عتبة الدروس لهذا العام من جريدة الشروق
حمل من الاسفل
.
.
.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
زملائي الاساتذة بلغني ان مديرية مستغانم ارسلت للاساتذة وثيقة الدروس المقررة وفي الوثيقة المقرر هو حتى الوحدة 15 يعني الوحدة 16 و 17 لا تدخل ضمن الدروس اي هي محذوفة
اريد رايكم في هذا
التلاميذ بحاجة الى مراجعة و تمارين و نحن مزلنا نعاني من التأخر انا في العنصر الاخير من وحدة 16 و باقي الوحدة 17
حذاري لا شيء يدل على العتبة
فصبر جميل و مراجعة طيبة
اقدم بعض المميزات التي يجب ان يتصف بها الاستاذ ليرضي الله ة تلاميذته و الناس
قدوة في الخير لطلابه، وأسوة حسنة لتلاميذه محبب إليهم، عزيز عليه.
محضِّر لمادته العلمية، حريص على نفع الطلاب والارتقاء بهم في سلم العلم والمعرفة.
سليم من الجفاء والبذاء والغلظة والفظاظة، يألف طلابه ويألفونه.
عاكف على تخصصه، متميز في فنه، ملمّ بأطراف موضوعه.
كثير الاطلاع، موسوعي المعرفة، عارف بثقافات عصره وقضايا أمته.
متوقد النفس بما يقول، ملهب لطلابه، متحمس في إلقائه وطرحه، بعيد عن البرود والجفاف.
مواظب على دوامه، دقيق في مواعيده، منتظم في عمله.
بعيد عن الشبهة وكل ما يريب، هاجر كل خلق رذيل، متصف بكل وصف جميل.
لا ينهمك في المزاح واللغو والسفه والفحش في القول، بل هو لين القول، عذب الكلمة، طاهر اللسان.
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد احميده
 أنت يا أستاذ تسرع كثير مع التلاميذ
|
أول مشاركة في المنتدى . كنا نتمناها نافعة .لا بد من رفع المستوى .الأستاذ بلمهذي أحسن الرد ونحن نتمن رده الذي كان له علاقة بالقسم .فكيف وهو يبدل جهدا اضافيا بالمنتدى فتابع مواضيعه لتعرف كيف يوصل المعلومة.
الدرس الثالث: أركان الإيمان وهي ستة: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله، وباليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره من الله تعالى.
الدرس الرابع: بيان أقسام التوحيد:
وهي ثلاثة: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات.
وأقسام الشرك ثلاثة: شرك أكبر، وشرك أصغر، وشرك خفي.
فالشرك الأكبر يوجب حبوط العمل والخلود في النار لمن مات عليه، كما قال الله تعالى: وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ[1]،وقال سبحانه: مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ[2]،وأن من مات عليه فلن يغفر له، والجنة عليه حرام، كما قال الله عز وجل: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ[3]،وقال سبحانه: إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ[4].
ومن أنواعه دعاء الأموات والأصنام، والاستغاثة بهم، والنذر لهم، والذبح لهم ونحو ذلك.
أما الشرك الأصغر: فهو ما ثبت بالنصوص من الكتاب أو السنة تسميته شركاً، ولكنه ليس من جنس الشرك الأكبر، كالرياء في بعض الأعمال، والحلف بغير الله، وقول ما شاء الله وشاء فلان، ونحو ذلك، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر، فسئل عنه؟ فقال: الرياء)) رواه الإمام أحمد والطبراني والبيهقي عن محمود بن لبيد الأنصاري رضي الله عنه بإسناد جيد، ورواه الطبراني بأسانيد جيدة عن محمود بن لبيد عن رافع ابن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقوله صلى الله عليه وسلم: ((من حلف بشيء دون الله فقد أشرك)) رواه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ورواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)).
وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان)) أخرجه أبو داود بإسناد صحيح عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه. وهذا النوع لا يوجب الردة، ولا يوجب الخلود في النار، ولكنه ينافي كمال التوحيد الواجب.
أما النوع الثالث: وهو الشرك الخفي، فدليله قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: الشرك الخفي يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر الرجل إليه)) رواه الإمام أحمد في مسنده عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
ويجوز أن يقسم الشرك إلى نوعين فقط: أكبر وأصغر. أما الشرك الخفي فإنه يعمهما.. فيقع في الأكبر كشرك المنافقين؛ لأنهم يخفون عقائدهم الباطلة، ويتظاهرون بالإسلام رياءً وخوفاً على أنفسهم. ويكون في الشرك الأصغر كالرياء، كما في حديث محمود بن لبيد الأنصاري المتقدم وحديث أبي سعيد المذكور.. والله ولي التوفيق.
الدرس الخامس: أركان الإسلام وهي خمسة:
شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام لمن استطاع إليه سبيلاً.
الدرس السادس: شروط الصلاة وهي تسعة:
الإسلام، والعقل، والتمييز، ورفع الحدث، وإزالة النجاسة، وستر العورة، ودخول الوقت، واستقبال القبلة، والنية.
الدرس السابع: أركان الصلاة وهي أربعة عشر:
القيام مع القدرة، وتكبيرة الإحرام، وقراءة الفاتحة، والركوع، والاعتدال بعد الركوع، والسجود على الأعضاء السبعة، والجلسة بين السجدتين، والطمأنينة في جميع الأفعال، والترتيب بين الأركان، والتشهد الأخير، والجلوس له، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والتسليمتان.
الدرس الثامن: واجبات الصلاة وهي ثمانية:
جميع التكبيرات غير تكبيرة الإحرام، وقول سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد، وقول ربنا ولك الحمد للكل، وقول سبحان ربي العظيم في الركوع، وقول سبحان ربي الأعلى في السجود، وقول رب اغفر لي بين السجدتين، والتشهد الأول، والجلوس له.
الدرس التاسع: بيان التشهد " التحيات " وهو:
التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
ثم يصلي على النبي عليه السلام ويبارك عليه فيقول:
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
ثم يستعيذ بالله بعد التشهد الأخير من عذاب جهنم ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال، ثم يتخيّر من الدعاء ما شاء ولاسيما المأثور من ذلك، ومنه: ((اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك))، ((اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم)).
أما في التشهد الأول فيقوم بعد الشهادتين إلى الثالثة في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وإن صلى على النبي فهو أفضل لعموم الأحاديث في ذلك ثم يقوم إلى الثالثة.
الدرس العاشر: سنن الصلاة ومنها:
1- الاستفتاح.
2- جعل كف اليد اليمنى على اليسرى فوق الصدر حين القيام.
3- رفع اليدين مضمومتي الأصابع ممدودة حذو المنكبين أو الأذنين، عند التكبير الأول، وعند الركوع والرفع منه، وعند القيام من التشهد الأول إلى الثالثة.
4- ما زاد عن واحدة في تسبيح الركوع والسجود.
5- ما زاد عن واحدة في الدعاء بالمغفرة بين السجدتين.
6- جعل الرأس حيال الظهر في الركوع.
7- مجافاة العضدين عن الجنبين، والبطن عن الفخذين في السجود.
8- رفع الذراعين عن الأرض حين السجود.
9- جلوس المصلي على رجله اليسرى، ونصب اليمنى في التشهد الأول وبين السجدتين.
10- التورك في التشهد الأخير.
11- نصب الرجل اليمنى حين الجلوس.
12- الصلاة والتبريك على محمد وآل محمد، وعلى إبراهيم وآل إبراهيم في التشهد الأول.
13- الدعاء في التشهد الأخير.
14- الجهر بالقراءة في صلاة الفجر وصلاة الجمعة وصلاة العيدين والاستسقاء وفي الركعتين الأوليين من صلاة المغرب والعشاء.
15- الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر، وفي الثالثة من المغرب، والأخيرتين من العشاء.
16- قراءة ما زاد عن الفاتحة من القرآن، مع مراعاة بقية ما ورد من السنن في الصلاة سوى ما ذكرنا. ومن ذلك ما زاد على قول المصلي: ربنا ولك الحمد، بعد الرفع من الركوع في حق الإمام والمأموم والمنفرد فإنه سنة، ومن ذلك أيضا وضع اليدين على الركبتين مفرجتي الأصابع حين الركوع.
