ، و من فوقه نوراً ،
حتى تبعثه آمناً مطمئناً ، فيقال لنفسه يوم القيامة ( ادخلي في عبادي ، و ادخُلي جنتي )

اللهــــم .. انظر إليه نظرة رضا ، فإنَّ من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه أبداً

اللهــــم .. أسكنه فسيح الجنان ، و اغفر له يا رحمن

اللهــــم .. اغفر ، و ارحم ، و تجاوز عمَّا تعلم ، فإنك أنت الله الأعز الأكرم

اللهــــم .. اعف عنه ، فإنك أنت القائل ( و يعفوا عن كثير )

اللهــــم .. إنه جاء ببابك ، و أناخ بجنابك ،
فجُد عليه بعفوك ، و إكرامك ، و جودك ، و احسانك

اللهــــم .. إنَّ رحمتك وسعت كل شيء ،
و هو شيء ، فارحمه رحمةً تطمئن بها نفسه ، و تقر بها عينه

اللهــــم .. احشره مع المتقين إلى الرحمن وَفداً

اللهــــم .. احشره مع أصحاب اليمين ،
و اجعل تحيته سلامٌ لك من أصحاب اليمين

اللهــــم .. بشِّره بقولك ( كلوا و اشربوا هنيئاً بما أسلفتم في الأيام الخالية )

اللهــــم .. اجعله من ( الذين سُعدوا ، ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات و الأرض )

اللهــــم .. لا نزكِّيه عليك ،
و لكنّا نحسِب أنه آمن و عمل صالحاً ، فاجعل له جزاء الضعف بما عمل ،
و اجعله في الغرفات من الآمنين

اللهــــم .. شفِّع فيه نبينا و مصطفاك صلى الله عليه و سلَّم ،
و احشره تحت لوائِه ، و اسقِهِ من يده الشريفة شربة هنيئة لا يظمأ بعدها أبداً

اللهــــم .. اجعله مع ( المتقين ، في ظلالٍ و عيون ، و فواكه مما يشتهون ، كلوا و اشربوا هنيئاً بما كنتم تعملون ، إنا كذلك نجزي المحسنين )

اللهــــم .. اجعله مع ( المتقين ، في مقامٍ أمين ، في جناتٍ و عيون ، يلبسون من سندسٍ و استبرق متقابلين ، كذلك و زوجناهم بحورٍ عين ، يدعون فيها بكلِّ فاكهةٍ آمنين )

اللهــــم .. بشِّره بقولك ( و بشِّر الذين آمنوا و عملوا الصالحات أن لهم جناتٍ تجري من تحتها الأنهار ، كلما رزقوا منها من ثمرةٍ رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل ، و أُوتوا به متشابهاً ، و لهم فيها ازواجٌ مطهرةٌ ، و هم فيها خالدون )

اللهــــم .. تقبل منه صبره على البلاء ،
و امنحه درجة الصابرين ،
الذين يوفَّون أجورهم بغير حساب ،
فأنت القائل ( إنما يوفَّى الصابرون أجرهم بغير حساب )

اللهــــم .. تقبل منه صلاته لك ، و ثبِّته على الصراط يوم تزل الأقدام

اللهــــم .. تقبل منه صيامه ، و سائر طاعاته ،
و صالح أعماله ، و أثقل بها ميزانه يوم القيامة ،
و اجعله من الفائزين

اللهــــم .. إنه كان لكتابك تالياً ، فشفِّع فيه القرآن ،
و ارحمه من النيران ، و اجعله يا رحمن يترقى
في الجنة إلى آخر آيةٍ قرأها ، و آخر حرفٍ تلاه

اللهــــم .. ارزقه بكل حرفٍ من القرآن حلاوة ،
و بكل كلمةٍ كرامة ، و بكل آيةٍ سعادة ،
و بكل سورةٍ سلامة ، و بكل جزءٍ جزاء

اللهــــم .. حل روحه محل الأبرار ،
و تغمَّده بالرحمة أثناء الليل و النهار ، برحمتك يا أرحم الراحمين

اللهــــم .. أوصل ثواب ما قرأناه من القرآن العظيم
إليه ، و ضاعف رحمتك و رضوانك عليه

