 |
 |
|
|
((بسم الله الرحمان الرحيم)) إختبار الفصل الثاني في التربية الإسلامية السؤال الأول: أصل بسهم : (3) المسجد النبوي بمدينة القدس(فلسطين) -أتضامن مع جاري- لا أزعج المارة – أتمضمض – الخشوع – الضحك – أقدم هدية لجاري
– أردّ السّلام – الهدوء و السكينة – أمسح رأسي – خروج الريح. الآيـــــــــــــــــات الســــــــــــــــــــور إمضاء الولي منقول للفائدة |
||
 |
 |
شكراااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااا ااااااا
معدته تسألكم الدعاء لها ولاتنسوا أخاكم محمود.
رابط تحميل الملف :
http://www.gulfup.com/?c8I2Ed
ط¥ظ…طھطط§ظ† ط§ظ„ظپطµظ„ ط§ظ„ط£ظˆظ„ ظپظٹ ظ…ط§ط¯ط© ط§ظ„طھط±ط¨ظٹط© ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹط©.pdf
GENERAL معجب بهذا
تحليل كتاب التربية الإسلامية :
* إن كتاب التربية الإسلامية يعتبر ركيزة أساسية للمتعلم في عملية التعلم و مرجعا معرفيا هاما له يكتسب فيه إلى جانب المعرفة بمختلف فروعها ، الخبرات و المهارات و الأدوات المنهجية التي تمكنه
من بناء كفاءته في مختلف المجالات بمفرده أو بمساعدة المعلم .
* أما بالنسبة للمعلم فإن الكتاب يمثل وثيقة مرجعية رسمية و مصدرا هاما للمادة العلمية ، و وسيلة من الوسائل التعليمية المساعدة على توجيه عمله في القسم مع المتعلمين في سياق تحقيق الأهداف المسطرة في المنهاج .
تحليل الشكل الخارجي للكتاب :
الحجم مقبول و الكتابة الخارجية في مستوى المتعلمين
الصورة الخارجية غير مشوقة و تخدم المادة
نوعية الأوراق مقبولة
تمييز المشاريع بألوان مختلفة تساعد المتعلم على تثبيت معارفه
الصور الداخلية جميلة و مشوقة تجلب انتباه المتعلم و تحفزه على المتابعة و الفهم
السور القرآنية منسوخة بخط اليد نسخا جميلا وواضحا
مضمون برنامج السنة الرابعة من التعليم الابتدائي :
أولا مشاريع الكتاب
يشمل الكتاب على أربع مشاريع وفق ما جاء في المنهاج و كل مشروع يتكون من وحدات تتناول المبادئ الأساسية و المعارف الأولية لمختلف المجالات المكونة لمادة التربية الإسلامية في مواضيع العقيدة و العبادة و الأخلاق و السيرة و القصص بالإضافة إلى بعض السور القرآنية و الأحاديث النبوية
المشروع الأول : (أعرف ديني )
يشمل هذا المشروع على سبع -7- وحدات تعلمية و وحدة إدماجية قدمت بشكل تكاملي على الكتاب بمراعاة عناصر الانسجام بينها لتنوع مجالاتها و اعتبارها تعالج المعارف و القيم الروحية المتعلقة
بالعقيدة و جانب من العبادات و التعامل مع الغير ، و الوقوف على محطات من حياة الرسول
و شخصية علي بن أبي طالب و التي يكتسب من خلالها المتعلم جملة من المعارف و السلوكات
المتعلقة خاصة بالإيمان بالله ، و الإخلاص له في العبادة في مجال العقيدة و صلاة العيدين في العبادات
و بداية الدعوة الإسلامية في مجال السيرة النبوية و شخصية علي بن أبي طالب و أنواع الصدقة في الأخلاق و المعاملات إضافة إلى سورة الليل في القرآن الكريم و غيرها من السندات الشرعية و الأحاديث
المشروع الثاني : ( أهذب نفسي )
يقد هذا المشروع للمتعلم مجموعة من الوحدات التعلمية المتعلقة في معظم مضامينها المعرفية
و السلوكية ، بالضوابط الأخلاقية و القيم الإسلامية التي تساهم بشكل إيجابي في بناء شخصيته ، و تعديل سلوكه فيكتسب حسن التعامل مع غيره ، و التفاعل مع المحيط و التدريب على أداء بعض العبادات
في ضوء مقترحات الوحدات : الجمال في الإسلام ، من صفات المسلم ، الجليس الصالح، الصوم ، ومعرفة محطة محطة من الدعوة الإسلامية من خلال موقف قريش منها بالإضافة إلى شخصية نبي الله
يونس عليه السلام ، و حفظ سورة التين .