الدرس الحادي عشر: مبطلات الصلاة وهي ثمانية:
1- الكلام العمد مع الذكر والعلم، أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك.
2- الضحك. 3- الأكل.
4- الشرب. 5- انكشاف العورة.
6- الانحراف الكثير عن جهة القبلة.
7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة.
8- انتقاض الطهارة.
الدرس الثاني عشر: شروط الوضوء وهي عشرة:
الإسلام، والعقل، والتمييز، والنية واستصحاب حكمها بأن لا ينوي قطعها حتى تتم طهارته، وانقطاع موجب الوضوء، واستنجاء أو استجمار قبله، وطهورية ماء وإباحته، وإزالة ما يمنع وصوله إلى البشرة، ودخول وقت الصلاة في حق من حدثه دائم.
الدرس الثالث عشر: فروض الوضوء وهي ستة:
غسل الوجه ومنه المضمضة والاستنشاق، وغسل اليدين مع المرفقين، ومسح جميع الرأس ومنه الأذنان، وغسل الرجلين مع الكعبين، والترتيب والموالاة. ويستحب تكرار غسل الوجه واليدين والرجلين ثلاث مرات وهكذا المضمضة والاستنشاق والفرض من ذلك مرة واحدة، أما مسح الرأس فلا يستحب تكراره كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة.
الدرس الرابع عشر: نواقض الوضوء وهي ستة:
الخارج من السبيلين، والخارج الفاحش النجس من الجسد، وزوال العقل بنوم أو غيره، ومسّ الفرج باليد قبلاً كان أو دبراً من غير حائل، وأكل لحم الإبل، والردة عن الإسلام، أعاذنا الله والمسلمين من ذلك.
تنبيه هام: أما غسل الميت: فالصحيح أنه لا ينقض الوضوء، وهو قول أكثر أهل العلم، لعدم الدليل على ذلك، لكن لو أصابت يد الغاسل فرج الميت من غير حائل وجب عليه الوضوء، والواجب عليه ألا يمس فرج الميت إلا من وراء حائل.
وهكذا مسّ المرأة لا ينقض الوضوء مطلقا سواء كان ذلك عن شهوة أو غير شهوة في أصح قولي العلماء، ما لم يخرج منه شيء، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ثم صلّى، ولم يتوضأ.
أما قول الله سبحانه في آيتي النساء والمائدة: أوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ[5]،فالمراد به الجماع في الأصح من قولي العلماء، وهو قول ابن عباس رضي الله عنهما وجماعة من السلف والخلف… والله ولي التوفيق.
الدرس الخامس عشر:
التحلي بالأخلاق المشروعة لكل مسلم: ومنها الصدق والأمانة والعفاف والحياء والشجاعة، والكرم والوفاء والنزاهة عن كل ما حرم الله، وحسن الجوار، ومساعدة ذوي الحاجة حسب الطاقة، وغير ذلك من الأخلاق التي دل الكتاب أو السنة على شرعيتها.
الدرس السادس عشر:
التأدب بالآداب الإسلامية: ومنها السلام والبشاشة والأكل باليمين والشرب بها، والتسمية عند الابتداء والحمد عند الفراغ، والحمد بعد العطاس، وتشميت العاطس إذا حمد الله. وعيادة المريض، واتباع الجنائز للصلاة والدفن، والآداب الشرعية عند دخول المسجد أو المنزل والخروج منهما، وعند السفر، ومع الوالدين والأقارب والجيران، والكبار والصغار، والتهنئة بالمولود، والتبريك بالزواج والتعزية في المصاب، وغير ذلك من الآداب الإسلامية في اللبس والخلع والانتعال.
الدرس السابع عشر:
التحذير من الشرك، وأنواع المعاصي ومنها: السبع الموبقات " المهلكات " وهي: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات.
ومنها عقوق الوالدين، وقطيعة الرحم، وشهادة الزور والأيمان الكاذبة وإيذاء الجار، وظلم الناس في الدماء والأموال والأعراض، وغير ذلك مما نهى الله عنه، أو رسوله صلى الله عليه وسلم.
الدرس الثامن عشر:
تجهيز الميت والصلاة عليه، وإليك تفصيل ذلك:
تجهيز الميت:
1- إذا تيقن موته، أغمضت عيناه وشد لحياه.
2- يجب تغسيل الميت المسلم إلا أن يكون شهيداً مات في المعركة فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه بل يدفن في ثيابه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يغسل قتلى أحد ولم يصل عليهم.
2- وصفة غسل الميت أنه تستر عورته، ثم يرفع قليلا، ويعصر بطنه عصراً رفيقاً، ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو نحوها فينجيه بها، ثم يوضئه وضوء الصلاة، ثم يغسل رأسه ولحيته بماء وسدر أو نحوه، ثم يغسل شقه الأيمن ثم الأيسر، ثم يغسله كذلك مرة ثانية وثالثة، يمر في كل مرة يده على بطنه، فإن خرج منه شيء غسله، وسد المحل بقطن أو نحوه. فإن لم يستمسك فبطين حر أو بوسائل الطب الحديثة كاللزق ونحوه.
ويعيد وضوءه، وإن لم ينق بثلاث زيد إلى خمس أو إلى سبع. ثم ينشفه بثوب، ويجعل الطيب في مغابنه ومواضع سجوده، وإن طيبه كله كان حسناً، ويجمر أكفانه بالبخور، وإن كان شاربه أو أظفاره طويلة أخذ منها، ولا يسرح شعره، والمرأة يظفر شعرها ثلاثة قرون، ويسدل من وراءها.
4- تكفين الميت، الأفضل أن يكفن الرجل في ثلاثة أثواب بيض، ليس فيها قميص ولا عمامة، يدرج فيها إدراجاً، وإن كفن في قميص وإزار ولفافة فلا بأس. والمرأة تكفن في خمسة أثواب: في درع، وخمار، وإزار ولفافتين.
ويكفن الصبي في ثوب واحد إلى ثلاثة أثواب، وتكفن الصغيرة في قميص ولفافتين، والواجب في حق الجميع ثوب واحد يستر جميع الميت، لكن إذا كان الميت محرما فإنه يغسل بماء وسدر ويكفن في إزاره وردائه أو في غيرهما ولا يغطى رأسه ولا وجهه ولا يطيب؛ لأنه يبعث يوم القيامة ملبيا كما صح بذلك الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن كان المحرم امرأة كفنت كغيرها لكن لا تطيب ولا يغطى وجهها بنقاب ولا يداها بقفازين ولكن يغطى وجهها ويداها بالكفن الذي كفنت فيه كما تقدم بيان صفة تكفين المرأة.
5- أحق الناس بغسله والصلاة عليه ودفنه وصيه في ذلك، ثم الأب، ثم الجد، ثم الأقرب فالأقرب من العصبات. والأولى بغسل المرأة وصيتها، ثم الأم، ثم الجدة، ثم الأقرب فالأقرب من نسائها. وللزوجين أن يغسل أحدهما الآخر، لأن الصديق رضي الله عنه غسلته زوجته. ولأن علياً رضي الله عنه غسل زوجته فاطمة رضي الله عنها.
6- صفة الصلاة على الميت: يكبر أربعاً، ويقرأ بعد الأولى الفاتحة، وإن قرأ معها سورة قصيرة أو آية أو آيتين فحسن للحديث الصحيح الوارد في ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما، ثم يكبر الثانية ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كصلاته في التشهد، ثم يكبر الثالثة ويقول: ((اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان))، ((اللهم اغفر له
وارحمه وعافه واعف عنه، وأكرم نزله ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر، وعذاب النار، وافسح له في قبره، ونور له فيه))، ((اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تضلّنا بعده))، ثم يكبر الرابعة، ويسلم تسليمةً واحدة عن يمينه.
ويستحب أن يرفع يديه مع كل تكبيرة، وإذا كان الميت امرأة يقال: (اللهم اغفر لها.. الخ)، وإذا كانت الجنائز اثنتين يقال: (اللهم اغفر لهما) وبالجمع إن كانت أكثر.
