التصنيفات
منتدى القدس عاصمة فلسطين

المسرح الوطني الفلسطيني

تعليمية تعليمية
المسرح الوطني الفلسطيني

تعليمية

تعليمية

(تعريف..يطلق عليه اسم المسرح الوطني ،ولكن هو ليس بالفرقه القوميه الفلسطينيه للمسرح وللتعريف كان يطلق عليه في الماضي القريب المركز العربي وفي الماضي القديم كان اسمه مسرح النزهة الحكواتي وهو يعتبر تاريخا أول قاعة مسرحية غير خاصة كقاعات كالمدارس مثلا في الضفه الغربية ولا يمثل المجتمع المسرحي الفلسطيني بل يؤجر قاعته لهم وباجر مادي مقابل استخدام القاعة، ففلسطين زاخره بالفرق المسرحية وهي عريقه جدا {}واليكم نبذه عن تاريخ المسرح الفلسطيني في الوطن والشتات

المسرح في فلسطين لا يختلف عن أي جانب آخر من الجوانب الثقافية الفلسطينية، متأثرا بما تتأثر به هذه الثقافة من عوامل تراجع بسبب الاحتلال والتغيرات السريعة التي مازالت تحدث إلى الآن منذ ما يزيد على القرن في منطقة الشرق الأوسط وخصوصا في فلسطين. على أن مشكلة المسرح ربما كانت وما تزال أكثر إيغالا في التعقيد من بقية الجوانب بسبب علاقته المباشرة مع الجمهور وكذلك بسبب حاجته إلى الإمكانيات المادية الجاهزة وأسباب أخرى كثيرة. والمادة التي بين أيدينا هنا هي ما استطعنا الحصول عليه من مجموعة من المصادر لأن المسرح في فلسطين، وللأسف، لم يجد من يؤرخ له بشكل علمي حتى الآن. البدايات: رغم عدم تشجيع سلطات الانتداب البريطاني للمسرح الفلسطيني المحلي، وتفضيلها المسرحية المترجمة، إلا أن هذا لم يمنع قيام كتّاب مسرحيين فلسطينيين من تقديم عدد لا بأس به من المسرحيات طُبع منها القليل، وقد أنهت دار المعلمين في القدس عامها الدراسي 1932 بمسرحية "هاملت" لشكسبير، وأتقن طلابها جميعاً أدوارهم وخاصةً الطالب الذي قام بدور "جرترود" أم هاملت، حيث كان مكياجه متقناً إلى حد أن الكثيرين ظنوه امرأة. وقد شهدت مرحلة ما قبل 1948 ازدهار المسرح الفلسطيني فعلياً، وتعددت التجارب وأغنت الحركة المسرحية، وقد ارتبطت الحركة المسرحية في بداياتها في فلسطين بالمدارس التبشيرية التي انتشرت في القدس ويافا وحيفا وبيت لحم، ولعله من الإنصاف القول إن الأندية والجمعيات الناشطة في فلسطين هيأت الجو لغرس بذور النهضة المسرحية حيث كان التمثيل ضمن برامجها الدورية، ومن هذه الجمعيات "جمعية الشبان المسيحية" في القدس والتي أنشئت عام 1877. وعرفت مجموعة من الأسماء التي اهتمت بالكتابة للمسرح ما بين عامي 1919 و1949، وعلى رأسهم جميل حبيب بحري، والأخوة صليبا ونصري وجميل وفريد الجوزي. وتأثرت حركة المسرح بكثير من العوامل في تلك الفترة إضافة إلى المدارس التبشيرية، فقد كانت هناك مدارس وطنية أسست كرد على المدارس التبشيرية، واهتمت