سبحان الله………………… .
سبحان الله .سبحان الله
مشكور شهد
شكرا لك غاليتي رنين على المرور المميز .
شكرا لك.
شكرا لك.
الوسم: اليهود
باب الخليل
ذكره المقدسي في كتابه أحسن التقاسيم باسم باب محراب داود ، ويسمى أيضا باب يافا ، ويسمى باب بيت لحم.
وهو أيضا بوابة عمر لأنه الباب الذي دخل منه عمر بن الخطاب عند تسلمه القدس.
وسبب تعدد التسميات أن الباب يؤدي غربا إلى بيت لحم والخليل ويافا ، فسمي بأسماء المدن التي يؤدي إليها غرب القدس.
جددتْ عمارته في سنة 047 هـ / 1540ـ 1541 م في عهد السلطان سليمان القانوني.
ذكره المقدسي في كتابه أحسن التقاسيم باسم باب محراب داود ، ويسمى أيضا باب يافا ، ويسمى باب بيت لحم.
وهو أيضا بوابة عمر لأنه الباب الذي دخل منه عمر بن الخطاب عند تسلمه القدس.
وسبب تعدد التسميات أن الباب يؤدي غربا إلى بيت لحم والخليل ويافا ، فسمي بأسماء المدن التي يؤدي إليها غرب القدس.
جددتْ عمارته في سنة 047 هـ / 1540ـ 1541 م في عهد السلطان سليمان القانوني.
ويتكون هذا الباب من مدخل وعقد حجري كبير مدبب، وبينهما نقش كتابي حجري تذكاري يبين اسم السلطان ، وألقابه وسنة البناء ، ويغطي فتحة المدخل مصراعان كبيران من الخشب المصفح بالنحاس ، ويؤدي المدخل إلى دكاره يغطيها قبو مروحي ، ثم يؤدي إلى ممر ينعطف إلى جهة اليسار ، ثم ينعطف إلى جهة اليمين حيث ينفذ إلى داخل القدس.
وتقع في الجهة الشمالية الشرقية منه قلعة القدس ( قلعة باب الخليل ) التي ينسب بناؤها إلى هيرودوس الحاكم الأدومي لمقاطعة فلسطين في عهد الرومان ، وفيها البرج الذي بناه الملك الناصر داود من ملوك الأيوبيين وسمي البرج نسبه له " برج داود " ، وليس نسبة إلى داود عليه السلام .
وتبلغ مساحة القلعة أكثر من سبعة دونمات ، وتحتوي على مساحات وغرف وقاعات متعددة ولها مدخل واحد من جهة الشرق والثابت أنها بناء إسلامي يؤيد ذلك مخطوطتان حجريتان عثر عليهما عام 1938 الباحث الأثرى جونز موكان مدير الآثار الإسلامية أيام الانتداب البريطاني.
باب الخليل : منظر عام للقلعة الموجودة جنوبي البوابة ويظهر جنود الإحتلال البريطاني وهم يدخلون المدينة. (1918)
وتقع في الجهة الشمالية الشرقية منه قلعة القدس ( قلعة باب الخليل ) التي ينسب بناؤها إلى هيرودوس الحاكم الأدومي لمقاطعة فلسطين في عهد الرومان ، وفيها البرج الذي بناه الملك الناصر داود من ملوك الأيوبيين وسمي البرج نسبه له " برج داود " ، وليس نسبة إلى داود عليه السلام .
وتبلغ مساحة القلعة أكثر من سبعة دونمات ، وتحتوي على مساحات وغرف وقاعات متعددة ولها مدخل واحد من جهة الشرق والثابت أنها بناء إسلامي يؤيد ذلك مخطوطتان حجريتان عثر عليهما عام 1938 الباحث الأثرى جونز موكان مدير الآثار الإسلامية أيام الانتداب البريطاني.
باب الخليل : منظر عام للقلعة الموجودة جنوبي البوابة ويظهر جنود الإحتلال البريطاني وهم يدخلون المدينة. (1918)
باب الخليل : منظر داخل البوابة
تقول الأسطورة أن كل غازي للقدس يدخلها من باب الخليل. ولذلك حين زار القيصر الألماني ڤيلهلم الثاني القدس عام 1898، قامت السلطات العثمانية بهدم جزء من سور المدينة مباشرة بجانب باب الخليل لكي يدخل ظاناً أنه يمر عبر بوابة الخليل. وفي عام 1908، بـُني برج ساعة بالقرب من الباب، ليخدم المنطقة التجارية الناشئة في المنطقة. البرج استمر فقط لعقد من الزمان: فقد هدمه البريطانيون عندما احتلوا القدس.