أما إذا كان فرطاً فيقال بدل الدعاء له بالمغفرة: ((اللهم اجعله فرطاً وذخراً لوالديه، وشفيعاً مجاباً، اللهم ثقل به موازينهما، وأعظم به أجورهما، وألحقه بصالح سلف المؤمنين، واجعله في كفالة إبراهيم عليه السلام، وقه برحمتك عذاب الجحيم)).
– والسنة أن يقف الإمام حذاء رأس الرجل، ووسط المرأة، وأن يكون الرجل مما يلي الإمام إذ اجتمعت الجنائز. والمرأة مما يلي القبلة. وإن كان معهم أطفال قدم الصبي على المرأة، ثم المرأة ثم الطفلة، ويكون رأس الصبي حيال رأس الرجل، ووسط المرأة حيال رأس الرجل. وهكذا الطفلة يكون رأسها حيال رأس المرأة، ويكون وسطها حيال رأس الرجل، ويكون المصلون جميعاً خلف الإمام إلا أن يكون واحداً لم يجد مكاناً خلف الإمام فإنه يقف عن يمينه.
والحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبيه محمد وآله وصحبه.
[1] سورة الأنعام الآية 88.
[2] سورة التوبة الآية 17.
[3] سورة النساء الآية 48.
[4] سورة المائدة الآية 72.
[5] سورة النساء الآية 43، وسورة المائدة الآية 6.
بارك الله فيك
بارك الله فيك في ميزان حسناتك ان شاء الله
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله||| ~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله| ||~~~|||وبحمده||
<HR style="COLOR: #a2daff" SIZE=1> <!– / icon and title –><!– message –>
<!– / message –>
احبائي التلاميذ هذه الدروس مقدمة لكم على شكل كتاب اليكتروني pdf
بحيث لايمكن تعيير محتواها
انتضر بفارغ الصبر ردودكم ومقترحاتكم
و السلام عليكم
رابط التنزيل
http://fr.calameo.com/books/000152943132c5fd6ee94
عتبة الدروس بكالوريا 2022 جميع الشعب BAC 2022
سوف يتم نشر عتبة الدروس في الساعة القليلة القادمة وسوف نخصص هذا الموضوع لنشرها ان شاء الله
الاثنين : 30 – 04 – 2022
01 – عتبة الدروس شعبة اداب وفلسفة باكلوريا 2022
02 – عتبة الدروس شعبة الغات الاجنبية باكلوريا 2022
03 – عتبة الدروس شعبة علوم تجريبية باكلوريا 2022
04 – عتبة الدروس شعبة رياضيات باكلوريا 2022
05 – عتبة الدروس شعبة نقني رياضي باكلوريا 2022
06 – عتبة الدروس شعبة تسيير واقتصاد باكلوريا 2022
عتبة الدروس بكالوريا 2022 جميع الشعب bac 2022
ربي يوفق الجميع ان شاء الله
 |
MorasalaBac2013_2.pdf (67.0 كيلوبايت, المشاهدات 549) |
|
refbac2013.pdf (767.6 كيلوبايت, المشاهدات 838) |
|
MorasalaBac2013_2.pdf (67.0 كيلوبايت, المشاهدات 549) |
|
refbac2013.pdf (767.6 كيلوبايت, المشاهدات 838) |
|
MorasalaBac2013_2.pdf (67.0 كيلوبايت, المشاهدات 549) |
|
refbac2013.pdf (767.6 كيلوبايت, المشاهدات 838) |
فيما يخص التسيير المحاسبي و المالي لم يوضح البرنامج الجديد او القديم
|
MorasalaBac2013_2.pdf (67.0 كيلوبايت, المشاهدات 549) |
|
refbac2013.pdf (767.6 كيلوبايت, المشاهدات 838) |
|
MorasalaBac2013_2.pdf (67.0 كيلوبايت, المشاهدات 549) |
|
refbac2013.pdf (767.6 كيلوبايت, المشاهدات 838) |
تم دمج المواضع ذات العلاقة
|
MorasalaBac2013_2.pdf (67.0 كيلوبايت, المشاهدات 549) |
|
refbac2013.pdf (767.6 كيلوبايت, المشاهدات 838) |
|
MorasalaBac2013_2.pdf (67.0 كيلوبايت, المشاهدات 549) |
|
refbac2013.pdf (767.6 كيلوبايت, المشاهدات 838) |
ثم التقى جيش الخليفة وجيش ابن الأشعث ، فقال القراء الذين خلعوا البيعة : أيها الناس قاتلوا عن دينكم ودنياكم .
وقال عامر الشعبي _ وكان من الأئمة ، لكن ابن الأشعث فتنه _ قال : قاتلوهم على جورهم ، واستـغلالهم الضعفاء !! وإماتتهم الصلاة .
ثم بدأ القتال ، ما بين كر وفر ، يقتتل الناس كل يوم قتالا شديدا ، حتى أصيب من رؤوس الناس خلق كثير ، واستمر هذا الحال مدة طويلة ، ثم كتب الخليفة إلى ابن الأشعث ومن معه يقول :
إن كان يرضيكم مني عزل الحاج خلعته ، وأبقيت عليكم أعطياتكم ، وليـخير ابن الأشعث أي بلد شاء يكون عليه أميرا ما عاش وعشت .
فلما بلغ ذلك ابن الأشعث خطب الناس وندبهم إلى قبول ما عرضه عليهم أمير المؤمنين من عزل الحجاج وإبقاء الأعطيات ، فثار الناس من كل جانب ، وقالوا: والله لا نقبل ذلك ، نحن أكثر عددا وعدة !!
ثم جددوا خلع الخليفة عبد الملك واتفقوا على ذلك كلهم ، واستمر القتال بين الفئتين مائة يوم وثلاثة أيام على ما قاله ابن الأثير .
وصبر جيش الخليفة بقيادة الحجاج ، بالحرب ، فأمر بالحملة على كتيبة القراء الذين خلعوا الخليفة ، لأن الناس كانوا تبع لهم ، وهم الذين يحرضونهم على القتال ، والناس يقتدون بهم.
فحمل جيش الحجاج عليهم ـ، فقتل منهم خلقا كثيرا ، وبعدها انهزم ابن الأشعث ومن معه ، فلحقهم جيش الحجاج يقتلون ويأسرون ، وهرب ابن الأشعث ومعه جمع قليل من الناس، فأرسل الحجاج خلفه جيشا كثيفا ليقتلوه ويأسروه.
ففر ابن الأشعث حتى دخل هو ومن معه إلى بلاد رتبيل الكافر ملك الترك !!! .
فأكرمه وأنزله عنده وأمنه وعظّمه كيدا للمسلمين.
هرب ابن الأشعث بعد أن أثار فتنة أهلك الحرث والنسل فقتل من أتباعه من قتل، وأسر كثير منهم، فقتلهم الحجاج بن يوسف، وهرب من بقي منهم .
ومنهم عامر الشعبي الإمام الثقة، فأمر الحجاج أن يؤتى بالشعبي فجيء به حتى دخل على الحجاج .
قال الشعبي : فسلمت عليه بالإمرة ، ثم قلت :
أيها الأمير ، إن الناس قد أمروني أن أعتذر إليك بغير ما يعلم الله أنه الحق، ووالله لا أقول في هذا المقام إلا الحق ، قد والله تمردنا عليك وحرضنا، وجهدنا كل الجهد، فما كنا بالأتقياء البررة، ولا بالأشقياء الفجرة، لقد نصرك الله علينا، وأظفرك بنا ، فإن سطوت فبذنوبنا، وما جرت إليك أيدينا، وإن عفوت عنا فبحلمك ، وبعد فالحجة لك علينا .
فقال الحجاج لما رأى اعترافه وإقراره : أنت يا شعبي أحب إلي ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دمائنا ، ثم يقول ما فعلت ولا شهدت ، قد أمنت عندنا يا شعبي .
ثم قال الحجاج : يا شعبي كيف وجدت الناس بعدنا يا شعبي ؟ وكان الحجاج يكرمه قبل دخوله في الفتنة .
