السنة الثالثة ثانوي
10 اختبارات محلولة في الفيزياء
حمل الملف
للمزيد : www.bac2012.tk
اليكم شرح التحميل
للمزيد : www.bac2012.tk
السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته
اقدم لطلبتنا الأعزاء
برنامج الرسم البياني
Winplot32
برنامج رسم بياني صغير الحجم لكن متعدد الوظائف سهل التركيب برسم على المستوي وفي الفضاء, يوجد النقط القصوى , التقاطع , أصفار أو جذور المعادلة المدخلة, يتيح للمستخدم بدائل لادخال المعادلة المراد رسمها بصورة صريحة أو ضمنية أو بارامترية والكثير من المميزات التي قلما توجد في برنامج بحجمه.
البرنامج لا يحتاج تنصيب , بمجرد تحميله على جهازك , فك ضغط الملف إن كان مضغوط وضع الملف في أي دليل و بالنقر المزدوج افتح البرنامج.
للتحميل
بالتوفيق والنجاح
السلسلة رقم 02 لدروس الدعم ولاية سطيف
مطبوعات مصغرة بها دروس ملخصات غش التنقال في كل المواد لمرشحي بكالوريا الجزائر2010
انتظر و لا ترحل
اقرا الموضوع كاملا لانك سوف تحاسب
بسم الله الرحمان الرحيم
———————————————————————-
الفتاوى
س: ما حكم الغش في أوقات الامتحان علما بأني أرى كثيرا من الطلبة يغشون و انصح لهم و لكنهم يقولون : ليس في ذلك شيء ؟
الغش في الامتحانات و في العبادات و المعاملات محرم لقول النبي صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا فليس منا )) و لما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدنيا و الآخرة .
فالواجب الحذر منه و التواصي بتركه . ( ابن باز )
س: ما حكم الغش في دورة اللغة الانجليزية أو العلوم البحتة كالرياضيات و غيرها ؟
لا يجوز الغش في أي مادة من المواد مهما كانت لان الاختبار المقصود منه هو تحديد مستوى الطالب في هذه المادة ، و لما في ذالك أيضا من الكسل و الخداع ، و تقديم الضعيف على المجتهد .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا ليس منا )) و لفظ الغش هنا عام لكل شيء ، و الله أعلم ( ابن جبرين ) .
————————————————————————–
حديثنا سوف يكون فقط عن الغش في الامتحانات ، و الذي أصبح يشكو كثير من المدرسين و التربويين من انتشاره و فشوه
.
و هذا حق، فان ظاهرة الغش بدأت تأخذ في الانتشار، ليس على مستوى المراحل الابتدائية فحسب ، بل تجاوزتها إلى الثانوية و الجامعة .
فكم من طالب قدم بحثا ليس له فيه إلا أن اسمه على غلافه
و كم من طالب قدم مشروعا و لا يعرف عما فيه شيئا
و بل و قد تعجب من انتكاس الفطر عند بعض الطلاب ، فيرمي من لم يغش بأنه مقعد و متخلف و جامد الخ .. تلك الألقاب
.
و لربما تمادى أحدهم فاتهم الطالب الذي لا يساعده على الغش بأنه لا يعرف معنى الأخوة و لا التعاون
هذه الظاهرة التي أنتجها الفصام النكد الذي يعيشه كثير منا في مجالات شتى
.
نعم لما عاش كثير من طلابنا فصاما نكدا بين العلم و العمل ، ترى كثيرا منهم يحاول أن يغش في الامتحانات ، و هو قد قرأ حديث الرسول صلى الله عليه و سلم : ( من غش فليس منا ) ، بل ربما أنه يقرأه على ورقة الأسئلة ، و لكن ذلك لا يحرك فيه ساكنا
.
لأنه قد استقر في ذهنه أنه لا علاقة بين العلم الذي يتعلمه و بين العمل الذي يجب أن يأتي به بعد هذا العلم
و لا أبالغ إن قلت : إن ظاهرة الغش قد تسربت حتى عند بعض المدرسين
و المراقبين
.
2-
أسباب الغش :
هذه بعض الأسباب التي تنتج هذا الخلق المشين
1-
ضعف الإيمان
فان القلوب إذا ملئت بالإيمان بالله لا يمكن أن تقدم على الغش و هي تعلم أن ذلك يسخط الله
لا يمكن للقلوب التي امتلأت بحب الله أن تقدم على عمل و هي تعلم أنه يغضب الله
2-
ضعف التربية
خاصة من قبل الوالدين أو غيرهما من المدرسين أو المرشدين
فلا نرى أبا يجلس مع ابنه لينصحه و يذكره بحرمة الغش ، و يبين له أثاره و عواقبه ، بل تعجب من بعض الإباء إذا قلت له ذلك أجابك مباشرة : لماذا ، هل ابني غشاش ؟
بل ربما لو وقع الابن في يد المراقب ، لجاء ذلك الأب يدافع عنه بالباطل
3-
تزين الشيطان
فالشيطان يزين لكثير من الطلاب أن الأسئلة سوف تكون صعبة ، و لا سبيل إلى حلها و النجاح في الامتحانات إلا بالبرشام و الغش
فيصرف الأوقات الطويلة في كتابة البراشيم ، و اختراع الحيل و الطرق للغش ؛ ما لو بذل عشر هذا الوقت في المذاكرة بتركيز لكان من الناجحين الأوائل
.
