الوسم: الإسلامية

التصنيفات
العقيدة الاسلامية

الإرشاد إلى أفضل الكتب في العقيد الإسلامية الصحيحة

الإرشاد إلى أفضل الكتب في العقيد الإسلامية الصحيحة
للشيخ ابن باز رحمه الله

أرشدني وفقكم الله على أصح كتاب في العقيد الإسلامية الصحيحة؟.

أصح كتاب وأشرف كتاب وأعظم كتاب في العقيدة وفي غيرها هو كتاب الله القرآن، هذا أعظم كتاب وأشرف كتاب وأصدق كتاب، وهو كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد. فالوصية لك أيها السائل ولكل مسلم ولكل مسلمة التمسك بكتاب الله والعناية بكتاب الله والإكثار من تلاوته وتدبر معانيه والحرص على حفظ ما تيسر منه، فهو الكتاب العظيم المنزل الذي نزله الله على عباده ليحفظوه ويستقيموا عليه ويعملوا به، وفيه الحق الواضح والهدى المستبين كما قال -عز وجل-: (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ )(الإسراء:9) وقال سبحانه وتعالى:( وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ * لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (فصلت:42) وقال سبحانه 🙁 وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ )(النحل: من الآية89). فالوصية: العناية بهذا الكتاب العظيم والإكثار من تلاوته وتدبر معانية والمذاكرة فيه مع زملائك ومع إخوانك، ومراجعة كتب التفسير المأمونة مثل كتاب ابن جرير والبغوي وابن كثير – رحمة الله عليهم – وأشباههم من أئمة الهدى؛ لأنهم أوضحوا معاني الآيات وأوردوا ما جاء فيها من الأحاديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، فعليك يا أخي أن تُقبل على كتاب الله وأن تعتني بكتاب الله ثم سنة الرسول – صلى الله عليه وسلم – فيها الهدى والنور أيضا مثل صحيح البخاري وصحيح مسلم والكتب الستة وهكذا الكتب الأخرى التي فيها بيان الحق كموطأ مالك – رحمه الله- وسنن الدارمي وصحيح ابن خزيمة وصحيح ابن حبان والحاكم وغيره من الكتب التي فيها الخير الكثير. وإذا كنت من أهل العلم بالحديث أمكنك أن تميز بين الصحيح والسقيم من الأحاديث التي في الكتب المنثورة ماعدا الصحيحين فإنهما قد تقبلتهما الأمة بالقبول، وأجمعت على الأخذ بما فيهما، فعليك أن تسير على نهج الأخيار من أئمة الحديث وأئمة السنة، فالصحيحان كل أحاديثهما معتمدة، وهي محل اعتماد أهل السنة والجماعة، وقد تلقتهما الأمة بالقبول، فعظ عليهما بالنواجذ وتمسك بهما مع كتاب الله سبحانه، وهكذا بقية الكتب الستة وما ذكرنا من الكتب عليك بها والاستقامة على ما فيها، وما وجد فيها من ضعيف فقد بينه أهل العلم وأضحوا أسباب ضعفه، أما الكتب المؤلفة في العقائد فهي كثيرة، من أحسنها: (كتاب التوحيد) لابن خزيمة، و(كتاب السنة) لعبد الله بن أحمد بن حنبل ، (منهاج السنة) لشيخ الإسلام ابن تيمية، الرد على المعتزلة وأهل البدع، (زاد المعاد) لابن القيم فيه خير كثير من جهة العقيدة والأحكام (اجتماع الجيوش الإسلامية) لابن القيم في الرد على أهل البدع، (الصواعق المرسلة) لابن القيم في الرد على أهل البدع، (العقيدة الواسطية) لشيخ الإسلام ابن تيمية كتاب مختصر عظيم مفيد على طريقة أهل السنة والجماعة أوصي بحفظه وأوصي أن يحفظه طالب العلم لما فيه من الخير العظيم ولما فيه من بيان عقيدة أهل السنة والجماعة وله أيضا كتاب (الحموية) أجاب فيه أهل حماة عن أسئلتهم فيما يتعلق بالصفات والأسماء والعقيدة وهو أيضاً جواب عظيم مفيد، وهكذا له رسالة أخرى سماها (التدمرية) أجاب به أهل تدمر وهي رسالة عظيمة أيضا في بيان العقيدة الصحيحة. وهكذا (عقيدة الطحاوي) -رحمه الله تعالى- عليها شرح عظيم لابن أبي العز شرح جيد وهي جيدة في نفسها مفيدة سوى كلمات يسيرة نبه عليها الشارح، وهي عقيدة مهمة والشرح هذا شرح عظيم مفيد، وهكذا (كتاب التوحيد) لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله تعالى – كتاب طيب ومهم و(الثلاثة الأصول) له – رحمه الله تعالى – رسالة مختصرة، وهكذا (كشف الشبهات) له أيضا رسالة مختصرة مفيدة في العقيدة، وهكذا (فتح المجيد شرح كتاب التوحيد) لحفيده: الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب هذا كتاب مفيد وعظيم، وهكذا شرحه الثاني لحفيد المؤلف: الشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب سماه (تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد) وهو أيضاً كتاب مفيد وعظيم. فهذه الكتب وأشباهها من الكتب الطيبة المؤلفة في العقيدة وهي مفيدة ننصح بمراجعتها والاستفادة منها، لكن أعود فأبين أن أعظم كتاب وأشرف كتاب وأصدق كتاب هو كتاب الله، فيه الكفاية العظيمة لمن استكفا به لمن اعتمد عليه، كان السلف الصالح ليس عندهم هذه الكتب الجديدة عندهم كتاب الله وعندهم سنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وكفتهم، والحمد لله، عند الصحابة والتابعين القرآن العظيم وأحاديث النبي – صلى الله عليه وسلم – ففيهما الكفاية والهدى، ولكن لا مانع من الاستعانة بكتب أهل العلم المعروفين بالخير مثل ما تقدم، لا مانع من الاستعانة بكتبتهم والاستفادة منها ودعوة الناس إلى الاستفادة منها؛ لأن بعض الناس قد لا يثق بفهمه من الكتاب والسنة وقد لا يطمئن إلى فهمه فإذا استعان بكتب أهل العلم المعروفين ووافق ما عندهم ما فهمه من الكتاب والسنة ازداد نورا وازداد بصيرة واطمئن قلبه، والله ولي التوفيق.

