التصنيفات
المواسم الإسلامية وفضائل الأيام والشهور

جمع لبعض فتاوى الحج والعمرة للشيخ محمد علي فركوس


جمع لبعض فتاوى الحج والعمرة

للشّيخ الفَاضِل أبي عَبدِ المعِزّ مُحمَّد عَلي فَركُوس – حفظه الله –

مقالات الشّيخ عن الحجّ والعمرة


.. فتاوى الشّيخ عن الحج والعمرة ..


فتاوى أحكام الحج


1 في أعمال الحاج بعد الرمي

2 في أعمال الحجِّ بمزدلفة
3 في أعمالِ أيَّامِ التشريقِ
4 في طواف الإفاضة
5 في الحلق أو التقصير في يوم النحر
6 في أعمال الذبح يوم عيد النحر
7 في أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة «وهو يوم عيد النحر» 02
8 في أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة «وهو يوم عيد النحر»
9 في أعمال اليوم التاسع من ذي الحجة (يوم عرفة)
10 في عمل يوم التروية (وهو اليوم الثامن من ذي الحجة)
11 في ترك المتمتع تقصير شعره ناسيًا
12 في مقدار الوقوف بعرفة
13 في حكم تبعيض الحج
14 في حكم التشريك بين إرادة الحج والتجارة
15 في تعيين المراد بالمسجد الحرام
16 في الحد الأدنى المجزئ للمبيت بمنى
17 في حكم الفوز في المسابقات بأداء حج أو عمرة
18 في حكم الاقتراض لأجل الحج
19 في حكم شراء جواز سفر خاصّ بالحج
20 في تخصيص وليمة «النقيعة» بالحج
21 في الطعام الذي يصنعه الحاج عند عودته من سفره
22 في تعيين الأفضل بين تكرار الحجّ تطوّعًا أم التصدّق على الفقراء
23 في مشروعية عموم الاشتراط في الحج والعمرة
24 في حكم الحج بالمال الحرام
25 في ضابط الحج عن الغير
26 في حكم المبيت بمنى يوم التروية،ـ وحكم صلاة الجمعة إذا صادف ذلك اليوم
27 في لحوق الوعيد لمن ترك الحج مع القدرة عليه
28 في مشروعية الوتر وسنة الفجر للحاج بمزدلفة
29 في شمول حكم الدفع من مزدلفة ليلا للمرافقين للضعفة
30 في حكم المصانعة بمال لأجل تأشيرة الحج
31 البقاء في الأرض الحجازية مدة أكثر من المدة المعينة

فتاوى الإحرام

2 في حكم لبس التبان للمُحرِم الذي به سلس البول
3 في رجوع الحاج بعد التحلُّل الأصغر محرمًا إذا أمسى ولم يطف
4 في وقت مشروعية التحلّل الأصغر في الحج
5 في أفضلية أنواع الإحرام في الحج
6 ما يلبس المحرم إذا لم يجد لباس الإحرام
7 أحكام الإحرام من الميقات

فتاوى رمي الجمرات


1 في حكم انصراف الأصيل من منى إذا وكَّل غيره في الرمي
2 في حكم رمي الجمار قبل الزوال في أيام التشريق
3 في استحباب رمي الجمرات عن موكله بعد الفراغ منه
4 شروط صحة رمي الجمار
5 وقت الإجزاء في رمي جمرة العقبة للقادرين والضعفة
6 في حكم تارك رمي الجمار في الحج

فتاوى الطواف والسعي


1 في حكم الطواف على الشَّاذَروان
2 في عدم تأثير ترك التكبير عند محاذاة الحجر في صحَّة الطواف
3 في الاكتفاء بالإشارة إلى الحجر عند الزحمة
4 في عدم اشتراط المولاة بين الطواف والسعي
5 في حكم طواف الوداع للمعتمر
6 في حكم خروج الحاجِّ إلى جُدّة من غير طواف الوداع مع نية العودة إلى مكة
7 في حكم ترتيب السعي بعد الطواف للحائض
8 في حكم الطهارة للطواف
9 في الوقت المشروع لالتزام الملتزم
10 في تنكيس الصفا والمروة في السعي

فتاوى مفسدات الحج

2 في مسألة تعدد الفدية في الحج والعمرة

فتاوى العمرة


1 في أقل قدر مجزئ في تقصير شعر الرأس في العمرة
2 في عمل الحلق والتقصير في الحج

3 في أعمال السعي بين الصفا والمروة
4 في طواف القدوم
5 في أعمال الإحرام في مناسك العمرة
6 في حكم سفر الحائض المحرمة قبل العمرة اضطرارًا
7 في حكم تَكرار العمرة
8 في حكم عمرة التنعيم

.. فتاوى صوتية أخرى للشيخ في أحكام الحج ..

2- حكم إستعمال مال الحاصل من المسابقات في أداء فريضة الحج
3- هل حج المرأة بدون محرم صحيح أم باطل
4- إذا حج الحاج بمال حرام فهل حجه صحيح و لا ثواب عليه أم أن حجه باطل و تبقى حجة الإسلام في ذمته
5- حكم بقاء الحاج في بيت من بيوت مكة و يسكنها حتى يستفرغ من حجه بصورة غير رسمية

ــــــــــ





بارك الله فيك ان شاء الله يستفيد الجميع من الموضوع

شكرا لك وننتضر المزيد




للرفع و الفائدة




التصنيفات
المواسم الإسلامية وفضائل الأيام والشهور

شرح مناسك الحج والعمرة 2022 شروحات فلاشية

شرح فلاشي وكل ما يتعلق بمناسك الحج
2011 – 2022

عرض فلاشي جميل و يسير و تلقائي العمل لتبيين مناسك الحج و العمرة:

الحج والعمرة خطوة خطوة وبشروحات مفصلة بالصور والمخططات

تحميل الفلاش على جهازك

اضغط هنا

ان شاء الله تعم الفائدة للجميع

لا تنسوني من خالص الدعاء

اختكم المعلمة هناء




بارك الله فيك هناء على الجلب النافع

دمت ودام نفعك

تقديري




فيك بارك الله استاذة

يارب يكون الموضوع قد اعجبك ويفيدك ان شاء الله عند زيارة البقاع المقدسة




ما شاء الله !

