التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

المؤسسات الثقافية و العلمية بالجزائر في العهد العباسي تاريخ سنة ثالثة متوسط

لموضوع: المؤسسات الثقافية والعلمية بالجزائر في العهد العثماني

مقدمة: كان الشعب الجزائري في الفترة بين القرنين ( 15 و17 ) يعيش على المقومات الثقافية التي ورثها عن العالم الإسلامي في العصر الوسيط

1/: المؤسسات الثقافية: شملت المدارس والمساجد والزوايا والكتاتيب حيث كان معظم الجزائريين يجيدون القراءة والكتابة مما مكن من نشر الثقافة الإسلامية

2/: الوضعية الثقافية:
– التعليم لم يكن من اختصاص الحكومة بل اعتمد على مبادرة المحسنين والجمعيات الخيرية
– عدم وجود جامعات ومعاهد عليا
– اقتصار التعليم على تحفيظ القرآن وتعليم مبادئ القراءة والكتابة

3/: النتيجة المترتبة عن الوضعية الثقافية : إن هذه الوضعية الثقافية أدت إلى عدم اطلاع الجزائريين لما كان يحدث في العالم من تطورات تقنية واختراعات حديثة فنتجت عنها عزلة وانغلاقا عن مسايرة ثقافة العصر




شكرا لكي كثيرا على الجلب القيم
تحياتي لكي




التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

احلى شعر سيفووووتك حلو جدااااااا

هو طويل بس حلو كتيييير
اللهم عف شباب المسلمين امييييييييين

حبيتك لإلتزامك . . . . . . . . . . . . حبيتك لاحترامك
حبيت فيكي التواضع . . . . . . . . . . . . والعزة اللي ف كلامك
مبسوط منك لأنك . . . . . . . . . . . . إسلامك كل همك
أنا أصلي قابلت بابا . . . . . . . . . . . . واداني فكرة عنك
وسألته عن طباعك . . . . . . . . . . . . إن كانت يعني هادية
فحكالي عن سماعك . . . . . . . . . . . . لكلامه وانت راضية
وازاي بتسلي نفسك . . . . . . . . . . . . بذكرك وانت فاضية
وحلاوة صوت تلاوتك . . . . . . . . . . . . وازاي بتكوني شادية
* * *

وسألته إن كنتي فاهمة . . . . . . . . . . . . معنى كلمة زوجين
قالي هتكونوا ورقة . . . . . . . . . . . . مطبوعة نسختين
غني كنت أو فقير . . . . . . . . . . . . ليك عند بنتي دين
سرك هيكون في بير . . . . . . . . . . . . معرفش مكانه فين
تفضل دايماً كبير . . . . . . . . . . . . في نظرها حبتين
لو جيت بفلوس كتير . . . . . . . . . . . . تطمن جت منين
* * *

هتكون دايماً معاها . . . . . . . . . . . . سيرتك هتكون هواها
والشوق اللي ف خيالك . . . . . . . . . . . . تلقاه لحظة لقاها
لو جيت زعلان ف مرة . . . . . . . . . . . . إرمي همومك وراها
ومهما شوفت بره . . . . . . . . . . . . مش هتشوف مستواها
واطمن يابني خالص . . . . . . . . . . . . عقلها مافيهوش تفاهة
وزي ما هي بنتي . . .. . . . . . . . . . بنت حماتها وحماها
* * *

وسألته عن ولادي . . . . . . . . . . . . منك هيكونوا إيه؟
قاللي هيكونوا عادي . . . . . . . . . . . . فسألته يعني إيه؟!
قاللي العادي إللي كان . . . . . . . . . . . . عند الناس من زمان
العادي بتاع سراقة . . . . . . . . . . . . وحذيفة بن اليمان
العادي بتاع أسامة . . . . . . . . . . . . وابن الحكيم لقمان
ده العادي بتاعنا إحنا . . . . . . . . . . . . بنربي عليه عشان
لو جينا ولا رحنا . . . . . . . . . . . . هنقابل الرحمن
عمرك ما تخاف عليهم . . . . . . . . . . . . ولادك في الأمان
أنا بنتي هتربيهم . . . . . . . . . . . . ع السنة والقرآن
هتشوف ابنك بيصحى . . . . . . . . . . . . مادام سمع الأذان
ينزل في الفجر يقرا . . . . . . . . . . . . بالسجدة والانسان
هتشوف في حجاب بناتك . . . . . . . . . . . . العفة والإحسان
هتشوف إزاي مراتك . . . . . . . . . . . . هتعينك إنت كمان
* * *