فقال الشعبي مخبرا عن حاله بعد مفارقته للجماعة : أصلح الله الأمـير ؛ قد اكتحـلت بعدك السـهر !! واستـوعرت السـهول !! واستجلـست الخوف !! واستحليت الهم !! وفقدت صالح الإخوان !! ولم أجد من الأمير خلفا !!
فقال الحجاج : انصرف يا شعبي ، فانصرف آمنا .
ذكر ابن الأثير في تاريخه : أن رجلا من الأنصار جاء إلى عمر بن عبد العزيز فقال : أنا ابن فلان بن فلان ، قتل جدي يوم بدر ، وقتل جدي فلان يوم أحد ، وجعل يذكر مناقب سلفه ، فنظر عمر إلى جليسه فقال : هذه المناقب والله ، لا يوم الجماجم ويوم راهط، من الخروج وحمل السلاح على المسلمين ، ولا حول ولا قوة إلا بالله رب العالمين .
فقال الحجاج : والله يا عدو الله لا نحمدك ، وقد قلت في الفتنة ما قلت ، وحرضت الناس علينا، فصربت عنقه وألحق بأصحابه .
مقال منقول _ بتصرف _ من خطبة جمعة للشيخ سلطان العيد حفظه الله وسدده ووفقه .
هذا رابط تنزيل الخطبة لمن يفضل الاستماع. فتنة ابن الأشعث.
بارك الله فيك في ميزان حسناتك ان شاء الله
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله||| ~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله| ||~~~|||وبحمده||
بارك الله فيكم
وجزاكم الخير المديد
بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس الأول
تركيب الجملة في اللغة الإنجليزية
الجملة في اللغة الإنجليزية كما هو معروف
تتكون من ثلاث أشياء رئيسية :
Subject .. الفاعل
Verb .. الفعل
Object .. المفعول به
والكثير من الطلبة والطالبات يخطئن في
هذا التركيب الذي لايتغير فهو قاعدة ثابتة
مثال على ذلك :
They study mathematics
هم يدرسون الرياضيات
They ……Subject
study….Verb
mathematics…Object
إذا إتبعنا الترتيب
الصحيح
أولاً Subject .. الفاعل
ثانياً Verb .. الفعل
ثالثاً Object .. المفعول به
الكثيرون يخطؤون ويرتبوا الجملة حسب
القواعد العربية
فيقولون مثلاً:
Study they mathematics
إذا من الخطأ أن نبدأ بالفعل في اللغة
الإنجليزية كما في العربي
فكل لغة لها قواعدها
الخاصة بها ..
والجملة في اللغة الإنجليزية تحتم
وضع الفاعل أولا ثم الفعل ثم المفعول به .
يتبع …
__________________
الدرس الثاني
الضمــــــــــــــــائر
Pronouns
في البداية لابد أن نعرف ماهو
الضمير (pronoun) ؟
الضمير في اللغة
الإنجليزية ..( كلمة تحل محل أو تأتي بديل إما الإسم Noun
أو العبارة الإسمية Noun phrase )
مثال
Nawal eats apple
نوال تأكل التفاح
لو أردنا إستبدال إسم
نوال بضمير الأنثى تصبح
She eats apple
هي تأكل التفاح
وللضمائر في اللغة الإنجليزية تسعة أنواع سنشرحها شرحا وافيا
أولاً : ضمائر إسم الإشارة
Demostrative pronouns
وهي التي تستخدم فيها
أدوات الإشارة
ويندرج تحت هذا النوع عدة ضمائروهي
:
(this/that/these/those/such)
أمثلة
That is incredible
I will never forget this
Such is my belief
ثانيا : الضمائر الشخصية
Personal pronouns
وهي التي تمثل أشخاص أو أشياء
وهي تنقسم قسمين :
أولا ً: الضمائر الشخصية التي تحل محل الفاعل أو من فعل
الفعل
أي الضمائر التي تسبق الفعل
Subject personal pronouns
ويندرج تحتها الضمائر التالية
I, you ,he , she , it , we
I , he , she , it هذه تستخدم للمفرد
We تستخدم للجمع المتكلم
You تستخدم في كلتا الحالتين مفرد وجمع للمخاطب
أمثلة
She took the bus last night
He is aschool boy
We are Muslims
I stayed at home
You need another blanket
ثانياً : الضمائر الشخصية التي تحل محل المفعول به
أو هي التي تأتي بعد الفعل والفاعل
Object personal pronouns
وهي نفس السابقة
لكن محولة إلى ضيغة المفعول به لأنها تستخدم بداله
وهي
Me ,you , him , her ,it , us
أمثلة
John took it
Umar gave me abook
We sent you a letter
He adores her.
I saw it with my own eyes
They have just invited us to their wedding
We went with him
ثالثاً : الضمائر الملكية
Possesive pronouns
وهي التي تفيد الملكية أو ملكية شيء
معين لشخص أو ماإلى ذلك
ويندرج تحت هذا النوع
الضمائر التالية:
Mine , yours ,his , hers , ours , yours , theirs
أمثلة
This book is mine
This pencil case is yours
Mary is a relative of his
I’ve found hers
Ours need watering
Yours are bigger than mine
These are your notebooks and those are theirs
رابعاً : الضمائر الإنعكاسية
Reflexisive pronouns
وهي التي تشير إلى الفاعل
وتنعكس عليه وتصاغ عن طريق
إضافة Self للمفرد أو selves للجمع إلى الضمائر التالية:
my, your, our, him, her, it, them
فتصبح
myself
yourself
himself
herself
itself
ourselves
yourselves
themselves
أمثلة
She made this skirt herself
The queen herself was among the demostrators
The mayor himself spoke for the abolition of the dealth penalty
خامساً:
الضمائر الإستفهامية Interrogative pronouns
وهي
الضمائر التي تستخدم في صيغة الأسئلة أو لفرض سؤال معين
وهي التي تبدأ ب Wh
وهذه الضمائر هي
:
what, which, who, whom and whose
أمثلة /
Examples
?What did you
ماذا قلت ؟
?Who said that
من الذي قال ذلك؟
?Which do you prefer
مالذي تفضله؟
وهكذا
…
سادساً : ضمائر النفي أو الضمائر المنفية
Negative pronouns
وهي التي تستخدم لنفي العبارة
أو الجملة الإسمية
وهذه الضمائر
هي
no-one, nobody, neither, none and nothing
أمثلة
لايوجد Nobody is here
She is neither a British nor American
هي ليست بريطانية ولاأمريكية
سابعاً : الضمائر التبادلية Reciprocal pronouns
وهي التي تفيد وتشير إلى تبادل شيء
معين بين شخصين
وهذه الضمائر هي:
each other / one another
مثال :
لو كتب عادل إلى أخته حنان رسالة
وكذلك كتبت حنان رسالة إلى أخيها عادل نقول إذا
They write to each other / one another once a month
كلاهما صحيح
..