التصنيفات
السنة الرابعة ابتدائي

إختبار في التربية الإسلامية السنة الرابعة

إختبار في التربية الإسلامية السنة الرابعة
http://www.4shared.com/file/146854547/73168795/___.html

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك واحسن اليكم

موضوع مفيد لا تبخل بالمزيد ونحن في الانتظار

شكرا استاذ على الموضوع القيم والاختبار

ان شاء الله يستفيد منه الجميع

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

الأخت هناء أنا عضو جديد في المنتدى أنا قديسة دكتورة أريد إختارات جميع المواد لإبنتي ردينة عاجل لأن الإختبار يوم الأحد.

*و شكرا*

تعليمية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قديسة تعليمية
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

الأخت هناء أنا عضو جديد في المنتدى أنا قديسة دكتورة أريد إختارات جميع المواد لإبنتي ردينة عاجل لأن الإختبار يوم الأحد.

*و شكرا*

شكرا لكم و جزاكم الله خيرا

تعليمية

شكرا وبارك الله فيك

التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

امتحان الثلاثي الثالث في التربية الإسلامية

الوضعية البسيطة:
أكمل السورة :lمن هل أتاك…………الأعلى (سورة النازعات)
إلى ما ترشد قصة سيدنا موسى عليه السلام
اشرح الكلمات التالية: نكال -السابحات
ما فوائد العمرة على المعتمر
ما فضل المسارعت الى الخيرات أذكر أمثلة
الوضعية الإدماجية:
أكتب فقرة تشرح فيها مقولة (إذا أردت أن تتعب فاتعب لئلا تتعب مبينا فيها فوائد المثابرة وترك الكسل

آسف المسارعة تكتب بالتاء المربوطة

التصنيفات
منتدى الطلبات والبحوث المدرسية للتعليم المتوسط AM

مساعدة من فضلكم تطبيق في التربية الإسلامية

أنا زكرياء أريد حلا لهذا التطبيق في مادة التربية الإسلامية لأخي لقمان
تطبيق 2 صفحة 31 :
من خلال ملاحظاتك في الواقع، هل ترى أن الحقوق محفوظة بين الناس؟ علل ذلك.