بارك الله فيك أختي هناء و جزاك كل خير

أرجو أن ينتفع به الجميع

أختك تمام المنة




بارك الله فيك

ان شاء الله يستفيد الجميع من هذا الموضوع القيم

وحج مبرور لجميع زوار وحجاج بيت الله الحرام




موضوع ولا اروع قيم ومفيد بارك الله فيكي وسدد خطاكي
تحياتي




جزاك الله خير الجزاء.




التصنيفات
المواسم الإسلامية وفضائل الأيام والشهور

العمرة في العشر الأواخر من رمضان

تعليمية تعليمية

العمرة في العشر الأواخر من رمضان

تعليمية



هل من المستحب أداء العمرة في العشر الأواخر من رمضان، وهل هي أفضل من العشر الأوائل؟، وما مكانة محاولة تقبيل الحجر الأسود؟


العمرة في رمضان تعدل حجة؛ كما قاله النبي -صلى الله عليه وسلم-، وفي العشر الأخيرة فهي أفضل؛ لأن العشر الأخيرة هي أفضل الشهر، وهكذا في العشر الأول من ذي الحجة لها فضل عظيم، لأن عشر ذي الحجة أفضل الأيام، والعمل الصالح فيها أفضل الأعمال، فإذا اعتمر في العشر الأول من ذي الحجة فلها فضل عظيم العمرة، لكن في رمضان أفضل، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (عمرة في رمضان تعدل حجة).

الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

تعليمية تعليمية




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا ونفع بكِ




بارك الله فيكم على الموضوع القيم

اللهم ارزقنا عمرة في رمضان




السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اختي على الافادة

مشكورة




يرفع للفائدة ،،
وفقكم الله




جزاكم الله خير

للرفع بمناسبة قدوم شهر رمضان 2022

اعاده الله علينا بالاجر والثواب




جزاكم الله خير

للرفع بمناسبة قدوم شهر رمضان 2022

اعاده الله علينا بالاجر والثواب




التصنيفات
اسلاميات عامة

العمرة في العشر الأواخر من رمضان

تعليمية تعليمية

العمرة في العشر الأواخر من رمضان

تعليمية



هل من المستحب أداء العمرة في العشر الأواخر من رمضان، وهل هي أفضل من العشر الأوائل؟، وما مكانة محاولة تقبيل الحجر الأسود؟


العمرة في رمضان تعدل حجة؛ كما قاله النبي -صلى الله عليه وسلم-، وفي العشر الأخيرة فهي أفضل؛ لأن العشر الأخيرة هي أفضل الشهر، وهكذا في العشر الأول من ذي الحجة لها فضل عظيم، لأن عشر ذي الحجة أفضل الأيام، والعمل الصالح فيها أفضل الأعمال، فإذا اعتمر في العشر الأول من ذي الحجة فلها فضل عظيم العمرة، لكن في رمضان أفضل، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (عمرة في رمضان تعدل حجة).

الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

تعليمية تعليمية




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا ونفع بكِ




بارك الله فيكم على الموضوع القيم

اللهم ارزقنا عمرة في رمضان




السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اختي على الافادة

مشكورة




يرفع للفائدة ،،
وفقكم الله




جزاكم الله خير

للرفع بمناسبة قدوم شهر رمضان 2022

اعاده الله علينا بالاجر والثواب




جزاكم الله خير

للرفع بمناسبة قدوم شهر رمضان 2022

اعاده الله علينا بالاجر والثواب




التصنيفات
الفقه واصوله

الحج والعمرة مع وجود وباء منتشر

تعليمية تعليمية

عنوان السؤال:
الحج والعمرة مع وجود وباء منتشر


نص السؤال:

سائلة تسأل : هل يجوز أن يؤخر المسلم الحج والعمرة لأجل الوباء لأن الحج والعمرة يرتادها الكثير وقد يصعب السيطرة على الوضع ؟

نص الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد :

فإن زمن الحج بعيد في هذا الوقت ولعلّ الله أن يرفع هذا المرض فلا يبقى له أثر ، فإذا جاء وقت الحج وأنت امرأة صحيحة لست من كبار السن ولا من أصحاب الأمراض الخطيرة ، ولست حاملاً فاعزمي وتوكلي على الله حتى تؤدي هذا الركن العظيم من أركان الإسلام ،

وإن كنت كما سبق أي كبيرة في السن أو حاملاً أو مريضة بمرض خطير وجاء الوقت ولا زال الوباء منتشراً فاعملي بنصيحة الأطباء التي أشاروا بها بواسطة وسائل الإعلام ألا وهي عدم حضور مكة للحج أو العمرة لمن شأنه ما ذكر .

وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

التوثيق: http://njza.net/web/fatwa.php?fatwa_id=5920

تعليمية تعليمية




شكرا لوضعك هذا الاستفسار والاجابه عليه
بارك الله فيك
واللهم اجعلك من من يصلون وراء نبينا وحبيبنا محمد عليه الصلاه والسلام فى جنه الخلود




التصنيفات
المواسم الإسلامية وفضائل الأيام والشهور

العمرة خطوة خطوة بالصور

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كثير منا يجهل كيفية العمر

وانا حبيت اطرح لكم هالموضوع لعله يفيدكم

تعليمية

الاحرام

الإحرام هو نية الدخول في العمرة .
يستحب أن يتلفظ المعتمر بقول ( لبيك عمرة ) عند إحرامه.
يُحرم الذكر في إزار ورداء من غير المخيط
[ أي غير المفصل على مقدار العضو , كالفنيلة والشراب والسروال …الخ ]
ويستحب أن يكون أبيضين . [كما في الصورة ]
يستحب الاغتسال والطيب والتنظف قبل عقد نية الإحرام .
ليس للإحرام ركعتان تسميان ( ركعتي الإحرام ) لكن لو صادف وقت حضور صلاة فريضة
فأنه يحرم بعدها لفعله صلى الله عليه وسلم .
تسن التلبية بعد الإحرام وهي قول
( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ,إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك).
ويرفع بها الرجال أصواتهم , أما النساء فيخفض أصواتهن بها .
ويتوقف المعتمر عند التلبية عند ابتدائه الطواف .يجوز خلع لباس الإحرام وتغييره إذا اتسخ مثلاًََ ,
ويجوز للمحرم لبس الإحرام في بيته قبل سفره ولكن لا يعقد نية الإحرام إلا عند الميقات .
ليس للمرأة لباس معين للإحرام كالأسود أو الأخضر كما يعتقد البعض .
لا يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس القفازين أو النقاب لأنهما مفصلان على مقدار العضو
لقوله صلى الله عليه وسلم (لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين) رواه البخاري .
ولكنها تستر وجهها ويديها عن الأجانب بغير القفازين والنقاب

تعليمية

الطواف

الطواف سبعة أشواط على الكعبة يبدأ كل شوط من أمام الحجر الأسود وينتهي به .
يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أثناء طوافه .
يسن أن يرمل المعتمر في الأشواط الثلاثة الأولى , والرَمَل هو مسارعة المشي مع تقارب الخطوات .
يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله ,
والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر [كما في الصورة]
يزيل المعتمر الاضطباع إذا فرغ من طوافه .
يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر الأسود (أي يلمسه بيده ) ويقبله عند مروره به ,
فإن لم يستطع استلمه بيده وقبلها , فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا وما شابهها )
وقَبَّل ذلك الشيء , فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولا يقبلها [كما في الصورة]
يسن لمن يطوف أن يستلم الركن اليماني بيده ولا يقبله , فإن لم يستطع استلامه بسبب الزحام لم يشر إليه .
يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر الأسود أو عند الإشارة إليه [كما في الصورة]
لا يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشاميين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما.
يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود :
( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ).
ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل شوط من أشواط الطواف كما يعتقد البعض .
بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن في طوافه ,أو يقول ما شاء من الأدعية النبوية الصحيحة .
تشترط الطهارة للطواف .أما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من جديد .
إذا أقيمت صلاة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها مع المسلمين ثم يكمل ما بقي من طوافه .
لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف حتى تطهر من حيضها .
يجوز للمرأة أن تأكل حبوباً تؤخر الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط أن لا تكون مضرة بصحتها .
من شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح الأقل , ثم يكمل .

تعليمية

الصلاة عند المقام

يسن للمعتمر عند توجهه للصلاة عند المقام أن يتلو قوله تعالى
(واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى )
يسن أن يصلي المعتمر ركعتين خلف المقام بعد طوافه ,
يقرأ في الركعة الأولى سورة
( قل يا أيها الكافرون ) وفي الركعة الثانية سورة ( قل هو الله أحد ) .
إذا لم يستطع أن يصلي الركعتين خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصليها في مكان آخر من المسجد الحرام .
يسن عند فراغه من الركعتين أن يشرب من ماء زمزم ثم يذهب ليستلم الحجر الأسود إذا استطاع ذلك .
ثم يتجه إلى الصفا ليبدأ سعيه

تعليمية

السعي

السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة [ كما في الصورة ]
يسن عند قربه من الصفا في بداية الشوط الأول أن يقرأ قوله تعالى
((إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ)
ثم يقول بعدها ( أبدأ بما بدأ الله به ) ولا يقول هذا إلا في بداية الشوط الأول من السعي .

يسن أن يرقى المعتمر على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء
قائلاً ( الله أكبر الله لأكبر الله أكبر, لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده )
ثم يدعو بما شاء من الدعاء ثم يعيد الذكر السابق , ثم يدعو بما شاء , ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة ,
ثم يسعى إلى المروة .
ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويُسر صوته بالدعاء .
يفعل المعتمر على المروة مثلما فعل على الصفا من التكبير (3مرات ) والذكر السابق (3 مرات )
والدعاء بين الأذكار (مرتين ) مع رفع يديه متوجهاً للكعبة [كما في الصورة ]
يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين ,
أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً.
لا يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة , بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز ,
ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع .
لا تشترط الطهارة للسعي , فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك , ولكن الأفضل أن يكون على وضوء .
لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي , فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز .
إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة في المسعى ثم يكمل سعيه .
لا يضطبع المعتمر أثناء السعي بل يكون إحرامه على كتفيه .
يجب على المعتمر غض بصره عن ما قد يفسد عمرته

تعليمية

الحلق او التقصير

حلق شعر الرأس أو تقصيره من واجبات العمرة .
حلق شعر الرأس أفضل من تقصيره . لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً ودعا للمقصرين مرة واحدة .
يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى .
لا يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى الله عليه وسلم :
(( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير )) صحيح أبي داود (174) ولكن تقصره ،
وذلك بأن تقص من كل ضفيرة من شعرها قدر رأس الأصبع .
بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر من إحرامه وبه تنتهي عمرته .
إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره ثم خلع إحرامه فانه متى تذكر ذلك
ولو في بلده فانه يلبس إحرامه ويحلق شعر رأسه أو يقصره ، ولا شيء عليه لأنه ناسي والله أعلم .