وفي 1917، دخل الجنرال البريطاني إدموند اللنبي المدينة القديمة عبر باب الخليل، وألقى خطبة عند قلعة القدس (المسماة خطأ: برج داود).
دخل اللنبي المدينة راجلا ليظهر احترامه للمدينة ورغبة منه في تجنب المقارنة مع دخول القيصر في عام 1898. وقد أزال البريطانيون مبان أخرى ملاصقة لسور المدينة عام 1944 في محاولة للحفاظ على الهيئة التاريخية للقدس.
وأثناء حرب فلسطين، قاتلت القوات الإسرائيلية بضراوة لربط الحي اليهودي في المدينة القديمة مع القدس الغربية التي تسيطر عليها إسرائيل بالسيطرة على باب الخليل. وفي عشية الثامن عشر من مايو 1948 شنت قوات الهگناه هجوماً أمامياً شديداً إلا أن العرب صدوهم ببسالة وكبدوهم خسائر عالية. وبانتصار الأردنيين في 1948، لم تتمكن القوات الإسرائيلية من السيطرة على باب الخليل حتى حرب 1967.
وكأقصى الأبواب غرباً، فباب الخليل هو الأكثر استعمالاً من المشاة والسيارات، وقد تم توسعة الميدان أمامه ليرتبط مع منطقة التسوق ماميلا خارج باب الخليل.
نقوش موجودة على باب الخليل
صور قديمة للباب
برج الساعة العثماني الذي كان قائما 1908-1917 وهدمه البريطانيين
برج الساعة العثماني الذي كان قائما 1908-1917 وهدمه البريطانيين
صورة من عام 1900مـ
وفي 18 آذار 2022 كشفت صحيفة معاريف عن صفقات بيع أملاك كنسية لإسرائيليين قام بها راعي الكنيسة الأرثوذكسية في القدس البطريرك اليوناني أرينيوس الأول حيث تم بيع الفنادق والمحلات والعقارات الموجودة عند الباب.
————————————————————————————
———————————————————————————–
———————————————————————————–
الآن.. بعد كل هذه المعلومات.. لنرى صورا جديدة.. بعبارات مختصرة عن الباب..
تصوير: عاشقة المسجد الأقصى 5112009
لنتجه الآن لباب الخليل
عن قرب..
صورة للشوارع والمحيط من أمام باب الخليل..مشهد من أمام الباب
هنا الفتحة التي أحدثها العثمانيون حين زار القيصر الألماني ڤيلهلم الثاني القدس عام 1898حيث قامت السلطات العثمانية بهدم جزء من سور المدينة مباشرة بجانب باب الخليل لكي يدخل ظاناً أنه يمر عبر بوابة الخليل كما نرى تستخدم كطريق للمشاة والسيارات والحافلات
حملات دعائية للمتحف الموجود في القلعة والتي تصممها بلدية القدس الإسرائيلية
وعند أول نقطعة دخول من الباب تشاهد هذا المنظر.. الى اليمين.. جدران وحصون القلعة..أما لو سرت بشكل مستقيم.. فستكون في ميدان عمر بن الخطاب
وهذا جزء من تلك الحصون
لا تزال شامخة في السماء ..تلك أبراج قلعة القدس
وبوابة القلعة .. المغلقة.. والتي يفتحها موظفا الآثار للسياح عند الساعة العاشرة صباحا .. وصلت مبكرة فكانت البوابة لا تزال ملغلقة
الآن.. هنا ساحة ميدان عمر ابن الخطاب.. كما قلنا من أسماء باب الخليل باب عمر.. لأن عمر بن الخطاب دخل فاتحا القدس من هنا.. وسمي أيضا هذا الميدان بإسمه
وهذه لافتات الإرشاد.. اللافتة القديمة الموضوعة على جدران الحصون.. كما نرى.. بعد تصويب الحجارة تجاه الكلمات العربية والإنجليزية.. تم اتلافها.. بينما ما كُتب بالعبرية لم يتعرض لأي إتلاف او تكسير!