هذه المدارس بالمسرح حيث قدم معظمها مسرحية واحدة على الأقل في نهاية كل عام دراسي. وأي دارس لتاريخ المسرح الفلسطيني لا يستطيع أن ينكر عامل الفرق المصرية والشامية والأجنبية التي زارت فلسطين بين أعوام 1920- 1930، أمثال فرقة جورج أبيض والريحاني وعلي الكسار، كما قامت عدد من الفرق الأجنبية بتقديم مسرحيات شكسبير وموليير، مما دفع بعض الشبان الفلسطينيين إلى تأسيس فرق تمثيلية في العديد من المدن. وفي تلك الفترة وصل عدد الفرق المسرحية في مدينة القدس وحدها إلى ما يزيد على 30 فرقة، غير أن هذه الفرق كانت ضعيفة المستوى. وأثّرت كذلك الجمعيات والنوادي ومحطة الإذاعة الفلسطينية والصحف والمطابع بشكل أو بآخر على الاهتمام بالمسرح في تلك الفترة. وقد واجهت المسرحيين الفلسطينيين مجموعة من الصعوبات تمثلت في عدم وجود فتيات للقيام بالأدوار النسائية واستئثار بعض محبي الظهور بالأدوار الرئيسة، خصوصا إذا كانوا من أبناء العائلات أو ممن يدعم أهاليهم المسرح بشكل أو بآخر، كما ساهمت القوانين الحكومية والرقابة على النصوص في عرقلة الجهود المسرحية. وقد ذكرنا أن جميل حبيب بحري كان من أهم الكتّاب الذين كتبوا للمسرح قبل عام 1948، حيث قام بكتابة 12 مسرحية منها: ـ الوطن المحبوب، 1923، نشرت في القاهرة ـ الخائن، مأساة من 3 فصول، 1924 ـ في سبيل الشرف، مأساة من 5 فصول، 1926 ـ سجين القصر، مأساة من 5 فصول، 1927 وقد عرف المسرح الفلسطيني أيام الانتداب المسرحيات السياسية، ولكن في وقت متأخر، وذلك بسبب صرامة الرقابة البريطانية التي كانت توجّه أقسى معاملاتها ضد المسرحيات السياسية المطبوعة، غير أن هذا لم يحُل دون أن تلعب المسرحية السياسية دورها المهم، ففجرت أحزان الناس ونبهتهم إلى مآسيهم. وخرجت في فترة ما بين الحربين مسرحيات تحارب الصهيونية وتحض على عدم بيع الأراضي لليهود، وصرف بعض الكتّاب همّه الأول للكتابة المسرحية الموجهة ضد النفوذ الأجنبي وتدخله في شؤون العرب الداخلية. المسرح الفلسطيني بعد 1948 لم يكد المسرح الفلسطيني يبدأ أولى خطواته حتى فوجئ بصدمة استلاب فلسطين، وعلى هذا تشتت شمل فناني المسرح الفلسطيني، وهاجر معظمهم إلى الأردن حيث بدأوا نشاطاً مسرحياً فلسطينياً هناك. أما من آثر منهم البقاء في فلسطين فقد سكتوا لمدة من الزمن ثم عاودوا نشاطهم مؤيدين بكثير من العناصر اليهودية التي تهوى تمثيل المسرح العربي، والتي قدِمت أصلاً من بلاد عربية مثل العراق ومصر، وعلى هذا تكوّن مسرح عربي من سماته الأبرز تعاون مسرحيين عرب وفنانين يهود ينطقون العربية. كان من بين هؤلاء اليهود "متاحو إسماعيلي" الذي اكتسب خبرة مسرحية طيبة في مصر، فجمع حوله عناصر مسرحية كوّن