المشروع الثالث : ( أحب أسرتي )
ترتبط وحدات هذا المشروع الستة ( 06 ) في مجملها شكليا ، بمجالي الأخلاق و العقيدة ، و يبرز ذلك من خلال المعارف المتعلقة بالإيمان بالكتب السماوية و الأنبياء و الرسل عليهم السلام ، و حياة النبي صالح عليه السلام ، و بالمفاهيم و القيم الخاصة بمعاملة الأقارب ، و حب الأسرة ، ضمن وحدات : أدعو لوالدي و الإسلام يوصي بالأقارب ، مما يساعد على غرس الآداب و القيم الإسلامية في نفوس المتعلمين
و معاني حب الأسرة ، و ما يترتب عنه من الالتزامات و الحقوق ، و هذا إلى جانب ما ترشد إليه الآيات
و الأحاديث المستخدمة كسندات ، والسورتين المقترحتين للحفظ و الاستظهار بالتلاوة و المعنى : الضحى و الشرح .
المشروع الرابع : ( أحترم غيري )
في هذا المشروع الذي يضم ست (06) وحدات في مجالات التعلم المختلفة للمادة ، يكتسب المتعلم بعض الأشكال السلوكية النموذجية في التعامل مع الغير و ممارستها ، كالعفو ، وحقوق المسلمين على بعضهم
و تجنب السلوكيات السيئة ، ، و يتعرف على عبادة الزكاة ، و مناقب الصحابي الجليل عمر بن الخطاب
و يأخذ منها صورا مثالية ، و عبر نيرة تمكنه من الاسترشاد بها في حياته الروحية و العملية ، و يحفظ
سورة الشمس و يعرف ما ترشد إليه معانيها و آياتها .
ملاحظة خاصة بعرض سور القرآن الكريم :
تم عرض سور القرآن الكريم المدرجة في المنهاج في آخر الكتاب ، و لم تدرج ضمن وحدات المشاريع الأربعة ، و للمعلم حرية التصرف في تقديمها أثناء إنجاز كل مشروع أو عند نهايته مع الأخذ بعين الاعتبار الكفاءة المرحلية المستهدفة في كل مشروع .
أما شكل عرضها فقد تم على أساس الكتابة الإملائية، تسهيلا للقراءة على المتعلم في هذا المستوى
و حفاظا على نسق التعلم القائم بين مختلف المواد و النشاطات خاصة في اللغة ، كالقراءة و الكتابة
و التربية الإسلامية .
و السور متبوعة بالإرشادات التي تشير إليها معانيها حيث المقصود هو الأثر التربوي للمعاني دون
الخوض في التفسير التحليلي الذي يصعب على المتعلم إدراكه .
التعريف بأنشطة الكتاب :
لجعل مادة التعلم في الكتاب في متناول المتعلمين من حيث صياغة المضامين المعرفية و اقتراح الأنشطة
على اكتسابها في سياق بناء الكفاءات المستهدفة في المنهاج ،ضمن سيرورة تعلمية هادفة ، فقد تم استعمال مجموعة من الوضعيات بشكل تسلسلي اعتمادا على المقاربة النصية .
تقترح هذه الوضعية على المتعلم نصا للقراءة يتضمن المفاهيم الأساسية للوحدة يجد فيه الأجوبة الملائمة للإشكاليات المطروحة غالبا في الوضعيات الواقعية و التي تكون جملة المعارف و السلوكات المستهدفة للاستخلاص و التعلم بصيغ متنوعة في الوضعيات و المراحل الموالية
نشاط يقوم على تحديد المفاهيم و المصطلحات الجديدة المتعلقة بمعارف الوحدة و ذلك بإشراف و توجيه
المعلم .