التصنيفات
العقيدة الاسلامية

كتاب " العقائد الإسلامية من الآيات و الأحاديث " للعلامة ابن باديس

تعليمية تعليمية

الحمد لله رب العالمين و صلى الله و سلم و بارك على نبيه الأميّ الأمين و على آله و صحبه أجميعن و بعد :

فإليكم كتابي العقائد الإسلامية لابن باديس مصوّرا

و الآن مع الكتاب :

عنوان الكتاب : العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية و الأحاديث النبوية

المؤلف : العلامة المصلح عبد الحميد بن باديس الجزائري رحمه الله تعالى

رواية و تعليق : تلميذه محمد الصالح رمضان

الطبعة : الأولى

دار النشر : دار الفتح للطباعة و النشر و التوزيع

التحميل :
الواجهة ملونة

الكتاب

صفحة الكتاب على موقع أرشيف
تعليمية تعليمية

بارك الله فيك

في الحقيقة انا ابحث واريد ان اجمع اكبر عدد من مؤلفات الشيخ عبد الحميد ابن باديس رحمه الله واعرف انها نادرة جدا لهذا ارجو ان توفرة عندك ان تحمليها لنا

اختك وزميلتك هناء

و فيكـِ بارك الله أختي هناء .
أبشري أخية ،
هذه الطبعات الالكترونية نادرة جدا لكن إن شاء الله لما يتوفر المزيد نضعه .

التصنيفات
السنة الرابعة ابتدائي

اختبار الثلاثي الثالث في التربية الإسلامية سنة رابعة ابتدائي

اختبار الثلاثي الثالث في التربية الإسلامية س4
سنة خامسة ابتدائي
المستوى: السنة الرابعة ابتدائي
الكفاءة القاعدية : ينجز التمارين في ظرف 45د بنسبة لا تقل عن 80 % من الصواب.
اختبار الثلاثي الثالث في التربية الإسلامية

النشاط الأول : 5 ن

ـ أكمل سورة …………
بسم الله الرحمان الرحيم
" والشمس و…….، و……إذا تلاها ، و……إذا جلاها ، والليل إذا يغشاها ، والسماء وما ……..، والأرض
وما طحاها ، ونفس وما ……..، فألهمها فجورها وتقواها ، قد …….من زكاها ، وقد خاب من دساها ،
كذبت ……..بطغواها ، إذانبعث أشقاها ، فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها ، فكذبوه فعقروها ………
عليهم ربهم بذنبهم فسواها ، فلا ………. عقباها "
صدق الله العظيم

النشاط الثاني : 2 ن
ـ املأ الفراغ بالكلمات المناسبة :
عفو وتسامح ، دياناتهم ، يقوي ، متحدين .
ـ الإسلام دين ……………..مع الناس مع اختلاف ……….وأوطانهم لأنه ………المحبة بين الناس
ويجعلهم متحابين …………

النشاط الثالث : 3 ن
أجيب
1 ـ من هم المستحقون الثمانية للزكاة ؟
2 ـ لماذا لقب عمر بن الخطاب بالفاروق ؟

منقول للفائدة العامة

مشكورة الاخت فيروز على الموضوع جوزيتي خيرا ان شاء الله تقبلي مرور اخيك مهدي

في ميزان اعمالكم
شكرا من كل قلبي

بارك الله فيك

التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

اختبار الثلاثي الثالث في مادة التّربية الإسلامية

اختبار الثلاثي الثالث في مادة التّربية الإسلامية

الوضعيّة الأولى:
قال الله تعالى: " والنــّازعات…………. …………..الـــرّادفة "
1 – أكمل قوله تعالى ضبطا بالشكل. ( 3ن )
2- إلام ترشد هذه الآيات؟ ( 2ن )
3- اشرح: النــّازعات ـــ الـــرّادفة. ( 1ن )
الوضعيّة الثانية: وردت جوانب من قصة موسى عليه السلام وفرعون في سورة النازعات.

أجب عـمّ يلي من خلال ما استخلصته من سورة النازعات:
1 – ما هي الآية الكبرى (المعجزة ) التي أظهرها الله على يـد موسى عليه السلام؟ ( 2ن )
2- ماذا كان ردّ فرعون؟ ( 2ن )
3– لـماذا أورد الله عز و جل هذه القصة في سورة النازعات ؟ ( 2ن )
الوضعيّة الإدماجية: ( 8ن )
السّند 1: قال تعالى " إنّ المنافقين يخادعون الله و هو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس و لا يذكرون الله إلا قليلا "
السند 2: " سئل الرسول صلى الله عليه و سلم :أيّ الأعمال أحبّ إلى الله؟ قال: أدومها وإن قلّ ".
بناء على السنـدين و على مكتسباتك القبليــة حرر فقرة من عشرة أسطر تـبـيـّن فيــها مجالات المثابرة و ترك الكسل و فضل الاتصاف بذلك على الفرد والمجتمع ,مدعما إياها بشواهد من القرآن أو السنّة.