بها فرقة أخرجت للناس مسرحية "تعويذة الهند" وهي باللغة العربية عن حياة المهاجرين الشرقيين إلى إسرائيل. وتطلع اليهود القادمون من العراق إلى المشاركة في النشاط المسرحي الذي بدأه أخوان لهم من مصر، فقدموا مسرحيات عربية كثيرة، بدأوها بمسرحية أحمد شوقي "مجنون ليلى" في أكتوبر 1956، وقد لقيت المسرحية نجاحا كبيرا. ومن الفرق التي انتشرت في فلسطين بين عام 1948 وعام 1967 كانت فرقة "بلالين" وفرقة "دبابيس" وفرقة "المسرح الشعبي" وفرقة "المسرح الحديث" وفرقة "كشكول" وفرقة "المسرح الحي" وفرقة "المسرح الفلسطيني". وكان من الأسماء البارزة التي نشطن لإعادة الحياة إلى المسرح الفلسطيني، صبحي الداموني وأديب جهشان الذي كان أبرز أعضاء "المسرح الناهض" في حيفا، كما برز كذلك اسم نصر الجوزي ككاتب، ومن مسرحياته: ـ العدل أساس الملك 1956 ـ الدنيا أم 1956 ـ فؤاد وليلى ـ الحق يعلو ـ شبح الأحرار ـ ذكاء القاضي، وهي للأطفال ـ صور من الماضي، وهي للأطفال كذلك ـ تراث الآباء، وكانت هذه المسرحية ضد بيع الأراضي في فلسطين لليهود. وكتب كذلك برهان الدين عبوشي مسرحية: "وطن الشهيد" وكتب محمد حسن علاء الدين مسرحية شعرية في أربعة فصول عن حياة وموت الشاعر إمرؤ القيس، وكتب في الاتجاه نفسه محي الدين الحاج عيسى الصفدي مسرحية "كليب" وهي شعرية من خمسة فصول. العوامل التي أثرت في مرحلة 1948-1967 النكبة: حيث عرقلت النكبة صعود نجم المسرح الفلسطيني، لكنها من جانب آخر راحت تغذي الذات الفلسطينية وتثير الإبداع، فقد احتل موضوع النكبة معظم الكتابات المسرحية. ساهم انتشار التعليم والمدارس أيضا في دفع المسرح إلى الأمام حيث التعليم يخدم الوعي المسرحي، وساهم التعليم العالي كذلك في موضوع المسرح، وكذلك الفرق الفلسطينية والمهرجانات الصيفية ووسائل الإعلام، كل ذلك خلق روح جديدة للمسرح في فلسطين. من جانب آخر واجهت الحركة المسرحية مجموعة من الصعوبات، مثل قوانين الاحتلال وأوامره الرقابية التي حدّت كثيراً من انطلاق المسرحيين الفلسطينيين، وتأثرت الحركة المسرحية كذلك بعامل عدم وجود هيئة مسؤولة تنظم علاقات المسرحيين وتدعمهم، وشكلت ندرة النصوص المسرحية عاملا هاما أعاق المسرح الفلسطيني عن النهوض، كما بقيت المشكلة الاجتماعية التي تمثلت في عدم وجود فتيات يقمن بالأدوار النسائية، وهذه المشكلة عانى منها المسرح في فلسطين طويلا. ومع انطلاقة الثورة الفلسطينية خطا المسرح الفلسطيني خطوة أخرى، حيث تطلع الثوار إلى إعادة النشاطات الثقافية والفنية التي أُهدرت طوال سنوات النكبة، فقامت، وبمبادرة من حركة التحرير الوطني الفلسطيني، "جمعية المسرح العربي الفلسطيني"، عام 1966، وحددت لنفسها أهدافاً واضحة