وسألته عن حياتك . . . . . . . . . . . . من قبل الالتزام
قال أتذكر في ليلة . . . . . . . . . . . . مش فاكر أنهي عام
أذان الفجر أذن . . . . . . . . . . . . وقالتلي سيبني أنام
فدخلت الأوضه جوه . . . . . . . . . . . . أجيب منها الحزام
وعبال ما رجعت تاني . . . . . . . . . . . . كات رجعت ف الكلام
الله يجازي الشيطان . . . . . . . . . . . . خلاها تقول أنام
بس اطمن خلاص . . . . . . . . . . . . دلوقتي بقت تمام!
* * *

قلتله طيب ياعمي . . . . . . . . . . . . يسعدني أقولك إني
بطلب بنتك ونفسي . . . . . . . . . . . . تناسبني وترضى عني
راح شادد فجأه لبسي . . . . . . . . . . . . وقلب وشه وسألني
* * *

حافظ كم جزء يابني . . . . . . . . . . . . وقاري كم كتاب
احكيلي كده عن مؤتة . . . . . . . . . . . . أوغزوة الأحزاب
وسمع كم حديث . . . . . . . . . . . . في الأخذ بالأسباب
وكمان سمعلي آيه . . . . . . . . . . . . ذكرت فيها الدواب
ولو شايفها صعبة . . . . . . . . . . . . قللي بتاعة الذباب
واحكيلي حلم يوسف . . . . . . . . . . . . وبراءة الذئاب
واخواته لما جولوه . . . . . . . . . . . . دخلوا من أنهي باب
واديني فكرة برضه . . . . . . . . . . . . بتقبض كم ثواب
وناوي ازاي تحسن أنا شايفك لسه شاب
* * *

وسأل نفسه وسألني . . . . . . . . . . . . هيعوز إيه يعني مني؟
لو عندي كل حاجه . . . . . . . . . . . . وديني مش شاغلني
أحسن لك تنسى بنتي . . . . . . . . . . . . ومهرك مش لازمني
قلتله صبرك ياعمي . . . . . . . . . . . . وبراحتك امتحني
يبقى اما أسأل تجاوب . . . . . . . . . . . . خليك دايماً فاهمني
سألتك وانت ساكت . . . . . . . . . . . . خليتني أظن ظني
وفضل يسأل واجاوب . . . . . . . . . . . . وعشان خاطرك عصرني
وظهرت النتيجة .. . . . . . . . . . . . وبفضل الله قبلني
* * *

قاللي مقبول في نظري . . . . . . . . . . . . مبروك عليك ياسيدي
لكن في نظرها هي . . . . . . . . . . . . نجاحك مش بإيدي
وهي زمانها راجعة . . . . . . . . . . . . من تمرين السويدي
خليك قاعد شوية . . . . . . . . . . . . استنا لما تيجي
هعملك من إيديا . . . . . . . . . . . . كباية شاي صعيدي
* * *

سابني وقعدت أفكر . . . . . . . . . . . . هل ممكن ترفضيني
طاب قولي حتى أفكر . . . . . . . . . . . . مش يمكن تفهميني
وفضل مخي يلاعبني . . . . . . . . . . . . يجيبني ويوديني
وخايف م المقابلة . . . . . . . . . . . . مرعوب بينك وبيني
ودق الباب في ثانية . . . . . . . . . . . . وشوفتك مرة تانية
مش قادر أنسى يومها . . . . . . . . . . . . وفاكر كل ثانية
* * *

ونده والدك عليكي . . . . . . . . . . . . عشان أول لقاء
دخلتي وشوفت وشك . . . . . . . . . . . . عليه نور الحياء
نور والله فعلاً . . . . . . . . . . . . مش نور بودرة وزواء
كان أول مرة أخاف . . . . . . . . . . . . من فتنة النساء
أخلاقك مش عادية . . . . . . . . . . . . وجمالك كان شفاء
* * *

قعدتي جنب والدك . . . . . . . . . . . . وسألتيني وجاوبتك
وفكل مرة أجاوب . . . . . . . . . . . . كنت باشوف ابتسامتك
ف أقول من جوه نفسي . . . . . . . . . . . . يارب أكون عجبتك
وبعد شوية قمتي . . . . . . . . . . . . ندهت عليكي مامتك
ورحتي دخلتي جوه . . . . . . . . . . . . وراح وراكي والدك
وانا قلت مش مروح . . . . . . . . . . . . غير لما أكون خطبتك
* * *