شكرا جزيلا حبيبتي و جزاك الله

لاشكرا على واجب ………………..مشكوو وووووووووووور على المرور الرائع من عضوة اورع ……………

بارك الله فيك اختي العزيزة على كلماتك الراءعة

شكراااااااااااااااااااااا ااااااا
والله يعطيك الف عافية

لا شكرا على واجب … بارك الله فيكم على المرور الرائع نورتم صفحتي ^^

التصنيفات
السنة اولى ثانوي

الوافي في العلوم الإسلامية للسنة الأولى ثانوي

في موازين حسناتك اختنا في الله zeyneb1

في موازين حسناتك اختنا في الله

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

التصنيفات
العقيدة الاسلامية

وجوب معرفة العقيدة الإسلامية


 وجوب معرفة العقيدة الإسلامية

اعلموا وفقني الله وإياكم أنه يجب على كل مسلم أن يتعلم العقيدة الإسلامية؛ ليعرف معناها وما تقوم عليه، ثم يعرف ما يضادها ويبطلها أو ينقصها من الشرك الأكبر والأصغر:
قال الله تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إلاّ الله وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ}1.
قال الإمام البخاري – رحمه الله -: (باب العلم قبل القول والعمل)، واستشهد بهذه الآية الكريمة.
قال الحافظ ابن حجر: "قال ابن المنير: أراد به أن العلم شرط في صحة القول والعمل؛ فلا يعتبران إلا به؛ فهو متقدم عليهما؛ لأنه مصحح للنية المصححة للعمل…" انتهى.
ومن هنا اتجهت همم أهل العلم إلى تعلم أحكام العقيدة وتعليمها، واعتبروا ذلك من أوليات العلوم، وألفوا فيها مؤلفات خاصة فصلوا فيها أحكامها وما يجب فيها، وبينوا ما يفسدها أو ينقضها من الشركيات والخرافات والبدع.
وهذا هو معنى لا إله إلا الله؛ فليست مجرد كلمة تقال باللسان، بل لها مدلول ومعنى ومقتضى، تجب معرفتها كلها، والعمل بها ظاهرًا وباطنا، ولها منقضات ومنقصات، ولا يتضح ذلك إلا بالتعلم، ولهذا؛ يجب أن يكون لعلم العقيدة الصدارة بين المقررات الدراسية في مختلف المراحل، وأن تعطى من الحصص اليومية العدد الكافي، ويختار لها المدرسون الأكفاء، وأن يركز عليها في النجاح والرسوب؛ خلاف ما عليه غالب واقع الدراسات المنهجية اليوم؛ فإن علم العقيدة في الغالب لا يحظى بالاهتمام في تلك الدراسات، ومما يخشى من ورائه أن ينشأ جيل يجهل العقيدة الصحيحة، فيستسيغ الشركيات والبدع والخرافات، ويعتبرها من العقيدة؛ لأنه وجد الناس عليها، ولم يعرف بطلانها.
ومن هنا قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب – رضي الله عنه -: (يوشك أن تنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ في الإسلام من لا يعرف الجاهلية).
هذا؛ ويجب اختيار الكتب الصحيحة السليمة، التي ألفت على مذهب السلف الصالح وأهل السنة والجماعة، والمطابقة للكتاب والسنة؛ فتقرر على الطلاب، وتستبعد الكتب المخالفة لمنهج السلف؛ ككتب الأشاعرة والمعتزلة والجهمية وسائر الفرق الضالة عن منهج السلف.
وإلى جانب الدراسة النظامية يجب أن يكون هناك دروس تعقد في المساجد، تدرس فيها العقيدة السلفية بالدرجة الأولى، وتقرأ فيها المتون والشروح؛ ليستفيد منها الطلاب وكل من حضر، ويكون هناك مختصرات مبسطة تلقى للعامة، وبذلك تنتشر العقيدة الإسلامية، إلى جانب ما يذاع في البرامج الدينية بواسطة الإذاعة، ويكون هناك برنامج مستمر تذاع من خلاله أحكام العقيدة الإسلامية.
ثم يجب أن يكون هناك اهتمام خاص بالعقيدة من جانب الأفراد؛ فيكون للمسلم مطالعات في كتب العقيدة، والتعرف على ما ألف فيها على منهج السلف، وما ألف على منهج المخالفين لهم، حتى يكون المسلم على بصيرة من أمره، وحتى يستطيع رد الشبه الموجهة إلى عقيدة أهل السنة.
أيها المسلم: إنك حينما تتأمل القرآن الكريم؛ تجد فيه كثيرًا من الآيات والسور تهتم بأمر العقيدة، بل إن السور المكية تكاد تكون مختصة ببيان العقيدة الإسلامية ورد الشبهات الموجهة إليها.
خذ مثلاً سورة الفاتحة:
قال الإمام العلامة ابن القيم – رحمه الله -: "اعلم أن هذه السورة اشتملت على أمهات المطالب العالية أتم اشتمال، وتضمنتها أكمل تضمن؛ فاشتملت على التعريف بالمعبود تبارك وتعالى بثلاثة أسماء، مرجع الأسماء الحسنى والصفات العليا إليها، ومدارها عليها، وهي: (الله)، و(الرب)، و(الرحمن)، وبنيت السورة على الإليهة والربوبية والرحمة: ف {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} مبني على الإلهية، و{وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} على الربوبية، وطلب الهداية إلى الصراط المستقيم يتعلق بصفة الرحمة، والحمد يتضمن الأمور الثلاثة؛ فهو المحمود في إلهيته وربوبيته ورحمته، والثناء والحمد كمالان لجده، وتضمنت إثبات المعاد، وجزاء العباد بأعمالهم حسنها وسيئها، وتفرد الرب تعالى بالحكم، إذ ذاك بين الخلائق، وكون حكمه بالعدل، كل هذا تحت قوله: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}، وتضمنت إثبات النبوات من جهات عديدة…" ثم بينها رحمة الله بكلام مطول مفيد.
إلى أن قال: "فالقرآن كله في التوحيد وحقوقه وجزائه، وفي شأن الشرك وأهله وجزائهم؛ ف {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} توحيد، {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} توحيد، {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} توحيد متضمن لسؤال الهداية إلى طريق أهل التوحيد، {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} الذين فارقوا التوحيد).
وقال: "وغالب سور القرآن متضمنة لنوعي التوحيد؛ فإن القرآن إما خبر عن الله وأسمائه وصفاته، وهو التوحيد العلمي الخبري، وإما دعوة إلى عبادته وتوحيده وحده لا شرك له، وخلع ما يعبد من دونه؛ فهو التوحيد الإرادي الطلبي، وإما أمر ونهي وإلزام بطاعته؛ فذلك من حقوق التوحيد ومكملاته، وإما خبر عن إكرامه لأهل توحيده وما فعل بهم في الدنيا وما يكرمهم به في الآخرة، وهو جزاء توحيده، وإما خبر عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النكال وما فعل بهم في العقبى من العذاب؛ فهو جزاء من خرج عن حكم التوحيد…." انتهى.
ومع اهتمام القرآن بشأن العقيدة الإسلامية؛ فإن أكثر الذين يقرؤونه لا يفهمون العقيدة فهما صحيحا، فصاروا يخلطون ويغلطون فيها؛ لأنهم يتبعون ما وجدوا عليه آباءهم، ولا يقرؤون القران بتدبر؛ فلا حول ولا قوة إلا بالله.
 من كتاب الإرشاد إلى صحيح الإعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد لفضيلة الشيخ صالح الفوزران حفظه الله
_________________________ ____