منقوول للفائــده

ولا تحرموني فضل دعائكم




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا

و يُرجى ذكر المصدر الذي نقلتِ منه أخيتي..

وفقكِ الله




السلام عليكم ورحمة الله الموضوع جيد وبارك الله لمن كتبه




بارك الله فيك اختي وجعله الله في ميزان حسناتك




بارك الله فيك وجزاك خيرا




التصنيفات
المواسم الإسلامية وفضائل الأيام والشهور

مناسك الحج و العمرة و الأضحية

تعليمية تعليمية


تعليمية

موسوعة الشيخ محمد العثيمين المتعلقة بأداء مناسك الحج والعمرة والأضحية

شروح الإمام محمد بن صالح العثيمين العلمية :
• شرح كتاب : صحيح الإمام البخاري
• باب الحج ، عدد الأشرطة : 21 شريط
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_91.shtml

• شرح كتاب : صحيح الإمام مسلم
• باب الحج ، عدد الأشرطة : 17 شريط
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_116.shtml

• شرح كتاب : بلوغ المرام من أدلة الأحكام
• باب الحج ، عدد الأشرطة : 10 أشرطة
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_132.shtml

• شرح كتاب : عمدة الأحكام
• باب الحج ، عدد الأشرطة : 4 أشرطة
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_146.shtml

• شرح كتاب : زاد المستقنع
• باب الحج ، الجزء الأول : 21 شريط
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_173.shtml

• شرح كتاب : زاد المستقنع
• باب الحج ، الجزء الثاني : 12 شريط
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_174.shtml

• شرح كتاب : الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل
• باب الحج ، عدد الأشرطة : 19 شريط
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_183.shtml

فتاوى الإمام محمد بن صالح العثيمين الشرعية :

• جلسات الحج ، عام 1408 هـ
• عدد الأشرطة : 5 أشرطة
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_218.shtml

• سؤال من حاج ، عام 1407 هـ
• عدد الأشرطة : 5 أشرطة
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_228.shtml

• أداء مناسك الحج لحظة بلحظة
• عدد الأشرطة : 1 شريط
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_247.shtml

• فتاوى برنامج نور على الدرب
• باب فتاوى الحج النصية فقط
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/cat_index_21.shtml

خطب الإمام محمد بن صالح العثيمين
الأسبوعية :

• فضل العشر من ذي الحجة ، وأحكامها ، والأضحية ، وأحكامها :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_237.shtml

• فضل أيام العشر الأولى من ذي الحجة :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_72.shtml

• فضل العشرة الأوائل من ذي الحجة :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_149.shtml

• فضل عشرة ذي الحجة (1) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_111.shtml

• فضل عشرة ذي الحجة (2) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_248.shtml

• فضل عشرة ذي الحجة (3) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_517.shtml

• تحريم الأخذ من الشعر والأظافر والبشرة في العشر الأولى من ذي الحجة لمن أراد أن يضحي :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_52.shtml

• تحريم الأخذ من شعر وأظافر وبشرة المضحي :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_179.shtml

• فريضة الحج :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_124.shtml

• فضل تعظيم شعيرة الحج والعمرة :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_112.shtml

• الحث على وجوب أداء فريضة الحج :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_9.shtml

• الترغيب في الحج :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_480.shtml

• شروط وأحكام حج بيت الله الحرام :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_176.shtml

• شروط الحج :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_310.shtml

• وجوب الإلمام بمناسك الحج ، وإستصحاب أهل العلم في الحج :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_235.shtml

• صفة الحج والعمرة (1) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_7.shtml

• صفة الحج والعمرة (2) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_247.shtml

• صفة الحج :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_341.shtml

• مناسك الحج (1) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_273.shtml

• مناسك الحج (2) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_312.shtml

• مناسك الحج (3) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_445.shtml

• مناسك الحج (4) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_446.shtml

• مناسك الحج (5) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_543.shtml

• مناسك الحج والعمرة :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_212.shtml

• أحكام ومناسك الحج :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_178.shtml

• أمور حول الحج :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_516.shtml

• لباس المحرم :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_347.shtml

• حكم التوكيل في أداء الحج والعمرة وشروطه :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_51.shtml

• حكم من أراد الحج وعليه دين :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_246.shtml

• محظورات الإحرام :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_64.shtml

• محظورات الحج والعمرة :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_86.shtml

• محظورات الإحرام والأضاحي :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_213.shtml

• حكم النسيان والخطأ في تطبيق شرع الله بالحج :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_236.shtml

• لزوم الثبات على طاعة الله بعد الحج :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_28.shtml

• نصيحة لأهل الحملات :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_85.shtml

• أحكام الأضحية (1) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_27.shtml

• أحكام الأضحية (2) :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_38.shtml

• وجوب الأضحية :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_37.shtml

• فضل الأضحية :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_126.shtml

• فوائد الأضحية :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_10.shtml

• مفاسد الأضحية خارج بلد المضحي :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot…icle_177.shtml

مصنفات الإمام محمد بن صالح العثيمين المتعلقة بأداء مناسك الحج وأحكام الأضحية :
• أحكام الاضحية والذكاة
http://www.ibnothaimeen.com/all/inde…waalthakat.exe

• مناسك الحج والعمرة والمشروع في الزيارة
http://www.ibnothaimeen.com/all/inde…jwaalomrah.exe

• أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
http://www.binothaimeen.com/soft/AkhtaaAlhojjaj.exe

• المنهج لمريد العمرة والحج
http://www.binothaimeen.com/soft/Mor…rahaAlhajj.exe

• صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم
http://www.binothaimeen.com/soft/Had…ber-Alhaaj.exe