في هذه الوضعية يتم التعرض للعناصر المعرفية الجديدة الواردة في النص للتحديد و الوضوح ، بأسئلة استفهامية مختارة يؤدي فيها المتعلم دوره في الاكتشاف و التعلم .
تشكل هذه الوضعية بنوعية نشاطها و صياغة معارفها إطارا تعلميا مناسبا لاستيعاب العناصر التعلمية المستهدفة في الوحدة من قبل المتعلمين ، و التي غالبا ما تكون متعلقة بالقيم ، و الحكم و النصوص الشرعية الضابطة للمفاهيم و السلوكات المعالجة .
تقدم هذه الوضعية للمتعلم الصياغة الإدماجية للمعارف القاعدية الخاصة بالوحدة ، من قيم و حكم ، و آيات و أحاديث ، في عبارات مختصرة دالة تسهّل له الحفظ و التذكر عند الاستعمال .
هي الفضاء العملي الذي يتيح الفرصة للمتعلم لإبراز فعاليته و تحكمه في توظيف مكتسباته المعرفية
و المهارية ، بواسطة إنجازات مقترحة بوضعيات متنوعة يتسنى للمعلم بعدها إصدار الحكم على مستوى تحكم المتعلم في الكفاءات المستهدفة من الوحدة و اقتراح بدائل المعالجة و الاستدراك المناسب
هي الفضاء التطبيقي الذي يمنح الفرصة المناسبة للمتعلم ، إثر الانتهاء من عملية اكتساب الكفاءات
القاعدية المتعلقة بكل مشروع من المشاريع الأربعة المكونة للمنهاج ، لإقامة الروابط المنطقية بين
مجموعة من العناصر المعرفية ، و السلوكية المكتسبة من خلال استظهارها بنشاطات متنوعة تبرز
التحكم في توظيفها بكيفية مناسبة ضمن سياقات محددة
الملاحظات و الاقتراحات :
* الحجم الساعي ( 30 د ) غير كاف لتقديم كل النشاطات لذا نقترح تمديده على الأقل 45 دقيقة لكل حصة
* النشاطات طويلة و كثيفة .
* تقليص عدد و حجم النشاطات بأنشطة قصيرة تخدم المحتوى العام للدراسة .
كلمة ختامية
* تعمل التربية الإسلامية على إدماج التلميذ في المجتمع المدرسي ، ثم في المجتمع العام و عليه فإن
دروس التربية الإسلامية ليست مجرد معارف تقدم للتلاميذ و إنما هي سلوك وجداني و عملي يجسد ميدانيا ، لذا لا يجوز أبدا أن تكون عنصرا حياديا أو عاملا مثبطا أو نزوة شخصية .
* على السادة المربين الاهتمام بكل الجوانب الخلقية و ذلك بالحرص عليها في كل المواد و الأنشطة
المقررة خصوصا أن معظمها عملية و تمارس يوميا في محيط التلميذ و واقعه .
لا زالت القدوة تلعب دورا حاسما في تكوين الاتجاه السليم ، و في احترام المقدسات و في الإشادة بالقيم
فعلى المعلم أن يعرف كيف يربي بأفعاله قبل أن يربي بأقواله .
بطاقة فنية في نشاط التربية الإسلامية
المستوى : الرابع ابتدائي
النشاط : قرآن كريم
الموضوع : مراجعة سورة الليل
الوسائل : كتاب التلميذ ، السبورة ، القراءة .
أهداف قبلية : الشقي بماله هو الذي يبخل به على نفسه و على أسرته و لا يزكيه
فمن هو السعيد بماله ؟ هو الذي ينفق منه على نفسه و على أسرته و في وجوه
الخير و يزكيه .
أهداف وسيطية :
*لقد ذكر الله الذي يسعد بماله و الذي يشقى به ، في سورة الليل فمن يستظهرها ؟
* اذكر الآيات التي تدل على من يسعد بماله . …فأما من أعطى و اتقى ……….
استظهار السورة مرة أخرى
* اذكر الآيات التي تدل على من يشقى بماله . …و أما من بخل و استغنى ……………..