وابوكي جاني تاني . . . . . . . . . . . . وقرب من وداني
لابس كرفته سوده . . . . . . . . . . . . وبدله لون فراني
المنظر يعني كله . . . . . . . . . . . . ميدلش ع التهاني
قلتله مالك ياعمي . . . . . . . . . . . . من فضلك قول عشاني
عرقي غرقلي كمي . . . . . . . . . . . . سايبني ليه أعاني
قاللي مستني إيه . . . . . . . . . . . . فين إيدك إديهاني
البنت مش موافقة . . . . . . . . . . . . تتجوز حد تاني
* * *

كان أول مرة أعرف . . . . . . . . . . . . إزاي الناس بتفرح
سعادتي كات غريبة . . . . . . . . . . . . مش ممكن هقدر أشرح
من كتر حبي ليكي . . . . . . . . . . . . نويت أضحي وادبح
رحت اشتريت خروف . . . . . . . . . . . . وكان خروف بينطح
ده أخيراً هبقى جوزك . . . . . . . . . . . . وشجرة صبري تطرح
* * *

خطوبتنا كات بسيطة . . . . . . . . . . . . مكانش فيها زيطة
وفرحنا كان في جامع . . . . . . . . . . . . يعني مش خلطبيطة
ومامتك جت في يومها . . . . . . . . . . . . ورقعت كام سويطة
هاتولي بنتي منه . . . . . . . . . . . . دي مش فاهمة العبيطة
إنه هيخطفها مني . . . . . . . . . . . . وهتوحشني الغتيتة
* * *

صعبت عليا مامتك . . . . . . . . . . . . الموقف كان شديد
لكن فعلاً خطفتك . . . . . . . . . . . . ورحنا مكان بعيد
فاكرة ولا انتي ناسية . . . . . . . . . . . . أكيد فاكرة أكيد
من يوم ما بقيتي زوجتي . . . . . . . . . . وانا متهني وسعيد
معايا ف كل يوم . . .. . . . . . . . . . ويوم لؤاكي عيد
عمرك ما دقتي نوم . . . . . . . . . . . . وانا تعبان أو مريض
فلوسي كات بتكتر . . . . . . . . . . . . والخير عندك يزيد
وعامله ليه دفتر . . . . . . . . . . . . ومرتبه المواعيد
وبفضل الله قدرتي . . . . . . . . . . . . وجبتيلي الوليد
وبعديها بشوية .. . . . . . . . . . . . جبتيلنا عليه يزيد
وبعديه جت سمية . . . . . . . . . . . . وآخرهم كان حميد

بدعيلك كل يوم . . . . . . . . . . . . وأفضل أعيد وازيد
ربيتي عيالي دول . . . . . . . . . . . . ع القرآن المجيد
طول عمرك وانتي صافية . . . . . . . . . . . . قلبك لون الجليد
أخلاقهم مش عادية . . . . . . . . . . . . طلعنلك مش بعيد
وليد دلوقتي ضابط . . . . . . . . . . . . ومعاه رتبة عقيد
ودعوة قلبي صابت . . . . . . . . . . . . ويزيد أهو مات شهيد
وبنتك صيدلية . . . .. . . . . . . . . وحميد أصبح معيد
الله برحم أبوكي . . . . . . . . . . . . راجل من نوع فريد
كل اللي قاله فيكي . . . . . . . . . . . . أنا عشته بالتحديد
* * *

عشت معاكي ف حكاية . . . . . . . . . . . . أحلى وأجمل رواية
حكايتي كات معاك . . . . . . . . . . . . وحكايتك كات معايا
اديتك كل عمري . . . . . . . . . . . . وهمك كان رضايا
وعمرك خدته منك . . . . . . . . . . . . وقربك كان دوايا
وخلاص العمر راح . . . . . . . . . . . . راحت أيام صبايا
ومسافر رحله صعبة . . . . . . . . . . . . وزادي مش كفايه
مش عاوز أشوف دموعك . . . . . . . . . . بالذات ف يوم عزايا
أنا عارف إنتي عارفة . . . . . . . . . . . . إن الموت مش نهاية
دي لسة الرحلة طالعة . . . . . . . . . . . . والموت خط البداية
إدعيلي يمكن أوصل . . . . . . . . . . . . وأشوف هناك حمايا
أنا عارف إنه فيها . . . . . . . . . . . . محجوزله هناك سرير