هي: ـ التوعية بالقضية الفلسطينية ـ عرض تجارب الثورة الفلسطينية النضالية على المسرح ـ إحياء التراث الثقافي الفلسطيني ولبلوغ هذه الأهداف تكونت فرقة للتمثيل المسرحي، زارت عواصم البلاد العربية وقدمت عروضها على مسارحها، كما اتجهت الجمعية كذلك إلى ضم شتات الموسيقيين في فرقة قدمت حفلاتها على مسارح دمشق، تخللتها أغانٍ فلسطينية وأناشيد ثورية وعروض أزياء شعبية فلسطينية. كما أسهمت جمعية المسرح العربي الفلسطيني في تكوين نواة لفرقة فنون شعبية من أجل إحياء التراث الشعبي وحمايته من الضياع، وقد تبنت حركة فتح هذه الفرقة. وقد قدمت الجمعية مسرحياتها على مسارح كثيرة في العواصم العربية: ـ "شعب لن يموت" تأليف فتى الثورة وإخراج صبري سندس ـ "الطريق" تأليف وإخراج نصر الدين شمّا ـ "حفلة من أجل 5 حزيران" تأليف سعد الله ونّوس وإخراج علاء الدين كوكش المسرح الفلسطيني بعد 1967 بعد عام 1967 أطل جيل جديد من الكتّاب أخذ يقدم بنجاح مجموعة من الأعمال المسرحية في الضفة الغربية وأماكن أخرى من فلسطين مثل مسرحية "العتمة". وقد كتب الشاعر سميح القاسم مسرحية "قرقاش"، وكتب الشاعر معين بسيسو مسرحية "ثورة الزنج" و"شمشون ودليلة"، وكتب سهيل إدريس مسرحية عن فلسطين بعنوان "زهرة من دم"، وكتب هارون هاشم رشيد مسرحية شعرية بعنوان "السؤال"، وكتب المناضل الشهيد غسان كنفاني مسرحية "الباب" و"القبعة والنبي". ومن المهم أن نذكر أنه بعد عام 1967 تأسس المسرح الفلسطيني خارج الأرض المحتلة حيث حالت الظروف التاريخية دون ظهور هذا المسرح قبل هذا التاريخ. كما استمرت الفرق العاملة داخل الاراضي المحتلة بممارسة نشاطها المسرحي وكان ابرزها فرقة المسرح الفلسطيني وفرقة المسرح الشعبي سنابل وبلالين ودبابيس والمسرح التجريبي وفرقة الكواكب وفرقة صندوق العجب وغيرها كثير تأسس المسرح الوطني الفلسطيني في الشتات على يد فنانين درسوا المسرح أكاديمياً أمثال حسين عويني وخليل طافش ونائلة الأطرش وحسين الأسمر كما نشأت العديد من الفرق المسرحية في الثمانينات من القرن الماضي كفرقة الدلال وفرقة الكواكب وفرقة الحكواتي ومسرح القصبةوفرقة المسرح الفلسطيني (ومسرح الرواة الفلسطيني الذي اسس لمفهوم مسرحي فلسطيني للدمى والعرائس وساهم بنشر ثقافة المسرح في المناطق المهمشه كما وطور مفهوم الفرجه الشعبيه واعتمد على التمويل الذاتي ) وفرقة الجوال ومسرح سنابل، الذي يعمل في ظروف إنتاجية صعبه ويحقق نجاحات كبيرة، وخصوصا في الأرياف وفرقة خراريف ومسرح قافله، مع العلم بأن معظم هذه الفرق قد توقفت لعدة اسباب أهمها عدم وجود مصادر تمويل ،بأستثناء مسرح الرواة ومسرح سنابل ومسرح قافلة ومسرح القصبه ومسرح الجوال المقدسي