تم بحمد الله وعونه
والله أسأل أن يرحم الإمام محمد بن صالح العثيمين رحمة واسعة
وأن يجزيه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء

وأن ينفع بهذا الجمع ، ويكون خالصاً لوجه الكريم
إنه ولي ذلك والقادر عليه

جمع وترتيب
العبد الفقير لعفو ربه
عبد الله العريعر الخالدي
غفر الله له ولموتى المسلمين

أسأل الله تعالى أن يجزي الشيخ والجامع خير الجزاء وأن يجعل عملنا هذا خالصا لوجهه

تعليمية تعليمية




جزاك الله خير الجزاء ونسال الله ان يجعلك من اهل الجنة وان يرزقنا جميعا زيرة بيت الله

تقبلي مروري

اختك المعلمة هناء




التصنيفات
المواسم الإسلامية وفضائل الأيام والشهور

كيف يؤدي المسلم مناسك الحج والعمرة.

كيف يؤدي المسلم مناسك الحج والعمرة.


بسم الله الرحمن الرحيم


أحسن ما يؤدي به المسلم مناسك الحج والعمرة: أن يؤديها على الوجه الذي جاء عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم، لينال بذلك محبة الله ومغفرته:{ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُم }.


وأكمل صفة في ذلك: التمتع لمن لم يسق الهدى، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه، وأكّده عليهم، وقال:( لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي، ولأحللت معكم) .


والتمتع: أن يأتي الحاج بالعمرة كاملة في شهر الحج ويحل منها، ثم يحرم بالحج في عامه.

العمرة
1 إذا أردت الإحرام بالعمرة فاغتسل كما تغتسل من الجنابة إن تيسَّر لك، ثم البس ثياب الإحرام إزارًا ورداء،( والمرأة تلبس ما شاءت من ثياب غير متبرجة بزينة) ثم قل:(
لبيك عمرة، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك).


ومعنى لبيك: أجبتك إلى ما دعوتني إليه من الحج والعمرة.


2 فإذا وصلت إلى مكة فطف بالبيت سبعة أشواط، طواف العمرة، تبتدئ من الحجر الأسود وتنتهي إليه، ثم صلِّ ركعتين خلف مقام إبراهيم قريبا منه إن تيسر أو بعيدًا.


3 فإذا صليت الركعتين فاخرج إلى الصفا، واسع بين الصفا والمروة سبع مرات سعي العمرة، تبتدئ بالصفا وتختم بالمروة.


4 فإذا أتممت السعي فقصِّر شعر رأسك.


وبذلك تمت العمرة، ففك إحرامك والبس ثيابك.

الحج
1 إذا كان ضحى اليوم الثامن من ذي الحجة فأحرم بالحج من مكانك الذي أنت نازل فيه، واغتسل إن تيسر لك، والبس ثياب الإحرام، ثم قل:(
لبيك حجا، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك).


2 ثم اخرج إلى منىً وصلِّ بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، تجعل الرباعية ركعتين.


3 فإذا طلعت الشمس فسِر إلى عرفة وصل بها الظهر والعصر جمع تقديم على ركعتين ركعتين، وامكث فيها إلى غروب الشمس، وأكثر من الذكر والدعاء هناك مستقبل القبلة.


4 فإذا غربت الشمس، فسر من عرفة إلى مزدلفة، وصلِّ بها المغرب والعشاء والفجر، ثم امكث فيها للدعاء والذكر إلى قرب طلوع الشمس.


وإن كنت ضعيفا لا تستطيع مزاحمة الناس عند الرمي، فلا بأس أن تسير إلى منى آخر الليل لترمي الجمرة قبل زحمة الناس.


5 فإذا قرب طلوع الشمس، فسِر من مزدلفة إلى منى، فإذا وصلت إليها فاعمل ما يلي:


إرمِ جمرة العقبة وهي أقرب الجمرات إلى مكة بسبع حصيات

متعاقبات، واحدة بعد الأخرى، وكَبِّر مع كل حصاة.

اذبح الهدي، وكُل منه، ووزِّع على الفقراء. والهدي واجب على المتمتع و القارن.

جـ- احلق رأسك أو قصِّره، والحلق أفضل،( والمرأة تُقَصِّر منه بقدر أنملة).

تعمل هذه الثلاثة مبتدئا بالرمي، ثم الذبح، ثم الحلق إن تيسر، وإن قدمت بعضها على بعض فلا حرج.


وبعد أن ترمي وتحلق أو تقصر تحل التحلل الأول، فتلبس ثيابك، ويحل لك جميع محظورات الإحرام إلا النساء.


6 ثم انزل إلى مكة، وطف طواف الإفاضة( طواف الحج)، وإسع بين الصفا والمرواة سعي الحج.


وبهذا تحل التحلل الثاني، ويحل لك جميع محظورات الإحرام حتى النساء.


7 ثم اخرج بعد الطواف والسعي إلى منىً، فبِت فيها ليلتي أحد عشر واثنى عشر.


8 ثم ارمِ الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر والثاني عشر بعد الزوال، تبتديء بالأولى، وهي أبعدهن عن مكة، ثم الوسطى، ثم جمرة العقبة، كل واحدة بسبع حصايات متعاقبات، تكبر مع كل حصاة، وتقف بعد الأولى والوسطى، تدعو الله مستقبل القبلة. ولا يجزيء الرمي قبل الزوال في هذين اليومين.


9 فإذا أتممت الرمي في اليوم الثاني عشر، فإن شئت أن تتعجل فاخرج من منىً قبل غروب الشمس، وإن شئت أن تتأخر وهو أفضل فبت في منىً ليلة الثالث عشر، وارم الجمرات الثلاث في يومها بعد الزوال كما رميتها في اليوم الثاني عشر.