اللهــــم .. ارحمنا إذا أتانا اليقين ، و عرق منا الجبين ، و كثر الأنين و الحنين

اللهــــم .. ارحمنا إذا اشتدت السكرات ،
و توالت الحسرات ، و أطبقت الروعات ،
و فاضت العبرات ، و تكشفت العورات ، و تعطلت القوى و القدرات

اللهــــم .. ارحمنا ( إذا بلغت التراقي ، و قيل من راق ، و ظن أنه الفراق ، و التفت الساق بالساق ،
إلى ربك يومئذٍ المساق ) و تأكدت فجيعة الفراق للأهل و الرفاق ، و قد حمَّ القضاء ،
فليس من واق

اللهــــم .. ارحمنا إذا حمِّلنا على الأعناق ،
و كان إليك يومئذٍ المساق ، و داعاً أبدياً للدور،
و الأسواق ، و الأقلام ، و الأوراق ، إلى من تذل له الجباه و الأعناق

اللهــــم .. ارحمنا إذا ورينا التراب ،
و غلقت من القبور الأبواب ، و انفضَّ الأهل و الأحباب ،
فإذا الوحشة ، و الوحدة ، و هول الحساب

اللهــــم .. ارحمنا إذا فارقنا النعيم ،
و انقطع النسيم ، و قيل ما غرَّك بربِّك الكريم

اللهـــــم .. ارحمنا إذا أُقمنا للسؤال ،
و خاننا المقال ، و لم ينفع جاه ، ولا مال ، و لا عيال ،
و قد حال الحال ، فليس إلا فضل الكبير المتعال

اللهـــــم .. ارحمنا إذا نُسي اسمنا ،
و درس رسمنا ، و أحاط بنا قسمنا و وسعنا

اللهـــــم .. ارحمنا إذا أُهملنا ، فلم يزرنا زائر
، و لم يذكرنا ذاكر ، و ما لنا من قوّةٍ ولا ناصر ، فلا أمل إلا في القاهر القادر ، الغافر الساتر ،
يا من إذا وعد وفَّى ، و إذا توعَّد عفا ،
ارحم من هفا و جفا ، و شفع فينا الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم ،
و اجعلنا ممن صفا و وفَّى ،
و بالله اكتفى ، يا أرحم الراحمين ،
يا حي يا قيوم ، يا بديع السماوات و الأرض ،
يا ذا الجلال و الإكرام

ربنا و تقبل دعــــائنــآإ …




رحمة الله عليه

ونسال الله ان يلهم اهله الصبر والسلوان




الله يرحمه و يبدل محبته صبرا




اللهم ان عبدك في ذمتك وجوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وأنت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم
اللهم انقلهم من مواطن الدود وضيق اللحود إلى جنات الخلــــــود ( في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وفاكهة كثيره لا مقطوعة ولا منوعة وفرش موفوعه)
اللهم أغفر له وارحمه وعافه واعفو عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالما والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم أغفر لميتنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا وصغيرنا وكبيرنا
اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام من توفيته منا فتوفه على الإيمان
اللهم إن كان محسنا فزد في حسناته وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته

يثبت الموضوع لفترة ليطلع عليه أكبر عدد ممكن




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sasuke تعليمية
رحمة الله عليه

ونسال الله ان يلهم اهله الصبر والسلوان

بارك الله فيك…
رحم الله الأستاذ…




بارك الله فيك…
رحم الله الأستاذ…




الله يرحموا و يلهم ذويه الصبر و السلوان




التصنيفات
اسلاميات عامة

الدعاء لمن قال لك بارك الله فيك

الدعاء لمن قال لك بارك الله فيك
تدعو له وتقول
وفيك بارك الله
منقول من كتاب حصن المسلم
للشيخ سعيد بن على بن وهف القحطانى
احمد4/403 وغيره وانظر : صحيح الجامع 3/233 وصحيح الترغيب والترهيب للالبانى 1/19




بارك الله فيك على الموضوع القيم والمفيد
نترقب المزيد
بالتوفيق




شكرا لمرورك أخي GENERAL




جزاك الله خيرا.