بينما تم وضع لافتة جديدة فوق الميدان مباشرة
منقول
السلام عليكم ورحمة الله
ماشاء الله دوما متميزة موضوع مميزة وفي غاية الروعة مدعوم بصور نادرة ومهمة جدااااا
اللهم حرر ارض المقدس وعليك باليهود الغاصبين
بارك الله فيـــــــــك على الطرح المميز
تواجدكما في موضوعي له عبير مميز عندي,فتقبلا شكري لكما
 |
 |
|
| بسم الله الرحمن الرحيم صيحة نذير
إلى أمة الغضب الذين قال الله فيهم } فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين{ . إلى أمة الذل والهوان الذين ضرب الله عليهم الذلة والمسكنة بكفرهم وقتلهم الأنبياء } ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباؤا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون{.
فهذه بعض صفاتكم التي استوجبتم بها الذلة والمسكنة والغضب من الله ولا تقوم لكم قائمة إلا بحبل من الله وحبل من الناس إلى يومنا هذا وإلى يوم القيامة . فليس لكم سند من إيمان وعقيدة وليس لكم سند من رجولة وشجاعة فلا تزالون تقاتلون من وراء جدر بأسكم بينكم شديد ، إن أوصافكم الشنيعة لكثيرة جداً ومنها الخيانة والغدر وإثارة الفتن وتأجيج نار الحروب والسعي في الأرض بالفساد وكلما أوقدتم ناراً للحرب أطفأها الله ،وإن تأريخكم لأسود ومعروف ذلكم عنكم لدى الأمم جميعاً. لهذه الأمة أقول ويقولها كل مسلم صادق لا تبطروا ولا تأشروا ولا تغتروا بما أحرزتموه من نصر مغشوش فإنكم والله ما انتصرتم على جيش محمد صلى الله عليه وسلم ولا على عقيدة محمد صلى الله عليه وسلم عقيدة التوحيد " لا إله إلا الله " ، لم تنتصروا على جيش يقوده أمثال خالد بن الوليد وأبي عبيدة بن الجراح وسعد بن أبي وقاص وعمرو بن العاص والنعمان بن مقرن ممن تربوا على عقيدة محمد صلى الله عليه وسلم ومنهج محمد صلى الله عليه وسلم ، وربوا جيوشهم على ذلك وقادوهم لإعلاء كلمة الله فلم يقف في وجههم من هم أشد منكم قوة وبأساً من جيوش الأكاسرة والقياصرة . لم تنتصروا على جيش هذا حاله وهذه عقيدته وهذا منهجه وهذه غايته إعلاء كلمة الله . إنما انتصرتم على جيوش هي خلوف } فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً{ . انتصرتم على جيش أكثرهم لا يعتقدون عقيدة محمد وأصحابه ولا منهج محمد وجنده ولا الغاية التي كانوا يجاهدون من أجلها. على هؤلاء الغثاء انتصرتم وبسبب ضياعهم وفشلهم قامت دولتكم وعلوتم في الأرض وأشعتم بها الفساد } وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلون علواً كبيراً* فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولا* ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيراً * إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيراً{. وهذا هو تأريخكم وهكذا يعاملكم الله ولئن كانت هذه قد مضت على أيدي المجوس فلكم إن شاء الله ما هو أشد منها على أيدي جيش محمد صلى الله عليه وسلم جيش الإسلام كما توعدكم الله بذلك لهوانكم عليه ولحقارتكم لديه }وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيراً{. وهـأنتم عدتم وسيعود لكم بطش الله الشديد الذي لا يخلف الميعاد وعلى أيدي جيش محمد لا على أيدي أفراخكم وأفراخ الغرب النصراني والمادي . لا تغتروا ولا تبطروا فوالله ما انتصرتم على الإسلام ولا على جيش محمد والفاروق وخالد وإخوانه من جنود الله وجنود الإسلام . وإلى عموم المسلمين حكاماً ومحكومين طوائف وأحزاب وعلماء ومثقفين إلى متى تركنون إلى هذه الحياة الذليلة إلى متى تعيشون هذا الغثاء إلى متى وإلى متى وإلى متى فأين عقلاؤكم وأين علماؤكم وأين مثقفوكم وأين قاداتكم العسكريون . لقد أنشأتم آلاف المدارس والجامعات فما هي ثمارها ؟ والله لو قام عشر معشار هذه المدارس والجامعات على منهاج النبوة عقيدة وأخلاقاً وتشريعا حكيماً لأضاءت الدنيا بنور الإيمان والتوحيد ولتبددت ظلمات الجهل والشرك والبدع ولما تسلط عليكم الأعداء هذا التسلط وإن قامت بعض الجامعات على المنهج الحق تسلل إليها من لا يحب هذا المنهج فأثر في مسارها وغير وجهة كثير من منسوبيها فإلى الله المشتكى . ألا يحتم عليكم هذا الواقع المرير إعادة النظر في مناهج مدارسكم وجامعاتكم وأساليب تربيتكم هل آن الآوان للتفكير الجاد في تغيير هذه الأوضاع وقلبها رأساً على عقب وإقامة المناهج الإسلامية الصحيحة المستمدة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومنهج السلف الصالح والله لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها . غيروا هذه المناهج التي لا تنتج لكم في الغالب إلا الغثاء وأقيموا على أنقاضها المنهج الرباني الذي لا صلاح ولا فلاح ولا نجاح لكم في الدنيا والآخرة إلا به إن كنتم تريدون لأنفسكم وأمتكم الفلاح والصلاح والنصر على الأعداء وعلى رأسهم من ضرب الله عليهم الذلة والمسكنة . وإلى حكام المسلمين خاصة إن عليكم لمسؤلية عظيمة جداً جداً : أولها :- إلتزامكم بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخلفاء الراشدين في عقائدكم وعباداتكم وسياستكم وفي حمل رعاياكم وتربيتهم على كل ذلك وعليكم حتماً من الله ربكم أن تنبذوا القوانين – والله – الرجعية المتخلفة وسياسة أمتكم في جميع شؤون حياتها الدينية والدنيوية بكتاب الله وسنة رسوله وخلفائه الراشدين . فإنكم عباد الله وعلى أرضه تعيشون ومن رزقه تأكلون وتشربون وتلبسون فمن حقه عليكم أن تعبدوه وأن تشكروه وأن تعتزوا بدينه وشرعه فتلتزمونه وتلزمون به شعوبكم ، والناس على دين ملوكهم وإن الله ليزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن كما قال الخليفة الراشد عثمان . ثانياً :- أن تكوِّنوا جيوشاً إسلامية تتربى على الكتاب والسنة وعلى أسس الجيش الإسلامي ولتحقيق غايات وأهداف الجيش المحمدي . يجب أن تربوه على عقيدة ومنهج محمد صلى الله عليه وسلم والفاروق وخالد وأن تربوه على الغايات التي رسمها الله لمحمد وصحبه ليكونوا جند الله حقاً وحينئذٍ فلن يغلبوا }وإن جندنا لهم الغالبون { لا على غايات دنيوية وشعارات جاهلية من قومية ووطنية وإقليمية وما هو أسوأ من ذلك فقد كفاكم إن شاء الله وكفى شعوبكم ما نزل بكم وبهم من استخفاف أحط الأمم وأذلها وتحديها لكم وغطرستها وكبريائها وطغيانها عليكم والله لا يدفع هذه الشرور والكبرياء إلا بالاعتصام بالإسلام وتربية أمتكم وجيوشكم على أصوله ومبادئه مع إسقاط كل الشعارات والأفكار والعقائد التي آلت بالأمة إلى هذا الواقع المرير . وإلى الشعب الفلسطيني خاصةً يجب أن يعلم هذا الشعب أن فلسطين ما فتحت إلا بالإسلام على يد فاروق الإسلام وجيوشه الإسلامية الفاروقية ولن تحرر من دنس اليهود إلا بالإسلام الحق الذي فتحت به على يد الفاروق . ولقد ناضلتم كثيراً وكثيراً ولا أعرف شعباً صبر مثل صبركم ولكن كثيراً منكم لا يحمل عقيدة الفاروق ولا منهجه ولو قام جهادكم على هذا لحلت مشكلتكم وأحرزتم النصر والظفر فعليكم أن تقيموا عقائدكم ومناهجكم وجهادكم على كتاب الله وسنة رسوله وأن تعتصموا جميعاً بحبل الله ولا تفرقوا افعلوا كل هذا بجد وإخلاص في مساجدكم ومدارسكم وجامعاتكم واصدقوا الله في كل ذلك إن شاء الله -تحقيقاً- النصر المؤزر على إخوان القردة والخنازير . وإن لأهل الشام المسلمين وعداً صادقاً على لسان الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم بالنصر على اليهود والنصارى فشمروا عن ساعد الجد ينجز لكم وعده وبدون ذلك فلن تحصلوا إلا على الخيبة والخسران فلا والله لا ينفعكم تدخل أمريكا ولا الأمم المتحدة ولا القومية ولا الوطنية المقيتة فالبدار البدار إلى أسباب النصر الحقيقي المؤزر فلقد كفتكم التجارب الكثيرة التي لم تغني ولن تغني عنكم شيئاً ولا تكونوا كما قيل : كالعيس في البيداء يقتله الظمأ والماء فوق ظهورها محمولاللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أولياؤك ويذل فيه أعداؤك . اللهم أعل كلمتك وأعز دينك وأعز به المسلمين . وخذ بنواصيهم إليك وإليه إنك سميع الدعاء . كتبهربيع بن هادي عمير المدخليفي 21/7/1421 هـ |
||
 |
 |
كلام حلو كثير
الف شكر والله
مشكور اخي على الموضوع المميز
بارك الله فيـك ..
