التصنيفات
اسلاميات عامة

أمنية كل واحد دعاء يستجيبه سبحانه وتعالى فيحس الواحد منا بانشراح في الصدر

نتطهر روحا وجسدا ثم َّنتوجه إلى الله عزَّ وجلَّ بهذا الدّعاء
عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال : جاءتْ أم سليْم إلى النبي (صلى الله عليه وسلّم)
فقالت : يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهنَّ
فقال صلى الله عليْه وسلـَّـم : تسبّحين الله عزَّ وجلَّ عشْـرا وتحمدينه عشْـرا وتكبرينه عشْـرا
ثمَّ سلي حاجتك فإنه يقول قد فعلت قد فعلت
حسنه الألباني -( صحيح الترمذي ، رقم =481 )




مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه




جزاك الله خيرا




بارك الله فيك.




بارك الله فيك




التصنيفات
العقيدة الاسلامية

[بحث] الرد على صالح المغامسي في قوله أن الواحد القهار هو اسم الله الأعظم

تعليمية تعليمية
[بحث] الرد على صالح المغامسي في قوله أن الواحد القهار هو اسم الله الأعظم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :

قال صالح المغامسي – هداه الله – في مقطع له منشور في الشبكة :
[ { يا صاحبي السجن أرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار}

نحن نذهب والعلم عند الله أن [ الواحد القهار ] هو اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى , وإن كان في المسألة خلاف معروف بين العلماء والجمهور على أنه الحي القيوم .

لكن إن صح تحرينا لآيات القرآن , فإن الواحد القهار هو اسم الله الأعظم , وذلك أنك لو تأملت هذا الاسم لوجدت التالي :

عندما نقول إن الله رحيم , نحن كذلك منا من يرحم من هو دونه , وعندما نقول إن الله رؤوف , نحن كذلك منا من يرأف بمن هو دونه

ونقول إن الله جل وعلا يحسن , وكذلك منا من هو يحسن إلى غيره ,مع الفارق العظيم ما بين صفات الخالق وصفات المخلوقين .

لكن لا أحد يمكن أن يطلق عله أنه الواحد لا شيء يماثله , إلا الله

ثم كل المخلوقين مقهورون من وجه ما , قهر الله خلقه كلهم بالموت فكل أحد يصدق عليه قول مقهور ولو كان جبرائيل أو محمد أو أولي العزم من الرسل عليهم السلام جميعاً , لكن لا يمكن أن يكون هذا في حقه ] .اهـ

للاستماع


[ للتحميل ]




أقول : كلامه هذا باطل من وجوه

أولها : أنه لم يصح عن أحد من المتقدمين أنه قال أن اسم الله الأعظم الواحد القهار فالأقوال المنقولة عن السلف

1- الحي القيوم وهو قول القاسم أبو عبد الرحمن

قال الفريابي في فضائل القرآن 45 :
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، نا الوليد بن مسلم ، نا عبدالله بن العلاء ، حدثني القاسم أبو عبد الرحمن قال :

إن اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن ، في سورة البقرة ، وآل عمران ، وطه

قال الشيخ : التمستها ، فوجدت في البقرة [ آية الكرسي ] : الله لا إله إلا هو الحي القيوم ، وفاتحة آل عمران الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم ، وفي طه : وعنت الوجوه للحي القيوم.

2- ذو الجلال والإكرام وهو قول مجاهد بن جبر

قال ابن أبي حاتم في تفسيره 16384 :
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ الاسْمُ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَهُوَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.

3- رب رب ، وهو مروي عن ابن عباس وأبي الدرداء ولا يصح عنهما .

4- الله ، وهو قول جابر بن زيد أبي الشعثاء ومروي عن الشعبي

قال ابن أبي شيبة فيالمصنف 29979:
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلالٍ ، عَن حَيَّانَ الأَعْرَجِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : اسْمُ اللهِ الأَعْظَمُ اللَّهُ.
أقول : حيان وثقه ابن معين كما في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ، وبه يثبت الخبر عن جابر بن زيد

فهل كل هؤلاء لم يصح تدبرهم للقرآن والمغامسي وحده الذي صحت عنايته وتدبره للقرآن ؟!