ثامناً : ضمائر الوصل Relative pronouns
وهي التي تربط مجموعة من الكلمات
بأسماء معينة أو ضمائر أخرى
وهي
:
(who/whoever/which/that)
امثلة
The student who studies hardest usually does the best
الطالبة التي تدرس جيدا هي التي تقدم الأفضل عادة
تاسعا وأخيراً : الضمائر الكمية Quantifier
وهي تفيد الكمية والمقدار
وهي :
some, any, something, much, many, little, few , a lot
أمثلة
I have few litrary books
أنا أملك بعض كتب الأدب
They like orange so much
هم يحبون البرتقال كثيرا
__________________
الدرس الثالث
الأسماء Nouns
( الجزء الثاني)
قبل ما نكمل الجزء
الثاني هناك نقطة أحب أذكرها
هناك بعض الأسماء لها نفس الصيغة سواء في المفرد
أو الجمع
Examples / أمثلة
Dear— dear
Fish — fish
Means
— means
Series— series
Sheep— sheep
Species —
species
الأسماء الملكية Possessive Nouns
وهي الأسماء التي تثبت
ملكية شيء معين إلى شخص معين
أولا : في حالة المفرد
أي إذا كان الإسم
مفرداً نقوم بصياغة الملكية عن طريق إضافة الفاصلة العليا
ثم S
هذه أمثلة
على الأسماء المفردة
The girl
Naser
My wife
A lady
نصيغها
في الملكية تصبح
The girl´s
Naser´s
My wife´s
A
lady´s
وهذه جمل توضح الملكية للمفرد
The red suitcase is
Cassandra’s
الشنطة الحمراء هي لكساندرا (أي هي ملك لكاساندرا)
This is
Naser´s pen
هذا قلم ناصر ( يملكه ناصر)
ثانيا: في حالة
الجمع
نقوم بصياغة الملكية عن طريق (العكس)
إضافة S ثم الفاصلة العليا
أمثلة
‘The girls— the girls
‘Their wives — their wives
‘The ladies— the ladies
إذا لو لاحظنا إنه هذه الأسماء في صيغة
الجمع بعكس السابقة
في حالة المفرد لذلك كل حالة لها خاصية في صياغة الملكية
# في الجزء الأول من الدرس ذكرنا أن هناك بعض الأسماء شاذة
لا تنجمع
بالطريقة العادية عن طريق إضافة S وهي
Man— men
Child —
children
Mouse— mice
Foot— feet
Goose — geese
Tooth —
teeth
Woman— women
louse— lice
صيغة الجمع من هذه الأسماء لو
أردنا صياغة الملكية منها
نقوم بإضافة فاصلة عليا ثم حرفS يعني مثل حالة
المفرد
أمثلة
The men— the men´s
My children— my
children´s
الأسماء المعدودة والغير معدودة
Countable &
Non-Countable Nouns
لابد أن نعرف الفرق بين الإثنين وهما عكس بعضهما
أولاً : الأسماء المعدودة Countable Nouns
وتشمل الأسماء التي يستطيع أي
شخص عدها ولاتمثل صعوبة في العد مثل التفاح ..الأقلام ..الكراسي ..الكتب …إلخ
يعني أشياء نقدر أن نحصيها وهذه الأسماء يمكن صياغة المفرد والجمع منها
مثال
Book — books
نشوف أمثلة في جمل
We painted the
table red and the chairs blue
قمنا بطلاء الطاولة الحمراء والكراسي الزرقاء
إذاً من شروط الإسم المعدود
1- قد يكون مسبوقاً بـ
A/an في حالة
المفرد
2- ينتهي بـ
S/es في حالة الجمع
وقد نستخدم العبارات
التالية قبل الإسم المعدود لإفادة الكثةو أو الجمع مثل
Many , a lot of ,some ,
two , three . four وأي عدد
A chair— many chairs
A chair — a lot of
chairs
A chair — some chairs
A chair — three chairs
ولو حبينا نسأل
نستخدم
How many ……..?
مثال
How many apples are there؟
ثانيا : الأسماء غير المعدودة Non-Countable Nouns
(or mass
noun)
هي الأسماء التي من الصعب والمستحيل أن نحصيها ونقوم بعدها لصعوبة ذلك
في الحقيقة
مثل الأثاث ، الأوكسجين, الأرز , العصير و الماء ….إلخ
من
شروط الإسم الغير معدود :
1- ليس مسبوقا بـ A/an
2- لايمكن صياغة الجمه
منه بإضافة S/es
يمكن إضافة كلمات تدل على الجمع فقط مثل
Much , a lot
of , some
water— some water
water— a lot of water
water— much
water
ولو حبينا نسأل نستخدم
How much………?
لذلك لابد نفرق بين
الإثنين لنطبق القواعد الصحيحة
__________________
الدرس الرابع
الأفعال Verbs
ماهو
الفعل؟
؟What Is A Verb
الفعل: هو أهم جزء في أي جملة . وهو يدل على
الحدث المرتبط بالفاعل
والفعل عادة في اللغة الإنجليزية يقع بعد الفاعل
مباشرة كما عرفنا سابقا
Subject + Verb+ Object
مثـــــــــــــال
Samar reads a book
تقرأ سمر كتاباً
ومن الخطأ الفادح أن نضع الفعل في بداية الجملة كما في اللغة
العربية
لكن نتبع القاعدة السابقة فاعل ثم فعل ثم مفعول به
وليس
فعل ثم فاعل ثم مفعول به
تنقسم الأفعال في اللغة الإنجليزية إلى
قسمين
1- الفعل لوحده (a verb)
أي فعل واحد فقط لايصاحبه شيء
مثــــــــال
I come from Canada
أنا من كندا
فالفعل
هنا واحد غير مركب (come)
2- الفعل المركب ( Compound Verb )
أي الفعل
الذي يتكون من جزئين
مثـــال
It will snow tomorrow
سوف
تثلج غدا
فالفعل هنا (will snow)
مكون من جزئين فعل مساعد Will
والفعل snow
وتنقسم الأفعال في اللغة الإنجليزية تبعا للزمن إلى ثلاثة أقسام
لفعل المضارع وأنواعه Present simple
الفعل الماضي وأنواعهpast
simple
الفعل المستقبلي وأنواعه Future
هناك أفعال منتظمة
وأفعال غير منتظمة
Regular verbs & Irregular Verbs
الأفعال
المنتظمة هي التي لايتغير شكلها بتغير الزمن مثلاً
من مضارع إلى ماضي إلا أننا
نقوم بإضافة إضافات بسيطة على الفعل تفيد بتغير الزمن
لكن الشكل الأساسي والعام
للفعل لايتغير
مثـــــــــــال
We talk to our father
نحن
نتكلم مع أبينا (فعل مضارع ) والفعل ( talk)
لو أردنا تحويل نفس الجملة من
المضارع إلى الماضي نقوم فقط
بإضافة ed فتصبح الجملة
We talked to our
father
نحن تكلمنا مع أبينا
Talk— talked
الأفعال الغير
منتظمة هي التي يتغير شكلها كليا بتغير الزمن مثلاً
من مضارع إلى ماضي لانضع ed
في آخر الفعل
وهي أفعال محدودة يجب حفظها وفهمها والتدرب على إملائها
مثـــال
They go to school
هم يذهبوا إلى المدرسة
فالفعل هنا Go نريد تحويله إلى زمن الماضي لانقوم بإضافة ed
فتصبح
الجملة
They went to school
هم ذهبوا إلى المدرسة
فلو نلاحظ هنا
أن افعل تغير تماما في شكله من
Go — went
ولم نقم بإضافة ed في
نهاية الفعل Go
__________________
اخواني واخواتي اقدم لكم بعض التواريخ والدروس في مادتي التاريخ و الجغرافية للسنة الثانية ثانوي
الاشكالية:
يتميز إقليم أوروبا بتعدد المراكز وقد أدى إلى اتساع رقعة الاتحاد الأوربي تدريجيا إلى نمو وتطور تلك المراكز بشكل اكبر كمناطق حيوية إلى جانب مناطق أخرى ضعيفة.
الاتحاد الاوروبي بين النشأة والتطور:
ظهرت فكرة التكتل الأوروبي منذ1964 عندما قامت دول البيلوروكس بإقامة وحدة جمركية فيما بينها
وبعد الحرب العالمية الثانية وجدت أوروبا نفسها إمام مشاكل اقتصادية واجتماعية دفعتها إلى التفكير في التكتل وانطلقت مع مشروع (روبير شومان)في 1950 عندما عرض على ألمانيا الغربية( عاصمتها بون) إقامة تعاون بينهما فيما يتعلق بمادتين هما الفحم والحديد وقد نجح هذا التعاون في هاتين المادتين هما دفع الدول الست بتوقيع على اتفاقية روما في 25مارس1957 وتأسيس المنظمة الأوروبية للطاقة الذرية(اورا توم) وإلغاء الرسوم الجمركية على البضائع وتسهيل عملية الشغل للأشخاص والأموال.
إن النجاح الذي حققته السوق الأوروبية دفع الكثير من الدول إلى التفكير في الانضمام على غرار بريطانيا وايرلندا والد نمارك في1973وقبلها قامت الدول الست بتوحيد سياستها الزراعية المعروفة بأوروبا الخضراء وفي 1968 أقيمت المنطقة الجمركية وفي 1970 تم توحيد السياسة الخارجية وفي 1979تم إنشاء نظام نقدي أوروبي موحدو عملته (الايكوEco) .