1 سورة محمد، الآية: 19.

موضوع اكثر من رائع

شكرا على المجهودات

شكرا على الموضوع

وجوب معرفة العقيدة الاسلامية أمر لابد منه

تعليمية:educ40 _smilies_4:شكرا

التصنيفات
السنة الرابعة ابتدائي

تحليل كتاب التربية الإسلامية للسنة الرابعة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد الخلق وأشرف المرسلين و على آله و صحابته
الغر الميامين و على كل من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد فإننا نحييكم بتحية الإسلام و تحية الإسلام هي السلام ، فالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته و لا يسعنا هنا إلا أن نتمثل بقول الشاعر
ألا يا ضيفنا لو زرتنا لوجدتنا نحن الضيوف و أنت أهل المنزل
و بادئ ذي بدء نعرج على التذكير بتعاريف موجزة للكفاءة ثم نتحدث عن
* أهداف تدريس مادة التربية الإسلامية
* الكفاءة الختامية للسنة الرابعة ابتدائي
* تحليل كتاب التربية الإسلامية من حيث الشكل و المضمون
* ثم نختم هذا العرض ببطاقة فنية في نشاط التربية الإسلامية .
أهداف تدريس التربية الإسلامية في السنة الرابعة ابتدائي :
* القدرة على استظهار السور و الآيات و الأحاديث تلاوة و معنى ، و أن يحسن بعض الأحكام الأولية للترتيل .
* الإقتداء بهدي النبي  في العفو و الصفح ، و محبا له و مستنا بسنته في الآداب و الأخلاق.
*التمسك بالعقيدة الإسلامية من خلال إقرار و تعداد و شرح بعض أركان الإيمان : الإيمان بالله
و الملائكة و الكتب السماوية و الرسل شرحا إجماليا .
* الإيمان بالله تعالى و محبا له ، و متوجها إليه بالدعاء .
* الحرص على التدرب على أداء عبادة الصوم وفق قدرته و ما تقتضيه قيم المجتمع و معرفة بعض أحكام هذه العبادة و حكمها ، و كذا أحكام الزكاة و الحكمة من مشروعيتها و معظم الشعائر التعبدية كصلاة العيدين .
* تعظيم مكانة الأقارب وفق التوجيه القرآني و الهدي النبوي.
* الإطلاع على محطات مختارة من حياة الرسول  في دعوته بمكة و أخلاق النبيين  صالح
و يونس عليهما السلام .
الكفاءة الختامية للسنة الرابعة ابتدائي :
* القدرة على استخدام المعارف و المهارات و السلوكات المتعلقة بالجوانب الآتية :