4-
الكسل و ضعف الشخصية
فترى كثير من الطلاب يرى زملائه من بداية العام و هم يجدون و يذاكرون و يهيئون أنفسهم للامتحان الأخير ، و هو لا هم له إلا اللعب و المرح
فإذا ما جاءت الامتحانات النهائية تراه يطلب المساعدة ، و يطلب النجاح و لو كان على ظهور الآخرين و لو كان ذلك بالغش
إن الغش هو حيلة الكسول ، و هو طريق الفاشلين
وهو دليل على ضعف الشخصية حيث أن الذي يغش لا يجد الثقة في نفسه بأنه قادر على تجاوز الامتحانات بنفسه و جهده و استذكار دروسه لوحده ، و من ثم الإجابة معتمدا على مذاكرته
5-
الخوف من الرسوب
فإن الخوف من الفشل و الخوف من الرسوب يسبب قلقا مستمرا لكثير من الطلاب مما يجعلهم يلجئون إلى الغش كسبيل للنجاة
3-
آثار الغش
أن الغش كما قلنا له أشكال متعددة ، و يدخل في مجالات شتى ، و لكن من أخطر أنواع الغش هو الغش في الأمور التعليمة ، و ذ لك لعظيم أثره و شره ،
و من ذلك
1-
أنه سبب لتأخر الأمة ، و عدم تقدمها و عدم رقيها ، و ذلك لا ن الأمم لا تتقدم إلا بالعلم و بالشباب المتعلم
، فإذا كان شبابها لا يحصل على الشهادات العلمية إلا بالغش ، فقل لي بريك : ماذا سوف ينتج لنا هؤلاء الطلبة الغشاشون ؟
ما هو الهم الذي يحمله الواحد منهم ؟
ما هو الدور الذي سيقوم به في بناء الأمة ؟
لا شيء ، بل غاية همه ؛ وظيفة بتلك الشهادة المزورة يأكل منها قوته و رزقه
لا هم له في تقديم شيء ينفع الأمة ، أو حتى يفكر في ذلك
و هكذا تبقى الأمة لا تتقدم بسبب أولئك الغششة بينها
و نظرة تأمل للواقع : نرى ذلك واضحا جليا ، فعدد الطلاب المتخرجين في كل عام بالآلاف و لكن قل بربك من منهم يخترع لنا ، أو يكتشف ، أو يقدم مشروعا نافعا للأمة ، قلة قليلة لا تكاد تذكر
2-
أن الغاش غدا سيتولى منصبا ، أو يكون معلما و بالتالي سوف يمارس غشه للأمة ، بل ربما علّم طلابه الغش
3-
أن الذي يغش سوف يرتكب عدة مخالفات –إضافة إلى جريمة الغش – منها السرقة ، و الخداع ، و الكذب ، و أعظمها الاستهانة بالله ، و ترك الإخلاص ، و ترك التوكل على الله ..
4-
أن الوظيفة التي يحصل عليها بهذه الشهادة المزورة ، أو التي حصل عليها بالغش سوف يكون راتبها حراما ، و أيما جسد نبت من حرام فالنار أولى به .
4-
علاج الغش
لاشك أن خطبة واحدة ، بل خطب لن تقاوم هذا المنكر العظيم
لذا كان لا بد من تعاون الجميع في مقاومة هذه الظاهرة ، كل بحسب استطاعته و جهده .
فالأب في بيته ينصح أبنائه و يرشدهم و يحذرهم بين الحين و الآخر
و المعلم و المرشد في المدرسة و الجامعة كل يقوم بالوعظ ، و الإرشاد
بل لابد من تشكيل اللجان التي تدرس هذه الظاهرة و أسبابها و كيفية العلاج لها
و لكن سوف اذكّر ببعض الأمور التي أرجو من الله أن تكون سببا في الحد من هذه الظاهرة
أخي الكريم
تذكر قول الرسول صلى الله عليه و سلم : ( من غش فليس منا ) رواه البخاري
لاحظ أن الرسول قال : ( من غش ) ليشمل كل صور الغش ، كبيره و حقيره ،
في المواد الشرعية أو الأجنبية ، فكل ذلك داخل في الحديث
فهل ترضي أن يتبرأ منك النبي صلى الله عليه و سلم
أي خير ترتجي إذا تخلى عنك الرسول صلى الله عليه و سلم و أعلن البراءة منك
تذكر أنك بمجرد أن تفكر في الغش فقد تخليت عن أهم صفة يجب أن تتحلى بها في هذا العلم
ألا و هي الإخلاص لله ؛ و ذلك لأنك بتفكيرك في الغش؛ يكون همك هو الدرجات و الشهادة فقط ، و هل تدري أي خطر في هذا ؟
إن هذه العلوم التي تدرسها ؛ أن كانت من علوم الدنيا فقد ضيعت على نفسك أعظم الأجر .