10 فإذا أردت الرجوع إلى بلدك فطف عند سفرك بالكعبة طواف الوداع سبعة أشواط. والحائض والنفساء ليس عليهما طواف الوداع.

زيارة المسجد النبوي في المدينة المنورة

1 تتوجه إلى المدينة قبل الحج أو بعد الحج بنية زيارة المسجد النبوي والصلاة فيه، لأن الصلاة فيه خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام.


2 فإذا وصلت إلى المسجد، فصلِّ فيه ركعتين تحية المسجد، أو صلاة الفريضة إن كانت قد أُقيمتْ.


3 ثم اذهب إلى قبر النبي
صلى الله عليه وسلم، فقف أمامه، وسلِّم عليه قائلاً: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، صلى الله عليك، وجزاك عن أمتك خيرًا.


ثم اخط عن يمينك خطوة أو خطوتين لتقف أمام أبي بكر، وسلِّم عليه قائلاً:
السلام عليك يا أبا بكر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلمورحمة الله وبركاته، رضي الله عنك، وجزاك عن أمة محمد خيرًا.


ثم اخط عن يمينك خطوة أو خطوتين لتقف أمام عمر، وسلِّم عليه قائلاً:
السلام عليك يا عمر، أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، رضي الله عنك، وجزاك عن أمة محمد خيرًا.


4 واخرج إلى مسجد قباء متطهرًا، وصل فيه.

5 واخرج إلى البقيع، وزر قبر عثمان رضي الله عنه ، فقف أمامه وسلّم عليه قائلاً: السلام عليك يا عثمان، أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، رضي الله عنك، وجزاك عن أمة محمد خيرًا. وسلّم على من في البقيع من المسلمين.

6 واخرج إلى أحد، وزر قبر حمزة رضي الله عنه ومن معه من الشهداء هناك، وسلّم عليهم، وادعُ الله تعالى لهم بالمغفرة والرحمة والرضوان.

فائدة

يجب على المحرم بحج أو عمرة ما يلي:


1 أن يكون ملتزما بما أوجب الله عليه من شرائع دينه، كالصلاة في أوقاتها مع الجماعة.


2 أن يتجنب ما نهى الله عنه، من: الرفث، والفسوق، والعصيان، {
فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجّ }.


3 أن يتجنب أذية المسلمين بالقول أو الفعل عند المشاعر أو غيرها.


4 أن يتجنب جميع محظورات الإحرام.


أ فلا يأخذ شيئًا من شعره أو ظفره، فأما نقش الشوكة ونحوه فلا بأس به وإن خرج الدم.


ب ولا يتطيب بعد إحرامه في بدنه أو ثوبه أو مأكوله أو مشروبه، ولا يتنظف بصابون مطيَّب، فأما ما بقى من أثر الطيب الذي تطيَّب به عند إحرامه فلا يضر.


ج ولا يقتل الصيد، وهو الحيوان البري الحلال المتوحّش أصلاً.


د ولا يباشِر لشهوة، بلمسٍ أو تقبيلٍ أو غيرهما، وأشد من ذلك الجماع.


ه ولا يعقد النكاح لنفسه ولا غيره، ولا يخطب امرأةً لنفسه ولا غيره.


و ولا يلبس القفازين، وهما شراب اليدين، فأما لف اليدين بخرقة فلا بأس به.


وهذه محظورات على الذكر والأنثى.

ويختص الرجل بما يلي:

أ لا يغطي رأسه بملاصق، فأما تظليله بالشمسية وسقف السيارة والخيمة وحمل العفش عليه فلا بأس به.


ب لا يلبس القميص، ولا العمائم، ولا البرانس، ولا السراويل، ولا الخفاف، إلا إذا لم يجد إزارًا فيلبس السراويل، أو لم يجد نعلين فليلبس الخفاف.


ج لا يلبس ما كان بمعنى ما سبق، فلا يلبس العباءة، ولا القباء، ولا الطاقية، ولا الفنيلة ونحوها.


ويجوز أن يلبس النعلين والخاتم، ونظارة العين، وسماعة الأذن، وأن يلبس الساعة في يده أو يتقلدها في عنقه، ويلبس الهميان والمنطقة، وهما ما تجعل فيه النفقة.


ويجوز أن يتنظف بغير ما فيه طيب، وأن يغتسل ويَحُكّ رأسه وبدنه، وإن سقط بذلك شعر بدون قصد فلا شيء عليه.


والمرأة لا تلبس النقاب، وهو ما تستر به وجهها منقوبا لعينيها فيه، ولا تلبس البرقع أيضا ، والسنة أن تكشف وجهها إلا أن يراها رجال غير محارمها، فيجب عليها ستره في حال الإحرام وغيرها. والله الموفق.


وصلى الله وسلّم على نبينا محمدٍ، وعلى آله وصحبه أجمعين.


بقلم الفقير إلى الله

محمد بن صالح العثيمين




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
جعله الله في ميزان حسناتك …..آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآميييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييين




التصنيفات
المواسم الإسلامية وفضائل الأيام والشهور

أحاديث نبوية في الترغيب في الحج والعمرة

الترغيب في الحج والعمرة وما جاء فيمن خرج يقصدهما فمات

1094(صحيح) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل؟
قال: إيمان بالله ورسوله,
قيل ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل الله,
قيل ثم ماذا؟ قال: حج مبرور.
رواه البخاري ومسلم
1095(صحيح) وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه
رواه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه والترمذي إلا أنه قال: غفر له ما تقدم من ذنبه
1096(صحيح) وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما, والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.
رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه
1097(صحيح) وعن ابن شماسة رضي الله عنه قال:
حضرنا عمرو بن العاصي وهو في سياقة الموت فبكى طويلا وقال: فلما جعل الله الإسلام في قلبي أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله ابسط يمينك لأبايعك فبسط يده فقبضت يدي فقال: ما لك يا عمرو؟ قال: أردت أن أشترط,
قال: تشترط ماذا؟ قال أن يغفر لي, قال: أما علمت يا عمرو أن الإسلام يهدم ما كان قبله ,وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها, وأن الحج يهدم ما كان قبله.
رواه ابن خزيمة في صحيحه هكذا مختصرا ورواه مسلم وغيره أطول منه
1098(صحيح) وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني جبان وإني ضعيف ,
فقال :هلم إلى جهاد لا شوكة فيه : الحج.
ورواه الطبراني في الكبير والأوسط ورواته ثقات وأخرجه عبد الرزاق أيضا
1099(صحيح) وعن عائشة رضي الله عنها قالت:
قلت يا رسول الله نرى الجهاد أفضل الأعمال, أفلا نجاهد؟
فقال: لكن أفضل الجهاد حج مبرور.
رواه البخاري وغيره وابن خزيمة في صحيحه ولفظه قالت:
قلتُ: يا رسول الله هل على النساء من جهاد؟
قال : عليهن جهاد لا قتال فيه: الحج والعمرة.
1100(حسن لغيره) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: جهاد الكبير والضعيف والمرأة الحج والعمرة
رواه النسائي بإسناد حسن
1101(صحيح) وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في سؤال جبرائيل عليه السلام إياه عن الإسلام فقال: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله, وأن تقيم الصلاة, وتؤتي الزكاة, وتحج وتعتمر , وتغتسل من الجنابة وأن تتم الوضوء, وتصوم رمضان, قال: فإذا فعلتُ ذلك فأنا مسلم؟
قال: نعم , قال: صدقت
رواه ابن خزيمة في صحيحه وهو في الصحيحين وغيرهما بغير هذا السياق
1102(حسن) وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحج جهاد كل ضعيف
رواه ابن ماجه عن أبي جعفر عنها
1103(صحيح) وعن ماعز رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
أنه سُئل أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله وحده , ثم الجهاد, ثم حجة برة تفضل سائر الأعمال كما بين مطلع الشمس إلى مغربها
رواه أحمد والطبراني ورواة أحمد إلى ماعز رواة الصحيح وماعز هذا صحابي مشهور غير منسوب
1104(صحيح لغيره) وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة,
قيل: وما بره؟ قال: إطعام الطعام وطيب الكلام.
رواه أحمد والطبراني في الأوسط بإسناد حسن وابن خزيمة في صحيحه والبيهقي والحاكم مختصرا وقال صحيح الإسناد.
1105(حسن) وعن عبد الله – يعني ابن مسعود – رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة, وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة.
رواه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقال الترمذي حديث حسن صحيح
1106(حسن) وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
ما ترفع إبل الحاج رجلا ولا تضع يدا إلا كتب الله له بها حسنة
أو محا عنه سيئة أو رفع بها درجة.
رواه البيهقي وابن حبان في صحيحه في حديث يأتي إن شاء الله
1107(حسن لغيره) وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الحجاج والعمار وفد الله , دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم.
رواه البزار ورواته ثقات
1108 (حسن )وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم.
رواه ابن ماجه واللفظ له وابن حبان في صحيحه كلاهما من رواية عمران بن عيينة عن عطاء بن السائب
1109(صحيح) وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحجاج والعمار وفد الله, إنْ دعوه أجابهم, وإن استغفروه غفر لهم.
رواه النسائي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما ولفظهما قال:
وفد الله ثلاثة الحاج والمعتمر والغازي
وقدّم ابن خزيمة الغازي
1110(صحيح) وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استمتعوا بهذا البيت؛ فقد هدم مرتين ويرفع في الثالثة.
رواه البزار والطبراني في الكبير وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح الإسناد
قال ابن خزيمة: قوله "ويرفع في الثالثة" : يريد بعد الثالثة
1111(حسن لغيره) وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تعجلوا إلى الحج- يعني الفريضة.
رواه أبو القاسم الأصبهاني
1112(حسن لغيره) وروى ابن عمر رضي الله عنهما قال:
كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد منى, فأتاه رجل من الأنصار ورجل من ثقيف فسلما ثم قالا: يا رسول الله جئنا نسألك , فقال: إن شئتما أخبرتكما بما جئتما تسألاني عنه فعلت, وإن شئتما أن أمسك وتسألاني فعلت,
فقالا: أخبرنا يا رسول الله, فقال الثقفي للأنصاري: سَلْ, فقال: أخبرني يا رسول الله,
فقال: جئتني تسألني عن مخرجك من بيتك تؤم البيت الحرام وما لك فيه, وعن ركعتيك بعد الطواف وما لك فيهما, وعن طوافك بين الصفا والمروة وما لك فيه, وعن وقوفك عشية عرفة وما لك فيه, وعن رميك الجمار وما لك فيه, وعن نحرك وما لك فيه مع الإفاضة,
فقال: والذي بعثك بالحق لَعَنْ هذا جئت أسألك,
قال: فإنك إذا خرجت من بيتك تؤم البيت الحرام لا تضع ناقتك خفا ولا ترفعه إلا كتب الله لك به حسنة ومحا عنك خطيئة ,
وأما ركعتاك بعد الطواف كعتق رقبة من بني إسماعيل عليه السلام,
وأما طوافك بالصفا والمروة كعتق سبعين رقبة,
وأما وقوفك عشية عرفة فإن الله يهبط إلى سماء الدنيا فيباهي بكم الملائكة يقول: عبادي جاؤوني شعثا من كل فج عميق يرجون جنتي, فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل أو كقطر المطر أو كزبد البحر لغفرتها, أفيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له,

وأما رميك الجمار فلك بكل حصاة رميتها تكفير كبيرة من الموبقات,
وأما نحرك فمذخور لك عند ربك,