تحليل كتاب التربية الإسلامية :
* إن كتاب التربية الإسلامية يعتبر ركيزة أساسية للمتعلم في عملية التعلم و مرجعا معرفيا هاما له يكتسب فيه إلى جانب المعرفة بمختلف فروعها ، الخبرات و المهارات و الأدوات المنهجية التي تمكنه
من بناء كفاءته في مختلف المجالات بمفرده أو بمساعدة المعلم .
* أما بالنسبة للمعلم فإن الكتاب يمثل وثيقة مرجعية رسمية و مصدرا هاما للمادة العلمية ، و وسيلة من الوسائل التعليمية المساعدة على توجيه عمله في القسم مع المتعلمين في سياق تحقيق الأهداف المسطرة في المنهاج .
تحليل الشكل الخارجي للكتاب :
الحجم مقبول و الكتابة الخارجية في مستوى المتعلمين
الصورة الخارجية غير مشوقة و تخدم المادة
نوعية الأوراق مقبولة
تمييز المشاريع بألوان مختلفة تساعد المتعلم على تثبيت معارفه
الصور الداخلية جميلة و مشوقة تجلب انتباه المتعلم و تحفزه على المتابعة و الفهم
السور القرآنية منسوخة بخط اليد نسخا جميلا وواضحا
مضمون برنامج السنة الرابعة من التعليم الابتدائي :
أولا مشاريع الكتاب
يشمل الكتاب على أربع مشاريع وفق ما جاء في المنهاج و كل مشروع يتكون من وحدات تتناول المبادئ الأساسية و المعارف الأولية لمختلف المجالات المكونة لمادة التربية الإسلامية في مواضيع العقيدة و العبادة و الأخلاق و السيرة و القصص بالإضافة إلى بعض السور القرآنية و الأحاديث النبوية
المشروع الأول : (أعرف ديني )
يشمل هذا المشروع على سبع -7- وحدات تعلمية و وحدة إدماجية قدمت بشكل تكاملي على الكتاب بمراعاة عناصر الانسجام بينها لتنوع مجالاتها و اعتبارها تعالج المعارف و القيم الروحية المتعلقة
بالعقيدة و جانب من العبادات و التعامل مع الغير ، و الوقوف على محطات من حياة الرسول 
و شخصية علي بن أبي طالب و التي يكتسب من خلالها المتعلم جملة من المعارف و السلوكات
المتعلقة خاصة بالإيمان بالله ، و الإخلاص له في العبادة في مجال العقيدة و صلاة العيدين في العبادات
و بداية الدعوة الإسلامية في مجال السيرة النبوية و شخصية علي بن أبي طالب و أنواع الصدقة في الأخلاق و المعاملات إضافة إلى سورة الليل في القرآن الكريم و غيرها من السندات الشرعية و الأحاديث
المشروع الثاني : ( أهذب نفسي )
يقد هذا المشروع للمتعلم مجموعة من الوحدات التعلمية المتعلقة في معظم مضامينها المعرفية
و السلوكية ، بالضوابط الأخلاقية و القيم الإسلامية التي تساهم بشكل إيجابي في بناء شخصيته ، و تعديل سلوكه فيكتسب حسن التعامل مع غيره ، و التفاعل مع المحيط و التدريب على أداء بعض العبادات
في ضوء مقترحات الوحدات : الجمال في الإسلام ، من صفات المسلم ، الجليس الصالح، الصوم ، ومعرفة محطة محطة من الدعوة الإسلامية من خلال موقف قريش منها بالإضافة إلى شخصية نبي الله