علمائنا هم نورنا الذي نبصر به ونجومنا التي نهتدي بها
ولن يستطيع احد ما اطفاء نور الله بفمه شكرا على التشجيع
ودمتم في خدمة الاسلام
ولن يستطيع احد ما اطفاء نور الله بفمه شكرا على التشجيع
ودمتم في خدمة الاسلام
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة suppa-kanja
|
c tres interessant
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة suppa-kanja
|
it is very important
التصنيفات
بحث حول اليهود و اليهودية 01
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
إخوتي ، أخواتي: بفضل من الله سأحاول في هذه الصفحة أن أجمع ما أمكنني من فرق و طوائف و ديانات عسى الله أن ينفعني بها و إياكم،
ثم لِنتفكَّر في ديننا دين الإسلام دين التوحيد الخالص..
و أريد أن أنبه أن هذا البحث هو لإحدى الأخوات جزاها الله خيرا مع إضافات من مراجع مختلفة..
أبدأ و بالله التوفيق:
اليهودية:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:
اليهودية:
مصطلح حادث يطلق على الديانة الباطلة المحرفة عن الدين الحق الذي جاء به موسى عليه السلام .
لليهود عدة أسماء منها:
1. اليهود.
2. بنو إسرائيل وإسرائيل لقب يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام.
3. الذين هادوا.
4. أهل الكتاب.
بداية انحراف اليهود:
بداية انحرافهم عن العقيدة الصحيحة كانت في عهد موسى عليه السلام وهو حي بين ظهرانيهم حيث تعنتوا وآذوه عليه السلام وأمثلة من ذلك:
1. اتخاذهم العجل معبوداً من دون الله.
2. قولهم لموسى عليه السلام أرنا الله جهرة.
3. قولهم حنطة بدلاً من قول حطة قال عز وجل [وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ]
4. قولهم لموسى: لن نصبر على طعام واحد.
5. ما حصل من العناد والتعنت في قصة القتيل الذي اختصموا فيه وفيمن قتله.
6. قولهم لموسى: [فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ].
نبذة مختصرة عن عقيدة اليهود المحرفة:
1. الشرك بالله في العبادة كاتخاذهم العجل.
2. نسبتهم الابن إلى الله.
3. جرأتهم على الله تعالى.
4. القول على الله بغير علم.
5. زعمهم أن الله تعالى تعب من خلق السموات والأرض.
6. زعمهم أن الله ندم على خلق البشر ومرض حتى عادته الملائكة وبكى حتى رمد من كثرة البكاء لما رأى من معاصي البشر.
7. اعتقدوا أن الله لم ينزل شيئاً.
8. يرون أن النبوة لا يستحقها إلا من كان منهم ويرشحونه للنبوة ومن مظاهر انحراف عقيدتهم في النبوة والأنبياء أنهم نسبوا للأنبياء والمرسلين أعمالاً قبيحة فمن ذلك قولهم:
– إن هارون عليه السلام صنع عجلاً وعبده مع بني إسرائيل إصحاح 32 عدد 1 من سفر الخروج.
– إن إبراهيم عليه السلام قدَّم امرأته سارة إلى فرعون حتى ينال الخير بسببها إصحاح 12 عدد 14 من سفر التكوين.