وفي1982 عرفت المجموعة الأوروبية توسعا جديدا بانضمام دولة اليونان وفي 1983تم توحيد سياسة الصيد البحري بما يعرف بأوروبا الزرقاء وفي 1986 عرفت المجموعة توسعا جديدا بانضمام دولتين هما اسبانيا والبرتغال
1992 تم توقيع اتفاقية ماستريجت بهولندا والتي أصبحت المجموعة بعدها تعرف بالاتحاد الأوروبي
وفي 1995 عرف الاتحاد انضمام دول جديدة هي النمسا.السويد.فنلندا وفي 1999 تم الاتفاق على وضع نظام نقدي موحد وإطلاق عملة اليورو وقد اعتمدت في 2022 كعملة رسمية ل12 دولة
وفي مايو 2022 انضمت 10 دول هي دول البلطيق وهي استونيا.لاتفيا.ليتوانيا.ج التشيك.المجر.سلوفينيا.جزي رة مالطا.جزيرة قبرص.رومانيا.بولونيا .هنغاريا
وفي 2022 انضمت إليه.بلغاريا .رومانيا لتصبح 27 دولة
اهداف الاتحاد الوروبي:
-التخلص من الهيمنة الأمريكية
والتبعية الطاقوية لدول العالم الثالث.
-تشكيل قوة اقتصادية كبرى لاستعادة مكانتها التي كانت لها قبل ح.ع.2
– تقوية علاقات الصادقة والتعاون في مختلف المجالات
-إقامة سوق مشتركة بين الدول الأعضاء لتوحيد السلع والأسعار
-تحقيق الاكتفاء الذاتي والأمن الزراعي ورفاهية الشعوب الأوروبية
مظاهر القوة الاقتصادية الاتحاد الأوروبي:
قوة بشرية وجغرافية فمساحتها تصل إلى 4مليون كم2 تقريبا وسكانها 450مليون نسمة
-قوة تجارية حيث تصل الصدارة من حيث المساهمة في التجارة العالمية تصديرا واسترادا
إلا إن نصف المبادلات التجارية للاتحاد تتم بين دول الأعضاء
-التنوع في الإنتاج الصناعي حيث ينتج جميع السلع من ابسطها إلى اعقدها مثل الطائرات شركة ألباس فهي تلبي 1/3من الطلب العالمي وشركة البوينغ ¾ السيارات,الاالات الالكترونية.الحواسيب….ا لخ
-احتلالها المراتب الأولى في العديد من هذه الصناعات وهذا دليل على قوتها
-تحقيق فوائض في مو ازينها التجارية
-غزو الأسواق العالمية وصمودها أمام المنافسة الخارجية خاصة اليابانية والأمريكية
-التطور التكنولوجي
مظاهر الضعف:
رغم القوة الاقتصادية التي بلغها الاتحاد
الأوروبي إلا انه لايزال يعاني من مشاكل و عراقيل نوجزها فيما يلي:
1-افتقارها للمواد الطاقوية والأولية وهو ما جعله رهينة لدول المنتجة لها
2-التفاوت في مستوى التقدم بين دول الاتحاد الأوروبي يشكل عائقا أمام الدول المتخلفة في إحراز التنمية
3- عدم احترام مبدأ الأفضلية حيث نجد أن الكثير من دول الاتحاد تتعامل مع مستعمراتها على حساب الدول الأعضاء في الاتحاد مثل بريطانيا وفرنسا.
4-عدم احترام الاتفاقيات المبرمة مثل:أوروبا الزرقاء حيث نجد أن بعض الدول لاتسمح بدخول صيادي الدول الأخرى إلى مياهها الإقليمية مثلما ما حدث في اسبانيا و بريطانيا.
5-مشكلة الشيخوخة التي تعاني منها الكثير من الدول الأوروبية نتيجة تراجع نسبة النمو الديموغرافي.
6-مشكلة البطالة التي يعاني منها الكثير من الأوروبيين نتيجة دخول الدول الضعيفة اقتصاديا في الاتحاد.
7-المنافسة البينية و الخارجية الحادة بين دول الاتحاد الأوروبي .
عوامل القوة الاقتصادية لإقليم الراين:
هو عبارة عن منطقة تمتد من سويسرا إلى فرنسا إلى المانياالى هولندا وهو عبارة عن نهر ينتهي في بحر الشمال تقريبا على مسافة0 270كلم
1/يعتبر طريقا تجاريا رئيسيا بين الدول الثلاثة:فهو يسهل عملية التبادل التجاري بين هذه الدول.
2/توفره على موانئ هامة مثل:ميناء بريمن.هامبورغ.روتردام في هولندا وهو اكبر ميناء على المستوى الأوروبي و2عالميا
3/ قرب هذه المنطقة من مراكز الثروات الطبيعية والمناطق الصناعية خاصة الروهر في ألمانيا
4/ وجود تجمعات ومدن سكانية قرب هذا النهر وعلى ضفافه مثل فرانكفورت.بريمن.ليل ستراسبورغ.
أهمية الواجهة البحرية في شمال أوروبا:
*بما أن الاتحاد الأوروبي يمتد على مسافة كبيرة من السواحل(بحر البلطيق،بحر الشمال،بحر المانش ، البحر المتوسط،المحيط الأطلسي…) فأن هذه الواجهة البحرية تبرز أهميتها فيما يلي:
*تسهيل عملية التبادل التجاري بين الدول الأوروبية فيما بينها والعالم الخارجي.
*توفرها على ثروات باطنية هامة مثل:
بترول بحر الشمال.
*الثروة السمكية التي توفرها لدول الاتحاد الأوروبي والسياحة( بريطانيا، باريس.
الوضعية الأولى:القوى الاقتصادية الأمريكية :
الإشكالية:
تتميز الدولة القوية بوزنها الاقتصادي والديمغرافي والدور الذي تلعبه في الفضاء العالمي
وفد أصبحت (.و.م.ا)بعد الحرب الباردة وانهيار الاتحاد السوفيتي أقوى دولة في العالم
نبذة تاريخية عن الولايات المتحدة الأمريكية:
ظهرت و.م.ا كدولة مستقلة عن بريطانيا في 1776 ولم تكتمل حدودها الجغرافية إلا في عام 1898
بانضمام جزر هاواي إليها رسميا.
عوامل القوة الاقتصادية في ال و.م.ا :
أ/ العوامل الطبيعية:
*شساعة المساحة وغنى أراضيها بالثروات الطبيعية .
*تعدد الأقاليم المناخية ( المناخ القاري . المناخ المحيطي . المداري . مناخ البحر الأبيض المتوسط)
*سشاعة السهول الأمريكية خاصة الوسطى تمتد من غرب البحيرات إلى سلسلة جبال الروك بالإضافة إلى سهول ساحلية وشرقية وغربية .
*شساعة المساحة الرعوية ب:200مليون هكتار .
*توفر الشبكات المائية( نهرا لميسيسيبي .نهر الباما.أوهايو)بالإضافة إلى البحيرات الخمسة الواقعة في الشمال الشرقي.
ب/العوامل البشرية:
*يبلغ عدد سكان(و.م.ا) 300مليون نسمة تقريبا يشكلون أعراقا مختلفة (الهنود الحمر.أوروبيون.أسيويين)
*سمح التفاعل القائم فيما بينهم لإحداث تغيرات اقتصادية داخل المجتمع الأمريكي
ج/العوامل المادية:
توفر رؤوس الأموال المتأتية من الاستثمارات الخاصة (شركات.مؤسسات.إفراد)ومن الدولة من خلال الاستثمار في القطاعات الإستراتيجية(الصناعة العسكرية.الفضائية.البحث العلمي) وربع الميزانية مخصص لوزارة الدفاع. 2.5 من ناتج الدخل الداخلي الخام مخصص للبحث العلمي
*قلة الضرائب.توفر التكنولوجيا
د/العوامل الاقتصادية:
توفر التجهيزات الصناعية الحديثة.نتيجة تطور البحث العلمي والتكنولوجيا المستمرة لوجود استثمارات ضخمة في هذا القطاع (خاصة وعامة)
كما أن (و.م.ا)تلجأ إلى إقامة مراكز إقليمية لهذا الغرض (المزاوجة بين.البحوث الجامعية والتطبيقات في المصانع)
*اتساع السوق الاستهلاكية المحلية حيث أن 2/3 من الانتاج الصناعي الأمريكي يستهلك محليا 1/3تصدر.