يونس عليه السلام ، و حفظ سورة التين .
المشروع الثالث : ( أحب أسرتي )
ترتبط وحدات هذا المشروع الستة ( 06 ) في مجملها شكليا ، بمجالي الأخلاق و العقيدة ، و يبرز ذلك من خلال المعارف المتعلقة بالإيمان بالكتب السماوية و الأنبياء و الرسل عليهم السلام ، و حياة النبي صالح عليه السلام ، و بالمفاهيم و القيم الخاصة بمعاملة الأقارب ، و حب الأسرة ، ضمن وحدات : أدعو لوالدي و الإسلام يوصي بالأقارب ، مما يساعد على غرس الآداب و القيم الإسلامية في نفوس المتعلمين
و معاني حب الأسرة ، و ما يترتب عنه من الالتزامات و الحقوق ، و هذا إلى جانب ما ترشد إليه الآيات
و الأحاديث المستخدمة كسندات ، والسورتين المقترحتين للحفظ و الاستظهار بالتلاوة و المعنى : الضحى و الشرح .
المشروع الرابع : ( أحترم غيري )
في هذا المشروع الذي يضم ست (06) وحدات في مجالات التعلم المختلفة للمادة ، يكتسب المتعلم بعض الأشكال السلوكية النموذجية في التعامل مع الغير و ممارستها ، كالعفو ، وحقوق المسلمين على بعضهم
و تجنب السلوكيات السيئة ، ، و يتعرف على عبادة الزكاة ، و مناقب الصحابي الجليل عمر بن الخطاب
و يأخذ منها صورا مثالية ، و عبر نيرة تمكنه من الاسترشاد بها في حياته الروحية و العملية ، و يحفظ
سورة الشمس و يعرف ما ترشد إليه معانيها و آياتها .
ملاحظة خاصة بعرض سور القرآن الكريم :
تم عرض سور القرآن الكريم المدرجة في المنهاج في آخر الكتاب ، و لم تدرج ضمن وحدات المشاريع الأربعة ، و للمعلم حرية التصرف في تقديمها أثناء إنجاز كل مشروع أو عند نهايته مع الأخذ بعين الاعتبار الكفاءة المرحلية المستهدفة في كل مشروع .
أما شكل عرضها فقد تم على أساس الكتابة الإملائية، تسهيلا للقراءة على المتعلم في هذا المستوى
و حفاظا على نسق التعلم القائم بين مختلف المواد و النشاطات خاصة في اللغة ، كالقراءة و الكتابة
و التربية الإسلامية .
و السور متبوعة بالإرشادات التي تشير إليها معانيها حيث المقصود هو الأثر التربوي للمعاني دون
الخوض في التفسير التحليلي الذي يصعب على المتعلم إدراكه .
التعريف بأنشطة الكتاب :
لجعل مادة التعلم في الكتاب في متناول المتعلمين من حيث صياغة المضامين المعرفية و اقتراح الأنشطة
على اكتسابها في سياق بناء الكفاءات المستهدفة في المنهاج ،ضمن سيرورة تعلمية هادفة ، فقد تم استعمال مجموعة من الوضعيات بشكل تسلسلي اعتمادا على المقاربة النصية .

تقترح هذه الوضعية على المتعلم نصا للقراءة يتضمن المفاهيم الأساسية للوحدة يجد فيه الأجوبة الملائمة للإشكاليات المطروحة غالبا في الوضعيات الواقعية و التي تكون جملة المعارف و السلوكات المستهدفة للاستخلاص و التعلم بصيغ متنوعة في الوضعيات و المراحل الموالية

نشاط يقوم على تحديد المفاهيم و المصطلحات الجديدة المتعلقة بمعارف الوحدة و ذلك بإشراف و توجيه
المعلم .

في هذه الوضعية يتم التعرض للعناصر المعرفية الجديدة الواردة في النص للتحديد و الوضوح ، بأسئلة استفهامية مختارة يؤدي فيها المتعلم دوره في الاكتشاف و التعلم .

تشكل هذه الوضعية بنوعية نشاطها و صياغة معارفها إطارا تعلميا مناسبا لاستيعاب العناصر التعلمية المستهدفة في الوحدة من قبل المتعلمين ، و التي غالبا ما تكون متعلقة بالقيم ، و الحكم و النصوص الشرعية الضابطة للمفاهيم و السلوكات المعالجة .

تقدم هذه الوضعية للمتعلم الصياغة الإدماجية للمعارف القاعدية الخاصة بالوحدة ، من قيم و حكم ، و آيات و أحاديث ، في عبارات مختصرة دالة تسهّل له الحفظ و التذكر عند الاستعمال .