– إن لوطاً شرب الخمر حتى سكر ثم قام على ابنتيه فزنى بهما الواحدة تلوى الأخرى سفر التكوين إصحاح 19 عدد 30.
– إن روابين زنى بزوجة أبيه يعقوب ويعقوب عليه السلام علم بهذا الفعل القبيح فسكت سفر التكوين إصحاح 31 عدد 17.
– إن داود عليه السلام زنى بزوجة رجل من قواد جيشه ثم قتله، وأخذ الزوجة وضمها إلى نسائه فولدت سليمان سفر صموئيل الثاني إصحاح 11 عدد 1.
– إن سليمان عليه السلام ارتد في آخر عمره وعبد الأصنام وبنى لها المعابد سفر الملوك إصحاح 11 عدد 5.
9. إنكارهم وجحودهم لنبوته مع علمهم بذلك حقاً.
10. يزعمون أن جبريل وميكائيل من أعدائهم.
11. يزعمون أنه لن يدخل الجنة إلا من كان من اليهود وأن العاصي منهم مهما فعل من المعاصي والآثام فلن يدخل النار إلا أياماً معدودات.
12. زعمهم أنهم هم أصحاب الحق.
13. تنقصهم لله تعالى وكذبهم عليه كقولهم:
– النهار اثنتا عشرة ساعة في الثلاثة الأولى منها يجلس الله ويراجع الشريعة، وفي الثلاثة الثانية يحكم، وفي الثلاثة الثالثة يطعم العالم، وفي الثلاثة الأخيرة يجلس ويلعب مع الحوت والأسماك.
– ليس الله معصوماً من الطيش والغضب والكذب.
– أرواحهم مصدرها روح الله وأرواح غيرهم مصدرها الروح النجسة.
– خلق الله الناس باستثناءهم من نطفة حصان وخلق الله الأجنبي على هيئة إنسان ليكون لائقاً لخدمتهم.
– هم عند الله أكرم من الملائكة.
– لو لم يخلقهم الله لا نعدمت البركة في الأرض.
من أوصاف اليهود وأخلاقهم:
السوء والفساد والكبر والحسد والظلم وكتمان الحق وتحريف الكلم عن مواضعه.
ومنها الخيانة والغدر وسوء الأدب واحتقار الآخرين والسعي في الفساد وإثارة الفتن والحروب.
ومنها الكذب والجشع وقسوة القلب ومحبة إشاعة الفاحشة وأكل الربا.
مواقف اليهود مع المسلمين قديماً وحديثاً:
1. منذ أن بعث الله سبحانه وتعالى محمداً صلى الله عليه وسلم بدين الإسلام واليهود يكيدون لهذا الدين ولنبيه مع أنهم يعرفون أنه رسول الله حقاً ولديهم الأدلة على ذلك كما ذكر الله عنهم أنهم يعرفونه كما يعرفون أبناءهم ومع ذلك كله جحدوا نبوته وأنكروها وحاولوا النيل منه صلى الله عليه وسلم فحاولوا قتله وسحروه ووضعوا له السم وقاموا بإثارة الفتن بين الأوس والخزرج.
2. تتبعوه صلى الله عليه وسلم بالأسئلة ليحرجوه وطلبوا أن ينزل عليهم كتاباً من السماء وقد هون الله أمرهم على رسوله وعندما فشلوا في إثارة الفتن لَبس بعضهم لباس الإسلام ليطعنوا الإسلام باسم المسلمين.
3. نشطوا في عهد عثمان بقيادة ابن السوداء عبد الله بن سبأ وظلوا يؤلبون المسلمين على عثمان بدعوى أنه ليس أحق بالخلافة، وأن انتقال الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى يعني انتقال شخصه إلى علي كما انتقلت شخصية موسى إلى يوشع.
4. عندما فتح المسلمون الكثير من الأمصار رحب أكثر أهل الذمة من اليهود والنصارى بهذه الفتوح في بلاد العراق والشام ومصر رغبة في الخلاص من الاضطهاد الروماني حيث عاشوا في ظل دولة الإسلام عيشة أحسن من التي كانوا يعيشونها مع بني قومهم إلا أنهم لم يتخلوا عن مكرهم وكيدهم فكلما سنحت لهم فرصة بادروا إليها.
5. لليهود دوراً في كل فتنة وحدث يضر بالمسلمين وإن لم يكن الحدث من صنعهم ابتداء لكنهم يوقدونه ولو بعد حين.