شكرا لمرورك أخي محمود




التصنيفات
السنة الرابعة متوسط BEM 2015

استعن بهذا الدعاء .والله معك

تعليمية تعليمية
بسم الله الرحمان الرحيم

دعاء قبل البدء فى المذاكرة:
اللهم انى اسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين اللهم اجعل لسانى عامرا بذكرك وقلبى بخشيتك وسرى بطاعتك انك على كل شئ قدير وحسبنا الله ونعم الوكيل .
دعاء اذا صادفتك صعوبة عند المذاكرة :
اللهم لاسهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن ان شئت سهلا
دعاء نهاية المذاكرة :
يعنى بعد ما تنتهي من المذاكرة تقول:
اللهم انى استودعك ما حفظت وما قرأت وما فهمت فرده عليا عند حاجتى اليه يا أكرم الاكرمين يالله

وربنا يوفقكم فى مذاكرتكم ويجعل تعبكم يارب على خير

تعليمية تعليمية




مشكككككككككككورر




تعليمية تعليمية
شكرا على الادغية
تعليمية تعليمية




مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه




chokran jazilan




التصنيفات
العقيدة الاسلامية

طلب الدعاء من المقبور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .بعد مطالعتى لموضوع الأستنجاد بالمقبور , المثبت فى منبر العقيده والتوحيد …لى استفسار بارك الله فيكم

..فقد قسم شيخ الأسلام ان من ياتى قبر نبى أو صالح أو من يعتقد انهم كذلك ويسألهم هم على ثلاث درجات فقال رحمه الله

((وَأَمَّا مَنْ يَأْتِي إلَى قَبْرِ نَبِيٍّ أَوْ صَالِحٍ أَوْ مَنْ يَعْتَقِدُ فِيهِ أَنَّهُ قَبْرُ نَبِيٍّ أَوْ رَجُلٍ صَالِحٍ وَلَيْسَ كَذَلِكَ وَيَسْأَلُهُ وَيَسْتَنْجِدُهُ فَهَذَا عَلَى ثَلَاثِ دَرَجَاتٍ ))

وذكر أن القسم الأول ((إحْدَاهَا : أَنْ يَسْأَلَهُ حَاجَتَهُ مِثْلُ أَنْ يَسْأَلَهُ أَنْ يُزِيلَ مَرَضَهُ أَوْ مَرَضَ دَوَابِّهِ أَوْ يَقْضِيَ دَيْنَهُ أَوْ يَنْتَقِمَ لَهُ مِنْ عَدُوِّهِ أَوْ يُعَافِيَ نَفْسَهُ وَأَهْلَهُ وَدَوَابَّهُ وَنَحْوَ ذَلِكَ مِمَّا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَهَذَا شِرْكٌ صَرِيحٌ يَجِبُ أَنْ يُسْتَتَابَ صَاحِبُهُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ . ))

وسؤالى هو بالنسبه للقسم الثانى الذى قال فيه شيخ الأسلام رحمه الله

((وَإِنْ قُلْت : هَذَا إذَا دَعَا اللَّهَ أَجَابَ دُعَاءَهُ أَعْظَمَ مِمَّا يُجِيبُهُ إذَا دَعَوْته .
فَهَذَا هُوَ " الْقِسْمُ الثَّانِي " وَهُوَ أَلَّا تَطْلُبَ مِنْهُ الْفِعْلَ وَلَا تَدْعُوَهُ وَلَكِنْ تَطْلُبُ أَنْ يَدْعُوَ لَك .)).

والسؤال هو.
هذا القسم الثانى …هل هذا الفعل من الشرك الأكبر ام من الشرك الأصغر ؟؟

وإن كان شركا اكبر فلم وضعه شيخ الأسلام فى قسم منفرد عن القسم الأول؟

وأين من كلام شيخ الأسلام أن هذا العمل شرك اكبر ؟

أم ان هذا القسم الثانى وهو الطلب من المقبور أن يدعوا الله له لظنه أن الله سيستجيب دعائه هو من الشرك الأصغر ؟

لأن شيخ الأسلام وضعه فى قسم آخر عن القسم الأول الذى يطلب من المقبور قضاء الحاجه مباشرة والذى هو شرك أكبر

ولأن شيخ الأسلام لم يصرح ان هذا القسم الثانى هو شرك اكبر كما صرح فى عمل أصحاب القسم الأول

أرجو من الله ان يتفضل الاخوه طلبة العلم بتوضيح الأمر

منقول للفائدة