استظهار السورة مرة أخرى
أهداف نهائية : ينهي المعلم الحصة بترتيل السورة على مسامع التلاميذ .[/frame] 1. الاستظهار الصحيح للمحفوظ من القرآن الكريم و الأحاديث النبوية تلاوة و معنى. 2. التمسك بمبادئ العقيدة الإسلامية ، و الأداء الصحيح للعبادات و الشعائر الدينية المقررة . 3. التخلق بالآداب الإسلامية المكتسبة في المحيط . 4. الإقتداء بهدي النبي و بعض الصحابة و الأنبياء عليهم السلام . 1 .الوضعية النصية ( اقرأ ) 2 . الوضعية التعرفية ( أتعرف ) 3 . الوضعية الاستفهامية ( أفهم ) 4 . الوضعية التعلمية ( أتعلم ) 6 . الوضعية التطبيقية ( أنجز ) 7 . الوضعية الإدماجية
ننتظر ابدعاتك واموضيعك دوما
اختك نانو
نحن في انتظار ابدعاتك وموضيعك المميزة بهذا القسم
شكرا لك
الأربعاء 22 ذو الحجة 1443
شكرا وبارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجاء انا في حاجة ماسة لبحث حول هيكلة وزارة التربية الوطنية وهيكلة مديرية التربية الوطنية
من يملك ملفات حول الموضوع أو روابط لا يبخل علينا بارك الله فيكم
اهلا استاذنا
جاري البحث والمساعدة ان تمكنا من ذلك
يضاف لهذه المطالب مطلب تصنيف المساعدين التربويين في الدرجة العاشرة، مثلهم مثل الأسلاك ذات المستوى النهائي. وفي هذا ذكر بيان المجلس أن بعض الأسلاك صنفت في الدرجة الـ10 و الـ11 بمستوى السنة الرابعة متوسط.
امتحان التربية الاسلامية الفصل الاول
موضــوع منقـول لتعـم الفائـدة للجميـع وناهم في نشر العلوم
اختكــــم سلمــى
بانتظار جديدك المميز
الفرض المحروس في التربية المدنية
الفرض المحروس في مادة التربية المدنية 3 متوسط
السؤال الأول( 3 نقاط )
ما الفرق بين الماء العذب والماء المعالج؟.
السؤال الثاني( 5 نقاط )
أجب بنعم أو لا على الأسئلة التالية، مع التعليل في حالة الإجابة ب لا :
–المجموعة الغذائية الأولى تشمل اللحوم و الحليب وهي غنية بالدهون ووظيفتها تعويض الخلايا التي يخسرها الجسم.
–العجائن غنية بالبروتين .
–الخضر و الفواكه هي أعظم مصدر للفيتامينات.
–مياه الانهار مياه نقية صافية .
–الطاقة هي حرارة الجسم .
–الراتب الغذائي هو الكمية الغذائية التي يتناولها الانسان خلال 12 ساعة
السؤال الثالث(4نقاط )
أ -أذكر 4 مصادر للطاقة ؟
ب – كيف تحافظ على الطاقة ؟
الوضعية الادماجية ( 8 نقاط)
السند 1
تأسّس الهلال الأحمر الجزائري في11 ديسمبر 1956 أثناءحرب التحرير الجزائرية بعدمؤتمر الصومام و أوّل من فكر في تأسيسه بعض المهاجرين الجزائريين في مدينة تيطوانبالمغرب الأقصى …….