6. الدس والتفريق بين المسلمين ومحاولة إفساد عقيدتهم وأخلاقهم .
7. هم الذين بذروا بذور الفرق الضالة كالمعتزلة والجهمية وسائر الفرق الباطنية كالنصيرية، والإسماعيلية، والدروز، والقرامطة.
8. هم الذين مهدوا للدولة الفاطمية الشيعية وعن طريقها نشر اليهود البدع القبورية والطرق الصوفية والأعياد المبتدعة كعيد الميلاد والبدع والخرافات التي سادت في عهد الدولة الفاطمية ودولة القرامطة وما بعدها.
9. لما ظهرت القاديانية والبهائية أيدوها ثم احتضنوها.
10. هم الذين ساهموا في سقوط الخلافة العثمانية ولن ينسى المسلمون ما فعله يهود الدونمة في تركيا حين أظهروا الإسلام ودخلوا في عمق الخلافة وكادوا الإسلام فأسسوا الجمعيات السرية للإطاحة بالخلافة ثم إعلان العلمانية ومكنوا لصنيعتهم مصطفى كمال أتاتورك.
يمكن إجمال بعض أهدافهم فيما يلي:
1. تأسيس وتثبيت مملكتهم بحيث يكون مركزها أورشليم القدس وتكون منطلق نشاطهم.
2. التحكم في شعوب العالم وتسخيرها لخدمتهم لأنهم بزعمهم هم شعب الله المختار وغيرهم يجب أن يكون مسخراً لخدمتهم.
3. القضاء على المسلمين.
4. إفساد الشعوب وتحطيم أخلاقهم بسلاح المنكرات من خمر وزنى وكذب وسينما وربا وغش وغدر وخيانة.
وسائل اليهود ومخططاتهم:
1. إشعال نار الفتنة بين الحكومات وشعوبها عن طريق إغراء الحكومات باضطهاد الشعوب وإغراء الشعوب بالتمرد على الحكومات ومحاولة إبقاء كل من قوة الحكومة وقوة الشعب لتبقى العداوة دائمة مستمرة.
2. إغراء الوزراء والرؤساء بالاستعلاء على شعوبهم والانغماس بالفساد والرذيلة والعهر عن طريق النساء والخمر والقمار والرشاوي والمناصب والمؤامرات والفتن.
3. استعمال العنف والإرهاب في حكم العالم.
4. إشاعة الفوضى والخيانة ليتردى العالم ويسهل التحكم به.
5. العمل على تحطيم عقيدة الولاء والبراء في نفوس المسلمين باسم السلام والتطبيع لكي يزول حاجز النفرة منهم.
6. استغلال أجهزة الإعلام وتوجيهها وجهة تخدم مصالحهم بأن تكون هابطة أخلاقياً ومضللة سياسياً ومذبذبة فكرياً.
7. التحكم بالاقتصاد العالمي بامتلاك أكبر عدد من المؤسسات والشركات والبنوك واحتكار الذهب ومضاعفة الأعمال الربوية وتشجيع الأنظمة الرأسمالية الربوية والضرائبية والاشتراكية التأميمية المحطمة.
8. نشر المبادئ الهدامة والجمعيات السرية التجسسية والأحزاب المتطرفة والحركات الثورية وتشجيع عصابات الخطف والاغتيالات.
9. السيطرة على الدول النصرانية والشيوعية لتكون أداة مسخرة تخدم أهدافهم وتحمي دولة إسرائيل الناشئة.
كتب اليهود:
يزعمون أنهم أتباع موسى عليه السلام وكتابهم هو التوراة.
ولكن التوراة التي يزعمون أنهم يأخذون بها ليست التي أُنزلت على موسى عليه السلام.
فالتوراة الموجودة اليوم هي ما يطلق على الشريعة المكتوبة كما يطلق لفظ (التلمود) على الشريعة الشفهية وتشتمل على خمسة أسفار وهي:
1. سفر التكوين: يتحدث عن خلق العالم وظهور الإنسان وطوفان نوح وولادة إبراهيم إلى موت يوسف عليهما الصلاة والسلام.
2. سفر الخروج: يتحدث عن حياة بني إسرائيل في مصر منذ أيام يعقوب إلى خروجهم إلى أرض كنعان مع موسى ويوشع بن نون عليهما السلام.