هي الفضاء العملي الذي يتيح الفرصة للمتعلم لإبراز فعاليته و تحكمه في توظيف مكتسباته المعرفية
و المهارية ، بواسطة إنجازات مقترحة بوضعيات متنوعة يتسنى للمعلم بعدها إصدار الحكم على مستوى تحكم المتعلم في الكفاءات المستهدفة من الوحدة و اقتراح بدائل المعالجة و الاستدراك المناسب

هي الفضاء التطبيقي الذي يمنح الفرصة المناسبة للمتعلم ، إثر الانتهاء من عملية اكتساب الكفاءات
القاعدية المتعلقة بكل مشروع من المشاريع الأربعة المكونة للمنهاج ، لإقامة الروابط المنطقية بين
مجموعة من العناصر المعرفية ، و السلوكية المكتسبة من خلال استظهارها بنشاطات متنوعة تبرز
التحكم في توظيفها بكيفية مناسبة ضمن سياقات محددة
الملاحظات و الاقتراحات :
* الحجم الساعي ( 30 د ) غير كاف لتقديم كل النشاطات لذا نقترح تمديده على الأقل 45 دقيقة لكل حصة
* النشاطات طويلة و كثيفة .
* تقليص عدد و حجم النشاطات بأنشطة قصيرة تخدم المحتوى العام للدراسة .
كلمة ختامية
* تعمل التربية الإسلامية على إدماج التلميذ في المجتمع المدرسي ، ثم في المجتمع العام و عليه فإن
دروس التربية الإسلامية ليست مجرد معارف تقدم للتلاميذ و إنما هي سلوك وجداني و عملي يجسد ميدانيا ، لذا لا يجوز أبدا أن تكون عنصرا حياديا أو عاملا مثبطا أو نزوة شخصية .
* على السادة المربين الاهتمام بكل الجوانب الخلقية و ذلك بالحرص عليها في كل المواد و الأنشطة
المقررة خصوصا أن معظمها عملية و تمارس يوميا في محيط التلميذ و واقعه .
لا زالت القدوة تلعب دورا حاسما في تكوين الاتجاه السليم ، و في احترام المقدسات و في الإشادة بالقيم
فعلى المعلم أن يعرف كيف يربي بأفعاله قبل أن يربي بأقواله .

بطاقة فنية في نشاط التربية الإسلامية
المستوى : الرابع ابتدائي
النشاط : قرآن كريم
الموضوع : مراجعة سورة الليل
الوسائل : كتاب التلميذ ، السبورة ، القراءة .
أهداف قبلية : الشقي بماله هو الذي يبخل به على نفسه و على أسرته و لا يزكيه
فمن هو السعيد بماله ؟ هو الذي ينفق منه على نفسه و على أسرته و في وجوه
الخير و يزكيه .
أهداف وسيطية :
*لقد ذكر الله الذي يسعد بماله و الذي يشقى به ، في سورة الليل فمن يستظهرها ؟

* اذكر الآيات التي تدل على من يسعد بماله .  …فأما من أعطى و اتقى ……….
استظهار السورة مرة أخرى
* اذكر الآيات التي تدل على من يشقى بماله .  …و أما من بخل و استغنى ……………..
استظهار السورة مرة أخرى
أهداف نهائية : ينهي المعلم الحصة بترتيل السورة على مسامع التلاميذ .[/frame] 1. الاستظهار الصحيح للمحفوظ من القرآن الكريم و الأحاديث النبوية تلاوة و معنى. 2. التمسك بمبادئ العقيدة الإسلامية ، و الأداء الصحيح للعبادات و الشعائر الدينية المقررة . 3. التخلق بالآداب الإسلامية المكتسبة في المحيط . 4. الإقتداء بهدي النبي  و بعض الصحابة و الأنبياء عليهم السلام . 1 .الوضعية النصية ( اقرأ ) 2 . الوضعية التعرفية ( أتعرف ) 3 . الوضعية الاستفهامية ( أفهم ) 4 . الوضعية التعلمية ( أتعلم ) 6 . الوضعية التطبيقية ( أنجز ) 7 . الوضعية الإدماجية 5 . الوضعية الاستيعابية ( أتذكر )  يحرص المعلم على حسن الأداء و جودة الحفظ

جزاك الله خيرا يا مينو الرياضي وجعل عملك في ميزان حسناتكم

ننتظر ابدعاتك واموضيعك دوما

اختك نانو

جزاك الله خيرا اخي ومشكور على ما قدمته

نحن في انتظار ابدعاتك وموضيعك المميزة بهذا القسم

شكرا لك

تعليمية

الأربعاء 22 ذو الحجة 1443الأربعاء 22 ذو الحجة 1443الأربعاء 22 ذو الحجة 1443الأربعاء 22 ذو الحجة 1443الأربعاء 22 ذو الحجة 1443تعليميةالأربعاء 22 ذو الحجة 1443

تعليمية

شكرا وبارك الله فيك

شكرا بارك الله فيك