وسلامي في النهاية . . . . . . . . . . . . أنا خلصت الحكاية
لو يوم فكرتي فيه . . . . . . . . . . . . إقري شعري وغنايا
وأمانه ف كل مرة . . . . . . . . . . . . تدعي لي بالهداية
عسى ربي بدعائك . . . . . . . . . . . . يغفر ليا الخطاي

========================= =======




جميل جدا شكرا لك أخي على هذا الشعر الأكثر من رائع .




مشكور والله شعر رائع مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه




شكراااااااااا




التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

تعريف الجناس في اللغة وأمثلة عنه يدخل 3 متوسط

السلام عليكم اخواني الكرماء

هنالك العديد من الاشخاص يطرحون سأل في اللغة العربية ما هو الجناس ؟ أذكر مثالاً على ذلك ؟
اليوماحضرت لكم معناه و امثلته :

الجناس: وهو تشابه لفظين، مع اختلافهما في المعنى، وهو قسمان:
1 ـ لفظي.
2 ـ معنوي.

أقسام الجناس اللفظي

الجناس اللفظي على أقسام:

1 ـ الجناس التام

وهو ما اتفق فيه اللفظان المتجانسان في أمور أربعة:
نوع الحروف، وعددها، وهيئتها، وترتيبها مع اختلاف المعنى، كقوله تعالى: (ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة)

فالمراد بالساعة الاولى: يوم القيامة.. وبالساعة الثانية: جزء من الزمان.

2 ـ الجناس غير التام

وهو ما اختلف اللفظان في أحد الأمور الأربعة المذكورة (النوع والعدد والهيئة والترتيب).

فالإختلاف في عدد الحرف، نحو: (دوام الحال محال).

وفي نوعه: كقوله تعالى: (ذَلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ)

وفي هيئته: نحو: (الجَدّ في الجِدّ والحرمان في الكسل).

وفي ترتيبه: نحو: (رحم الله من فكّ كفّه وكفّ فكّه).

3 ـ الجناس المطلق

وهو توافق اللفظين في الحروف وترتيبها، بدون أن يجمعهما اشتقاق، نحو: (غِفار، غفر الله لها).

وإن جمعهما اشتقاق سمي جناس الإشتقاق، نحو قوله تعالى: (لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ)

4 ـ الجناس المذيّل

وهو ما يكون الإختلاف بأكثر من حرفين في آخره، كقوله :

يمدون من أيد عواص عواصم تصول بأسياف قواض قواضب

5 ـ الجناس المطرّف

وهو ما يكون الإختلاف بزيادة حرفين في أوله، كقوله:

وكم غرر من برّه ولطائف لشكري على تلك اللطائف طائف

6 ـ الجناس المضارع

وهو ما يكون باختلاف اللفظين في حرفين، مع قرب مخرجهما، كقوله تعالى: (وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ)

7 ـ الجناس اللاحق
وهو ما يكون باختلاف اللفظين في حرفين، مع بعد مخرجهما، كقوله تعالى: (وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ)

8 ـ الجناس التلفّظي

وهو ما اختلف ركناه خطاً مع اتحادهما في التلفّظ، كقوله:

اعذب خلق الله نطقاً وفمـاً إن لم يكن أحق بالحُسن فمن

فالاول تنوين، والثاني نون.

9 ـ الجناس المحرّف
وهو ما اختلف اللفظان في هيئات الحروف من حيث الحركات، نحو: (جُبة البُرد جُنّة البَرد).

10 ـ الجناس المصحّف

وهو ما اختلف اللّفظان من حيث التنقيط، بحيث لو زالت النُقَط لم يتميّز أحدهما عن الآخر، ككتاب كتبه أمير المؤمنين عليه السلام إلى معاوية: (غَرّك عزُّك فَصار قصار ذلك ذُلّك، فاخش فاحش فعلك، فعلّك تهدى بهذي).

11 ـ الجناس المركّب

وهو ما اختلف اللفظان من حيث التركيب والإفراد، كقوله:

إذا ملك لم يكن ذا هبة فـدعه فـدولته ذاهبة

فالاول مركب بمعنى: صاحب هبة…. والثاني: مفرد وهو اسم الفاعل

12 ـ الجناس الملفّق

وهو ما كان اللّفظان كلاهما مركّباً، كقوله:

فلم تضع الأعادي قدر شأني ولا قـالوا فلان قد رشاني

الاول: مركّب من (قدر) ومن (شأني)….. والثاني: مركّب من (قد) ومن (رشاني).