*اتساع أسواقها الخارجية.
*الدولار العملة الأمريكية يعد أقوى العملات على المستوى العالمي إذ يسيطر على جميع المبادلات التجارية خاصة بعد ح.ع.2 فأكثر من نصف المبادلات التجارية العالمية تتم بالدولار وهو ما جعل البنوك العالمية تلجأ إلى زيادة احتياطها من الدولار.
خصوصيات الأقاليم الأمريكية:
اقليم الشمال الشرقي:
هو احد أقدم الأقاليم الأمريكية وهو مركز النقل الديموغرافي والمالي السياسي والاقتصادي وقد عرف تعميرا منذ القرن16 ويمثل نصف الشغل الأمريكيين(فرص الشغل).
إقليم الحزام الشمسي:
ويضم الجنوب والساحل الغربي والجنوبي ل(و.م.ا) وقد شهد حركية يفضل استقطابه الاستثمارات العمومية والخاصة الموجهة لصناعة الثورة التكنولوجية مثل:القطب التكنولوجي
سيليكون قالي بكاليفورنيا والمثلث التكنولوجي المتكون من دالاس وسان انطونيو وهيوستن مقر الصناعات الجو فضائية التابعة للوكالة الوطنية النازا.
منطقة الشمال الغربي وتضم صناعات إستراتيجية هامة مثل صناعة الطائرات المدنية والحربية ……..الخ
واهم مدنها مدينة سياتل(مقر شركة البوينغ والدوغلاس)
خصوصيات الأقاليم و.م.ا:
1/التهيئة الإقليمية: هي تنظيم المظاهر الجغرافية للسطح والبشرية كما يتلاءم وإمكانيات الاقليم
شساعة الأقاليم الأمريكية.
التخصص حيث نجد أن كل إقليم متخصص في قطاع إنتاجي معين.
الانفتاح وذلك من خلال استقطاب رؤوس الأموال وهجرة الأدمغة.
الواجهة الأطلسية:
تتوفر الواجهة الأطلسية على أهم المدن الأمريكية
السياسة والاقتصادية و المالية كمدينة نيويورك نظرا لاحنواءها على مقر منظمة الأمم المتحدة ومقر الكثير من الصناعات ولأنها مقر الكثير من الشركات وتوفرها على الكثير من البورصات مثل بورصة وول ستريت
*احتوائها على أهم الموانئ فهي منطقة منفتحة على غيرها من المدن مثل:ميناء نيويورك الذي يعد الأكبر عالميا.
*توفرها على المطارات العالمية المتعددة مثل مطار نيويورك و واشنطن
*وجود مراكز للتجارة العالمية مثل :برجي التجارة العالمية
5/مظاهر القوة الصناعية لأمريكا
*احتلالها للمراتب الأولى في العديد من الصناعات
*التنوع الصناعي حيث لا توجد صناعة إلا وتملك (و.م.أ) منها مصانع ومؤسسات
*غزو الأسواق الخارجية وإغراقها بالسبع الأمريكية
*جودة السلع الأمريكية وتوفرها على المواصفات العالمية المطلوبة
*مساهمتها الكبيرة في الاقتصاد الأمريكي حيث تزيد نسبة هذه المساهمة عن 50/
مكانتها في الاقتصاد الأمريكي
*توفر المواد الأولية لكل الفروع الاقتصادية الأخرى
*تساهم في الاقتصاد الأمريكي بنسبة 51/
*تساهم في رفع الميزان التجاري وتخفيف حدة العجز الذي يعاني منه
*تلبية الاحتياجات الأساسية للمجامع الأمريكي
*تحقيق الاكتفاء الذاتي
البرجوازية طبقة إجتماعية من أصحاب المهن الحرة نشأة في القرون الوسطى الأوروبية سميت كذلك لأنهم كانوا يعيشون إما في المدن أوفي قرى صغيرة يتمتعون فيها ببعض الإمتيازات لعبت هذه الطبقة دورا هاما في إنجاح الثورة الفرنسية وتتميز بإمتلاكها الوسائل الإنتاج والسلطة الإجتماعية تقوم على مفهوم النخبة
الديمقراطية حكم الشعب من قبل ممثليه المنتخبين أو وحدة سياسية أو إجتماعية تدل العبارة ضمنا على انتخابات حرة تجرى في أوقات تفصلها فترات منتظمة مع اشتراك عدد غير محدود من أحزاب السياسية
مجلس الأمن إحدى هم الأجهزة في الهيئة الأممية ويتكون من5 أعضاء دائمين لهم حق الفيتو و10 أعضاء غير دائمين ينتخبون لمدة عامين
دوره معالجة القضايا السلم والأمن في العالم –اتخاذ عقوبات اقتصادية وعسكرية النيباد هوا لاسم المختصر لمبادرة الشراكة الجديد للتنمية في إفريقيا تأسس في شهر جويلية 2022 من مؤسسي هذه المبادرة رؤساء كل من الجزائر ونيجيريا وجنوب إفريقيا ومصر أهدافه تعزيز التوجه الإفريقي نحو الإصلاح والتطور من خلال تبادل الخبرات بين الدول الإفريقية –مراجعة بعض الدول لبعضها البعض فيما يتعلق بالمجلات اقتصادية والسياسية واجتماعية –بحث مستقبل التنمية الاقتصادية في القارة من طرف زعماء إفريقيا أثناء انعقاد قمة النيباد بالجزائر –البحث عن سبل الاندماج في الاتحاد الإفريقي –تعزيز دور القطاع الخاص في تنفيذ المبادرات -مناقشة الجهود التي بذلتها الدول الإفريقية شان تسوية النزعات القائمة في إفريقيا
الشركات متعددة الجنسيات هي مجموعة مؤسسات عملاقة أو مشاريع ضخمة تتركز سلطة القرار فيها والتحكم والإشراف عليها في مجال قومي معين وهو ما يطلق عليه( الشركة الأم) ويكون مقرها دولة رأسمالية في حين نشاطها الصناعي والتجاري والمالي يغطي عدة بلدان في العالم وذلك عن طريق الشركات الفرعية التابعة أو المنتسبة لها
التهيئة لاقليمية هي عبارة عن تنظيم للمظاهر الجغرافية البشرية والاقتصادية على مستوى الإقليمي بوضع خطة ومعايير تأخذ بعين الاعتبار الظروف الطبيعية والموارد البشرية والاقتصادية
التخطيط هو مجموعة إجراءات تضع بالدول بضبط إستراتيجية التنمية في كل المجالات لتفادي الأزمات الاقتصادية والاجتماعية
التنمية مصطلح اقتصادي يتمثل في مجموعة الخطط والوسائل والإجراءات المعتمد في استغلال الإمكانيات المتوفرة الذاتية من أجل تحقيق رخاء اقتصادي وازدهار اجتماعي
المديونية هي ظاهرة معاصرة تتمثل في تزايد حجم الديون والعجز عن تسديدها في المدة الزمنية المتفق عليها
التهيئة الحضرية القيام بجملة من المخططات و الأشغال لتجهيز تجمع حضري
التنمية مشروع لتحسين قطع أرض كبيرة بإ استصلاحها مثلا وإنشاء عدد كبير من الوحدات السكنية والمحلات التجارية والمكاتب
الخوصصة إعادة ملكية القطاع إلى الإفراد حيثما كانوا ،عن طريق تنظيم عملية البيع والعمل بآليات اقتصاد السوق
منظمة الطاقة الدولية تأسست خصيصا لتحطيم الأوبيك وذلك بالدعوة إلى استخدام بدائل عن البترول مثل الفحم الحجري الطاقة الشمسية الطاقة النووية
لأزمة النفطية وقعت بعد الحرب أكتوبر 1973 توقف العرب عن إ نتاج البترول بسبب الحرب الإسرائيلية ←ارتفاع الأسعار البترول إلى أسعار خيالية –ظهور منظمة الطاقة الدولية
مؤتمر الجزائر 1973 يلقب بباندونغ الاقتصادي ترأسه الرئيس الراحل هواري بومدين وكانت مطالبه مايلي :1-إقامة نظام اقتصادي عالمي جديد 2- الدعوة للحوار شمال جنوب3- التعاون جنوب جنوب