قال شيخ الإسلام في مقدمة التفسير :
" وفي الجملة من عَدَل عن مذاهب الصحابة والتابعين وتفسيرهم إلى ما يخالف ذلك كان مخطئًا في ذلك، بل مبتدعًا، وإن كان مجتهدًا مغفورًا له خطؤه"

إنما يكون مجتهداً مغفوراً له خطؤه ، إذا كان من أهل الاجتهاد ، أما إذا كان جريئاً يتوسع في تفسير القرآن برأيه كالمغامسي فهذا ينبغي أن يعاقب على جرأته على كتاب الله عز وجل ، وليست بأولى عوراته

ثانيها : أن السيوطي صنف رسالة في اسم الله الأعظم اسمها [ الدر المنظم في اسم الله الأعظم ] ، ذكر فيها عشرين قولاً عن السلف والخلف في اسم الله الأعظم ، لم يذكر فيها قول المغامسي هذا وهو أن اسم الله الأعظم ( الواحد القهار )
فالمغامسي أغرب حتى على أهل البدع .
فالعلماء على مدى أربعة عشر قرناً ليس فيهم من صح تدبره للقرآن إلا المغامسي !

ثالثها : الأحاديث الواردة في اسم الله الأعظم صحيحها ومعلولها ليس فيها ذكر اسم القهار ، وقد بسطت الكلام عليها في مقال مستقل بعنوان [ بحث في الأحاديث والآثار التي وردت في اسم الله الأعظم ] ( اضغط على اسم المقال لقراءته )

ولا ينبغي أن يشتغل بالتفسير من ليس له كبير عناية بالسنة ، فإن بذلك يكون معرضاً عن تفسير خير المفسرين وهو النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام

رابعها : قوله أن الخلق يرحم بعضهم بعضاً ، ولكن اسم القهار لا ينطبق عليه ذلك فيه مكابرة للحس

فالخلق يقهر بعضهم بعضاً ، والخلق لا يخلق بعضهم بعضاً فلماذا لا يكون اسم الله الأعظم ( الخالق ) ؟!

خامسها : قوله بأنه ما من مخلوق إلا وهو تحت قهر رب العالمين ، صحيح ولكن ليس هذا من خصائص هذا الاسم فما من عبد إلا وهو مخلوق لله .
فلماذا لا يكون الخالق اسم الله الأعظم ؟
وما من مخلوق إلا والله عز وجل يعلم به { إلا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير } فلماذا لا يكون العليم هو اسم الله الأعظم ؟
وكلهم خلقوا بقدرة الله عز وجل فلماذا لا يكون ( القدير ) هو اسم الله الأعظم مع ما فيه من الدلالة على البعث هو واسم العليم ؟
وهكذا يورد على تعليله الكثير من الإيرادات

فهذه هي حقيقة تدبر المغامسي المزعوم والله المستعان ، والخلاصة أن الرجل غير مؤتمن يتوسع في التفسير بالرأي

هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

للامانة العلمية الموضوع منقول

تعليمية تعليمية




التصنيفات
المواسم الإسلامية وفضائل الأيام والشهور

ورقة عمل لاغتنام اليوم الواحد من رمضان

ورقة عمل لاغتنام اليوم الواحد من رمضان

المراد : كيف يغتنم المسلم يوما من رمضان حقا كما ينبغي مستغلا كل ساعة فيه بأداء طاعة وعبادة يتقرب بها إلى الله تعالى راجيا بذلك الأجر والثواب.
قالوا عن يوم من رمضان :

قال الإمام النخعي رحمه الله ( صوم يوم من رمضان أفضل من ألف يوم وتسبيحه فيه ، أفضل من ألف تسبيحه وركعة فيه أفضل من ألف ركعة ) لطائف المعارف .
فاليوم الواحد من رمضان يعد فرصة سانحة ومجالا واسعا للتقرب إلى الله تعالى بأنواع الطاعات وتنوع العبادات فيكون الأجر أعظم والثواب اكبر .