تعليمية تعليمية




شكرا رنين على الطرح القيم
بارك الله فيك




شكرااا على المرور ……سارة




التصنيفات
الارشيف + المواضيع التي تحتاج تعديل لمنتدى التسيير والاقتصاد

مهم التحول من امخطط الوطني المحاسبي الى المخطط المالي المحاسبي

التصنيفات
الالتحضيري

النشيد الوطني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكم مني النشيد الوطني. مع تمنياتي لكم بالنجاح

>>>>>>>>>>النشيد الوطني الجزائري<<<<<<<<<<

قسما بالنازلات الماحقات
و الدماء الزاكيات الطاهرات
و البنود اللامعات الخافقات

في الجبال الشامخات الشاهقات
نحن ثرنا فحياة أو ممات
و عقدنا العزم أن تحيا الجزائر
فاشهدوا… فاشهدوا… فاشهدوا…

نحن جند في سبيل الحق ثرنا
و إلى استقلالنا بالحرب قمنا
لم يكن يصغى لنا لما نطقنا
فاتخذنا رنة البارود وزنا
و عزفنا نغمة الرشاش لحنا
وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر
فاشهدوا… فاشهدوا… فاشهدوا…
يا فرنسا قد مضى وقت العتاب
و طويناه كما يطوى الكتاب
يا فرنسا ان ذا يوم الحساب
فاستعدي وخذي منا الجواب
ان في ثورتنا فصل الخطاب
و عقدنا العزم ان تحيا الجزائر
فاشهدوا… فاشهدوا… فاشهدوا…

نحن من أبطالنا ندفع جندا
و على أشلائنا نصنع مجدا
و على أرواحنا نصعد خلدا
و على هاماتنا نرفع بندا
جبهة التحرير أعطيناك عهدا
و عقدنا العزم أن تحيا الجزائر
فاشهدوا… فاشهدوا… فاشهدوا…

صرخة الأوطان من ساح الفدا
فاسمعوها واستجيبوا للندا
و اكتبوها بدماء الشهدا
و اقرأوها لبني الجيل غدا
قد مددنا لك يا مجد يدا
و عقدنا العزم أن تحيا الجزائر
فاشهدوا… فاشهدوا… فاشهدوا…

الشاعر: مفدي زكريـــــا




بارك الله فيك

المجد والخلود لشهدائنا الابرار

تقبلي مروي

اختك هناء




التصنيفات
العلوم الاقتصادية والتجارية

المخطط الوطني للمحاسبة

http://www.mediafire.com/?ymqzmgmo5mj
هدية للجميع مع الدعاء.
بعد طلب الإخوة الأعضاء المخطط وفق الوارد 2022 هذا هو الرابط
http://www.mediafire.com/?zxlm1oxnyjn




http://www.mediafire.com/?ymqzmgmo5mj
هدية للجميع مع الدعاء.
بعد طلب الإخوة الأعضاء المخطط وفق الوارد 2022 هذا هو الرابط
http://www.mediafire.com/?zxlm1oxnyjn




شكرا لك استاذنا الفاضل على موجهود رائع
دمت بود




شكرا لك استاذنا الفاضل على موجهود رائع
دمت بود




الملف خاص بالـ Office 2022 (صيغته docx)
الرجاء منك يا أستاذ حفظه بصيغة doc الخاصة بالـ Office 2022
وبارك الله فيك 🙂




الملف خاص بالـ Office 2022 (صيغته docx)
الرجاء منك يا أستاذ حفظه بصيغة doc الخاصة بالـ Office 2022
وبارك الله فيك 🙂




مشكوووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووو ووور




التصنيفات
ادارة المتوسطات والأساتذة والأولياء

الملتقى الوطني السابع لنوادي البحث التاريخي باتنة 2022

نــــــــــــــــــــــــ ـــــــدء

من دائرة آريس ولاية باتنة مكان الذي سيجرى فيه الملتقي لنوادي
البحث التاريخي 2022 لمديرية التربية باتنة
نـــــــــــــــــــداء إلي جميـــــع المديريات التربية المشاركة
في هذا الملتقي قــاطعوا هذا الملتقي لان الاوظاع و الظروف في هذه
الدائرة ستكون اسوء و اخطر من السنوات الماضية و خاصة في هذه
المنطقة لا تخاطروا بأنفسكم لا تخاطروا بأبنائكم ولا تخاطرا بأطفالكم

جمعيـــــة التوصل دائرة آريس 2022 باتنة

تعليمية




توضيـــــــــــــــــــــ ح
يشرفني أن أرد على arris2010 بأنه لا يعرف حتى مدينة آريس فكيف يقوم بنداء إلى جميع مديريات التربية من أجل مقاطعة الملتقى الوطني لنوادي البحث التاريخي الذي سيقام بمدينة آريس لأسباب غير صحيحة و لا وجود لاي مشاكل في وقتنا الحاضر أو حتى في مرحلة العشرية السوداء التي كان الجزائريون يعانون في الخروج و التنقل في المدن فآريس الخروج و التنقل بكل حرية ليلا و نهارا لعدم وجود أي مشاكل من الناحية الأمنية فما بالكم في وقتنا الحاضر، لذا أدعوا جميع المشاركين في هذا الملتقى التاريخي أنه ما نشر من بعض الأشخاص لا أساس له من الصحة فمرحبا بضيوفنا في أي وقت.[/SIZE]