و إن كان فيها بعض العلوم شرعية ( كالفقه و التوحيد ..) وهي مما يجب ابتغائها لوجه لله ، و لو طلبها العبد لغير الله فيخشى عليه أن يكون من أصحاب هذا الحديث : ( من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا لغرض نمن الدنيا زائل ، لم يرح رائحة الجنة )
يا لله ؛ لم يرح رائحة الجنة !
و أعظم من ذلك كله ، أنك جعلت الله أهون الناظرين إليك
نعم جعلت الله الذي ( يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور ) أهون من المراقب .
كم من طالب لو وقف المراقب بجواره لأصبح قلبه يرتجف ، و أوصاله تضطرب ، و العرق يتحدر من جبينه .
و لكن إذا ابتعد المراقب جاءت النظرات ، و جاءت المحاولات للغش و الخداع
أو ليس حاله يقول
:
يا رب أنت عندي أهون من هذا المراقب .
يا رب أنا أخشي المراقب أعظم و أكثر منك
تذكر
أن الشهادة التي تحصل عليها و التي سوف تتوظف بها هي شهادة مزورة ، و بالتالي فسوف يكون الراتب الذي تأخذه حراما
سوف يكون مالك من حرام ، و سوف تغذي أبناءك بالحرام ، و زوجتك بالحرام
و هنا نقطة لا بد من التنبيه عليها :
ألا و هي أن بعض الطلاب يقول : أنا لا أغش ، و لكن أغشش غيري ، وهذا أهون
فأقول : لا والله ليس بأهون بل هو أخطر
فإنك إذا غششت ثم تبت فانك سوف تصحح شهادتك ، لكنك إذا غشّشت غيرك ، ثم تبت أنت من ذلك ، فأني لك أن من غششته سوف يتوب ، أنى لك أن تصحح شهادته ، أنى لك أن توقف أكله للحرام
و نقطة أخرى : أن بعض الطلاب يرى غيره يغش و لا يحرك ساكنا ، بل ربما قال : هذا ليس من شأني ، فأنا و الحمد لله لا أغش
و هذا في الحقيقة شيطان أخرس ، لأنه رأى منكرا و لم يغيّره
و الواجب عليه أن ينصح ذلك الطالب ، فإن لم يستطع فيجب أن يبلغ المراقب ، و أن لا تأخذه في الله لومة لائم ، و لا يخش إلا الله
و نقطة أخرى : إن بعض المدرسين قد يحابي بعض الطلاب في بعض الدرجات و يظن أن ذلك من صلاحيته، و ربما قاس ذلك على أن من حقه أن يعطي من ماله ما يشاء .
و هذا خطأ عظيم فالمدرس ليس من حقه أن يعطي بعض الطلاب درجات لا يستحقها
، بل الواجب العدل ، لأنه مستأمن على هذه الدرجات ، و التي لا يملك منها شيئا ،
و إنما هو مطبق للنظام .
يقول فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين : ( فإن المعلم الذي يقدر درجات أجوبة الطلبة و يقدر درجات سلوكهم هو حاكم بينهم لان أجوبتهم بين يديه بمنزلة حجج الخصوم بين يدي القاضي .
فإذا أعطى طالبا درجات أكثر مما يستحق ، فمعناه أنه حكم له بالفضل على غيره مع قصوره ، وهذا جور في الحكم .
و إذا كان لا يرضى أن يقدم على ولده من هو دونه ، فكيف يرضى لنفسه أن يقدم على أولاد الناس من هو دونهم ) ا.هـ من كتاب ( نصائح في الاختبارات 12).