13 ـ جناس القلب

وهو ما اختلف فيه اللفظان في ترتيب الحروف، نحو: (رحم الله امرءاً مسك ما بين فكّيه وأطلق ما بين كفيّه).

14 ـ الجناس المستوى

وهو من جناس القلب، ويسمّى أيضاً: (مالا يستحيل بالإنعكاس) وهو ما لايختلف لو قريء من حرفه الاخير إلى الأوّل معكوساً ومقلوباً، وانّما يحصل بـــعـــيــنـــــه، نحو: (كلّ في فلك).. ونحو: (ربّك فكبّر)…… فإنّه ينعكس بعينه

ونحو قوله:
مودّته تدوم لكلّ هولٍ وهل كـــلٌ مودّته تدوم

وكذا قوله: (أرانا الإله هلالاً أنارا).

وهنا أمثلة عامة للجناس

وقال تعالى : " وأما اليتيم فلا تقهر * وأما السائل فلا تنهر "

قال عليه الصلاة والسلام : " اللهم آمن روعاتنا ، واستر عوراتنا "

وقال الشاعر

عباس عباس إذا احتدم الوغى … والفضل فضل ، والربيع ربيع

وقال آخر

ناظِـراه فيما جنى ناظراه ……. أو دعاني أمت بما أودعاني

وآخر

سل سبيلا إلى النجاة ودع دمـ………..ــع عيوني يجري لهم سلسبيلا

وقال غيره

سميته يحيى ليحيا ، ولم يكن ……. إلى رد أمر الله فيه سبيل

وغيره يقول

فلم تُضع الأعادي قدر شاني …… ولا قالوا فلان قد رشاني

وقال أبو نواس

مِن بحر جودك أغترف ….. وبفضل علمك أعترف

وقال آخر

عضـّنا الدهر بنابه … ليت ما حلّ بنا به

وقال شاعر

قوم لو أنهم ارتاضوا لما قرضوا … أو أنهم شعروا بالنقص ما شعروا

وآخر يقول

إذا رماك الدهر في معشـر …. وأجمـع الناس على بغضهـم

فدارِهم ما دمت في دارهم …. وأرضِهم ما دمتَ في أرضهم

وهناك ايضاً

لا تعرضن على الرواة قصيدة ….. ما لم تكن بالغت في تهذيبها

وإذا عرَضت الشعرَ غيرَ مهذّب ….. ظنوه منك وساوس تهذي بها

[hide]سلام اخواني ارجو ان تكونوا استفدتم منه [/hide]




جزاك الله خيرا الجزاء ونفع بك درس مميز وموضوع اميز

نترقب جديدك دوما

اختك هناء




التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

الفرض الثاني في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط

السند :
إن الغزوات العلمية في مجال الإكتشاف و الإختراع التي قلبت وجه البسيطة رأسا على عقب لم يتبعها رقي في الأخلاق العامة و في نفسية الشعوب . إننا نشاهد كل يوم كيف تتفجر براكين الأحقاد بين الامم و كيف تتحقز الإنسانية لإضرام نيران الحروب التي من شأنها أن تهدم معالم الحضارة و تجعل العالم الإنساني يوشك أن يزول و من الأغرب قبل انتشار هذا الرقي المعكوس الذي اتجه صوب الهدم و التحطيم لا نحو الخير و التقويم أن هلكت البشرية جراء الأمراض و المجاعات .
الأسئلة
1-البناء الفكري
في نظر الكاتب ما هي نتيجة الاختراع ؟
ماذا يقصد بقوله (الرقي المعكوس) ؟
ما نمط النص ؟ علل
اشرح ما يلي :
البسيطة – الأحقاد – معالم .
2-البناء الفني
اليك العبارة :
قال الكاتب :الرقي المعكوس الذي اتجه صوب الهدم و التحطيم لا صوب الخير و التقويم
استخرج من العبارة المحسن البديعي و اذكر نوعه
استخرج من النص اسلوب انشائي و بين نوعه
3-البناء اللغوي
اعرب ما تحته خط في النص
استخرج من النص نسبة
و الله ولي التوفيق