التصنيفات
العلوم التقنية و الهندسة

معلومة Horizon club: المنتدى العلمي للمعهد الوطني للاتصالات بوهران هندسة كهربائية و ا

تعليمية تعليمية

معلومة Horizon club: المنتدى العلمي للمعهد الوطني للاتصالات بوهران
هندسة كهربائية و الكترونيك

يسرني ان اقدم لكم معلومة Horizon club: المنتدى العلمي للمعهد الوطني للاتصالات بوهران لكل اعضاء وزوار منتديات خنشلة التعليمية Educ40

تم حمد الله انشاء النادي و المنتدي العلمي للمعهد الوطني للاتصالات .
الرابط: www(point)hclub.forumparf ait(point)com
تمنوا لنا النجاح و شكرا لكم.

لاتنسونا من خالص الدعاء

اخوكم الجزائري

:: المصدر ::

تعليمية تعليمية




التصنيفات
منتدى العلوم الفيزيائية للسنة الرابعة متوسط - بإشراف الاستاذ سالم73

دروس العلوم الفيزيائية 4 متوسط من الديوان الوطني للتعليم و التكوين عن بعد

دروس العلوم الفيزيائية 4 متوسط من الديوان الوطني للتعليم و التكوين عن بعد
_________________________
_________________________

ملاحضة: قبل تحميل الملف
إظغط هنا
لتتعرف على طريقة التحميل

_________________________ _________________________

ط¥ط¶ط؛ط· ظ‡ظ†ط§
لتحميل الملف




File Not Found




التصنيفات
السنة الثانية ثانوي

فروض الديوان الوطني للتعليم و التكوين عن بعد

الرجاء من الجميع أن يعملوا على توفير الفروض و الاجابات الخاصة بالديوان الوطني للتعليم و التكوين عن بعد لكل المستويات . أغلب الطلبة لم يتمكنوا من تحميل فروضهم لعدم وجود اسم المستخدم و كلمة المرور
و أجر الجميع على الله




فعلا ، هذا العام لم يتم توفير الفروض




نتمنى من الناس المسجلين ، يعطيونا الروابط




كي يتسنى للجميع فرصة للتحميل والإستفادة




وبارك الله فيكم




الموضوع : رد : فروض االديوان الوطني للتعليم و التكوين عن بعد
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكرا جزيلا و بارك الله فيكم على هذه المجهودات في سبيل العلم و التربية دمتم لنا




بارك الله فيكم مشكورين

:educ40_[COLOR="#ff0000"[/COLOR]smilies_16::educ40_smilie s_16:




التصنيفات
السنة الثانية ثانوي

فروض الديوان الوطني للتعليم و التكوين عن بعد

[

السلام عليكم ورحمة الله تعالى
اقدم لكم اخواني فروض التكوين عن بعد للسنة الثانية ثانوي اداب وفلسفة


الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 2012.rar‏ (391.9 كيلوبايت, المشاهدات 828)


بارك الله فيك أخي على الجلب المميز
دمت بود
بالتوفيق


الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 2012.rar‏ (391.9 كيلوبايت, المشاهدات 828)


شكرا علر هده المواضيع مشكككووووورررررررررررر


الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 2012.rar‏ (391.9 كيلوبايت, المشاهدات 828)