*مظاهر هذا النشاط اليومي في رمضان :

1- استصحاب نية الخير طوال اليوم .
والمعنى :أن تقصد أعمال صالحة تعملها في هذا اليوم بنية العمل والتطبيق . فما دمت تنوي الخير فأنت بخير . ففي الحديث عند مسلم ( إذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنه ) *ونص الإمام النووي على استحباب نية الخير مطلقا .

2- المحافظة على الصلوات الخمس في المسجد ، وخاصة صلاة العشاء والفجر.

قال صلى الله عليه وسلم ( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله ) رواه مسلم

3- قراءة شيء من القران لا يقل عن جزء وخاصة انك في شهر القران .

4- المحافظة على صلاة التراويح كاملة مع الإمام:

قال صلى الله عليه وسلم ( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ) أخرجه الترمذي .

5- قال صلى الله عليه وسلم ( أحب الكلام إلى الله تعالى أربع : سبحان الله ،والحمد لله ، ولا اله إلا الله والله اكبر، لا يضرك بأيهن بدأت) رواه مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم( من صلى علي صلاة واحدة صلى الله به عشراً) رواه مسلم

6- اقتناص فرص الخير اليومية :

والمعنى: أنت تجعل المجتمع كله خلال هذا اليوم محراباً للتعبد لله
– ابتسامه – إتباع جنازة – أماطه أذى – أمر بمعروف والنهي عن المنكر – حضور موعظة – إلقاء السلام – سواك – عيادة مريض – زيارة في الله – الصلاح .. الخ

7- محاولة تفطير صائم في هذا اليوم :
قال صلى الله عليه وسلم ( من فطر صائماً كان له مثل آجره غير انه لا ينقص من اجر الصائم شيئا ) رواه الترمذي

8- تحويل العادة إلى عبادة بالنية الصالحة:
عاده + نية صالحه = عبادة

9- مجالسة الصالحين الأخيار في ذلك اليوم:
قال عليه الصلاة والسلام ( قال الله تعالى : (وجبت محبتي للمتجالسين في ……) الحديث رواه مالك في الموطأ

10- استغلال الوقت الواحد في أكثر من عبادة:
مثال تطبيقي: المشي إلى المسجد عباده ويمكنك أن تذكر الله وأنت على هذه الحال فتكون قد استغليت الوقت الواحد في عبادتين

11- الدعاء، وخاصة انك في رمضان :
قال صلى الله عليه وسلم ( ثلاث مستجابات : دعوة الصائم ، ودعوة المظلوم ، ودعوة المسافر ) رواه الترمذي .

12- القيام بخدمة المجتمع وعمل الخير :
قال صلى الله عليه وسلم ( خير الناس انفعهم للناس ) صحيح الجامع . وكان ابن المبارك رحمه الله يطعم أخوانه الطعام وهو صائم ويجلس يخدمهم .

13- استشعار الأجر والثواب عند تأدية العبادة لتكون لك حافزا على فعل الخير .

*استشعر معي فضل رمضان صيامه وقيامه يحصل لك المقصود إن شاء الله .

14- الكف عن فضول الكلام المباح ، ولو أبدلت عن ذلك تسبيحا وتهليلا لكان أفضل .
*قال صلى الله عليه وسلم في الحديث ( كل كلام ابن ادم عليه لا له ، إلا أمر بالمعروف ، اونهي عن منكر ، أو ذكر الله ) رواه الترمذي من كتاب هذه أخلاقنا .

15- إطعام الطعام على وجه الهدية أو الصدقة
فرمضان شهر الجود والكرم .
في الصحيحين : كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس فكان أجود ما يكون في رمضان …… الحديث .