فيا أخي الكريم
عليك أن تراقب الله قبل كل شيء ، و أن تعلم أن روحك التي بين جنبيك بيد الله ، أنفاسك التي تتردد في صدرك هي بيد الله ، فاتق الله و لا تجعل الله ينظر إليك و أنت تعصيه
تذكر أن الأمانة سوف تنصب على جنب الصراط ، و لن يجوز عليه إلا من كان أمينا ، و الغش ينافي الأمانة كل المنافاة
أسأل الله أن يسهل على أبناءنا ، و أن يحميهم من الغش و الخيانة ، و أن يأخذ بنواصيهم لما يحب و يرضى
المراجع
– نصائح في الاختبارات : للشيخ ابن عثيمين
– للطلاب فقط : للأخ محمد العبدلي
– الغش في الاختبار خيانة و انهيار للأخ أحمد بن حسن كرزون
ملحق الفتاوى
س: ما حكم الغش في أوقات الامتحان علما بأني أرى كثيرا من الطلبة يغشون و انصح لهم و لكنهم يقولون : ليس في ذلك شيء ؟
ج: الغش في الامتحانات و في العبادات و المعاملات محرم لقول النبي صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا فليس منا )) و لما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدنيا و الآخرة .
فالواجب الحذر منه و التواصي بتركه . ( ابن باز )
س: ما حكم الغش في دورة اللغة الانجليزية أو العلوم البحتة كالرياضيات و غيرها ؟
ج : لا يجوز الغش في أي مادة من المواد مهما كانت لان الاختبار المقصود منه هو تحديد مستوى الطالب في هذه المادة ، و لما في ذالك أيضا من الكسل و الخداع ، و تقديم الضعيف على المجتهد .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا ليس منا )) و لفظ الغش هنا عام لكل شيء ، و الله أعلم ( ابن جبرين ) .
أخوكم
محمد بن عطية الجابري
عضو مركز الدعوة بجدة
الغش في الامتحانات
خريسي عبد القادر
المصدر : بتصرف صيد الفوائد
أولاً ـ ما مفهوم العمل الأدبي؟ وما غايته؟
هو التعبير عن تجربة شعورية في صورة موحية، فالتجربة الشعورية التي يعيشها الأديب تدفعه للتعبير عنها في صورة تعبيرية ذات دلالة.
غايته:
تصوير المشاعر والأحاسيس للتأثير على المتلقّي، فيعيش هذه اللحظة الإبداعية باستمتاع.
ثانياً ـ ما عناصر ومكوّنات العمل الأدبي؟
العاطفة، الأفكار، الألفاظ والعبارات، التصوير والخيال، الموسيقا.
ـ ما الموازين النقدية التي تساعد الناقد في تقويم العمل الأدبي؟
1 ـ الوضوح / وضوح الفكرة، من خلال لغة تعبر عما يريد بسهولة ويسر.
2 ـ امتزاج الفكرة بالشعور والعاطفة / فالنصّ أيّ نصّ إنما هو تجربة شعورية كما أشرنا.
3 ـ العمق والغزارة / مدى إحاطته بالفكرة، وخروجها عن مألوف الإنسان العادي
4 ـ الإقناع الوجداني والمنطقي / دعم الأفكار بالأدلة الوجدانية المستمدة من ثقافته وعاطفته وخياله، والأدلة العقلية المستمدة من ثقافته ورؤيته الفكرية.
5 ـ الجدّة والابتكار / عدم التقليد أو التأثّر بالغير.
6 ـ الامتداد الإنساني / ونعني به مدى انسجام النصّ مع القيم الإنسانية.
7 ـ الصحّة وعدم الاضطراب. أن تكون الفكرة صحيحة مفيدة بعيدة عن التناقض. وسندرس كلّ ذلك على حدة في درس خاص مقبل.
ثالثاً: ما أنواع العمل الأدبي؟
العمل الأدبي نوعان:
1 ـ شعري: ويشمل: الشعر الغنائي أي القصيدة بمختلف توجّهاتها، والشعر المسرحي، والشعر الملحمي.
2 ـ نثري: ومن أبرز فنونه: المقالة والخاطرة وترجمة الحياة والبحث والقصّة والرواية والمسرحية.
التجربة الشعورية.
أولاً: ما التجربة الشعورية؟
هي الموقف الذي تعرّض له الأديب، وتأثر به، وتفاعل معه نفسياً عبر أحاسيسه ومشاعره أولاً، وثقافته ورؤيته الفكرية ثانياً، ومن ثمّ الترجمة الصادقة لهذا الموقف عبر اللغة والصور والألفاظ، أي من خلال الصورة التعبيرية.
اليوم اخواني الاعزاء
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
موبيليس، بالمساهمة مع الديوان الوطني للإمتحانات و المسابقات، تمكنكم من الحصول على نتائج البكالوريا، بفضل رسالة قصيرة (sms)
يكفي على المترشح إرسال رقم تسجيله عبر رسالة قصيرة (sms) إلى الرقم 62 62 ، ليتحصل على رسالة قصيرة (sms) تتضمن رقم التسجيل، التقدير و المعدل.
سيعلن على النتائج شهادة البكالوريا ليلة 09 إلى 10 جويلية 2022 .
سعر الرسالة القصيرة 50 دج باحتساب كل الرسوم، انطلاقا من خط الدفع المسبق أو الدفع البعدي.