مؤتمر باريس 1975 تتمثل في الدعوة للحوار مع الجنوب بسبب الأزمة النفطية
الكوميكون مؤسسة اقتصادية إنشاءها الإتحاد السوفياتي سنة1949 وضمت إلى جانبه الدول الشيوعية في أوروبا الشرقية
الدبلوماسية هي حل النزاعات القائمة بين الدول بطريقة سلمية عن طريق المفاوضات ،وهي منهجية إيديولوجية يتخذها السياسيون ويستعملونها لحل المشاكل بالطرق السلمية
الأحادية القطبية هي قيادة العالم بقطبية واحدة وتتمثل في الهيمنة الأمريكية من بوش الأب إلى بوش الابن القطبية الثنائية وفيها يتحدد النظام الدولي بوجود قوتين عظمتين تمتلكان من مصادر القوة والنفوذ مالا يتاح لدولة أخرى
العولمة هي الشمولية والخروج إلى العالمية ظهرت 1980 وتطورت 1990 وتعتبر إيجابية على العالم المتقدم وسلبية على العالم الثالث
الأوبيك وهي منظمة الدول المنتجة والمصدر للبترول وتخص العالم الثالث ترأسها يترأسها حاليا الجزائري شكيب خليل وأنشأة خصيصا لحماية البترول وأسعاره
النظام الدولي الجديد يقصد به النظام الحالي في ظل الأحادية القطبية (الهيمنة الأمريكية على العالم
صندوق النقد الدولي هو مؤسسة مالية دولية تأسست سنة1944بموجب بريتون وودز قصد تنظيم الإشتراك النقدي لدول الأعضاء ومنحها قروض دوره 1- تقديم الاستثمار الاقتصادي لدول المعنية 2- دراسة الأوضاع الاقتصادية والمالية المطروحة عليه 3- تقديم القروض المالية وإعادة جدولة الديون ويتجسد في ثلاث هيئات :صندوق النقد/البنك العالمي/منظمة التجارة العالمية
البنك الدولي مؤسسة مالية تشكلت بموجب اتفاقيات بريتون وودز 1944 في الوقت نفسه لتشكيل صندوق النقد الدولي يهتم بمنح القروض متوسطة طويلة ولأجل دول الأعضاء تتراوح بين 15و25 سنة وتشترط لمنحها توفر ضمانات ومرودية مالية عالية
الناتج الوطني الخام هي الثروة المنتجة داخل وخارج البلاد ،مؤشر لقياس الثورة الكلية لايظهر الفوارق الاجتماعية
الناتج الداخلي الخام الثروة المتبعة داخل البلاد فقط من طرف الفئات الشغالة
تبييض الأموال هي إضفاء الشرعية على الأموال غير شرعية وذلك عن طريق استثمارها في البنوك مع الأموال الشرعية أو في البوصات وهو بديل لاقتصاد الخفي أو الاقتصاديات السوداء وهو كسب المال من مصادر غير شرعية ودمجها مع أموال حلال واستثمارها في أنشطة مباحة
إتفاقية بريتون وودز وضعت هذه الاتفاقية المتعلقة بإنشاء نظام نقدي دولي جديد في إطار مؤتمر للأمم المتحدة في جويلية 1944 بواشنطن والتي تقوم على أسس وضع قاعدة لتحول العملات إلى الذهب متخذة من الدولار عملة مرجعية وذلك في إطار التبادل الحر بين الدول
البنك العالمي للإنشاء والتعمير مؤسسة مالية تشكلت بموجب اتفاقيات بريتون وودز يهتم بمنح القروض على المدى المتوسطة والطويلة بغرض تمويل مشاريعها
المنظمة العالمية لتجارة في أكتوبر1947 تم توقيع الإتفاقية المتضمنة لتشجيع التبادل الحر بإلغاء التعرفتة الجمركية مقر أمانتها جينيف
الثورة المعلوماتية عملية جمع المعلومات على أنواعها ومعالجتها ونشرها وذلك بإستعمال الأجهزة الإلكترونية الحديث( الحاسوب التلفاز الراديو الفاكس)
التضخم المالي خلل اقتصادي يتمثل في الارتفاع المتواصل للأسعار في مدة زمنية قصيرة مثل ارتفاع مواد الطاقة وارتفاع حجم الطلب الداخلي من طرف المؤسسات الاقتصادية أو الدول
سياسة الاحتواء سياسة عسكرية تقوم على نشر الأحلاف والقواعد العسكرية من قبل المعسكر الغربي لعزل ومنع إنتشار الإتحاد السوفياتي ونفوذه
سياسة التكتل هي التعاون والتحالف والاتحاد الذي اتبعها المعسكرين في مختلف المجالات في إطار الحرب الباردة
الحمائية سياسة إقتصادية تقوم على رفع قيمة الرسوم الجمركية على المواد المستوردة بهدف حماية السوق الداخلي وتشجيع الإنتاج المحلي
سياسة التطويق محاولة الولايات المتحدة نشر ردع صاروخي أمريكي بدول أوروبا الشرقية قرب الحدود الروسية
مجموعة الثمانية هي بلدان مانحة للمساعدات تتكون من البلدان المصنعة التالية (و-م-أ*فرنسا * ألمانيا * كندا* اليابان* روسيا * المملك المتحدة)
الفدرالية دولة مكونة من إتحاد دول أو مقاطعات من أجل إقامة سياسة مشترك في ميدان الدفاع والسياسة الخارجية والاقتصادية والنقدية
الإقليم التقسيم الترابي والديمغرافية والعمراني يختلف من منطقة إلى أخرى مثل الإقليم الصناعي ،الفلاحي
التكامل هو نوع من التعاون والمشاركة الجماعية لمجموعة من الدول بإنجاز المشاريع الاقتصادية تقدم كل دولة مساهمتها بما تتوفر من إمكانيات
الوحدة 02 تطور العالم الثالث (1945-1989):
تأثير الصراع على العالم الثالث :
* تهديد دول العالم الثالث ومحاولة استعمارها مجددا في لإطار سياسة ملء الفراغ ومنع انتشار الشيوعية ومثال ذلك ما حدث في الفيتنام
* نتيجة الفراغ السياسي الذي تركته فرنسا بعد مؤتمر جنيف 1954
* سعي هذه الدول إلى التكتل فيما بينها بهدف تفويت نقل الصراع إلى أراضيها وقد كان وقد كان نتيجة لهذا التكتل خاصة عقب مؤتمر باندونغ 1955 (اندونيسيا)
*ظهور حركة عدم الانحياز في مؤتمر بلغراد
مؤتمرات حركة عدم لانحياز حركة عدم الانحياز انطلاقا من مؤتمرها التأسيسي ببلغراد إلى آخر مؤتمر لها بهافانا (كوبا) وبيتهما عقدت الكثير من المؤتمرات من أهمها مؤتمر الجزائر الذي انعقد في 1973 الذي يوصف ببندونغ 2 نظرا للقضايا التي عالجها خاصة الاقتصادية منها إذ طالب بإعادة النظر في العلاقات الاقتصادية بين الشمال والجنوب بما يحقق نوع من التوازن في العلاقات وقد طرحت هذه الأفكار في القمة الاستثنائية للجمعية العامة للأمم المتحدة في أفريل1974
العوامل التي كانت وراء ترجع الاستعمار التقليدي
*ضعف الدول الاستعمارية بعد الحرب العالمية 2 نتيجة الخراب الذي لحق بهم من جراء الحرب
*ظهور هيئة الأمم المتحدة ودعمها لتقرير مصير الشعوب
*التضامن الآفروآسيوي الذي جلا في مؤتمر باندونغ أفريل 1955
*العي السياسي الذي انتشر في وسط شعوب المستعمرات
*استقلال بعض المستعمرات مثل الهند سوريا
*الصراع بين الشرق والغرب وتأثيره على الحركات التحررية إذ لقي معظمها مساندة من قبل الكتلة الشرقية
انتظر ردودكم ودعواتكم