التصنيفات
السنة الثالثة ثانوي

جبهة التحرير الوطني

تعليمية تعليمية
جبهة التحرير الوطني هي حركة سياسية نضالية تحريرية نظمت وقادت جنبا إلى جنب مع جيش التحرير الوطني الشعب الجزائري في ثورة مسلحة ضد الاستعمار الفرنسي بين 1954 و 1962 من أجل تحقيق استقلال الجزائر استقلالا كاملا يحفظ للجزائر وحدتها الترابية والشعبية والحضارية والثقافية. ونظمت الشعب وهيكلت التراب الوطني بدقة لامتناهية منسقة مع التنظيم العسكري للثورة داخل الولايات والمناطق والنواحي والقسمات .
2- أصول جبهة التحرير
تعود أصول الجبهة إلى نشأة اللجنة الثورية للوحدة والعمل التي ظهرت في مارس 1954 بهدف إيجاد قيادة ثورية موحدة تنبثق من مناضلي حركة انتصار الحريات الديمقراطية و أعضاء المنظمة الخاصة الذين يؤمنون بالكفاح المسلح وأعضاء اللجنة المركزية التي كانت تتنازع مع رئيس الحركة مصالي الحاج . وعملت اللجنة الثورية على تحقيق وحدة المناضلين، ولما فشلت اجتمع أعضاء المنظمة الخاصة في جوان 1954 بالجزائر العاصمة وعرف اجتماعهم مجموعة 22 التي قرروا فيها تنظيم الثورة المسلحة والإسراع باندلاعها للحفاظ على وحدة الشعب الجزائري وتحقيق استقلاله الكامل.
وقد انبثقت عن هذه المجموعة قيادة عرفت بـ لجنة الخمسة ثم الستة ثم التسعة أعضاء أوكلتها تنظيم الثورة وتقسيم التراب الوطني إلى مناطق وتحديد موعد اندلاع الثورة، والاتصال مع باقي المناضلين الفعالين المؤمنين بالعمل الثوري كوسيلة لتحقيق الاستقلال .
3- برنامج الجبهة السياسي
يعتبر بيان أول نوفمبر 1954 أول برنامج سياسي لجبهة التحرير الوطني حددت فيه أهدافها المتمثلة على وجه الخصوص في العمل على تحقيق استقلال الجزائر التام وذلك عن طريق إعلان الثورة المسلحة ضد الاستعمار الفرنسي والوصول إلى تحقيق هدف الثورة وهو الاستقلال الوطني وإقامة الدولة الجزائرية الديمقراطية والاجتماعية ذات السيادة ضمن إطار المبادئ الإسلامية تحترم فيها جميع الحريات الأساسية دون تمييز عرقي أو ديني.
ويمكن تتبع برنامج الجبهة في مواثيق مؤتمر الصومام ومؤتمر طرابلس ومؤتمر الجزائر.

4- التنظيم الهيكلي لجبهة التحرير
عرفت الجبهة تنظيما هيكليا حققت به هيكلة التراب الوطني سياسيا وإداريا وعسكريا .
وكان التنظيم القاعدي لجبهة التحرير يرتكز على لجان ثلاثية من القسمة إلى الناحية إلى المنطقة فالولاية.
وقد توصلت عن طريق هذا التنظيم الدقيق إلى توزيع مختلف شرائح الشعب والمجموعات السكانية في مجموعات وفصائل وأفواج وخلايا مرتبطة في شبكة محكمة النسيج، عجزت مختلف المصالح الاستعمارية والمصالح الإدارية أن تصل إلى أسرارها في هذا التنظيم المحكم الذي لم تتمكن من اختراقه . وقد لعبت المرأة دورا بارزا في هذا الإطار. بالإضافة إلى ذلك اعتمدت جبهة التحرير في نشر أهدافها والرد على الدعاية الاستعمارية المغرضة على وسائل الإعلام المكتوب والمسموع. وكان لسانها الناطق هو جريدة المجاهد التي أدت دورا فعالا.
وبعد انعقاد مؤتمر الصومام، انضمت إلى جبهة التحرير مختلف الشرائح الشعبية من طلبة وتجار وغيرهم، وصارت الجبهة أكثر تنظيما مع صدور مواثيق مؤتمر الصومام التي حددت مسؤوليات المجلس الوطني للثورة الجزائرية ولجنة التنسيق والتنفيذ ثم الحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية

تعليمية تعليمية




شكرا وبارك الله فيك
جزاك الله كل خير
تحياتي الخالصة




شكرا على المعلومات المفيدة جدا