بالتوفيق للجميع
ان شاء الله الجميع ينجحوا
و خاصة حظ سعيد في التسجيلات الجامعية
و في المسار الجامعي
 |
 |
|
| أن للبنك الدولي، في سعيه إلى التخفيف من الفقر، عملاء حول العالم يصل عددهم إلى 4.7 بلايين، ومن بين هؤلاء العملاء:
3 بلايين يعيشون على أقل من دولارين في اليوم. 1.3 بليون يعيشون على أقل من دولار واحد في اليوم. 100 مليون يبيتون على الطوى كل ليلة. أكثر من بليون يفتقرون إلى مياه الشرب النظيفة. مئات الآلاف من النساء يمتن في ظروف متصلة بالولادة وذلك بسبب القصور في خدمات الصحة والنظافة العامة. ما يقرب من 40 مليون طفل يموتون كل سنة من أمراض لها علاجات معروفة. الإفلات من عمى الإبصار في أفريقيا مشي الرجل المسن، مرتديا ثوبه الأبيض، مشية وقورة ليجلس على مقعد في الظل في عصر يوم إفريقي حار فيلتف الناس حوله وهو يبدأ حديثه عن الماضي. إنه يتذكرالوقت الذي كان فيه فقدان البصر أمرا متفشيا في القرى فيقول: " الكثيرون كانوا يفقدون البصر وهم في مقتبل العمر". وقد اكتشف بعض الأطباء الفرنسيين أن السبب هو ذبابة صغيرة سوداء محدودبة الظهر تتكاثر في مياه النهر. و يسمى هذا البلاء القديم دودة الفلايا( الإنكوسركية) أو العمى النهري. ولكن الرجل المسن يضيف ببشاشة أنه كان محظوظا لأنه من قبل أن يفقد بصره ظهر دواء جديد أعطي له وجرعته مجرد قرص واحد في السنة لمدة أربع سنوات، وبذلك تحقق إفلاته من العمى. والآن يجري كذلك رش مبيدات اليرقات من الطائرات العمودية لمهاجمة الذبابة السوداء وهي لا تزال في مرحلة اليرقة. وهاتان الوسيلتان سجلتا نصرا مذهلا في قارة ما برحت تفت في عضدها الاحصاءات المحزنة عن أمراض أخرى مثل الأيدز والملاريا. فبتكلفة لا تتجاوز 50 سنتا للشخص الواحد تُوفَّر الحماية لملايين الناس من العمى النهري. والبنك الدولي هو إحدى الجهات الراعية لهذا البرنامج الذي تتولى تنفيذه منظمة الصحة العالمية.
فالبنك الدولي يقوم بدور في مجالات التعليم والصحة والتغذية والسكان والحماية الاجتماعية ساعيا إلى تحسين حياة الناس في البلدان النامية، وخاصة حياة الفقراء. حِرَفيات ينسجن نسيج المعرفة تقول البانامية الشابة مفسرة قماش ‘المولا’ الملون ذا الرسوم الحيوانية أو الهندسية المتداخلة الذي تبسطه أمامها والمعد لعمل القمصان والفساتين ولوازم الزينات: " إن نسج ‘المولا’ هو جزء هام من حياتي، وهذه ليست مجرد قطعة من ‘المولا’، وإنما هي جزء من تطور المرأة ورفاهيتنا الاقتصادية بل الأهم من هذا كله أنها جزء من ثقافتنا البانامية". كانت تتكلم وحولها نماذجها وصورها الجميلة أثناء نشاط تدريبي ينظمه برنامج ‘الوصل بين الناس’ وهو برنامج يُعِد النساء من القرى النائية لتعلم تكنولوجيا الحاسوب والرسوم الرقمية بقصد تمكينهن من بيع منتجاتهن في سوق الإنترنت الواسع. إنها تضيف قائلة: " إن برنامج ‘الوصل’ يساعدنا على أن نحكي للناس قصتنا، ويساعدنا على المنافسة على المسرح العالمي، فنحن لا نريد أن نتخلف عن الركب، نريد أن يتفهم العالم ثقافتنا ومجتمعنا، نريد أن نُعلِّم ونتعلم". لقد حققت تعاونية ‘المولا’ ، التي هي عضو فيها، مبيعات وصلت قيمتها إلى 000 100 دولار في العام الماضي. والحرفيات الصانعات ‘للمولا’ أصبحن يحصلن على ما بين 60 و70 في المائة من الربح بدلا من الـ 10 في المائة التي كن يحصلن عليها في تعاملهن مع تجار التجزئة. والبنك الدولي يساعد في تمويل برنامج ‘الوصل’ من اعتماداته المخصصة لبرنامج ‘معلومات من أجل التنمية’ الذي هو برنامج وضعه البنك لمساعدة الناس في الاقتصادات النامية على الاستفادة من تكنولوجيات المعلومات والاتصالات. إن البنك الدولي ملتزم بأن يكون "بنكا للمعارف" بحيث يصبح القبلة الأولى للناس عندما يحتاجون إلى أي معارف في أمور التنمية. والبنك ينوي أن يقيم بحلول عام 2000 شبكة اتصالات عالمية ذات وصلات حاسوبية وقدرة على عقد اللقاءات عن طريق الفيديو