وأما حلاقك رأسك فلك بكل شعرة حلقتها حسنة ويمحى عنك بها خطيئة,
وأما طوافك بالبيت بعد ذلك فإنك تطوف ولا ذنب لك؛ يأتي ملك حتى يضع يديه بين كتفيك فيقول: اعمل فيما تستقبل فقد غفر لك ما مضى.
رواه الطبراني في الكبير والبزار واللفظ له وقال: وقد روي هذا الحديث من وجوه ولا نعلم له أحسن من هذا الطريق, قال المملي رضي الله عنه: وهي طريق لا بأس بها رواتها كلهم موثقون ورواه ابن حبان في صحيحه ويأتي لفظه في الوقوف إن شاء الله تعالى آخر الترغيب في الوقوف
1113(حسن لغيره) ورواه الطبراني في الأوسط من حديث عبادة بن الصامت وقال فيه: فإن لك من الأجر إذا أممت البيت العتيق ألا ترفع قدما أو تضعها أنت ودابتك إلا كتبت لك حسنة ورفعت لك درجة ,
وأما وقوفك بعرفة فإن الله عز وجل يقول لملائكته : يا ملائكتي ما جاء بعبادي؟ قالوا: جاؤوا يلتمسون رضوانك والجنة, فيقول الله عز وجل: فإني أشهد نفسي وخلقي أني قد غفرت لهم ولو كانت ذنوبهم عدد أيام الدهر وعدد رمل عالج ,
وأما رميك الجمار قال الله عز وجل: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون }
وأما حلقك رأسك فإنه ليس من شعرك شعرة تقع في الأرض إلا كانت لك نورا يوم القيامة,
وأما طوافك بالبيت إذا ودعت فإنك تخرج من ذنوبك كيوم ولدتك أمك
1114(صحيح لغيره) وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من خرج حاجا فمات كتب له أجر الحاج إلى يوم القيامة, ومن خرج معتمرا فمات كتب له أجر المعتمر إلى يوم القيامة, ومن خرج غازيا فمات كتب له أجر الغازي إلى يوم القيامة.
رواه أبو يعلى من رواية محمد بن إسحاق وبقية رواته ثقات
1115(صحيح) وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
بينا رجل واقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة إذ وقع عن راحلته فأقصعته, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اغسلوه بماء وسدر , وكفنوه بثوبيه ولا تخمروا رأسه , ولا تحنطوه فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا
رواه البخاري ومسلم وابن خزيمة, وفي رواية لهم:
أن رجلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اغسلوه بماء وسدر, وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب, ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا
وفي رواية لمسلم:
فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن: يغسلوه بماء وسدر وأن يكشفوا وجهه – حسبته قال – ورأسه فإنه يبعث وهو يهل.
"وقصته ناقته" معناه: رمته ناقته فكسرت عنقه,وكذلك فأقصعته.




التصنيفات
المواسم الإسلامية وفضائل الأيام والشهور

المــنــتــقـى من رسائل وكتب العلماء حول الحج والعمرة

المــنــتــقـى من رسائل وكتب العلماء حول الحج والعمرة

بسم الله الرحمن الرحيم

مناسك الحج والعمرة

(كتاب)

للألباني – رحمه الله –

حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها عنه جابر رضي الله عنه

(كتاب)
للألباني – رحمه الله –

أسئلة في الحج وبعض أحكامه

(صوتي)
للألباني – رحمه الله –

مناسك الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف وسرد ما ألحق الناس بها من البدع

(كتاب)
للألباني – رحمه الله –

المنهج لمريد العمرة والحج

(كتاب)
للعثيمين – رحمه الله –

مناسك الحج والعمرة والمشروع في الزيارة

(كتاب)
للعثيمين – رحمه الله –

أخطاء يرتكبها بعض الحجاج

(كتاب)
للعثيمين – رحمه الله –

صفة حجة النبي – شرح حديث جابر

(كتاب)
للعثيمين – رحمه الله –

الحث على وجوب أداء فريضة الحج وشروطه

(خطبة جمعة)
للعثيمين – رحمه الله –

أحكام الحج ومحظورات الإحرام – نصيحة لأهل الحملات

(خطبة جمعة)
للعثيمين – رحمه الله –

حواشي المجموع على التحقيق والإيضاح

(يحتوي هذا الكتاب على حواشي من مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ رحمه الله التي تتعلق بالحج على متن كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة .)

لابن باز – رحمه الله –

من آداب الحج وأحكامه وموجبات الغسل وكيفيته

(كتاب)
عبد العزيز الرّاجحي – حفظه الله –

بيان ما يفعله الحاج والمعتمر

(كتاب)
للفوزان – حفظه الله –

الحــج ( حكمه , أركانه, صفته وفضله وكل ما يتعلق به ..)

(صفحات على الشبكة)
للفوزان – حفظه الله –

برنامج شرح كتاب الحج من عمدة الفقه

[ كتاب إلكتروني ]
للرّاجحي – حفظه الله –

يحتوي البرنامج /
1- ملفات صوتية لاستماع الشرح مقسمه على أبواب الكتاب .
2- متن كتاب الحج من عمدة الفقه داخل البرنامج

[ مشكول ومراجع على متن عمدة الفقه الموجود بكتاب العدة شرح العمدة للمقدسي تحقيق التركي ]
3- متن كتاب الحج من عمدة الفقه على ملف وورد .
4- إمكانية التعليق وكتابة الشرح على مستند نصي مدرج بالبرنامج ، وإمكانية حفظ ما كتب على الجهاز الحاسوبي .

التحميل
من هنا


شرح كتاب الحج من صحيح البخاري
[ أشرطة سمعية – 21 شريطا – ]
للعثيمين- حفظه الله –






بارك الله فيك




بارك الله فيك