مشكووورة والله كتير حلو الله يعطيك العافية




شكراااااااااااااااااااااا




التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

sujet français 3 ème am

تعليمية

sujet français 3 ème am

تعليمية

Composition du 2ème trimestre

Langue française
Texte :
La rose noire
On raconte qu’il y avait une modeste famille qui vivait dans un petit village très loin de la ville. C’était une famille unie et heureuse composée des parents et de deux fillettes. Un malheur s’abattit sur la famille lorsque la mère tomba gravement malade au moment où son mari se trouvait en voyage d’affaires. Alors ce fut aux sœurs Hana la cadette et Nadjat de s’occuper de leur mère ainsi que de la maison.
Un beau matin, alors que Hana se rendit au marché se trouvant devant une large forêt pleine d’arbres, elle y rencontra une vieille femme, elle la raconta l’histoire de sa famille. La vieille répondit : >. Hana se met à remercier la gentille vieille.
Laribi Ratiba
I- Compréhension de l’écrit
Lis bien ton texte et réponds aux questions suivantes :
1Complète le tableau suivant :

Titre
Auteur
Personnage

2– Relève la bonne réponse :
a- C’était une famille : heureuse- malheureuse- vaniteuse.

b- la mère tomba gravement malade lorsque son marie se trouvait :
ü En voyage d’affaires
ü En excursion
ü En réunion de travail
3Répond par : Vrai ou Faux
ü la famille vivait dans un petit village loin de la ville
ü un malheur s’abattit sur cette famille.
ü Hana rencontra un roi.
ü Hana trouva le remède pour sa mère
4Quel est le remède de la mère ?
5A quels sont conjugués temps les verbes de texte?
II- Fonctionnement de la langue.

1- Décompose la phrase suivante :
Hana rencontra un roi
2- Quel est le rapport exprimé dans cette phrase :
Hana cherche le remède pour soigner sa mère.
3- Indique les verbes transitifs et les verbes intransitifs dans les deux phrases suivantes :
a) Hana trouva le remède.
b) La mère tomba gravement malade.
4- Transforme les deux phrases selon le modèle suivant : (attention au changement de verbe du subordonnée complétive)
Vous viendrez à l’heure. Il le fautIl faut que vous veniez à l’heure
a)Je vais vendre cette montre. Il le faut.
b) Revenez-vite. Je souhaite
III- Expression écrite
Réécrivez correctement les phrases suivantes :
a- tomba- la mère- lorsque son mari- gravement malade- en voyage d’affaires- se trouvait.
b- Hana- le remède- pour- ne trouva pas- sa mère.
c- à remercier- Hana- la gentille- se met- vieille.
d- très loin- un petit village- une modeste famille- de la ville- qui vivait- dans.
Bonne chance

تعليمية

موضــوع منقـول لتعـم الفائـدة للجميـع وناهم في نشر العلوم

اختكــــم سلمــى

تعليمية




شكرا على مجهودك القيم
ننتظر مواضيع أخرى باذن الله
جزاك الله خيرا




شكرا استاذي واخي يحيى على مرورك والله نورت مواضيعي كثيرا

ان شاء الله نكبر ونردلك خيرك هههه

انتظروا المزيد ان شاء الله




Je vous remercie beaucoup pour le grand sujet

Nous sommes en attente de plus




بسم الله الرحمن الرحيم هلا والله ومليون غلا تو مانور المنتدى شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته




=تعليمية
تعليمية




التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

ارجوكم اريد مساعدتكم

تعليمية تعليمية
ارجوكم انا ابحث عن تلخيص لنص العاب الحاسوب بين المد و الجزر ليو الاربعاء

ارجوكم

تعليمية تعليمية




ان شاء الله تجدي طلبك

لكن يجب ان تلتزمي بمكان وضع الطلبات وكذالك العنوان يجب ان يدل على الطلب

تم غلق الموضوع




التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

مساعدة من فضلكم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لقد عدت من جديد

وأنا عندي طلب اذا لايوجد مشكل

طلبي هو عن المشروع الثاني للغة الفرنسية وهو عن كيفية تحضير شيء وبالفرنسية le processus de fabrication d’une chose

فارجوا منكم المساعدة باقرب وقت ممكن

تعليمية:educ4 0_smilies_30:

تعليمية تعليمية




le miel
le miel substance sirupeuse tres riche en sucre produite par les abeilles pour nourrir leurs larves et assurer leurs provisions d hiver. le nectar des fleurs est recueilli par les ouvrieres et transforme en miel dans les poches de leur appareil digestif les jabots
il est ensuite entrepose dans les alveoles de la ruche pour mourir .le miel est un element important du rejime alimentaire de certains animaux tels que l ours.il est egalemant largementconsomme par les etres humains.
le miel d abeilles est compose de fructose de glucose et d eau en proportions diversesil contient egalement plusieurs enzymes et huiles. la couleur et l rome dependent de l age du miel et de la provenance du nectar. les miels de couleur claires sont en general de meilleure qualite que les miels de couleursfoncee.des miels de grande qualite sont produits par les abeilles a partir de fleurs d oranger




السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا لك اخي الكريم على كل شيء ولكن لااريد عن العسل اريد عن اشياء اخرى

و ياليت يكونوا حتى خمس نصوص عن كيفية تحضير كل واحد منهم

وشكرا جزيلا مرة اخرى




le processus de fabrication d une cruche
la cruche c est un objet fabriqué en argile par le potier
pour fabriquer cette poterier on passe en plusieurs etapes
dabord le façonnage le potier donne la forme de la potrier a l aide
de ces doigts et le tour
ensuite la decoration il ajoute a lobjet des motifs decoratifs puis il l expose au soleil pour secher l etape suivant c est le polissage enfin la cuisson on cit la potrier pour etre solide et la cruche est prete




ياليت يكون كيما هذا ولكن طويل شوي

ويكونوا حتى خمسة




les differents etapes de fabrication de l ancre
1l etude le plan de la piece
2decoupage de la piece
3chaufage de la piece
4le refoulement
5decolletage
6l etirage
7le poinçonnage
8le fendage
9le pliage
10le bigornage
11l etampage




السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

شكرا لك اخي على مجهوداتك

ولكن شفت المراحل هذوك لازم يكونوا في النص

وديرلي مثلا طريقة تحضير طاولة وطريقة تحضير سبورة وطريقة تحضير باب وهذيك لي درتها طريقة تحضير مرساة

وشكرا مرة اخرى




التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

احتاج مساعدة في الفرنسية

السلام عليكم اخواني الكرام اريد ان تساعدوني في كتابة فقرة في الفرنسية موضوعها كتابة نص للشرح عن صنع الابريق او اي انية اخرى من الطين ا redige un texte explicatif dans le but de decrire un processus de fabrication ex"l argile cruche




التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

des examan

السلام عليكم
اليوم اخواني احضرت لكم جميع اختبارات السنة الثالثة متوسط للفصل الثاني حوالي 30 او اكثر
ولكهم في ملف واحد علي رابط صاروخي

التحميل من هنا

http://www.duckload.com/download/XK8w2




التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

الاختبار الثالث في الترية المدنية

السؤال الاول" 1) مثل الاطفال موضوع اهتمام المجتمع الدوليبعد الحرب العالمية الثانية حيث تم انشاء منظمة دولية خاصة بهم تعليمية:educ4 0_smilies_12:المطلوب 1)سم هده المظمة مع تعريفها 2) ماهي الاخطار المحدقة بالاطفال حاليا في رايك 3)تقوم اتفاقية حقوق الطفل على اربعة مبادئ عامة ادكرها السؤال الثاني"قراولي امرك العبارة التاليو……………..ا لتبدير يهلك الثروة والشح يهلك الاقتصاد…………….ا لسندات تعليمية:educ4 0_smilies_22::educ40_smil ies_22:1 لاتبدر تبديرا ان المبدرين كانوا اخوان الشياطين 2)يستهلك المكيف كمية كبيرة من الكهرباء لدلك يجب اختيارالجهاز المناسب مقارنة مع المساحة التي تريد تبريدها 3)ان تسرب الماء من حنفية غير مغلقة قد يصل الى5ل في الساعة دون ان تشعر بدلك التعليمة" بناء على هده السندات و معلوماتك القبلية اكتب فقرة من 10 اسطر تشرح فيها العبارة السابقة مبرزا مظاهر التنبدير مع اقتراح جملة من الحلول لترشيد الاستهلاك……..:educ40_ smilies_31::educ40_smilie s_31:تعليمية




اتمنى ان تستفيدوا من اختبارنا




الكتابة غير منظمة لكن على العموم شكرا جزيلا يا اختنا الكريمة