وتنظيم الصفوف الدراسية التفاعلية على نحو يمكّن عملاءه في شتى أرجاء العالم من الوصول الكامل إلى قواعد معلوماته. وهذا جزء من التزام البنك الأكبر بتشجيع المشاركة النشطة الأوسع في جميع مستويات صنع القرار وعلى جميع مستويات الحكومات والمجتمع المدني. العيش في سلام مع النهر إن نهر ‘ريو مارانا’ العاتي في الأرجنتين قد فاض بعنف ثلاث مرات خلال عِقد واحد مسببا أضرارا بالغة وخسائر جسيمة. إلا أن الـ 000 43 مواطن في ‘غواليغاي’ رأوا أن الإفقار الثقافي والبيئي يعد ثمنا عاليا جدا لا ينبغي دفعه لقاء تقوية حمايتهم من هذه الفياضانات المدمرة. وعليه اختاروا فعلا ألا يدفعوا هذا الثمن. فعندما أدرك قادة المجتمع المحلي أن الخطة المقترحة لتخفيف وطأة الفيضانات سيكون فيها إضرار بحديقة المدينة الرئيسية وستدمر أشجارا عتيقة وتبدل الطابع الترويحي لوسط المدينة، قرروا عدم المضي في الخطة الأصلية للتخفيف بل التمسك بإنقاذ بيئة هذا الجزء الأصغر العزيز من مدينتهم. وقد أخذ المواطنون زمام المبادرة، فاقترحوا خطة بديلة مصقولة تسنى لهم تصميمها بفضل تقييم بيئي أجري كجزء من مشروع يموّله البنك الدولي. وهي خطة تقوم على استراتيجية " للتعايش مع الفيضانات" أنشأوا بها منطقة أراضٍ رطبة محمية تضم ملاذا للحياة البرية، كما منعوا بناء أي مساكن في هذه المساحة الهامة من الوجهة البيئية. يعتقد البنك الدولي أن التنمية الاقتصادية لن تحقق أغراضها إلا إذا كانت مستدامة بيئيا، وهو يساعد البلدان من عملائه على إيجاد سبل للريادة في المجال البيئي على الأصعدة المحلية والوطنية والإقليمية والعالمية، وذلك بمجموعة كبيرة من المشاريع الموجّهة رأسا إلى العمل البيئي إلى جانب مجموعة قوية من الأدوات والمكونات الداخلة في صلب برنامجه العادي للإقراض، ومنها إداة إجراء التقييمات البيئية من أمثال التقييم الذي ساعد أهل ‘غواليغاي’ على الوصول إلى قرارهم البيئي. البنك الدولي بإيجاز * البنك شريك في العمل على فتح الأسواق وتقوية الاقتصادات. ورسالته تتمثل في تحسين نوعية الحياة وزيادة الرخاء للناس في كل مكان، وخاصة أفقر سكان العالم. ولاعتقاده بأن الأهداف الاجتماعية لا بد أن تعتمد على دعامة من الاستقرار الاقتصادي، فإنه يجلب إلى طاولة التنمية قدرته على جمع المال للمشاريع الانمائية بأدنى الأسعار السوقية للفائدة وعلى إقراض عملائه هذا المال لأغراض انتاجية. * والبنك يوفر القروض لحكومات البلدان النامية لتمويل الاستثمارات وتشجيع النمو الاقتصادي بالاضطلاع بمشاريع المقومات الأساسية مثل الطرق والمدارس والمستوصفات وشبكات الري وبأنشطة من قبيل إعداد المعلمين وتحسين برامج التغذية للأطفال والحوامل. وقروضه قد تموّل كذلك تغييرات في تركيب اقتصادات البلدان لجعلها أكثر استقرارا وكفاءة وتوجها إلى السوق. * ويحاول البنك التصدي لمهمة توسيع الدائرة بالتوجه إلى أصحاب المصلحة الحقيقية في التنمية وإشراكهم في هذا المسعى. فالبنك يدرك أن ذوي الشأن في التنمية ليسوا فقط الحكومات بل المجتمع المدني بأكمله بقطاعيه العام والخاص وبمجموعة منظماته غير الحكومية وبنسائه وأطفاله وأفقر فقرائه. * ويعمل البنك مع جميع شركائه على معاونة البلدان التي يتعامل معها في قيامها بما يلي: الاستثمار في شعبها. حماية بيئتها. تشجيع النشاط التجاري الخاص فيها. توجيه الادارة الحكومية وجهة جديدة. الاضطلاع ببرامج الاصلاح الاقتصادي; * والبنك الدولي هو مؤسسة إنمائية مؤلفة من خمس مؤسسات وثيقة الترابط هي: البنك الدولي للانشاء والتعمير الذي يقرض البلدان النامية التي يكون متوسط الدخل الفردي فيها عاليا نسبيا. المؤسسة الانمائية الدولية التي تقدم القروض بدون فائدة إلى أفقر البلدان النامية. هيئة التمويل الدولية التي تشجع النمو في البلدان النامية بتوفير الدعم للقطاع الخاص. وكالة ضمان الاستثمار المتعدد الاطراف التي توفر ضمانات للمستثمرين الأجانب ضد الخسارة الناجمة عن المخاطر غير التجارية. المركز الدولي لتسوية منازعات الاستثمار الذي يشجع الاستثمار الدولي عن طريق التوفيق والتحكيم في المنازعات الاستثمارية التي تنشأ بين المستثمرين الاجانب والبلدان المضيفة. |