المطلوب
باعتمادك على السند1 و على مكتسباتك، أكتب فقرة تتحدث فيها عن :
– تعريف الهلال الأحمر الجزائري ؟
– أذكر 3 مبادئ أساسية من مبادئه ؟
– أذكر نشاطاته على الصعيد الوطني؟
الإجابة النموذجية على الاسئلة:
1-الفرق بين الماء النقي و الماء المعالج : هو أن الماء النقي نقي بطبيعته أو خلق نقي(1.5ن) أما الماء المعالج فقد تدخل الانسان في معالجته لكي يصبح غني(1.5 ن)
2- أجب بنعم أو لا على الاسئلة التالية، مع التعليل في حالة الإجابة ب لا :
المجموعة الغذائية الأولى تشمل اللحوم و الحليب وهي غنية بالدهون ووظيفتها تعويض الخلايا التي يخسرها الجسم لا ، التعليل هي مجموعة غنية بالبروتين ( 1ن )
العجائن غنية بالبروتين نعم ( 0.5 ن)
الخضر و الفواكه هي أعظم مصدر للفيتامينات نعم (0.5 ن)
مياه الانهار مياه نقية صافية لا، هي ملوثة لان مياه الفضلات تصب فيها( 1ن )
لطاقة هي حرارة الجسم لا، هي القدرة على القيام بالشيئ (1 ن)
الراتب الغذائي هو الكمية الغذائية التي يتناولها الانسان خلال 12 ساعة لا الراتب الغذائي هو كمية الاكل التي يتناولها الشخص خلال 24 ساعة (1ن )
السؤال الثالث(4نقاط )
أ -أذكر 4 مصادر للطاقة ؟
الاجابة: حيوانات الجر، الطاقة الهوائية، الطاقة المائية، الطاقة الشمسية ، البترول و الفحم و الغاز و الكهرباء، الغاز الطبيعي، حرارة الارض الجوفية ذكر 4 فقط منها ( 2 ن )
موضــوع منقـول لتعـم الفائـدة للجميـع وناهم في نشر العلوم
اختكــــم سلمــى
دمت بهذا التميـز
الجزء الأول : النقطة 12/12
السؤال الأول: النقطة 06/06
تُعَدُ الألوَانُ الحَارة و البَاردة مِن أهِم الألوَانِ التِي تُبرزُ الإنسِجامَ عَلى أساس تَبايُنها و مُؤِثراتِها الحِسية و الإنفِعالِية في العَملَ الفَني التَشكِيلِي في مَجالِ الرَسمِ و التَلوينِ أو فنِ التصمِيم سَواءٌ تَعلَقَ الأمْرُ بالمَواضِيع الوَاقِعيةِ و التَجريدِية، أو الزُخُرفِية.
ـ صَنِف بالتَرتِيب الألوَان الحَارة و البَاردَة حَسَب تَرتِيبها في الدَائرَة اللونِية ؟
أ ـ تصنيف و ترتيب الألوان الحارة : النقطة 03/03
ب ـ تصنيف و ترتيب الألوان الباردة : النقطة 03/03
السؤال الثاني: النقطة 06/06
يُعتَمدُ فِي فن الإعلاَم البَصَري علَى مُلصَقات مُتنوعَة الأغرَاض و الأدوَار في تَحسِيس و إعلام المُواطِنين، في المَجالات التالية: الصِحية، السِياسية، الإقِتصَادِية.
ـ أرْبط بسَهم كُل نوٍع مِن المُلصق بالمَجال المُنَاسِب؟
ـ المُلصَق الإشهَاري السِياسِي النقطة 02/02
ـ المُلصَق الدِعَائِي الِصحِي النقطة 02/02
ـ المُلصَق الِوقَائِي الإقِتصَادِي النقطة 02/ 02
الجزء الثاني : النقطة 08/08
بُغيَة إضفاء الطَابع الجَمَالِي على المُتوَسِطة التي تَتَعَلمُ فيها سَاعِد أستاذ المَادَة و زُمَلاء الدِرَاسَة في تَزيين جُدرَان المُتوسِطة بتصمِيم مَشرُوع جِدَارية تَجريدِية مَقاساتها 12 سم X 08 سم في شَكل مَاكِيت ( Maquette ) تُبرٍزُ فيها المَبَادِيء الجَمَالِية التالية: التوَازُن، الوِحدَة، التنَوُع شَكلا و لَونا بأسلُوب الفنَان التشكِيلي بيَات مُندريان Piet Mondrian ؟
إستَعِن بالوَثائِق الموجودة في المرفقات:
ـ صُورَة لتُحفَة فنِية مِن أعمَال الفنَان بيات مُندريان
الوَسَائِل والتِقنِيات:
ـ أقلام
ـ أورَاق رسم 24/32
ـ ألوَان تُرَابية
ـ فرَ ش
ـ مِسطرة 30 سم