16- استغلال الأوقات الفاضلة في هذا اليوم :
ا- بعد صلاة الصبح وذلك باحياءها بالذكر وقراءة القران والدعاء …….
ب-الثلث الأخير من الليل بالدعاء والاستغفار.
ج- بين الأذان والإقامة ( بسؤال الله تعالى العفو والعافية في الدنيا والآخرة ) الحديث عند الترمذي.

17- محاولة التصدق ولو بالقليل في هذا اليوم فأفضل الصدقة صدقة في رمضان .
*كان بعض السلف يختم يومه بصدقه شكرا لله على إتمام اليوم على طاعة .

18- الجلوس في المسجد بعد صلاة العصر لسماع الموعظة .
19- الدعاء عن الفطر :
فكان صلى الله عليه وسلم إذا افطر قال ( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ) رواه أبو داود والترمذي .

20- تعجيل الفطر بعد تحقق الغروب :
قال صلى الله عليه وسلم ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) رواه مالك في الموطأ .

21- الإفطار على الرطب أو التمر وترا :
*كان صلى الله عليه وسلم ( يفطر على رطبات قبل أن يصلي فان لم تكن فعلى تمرات فان لم يكن فعلى ماء ) رواه أبو داود والترمذي وحسنه .

22- السحور وتأخيره
قال صلى الله عليه وسلم ( تسحروا فان في السحور بركة ) رواه الشيخان

23- حب الخير لكل مسلم وذلك بدعوته إلى الله " الذاتية الدعوية "
قال صلى الله عليه وسلم (والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير ) صحيح الجامع . من كتاب هذه أخلاقنا

24- أن يكون المسلم الصائم طوال يومه متوضأ : قال صلى الله عليه وسلم ( ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن ) رواه ابن ماجه وابن حبان .

25- محاولة التصدق ولو بالقليل في هذا اليوم ، فأفضل الصدقة صدقة في رمضان .

*كان بعض السلف يختم يومه بصدقه شكرا لله على إتمام اليوم على الطاعة .

26- المطالعة الشخصية في كتب الرقائق والزهد وفضائل الأعمال الصالحة .

27- سماع الأشرطة الاسلاميه الوعظية التي ترفق القلب وتدمع العين .
28- إحياء ما بين المغرب والعشاء بالصلاة أو الذكر أو الدعاء أو الاستعداد لصلاة العشاء والتراويح
.
29- المحافظة على النوافل اليومية للصلاة

أ‌- النوافل القبلية والبعدية للصلوات الخمس .
ب-صلاة الوتر .
ج- صلاة الضحى .
د- قيام الليل ( التهجد ).
ذ- ركعتي الوضوء .
و- سنة الفجر .

30- عيش الآخرة ، واقصد بذلك تذكر دار المال الجنة والنار وبتذكر الموت وآلامه والقبر وعذابه والبعث والحشر والحساب وغير ذلك من أهوال ذلك اليوم .
31- شكر الله تعالى وحمده على إتمام صيام ذلك اليوم .

قال الإمام النووي رحمه الله : ( يستحب حمد الله تعالى عند حصول نعمة أو اندفاع مكروه سواء حصل ذلك لنفسه أو لصاحبه أو للمسلمين)
* وهل هناك أعظم من نعمة إتمام صيام يوم من رمضان وأداء الطاعة فيه بيسر وسهوله .
* هكذا يعيش المسلم يوما من رمضان في كنف الطاعة والعبادة لله تعالى .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .

* فائدة للجادين : حاول أن تكون أيها الصائم ممن يصنعون الفرص في هذا الشهر ويسخرونها في خير ودعوه وبهذه تكون مفتاح للخير لك ولغيرك .

منقول للفائدة




والله كلمات جد رااااااااااااائعة تخليك تعيد حسابات ربي يحفظك
بارك الله فيكي على الطرح المميز
صح فطورك و رمضان كريم




وفيك بارك الله وجعلنا الله ممن يراجعون انفسهم ويصلحونها
والله يسلمك




كلمات فووور شباب موضوعك