||
 |
 |
الاستعمار التقليدي:
هوإن تحتل دوله دوله أخرى بغرض استغلالها سياسيا واقتصاديا وبشريا واستراتيجيا,والامثله على هذه الدول كثيرة تعرضت اغلب أجزاء إفريقيا و آسيا للاستعمار من غلب الدول الاوروبيه,
وهي بالتالي نهب وسلب منظم لثروات البلاد المستعمرة، فضلاً عن تحطيم كرامة شعوب تلك البلاد وتدمير تراثها الحضاري والثقافي، وفرض ثقافة الاستعمار على أنها الثقافة الوحيدة القادرة على نقل البلاد المستعمرة إلى مرحلة الحضارة.
الاستعمار الجديد:
السيطرة الأجنبية بالإقناع و القواعد العسكرية و القروض و سائر الضغوط المختلفة
الامبريالية Imperialism:
هي سياسة توسيع السيطرة او السلطة على الوجود الخارجي بما يعني اكتساب او/و صيانة الإمبراطوريات. وتكون هده السيطرة بوجود مناطق داخل تلك الدول او بالسيطرة عن طريق السياسية او الاقتصاد . ويطلق هذا التعبير على الدول التي تسيطر على دول تائهة او دول كانت موجودة ضمن إمبراطورية الدولة المسيطرة وقد بدأت الامبريالية الجديدة بعد عام 1860 عندما قامت الدول الأوربية الكبيرة باستعمال الدول الأخرى
الانفراج الدولي:
تحسن ملحوظ في العلاقات الدولية و إبعاد شبح أتون الحرب . أو هي سياسة اتبعها المعسكران بعد انتهاء أزمات الحرب الباردة خاصة بعد الستينات للتخلص من شدة الضيق اللذين وصلا إليهما العالم
التأميم Nationalization:
هو مرحلة تمر بها الدولة المستقلة في إطار عملية نقل الملكية وإرساء قواعد السيادة بحيث تقوم الدولة بإرجاع ملكية ما يراد تأميمه إلى نفسها ومثال على ذالك تأميم الرئيس الراحل جمال عبد الناصر لقناة السويس وإرجاع مالها من حقوق وما عليها من واجبات إلى الدولة ( اي تكون ملك للدولة)بما عليها من واجبات وما لها من حقوق.
الثورة Revolution:
الثورة كمصطلح سياسي هي الخروج عن الوضع الراهن سواء إلى وضع أفضل
أما التعريف او الفهم المعاصر والأكثر حداثةً هو التغيير الذي يحدثه الشعب من خلال أدواته "كالقوات المسلحة" او من خلال شخصيات تاريخية لتحقيق طموحاته لتغيير نظام الحكم العاجز عن تلبية هذه الطموحات ولتنفيذ برنامج
الجزائر جزائرية L’Algérie algérienne:
مصطلح سياسي نادى به الجنرال شارل ديغول وكان يهدف من ورائه إلى تهميش جبهة التحرير الوطني والعمل على تكوين جزائر بدونها وهذا ما سعى إليه مع بداية جويلية 1960 حيث قام بتأليف لجنة مكونة من 120 شخص من مجلس الشيوخ والبرلمان وكذلك المجالس الإقليمية والغرف التجارية و الفلاحية ورؤساء البلديات وبعض المستشارين
الحرب الأهلية Civil War :
الحرب الداخلية في بلد ما التي يكون أطرافها جماعات مختلفة من السكان تسمى حربا أهلية. كل فرد فيها يرى في عدوه و في من يريد ان يبقى على الحياد خائنا لا يمكن التعايش معه و لا العمل معه في نفس التقسيم الترابي. ولكن بتعدد و تنوع الأسباب المقدمة لنشوء الحروب الأهلية يبقى الحل الأكثر نجاعة لها على مدى العصور التفاوض السلمي
الحرب الباردة Cold War :
مصطلح يدل على الصراع المذهبي الإيديولوجي بين المعسكرين الشرقي بزعامة الإتحاد السوفياتي والغربي بزعامة الولايات المتحدة أستخدمت فيه جميع الوسائل ما عدا السلاح
حلف الشمال الأطلسي NATO :
تأسس عام 1949 بناءا علي معاهدة شمال الأطلسي والتي تم التوقيع عليها في واشنطن في 4 ابريل سنة 1949. يوجد مقر قيادة الحلف في بروكسل عاصمة بلجيكا وللحلف لغتان رسميتان هما الانجليزية والفرنسية ،والدور الرئيسي لهذا الحلف هو حراسة حرية وحماية الدول الأعضاء فيه من خلال القوة العسكرية ويعلب دور متزايد في إدارة الأزمات السياسية وكل الدول الأعضاء فيه تساهم في القوى والمعدات.
