الوسم: الأعلى

فلي مدة أصلي وراء أحد الأئمة السلفين – جزاه الله خيرا – وهو حريص على إظهار السنن ونشرها ، فلاحظت أنه ينشر سنة سلفية في صلاته ، ألا وهي قوله " سبحان ربي الأعلى " بعد قراءة قول الله عز وجل { سبح اسم ربك الأعلى } من سورة الأعلى .

فهممت أن أجمع بعض الأثار و النصوص وأقوال العلماء في هذه السنة المهجورة كما هو الحال عندنا عسى الله أن ينفعنا بها .

قال السيوطي في " الدر المنثور " :

– وأخرج أحمد وأبو داود وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عباس « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ { سبح اسم ربك الأعلى } قال : سبحان ربي الأعلى » .

– وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير عن ابن عباس أنه كان إذا قرأ { سبح اسم ربك الأعلى } قال : سبحان ربي الأعلى .

– وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس قال : إذا قرأت { سبح اسم ربك الأعلى } فقل : سبحان ربي الأعلى .

– وأخرج الفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن الأنباري في المصاحف عن علي بن أبي طالب أنه قرأ { سبح اسم ربك الأعلى } فقال : سبحان ربي الأعلى ، وهو في الصلاة فقيل له : أتزيد في القرآن قال : لا إنما أمرنا بشيء فقلته .

– وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن أبي موسى الأشعري أنه قرأ في الجمعة { سبح اسم ربك الأعلى } فقال : سبحان ربي الأعلى .

– وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه عن سعيد بن جبير قال : سمعت ابن عمر يقرأ { سبحان اسم ربك الأعلى } فقال : سبحان ربي الأعلى . قال : كذلك هي قراءة أبيّ بن كعب .

– وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن عبدالله بن الزبير أنه قرأ { سبح ربك الأعلى } فقال : سبحان ربي الأعلى ، وهو في الصلاة .

– وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك أنه كان يقرؤها كذلك ويقول : من قرأها فليقل سبحان ربي الأعلى .

– وأخرج عبد بن حميد عن قتادة قال : ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأها قال : سبحان ربي الأعلى .

– وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر أنه كان إذا قرأ { سبح اسم ربك الأعلى } قال : سبحان ربي الأعلى .

وقال ابن كثير في تفسيره :

– وقال الإمام أحمد: حدثنا وَكِيع، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسلم البَطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ: { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى } قال: "سبحان ربي الأعلى".

– وهكذا رواه أبو داود عن زُهَير بن حرب، عن وكيع، به (4) وقال: "خولف فيه وكيع، رواه أبو وكيع وشعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد، عن ابن عباس، موقوفا".

– وقال الثوري، عن السدي، عن عبد خير قال: سمعت عليا قرأ (1) { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى } فقال: سبحان ربي الأعلى.

– وقال ابن جرير: حدثنا ابن حُمَيد، حدثنا حَكَّام عن عَنْبَسة، عن أبي إسحاق الهَمْداني: أن ابن عباس كان إذا قرأ: { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى } يقول: سبحان ربي الأعلى، وإذا قرأ: { لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } [القيامة:1] فأتى على آخرها: { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } [القيامة:40] يقول: سبحانك وبلى .

– وقال قتادة: { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى } ذُكِرَ لنا أن نَبِيّ الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأها، قال: "سبحان ربي الأعلى".

قال الطبري في تفسيره :

حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عمر أنه كان يقرأ:( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى ) سبحان ربي الأعلى( الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ) قال: وهي في قراءة أُبيّ بن كعب كذلك .
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: سفيان، عن السدي، عن عبد خير، قال: سمعت عليًا رضي الله عنه قرأ:( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى ) فقال: سبحان ربي الأعلى .

وغيرهم من المفسرين كثر ممن ذكروا هذه الأدلة استشهادا على هذه السنة العزيزة .

وأخيرا قال الشيخ الألباني في صحيح أبي داود [4/39] :

– عن ابن عباس: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا قرأ: (سَبحِ اسْمَ رَئكَ الأعلى) ؛ قال: " سبحان ربي الأعلى ".
(قلت: حديث صحيح، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه
الذهبي !!) .
إسناده: حدثنا زهير بن حرب: ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن
مسلم البَطِين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.
قال أبو داود: " خولف وكيع في هذا الحديث: رواه أبو وكيع وشعبة.
عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس… موقوفاً "!
قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين؛ غير أن أبا إسحاق- وهو
عمرو بن عبد الله السبِيعي- كان اختلط، ثم هو مدلس، وقد عنعنه. قال الحافظ في "التقريب ": " ثقة عابد، اختلط بآخره ".
وفاته وَصْفُهُ بالتدليس! مع أنه قد أورده في المرتبة الثالثة من رسالته "طبقات
المدلسين "، فقال (ص 14) : " مشهور بالتدليس، وهو تابعي ثقة، وصفه النسائي وغيره بذلك ".
وكذلك أورده الحافظ برهان الدين الحلبي في " التبين " (ص 13) .
هذه علة الحديث عندي. وأعله المصنف بمخالفة أبي وكيع- واسمه: الجَهل
ابن مَلِيح- وشعبة لوكيع! كذا قال!
والصواب أن يقال:… لإسراثيل؛ فإنه الراوي له عن أبي إسحاق.
وكذلك رواه عن أبي إسحاق: أبو وكيع وشعبة، لكنهما أوقفاه.
قلت: وهو الأرجح عندي؛ لأن شعبة سمع من أبي إسحاق قبل الاختلاط؛
بخلاف إسرائيل- وهو ابن ابنه يونس-؛ فإنه سمع منه بعد الاختلا’. فالصواب
في هذا الإسناد الوقف؛ لكن تأني الإشارة إلى ما يشهد له.
والحديث أخرجه البيهقي (2/310) من طريق المصنف.
وأحمد (1/232) : ثنا وكيع… به.
وأخرجه الحاكم (1/263) من طريق أخرى عن زهير بن حرب… به، وقال:
" صحيح على شرط الشيخين "! ووافقه الذهبي!
وفيه ما سبق بيانه.
لكن للحديث شاهدان:
أحدهما: عن قتادة… مرسلاً: أن نبي الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا قرأها قال: " سبحان ربي الأعلى ".
أخرجه عبد بن حميد كما في " الدر المنثور" (6/326) .
والأخر: عن علي بن أبي طالب: أنه قرأ: { سبح اسم ربك الأعلى} ؛
فقال: سبحان ربي الأعلى؛ وهو في الصلاة. فقيل له: أتزيد في القرآن؟! قال:
لا؛ إنما أمرنا يشيء فَقُلْتُهُ!
أخرجه الفِرْيابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن الأنباري في "المصاحف ".
وأخرجه البيهقي (2/311) … موقوفاً على علي رضي الله عنه.
وسنده حسن.
وله شاهد ثالث موقوف من طريق عمير بن سعيد قال: سمعت أبا موسى يقرأ
في الجمعة بـ : { سبح اسم ربك الأعلى } ؛ فقال: سبحان ربي الأعلى.
أخرجه البيهقي بسند صحيح.

وقال في مشكاة المصابيح : 1/187

( صحيح )
وعن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم : كان إذا قرأ ( سبح اسم ربك الأعلى ) قال : ( سبحان ربي الأعلى ) .