الحياد الايجابي Neutralism :
الحياد الايجابي هو عدم أي تأييد طرف على الأخر (الولايات المتحدة الأمريكية أو الاتحاد السوفيتي )و في نفس الوقت مناصرة القضايا العادلة في العالم مثل حق الشعوب المستعمرة في الحرية و الاستقلال و حق الدول في التصرف في ثرواتها الوطنية و محاربة الأحلاف العسكرية
الخط الأحمر:
من مظاهر الانفراج الدولي و بعد أزمة الصواريخ الروسية بكوبا انشأ خط هاتفي بين سمي بالخط الأحمر بين البيت الأبيض الأمريكي بواشنطن (الو م أ)و الكرملن بموسكو (الاتحاد السوفيتي ) .
الدبلوماسية Diplomacy :
هي فن إدارة العلاقات عبر التفاوض، والقدرة على التعامل مع الأخريين (دولاً، أو أفراداً) للهروب أو للحصول على شيء في جميع الاتجاهات.. وان كانت تطلق غالباً على الساسة ورجال الدولة من قبل.. أما الآن فلجميع التعاملات حتى على مستوى الأفراد العاديين.. أو هي الفن والعلم في إدارة التواصل بين الدول
الديكتاتورية :
هي شكل من أشكال الحكم تكون فيه السلطة مطلقة في يد فرد واحد(دكتاتور) وكلمة دكتاتورية من الفعل (dictate) أي يملي و المصدر dictationو يشير إلى شكل من الحكم المطلق لفرد واحد دون التقيد بالدستور او القوانين او اي عامل سياسي او اجتماعي داخل الدولة التي يحكمها
الستار الحديدي:
مفهوم استعمله رئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل لما تحدث عن أطماع الاتحاد السوفيتي التوسعية ، فقال أنها أسدلت ستارا حديديا على أوروبا ،من منطقة البلطيق إلى ميناء تريسيتا على الادرياتيكي . قاصدا الكشف على نوايا السوفيات للرأي العام الأمريكي .و بعد سنة من هذا الخطاب أعلن الرئيس الأمريكي ترومان عن سياسة جديدة تجاه أوروبا عرفت بمدا ترومان .
الشركات المتعددة الجنسيات MULTINATIONAL COMPANY:
هو شكل من أشكال الاحتكارات تتميز بالقوة المالية و التكنولوجية و تعدد نشاطاتها لتشمل أكثر من قارة و كذلك توظف مختلف الجنسيات
الشيوعية Communism :
الشيوعية هي نظرية اجتماعية وحركة سياسية ترمي إلى السيطرة على المجتمع ومقدّراته لصالح أفراد المجتمع بالتساوي ولا يمتاز فرد عن آخر بالمزايا التي تعود على المجتمع.وتعتبر الشيوعية (الماركسية )تيار تاريخي من التيارات المعاصرة. الأب الروحي للنظرية الشيوعية هو كارل ماركس ومن أهم من توغل في النظرية الشيوعية وأسهم في الكتابات والتطبيق فيها هو فلاديمير لينين.و في الرؤية الماركسية الشيوعية هي مرحلة حتمية في تاريخ البشرية
 |
 |
|
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أقدم لكم الموقع الرائع يحتوي على أكثر من 250كتاب تحتوي على الدروس التاريخية وعلى دراسات إقتصادية وإجتماعية فل نساهم جميعنا في تطوير المنتدى بدون يأس ولا كراهية وبدون ملل من أجل نمو ثقافتنا وثقافة الآخرين
وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان البرنامج يحاج إلى تثبيت برنامج pdf
   |
||
 |
 |