3. سفر اللاويين: وفيه حديث عن الطهارة والنجاسة وتقديم الذبائح والنذر وتعظيم هارون وبنيه.
4. سفر العدد: يحصي قبائل بني إسرائيل منذ يعقوب وأفرادَهم ومواشيهم.
5. سفر التثنية: فيه أحكام وعبادات وسياسة واجتماع واقتصاد وثلاثة خطابات لموسى عليه السلام.
كل عاقل منصف يعلم براءة التوراة التي أنزلها الله على موسى عليه السلام مما هو موجود في التوراة اليوم لأمور عديدة:
1. ما حصل للتوراة من الضياع والنسخ والتحريف والتدمير فحُرِّف فيها وبُدِّل وضاعت وتعرضت لسبع تدميرات منذ عهد سليمان عليه السلام (945) قبل الميلاد إلى أن حصل التدمير السابع عام 613م.
2. ما تشتمل عليه من عقائد باطلة لا تَمُتُّ إلى ما جاء به المرسلون بأدنى صلة.
3. اشتمالها على تنقص الرب جل وعلا وتشبيهه بالمخلوقين.
4. اشتمالها على سب الأنبياء والطعن فيهم.
5. اشتمالها على المغالطات والمستحيلات والمتناقضات.
6. المعركة التي قامت بين التوراة وحقائق العلم الحديث أثبتت ما في التوراة من الأخطاء العلمية.
اليهود في العصر الحديث:
1. اليهود هم اليهود كما كانوا من قبل إلا أنهم في الحاضر أجمعُ شملاً، وأقوى نفوذاً وأكثر تنظيماً وأحكم سيطرة على مقاليد العالم خاصة بعد الحرب العالمية الثانية تمكنوا وتحكموا في مقاليد الأمور هناك فكرياً واقتصادياً وسياسياً خاصة في الولايات المتحدة وبريطانيا وروسيا.
2. هم وراء ابتداع وترويج النظرية الماركسية الشيوعية ثم تطبيقها في روسيا القيصرية ثم تصديرها إلى شرق أوربا وبعض دول ما يسمى بالعالم الثالث.
3. قاموا بترويج النظريات الهدامة الأخرى في الاقتصاد والسياسة والاجتماع كنظرية التطور لدارون ونظرية دور كايم الاجتماعية ونظرية ميكافيلي السياسية التي ترى أن الغاية تسوغ الوسيلة.
4. احتلالهم لفلسطين بناءاً على الوعد المشؤوم من بلفور عام 1335هـ حيث احتلوها سنة 1367هـ، وقامت بعدها اليوم بتوسيع رقعتها، وضم بعض الأراضي؛ سعياً في تحقيق الحلم بإقامة دولة إسرائيل الكبرى.
5. قامت إسرائيل بمجازر رهيبة جماعية وفردية
6. قاموا باحتلال لبنان والجولان
7. أفسدوا في البلدان التي أقاموا معها جسوراً وعلاقات حيث نشروا الفساد والرذيلة فانتشر بذلك الانحلال، والأمراض الفتاكة كالإيدز والمخدرات وعمليات التجسس.
8. يحرصون على كل ما فيه هدم للقيم والأخلاق.
9. يحرصون على إقامة دولتهم وعلى جمع اليهود في شتى بقاع العالم حيث قاموا بنقل يهود الفلاشا ويهود الاتحاد السوفيتي وغيرهم إلى فلسطين.
10. لا يزالون يعيثون في الأرض فساداً ويكررون اعتداءاتهم على الأقصى الشريف ويذيقون أهل فلسطين ألواناً من العَسْف والطغيان والتسلط.
فاللهم اكسر شوكتهم و اظهر دينك الحق يا رب العالمين..
أختكم: سارة الأثرية
يتبع بإذن الله تعالى….
بارك الله فيك اختي سارة موضوع قيم ومهم جدااااا
عندي اقتراح ارى ان يطرح كل موضوع وكل فرقة في موضوع مستقل وفي الاخير نجمع روابط المواضيع في موضوع واحد هكذا يسهل الوصول الى كل المواضيع وان كانت هناك اضافة او نقاش او سؤال عن اي فرقة يكون عبر الردود
ان كان كذلك اخبريني حتى نفصل موضوع الصهيونية الى موضوع مستقل
تقبلي مروري
بارك الله فيك موضوع قيــــــــــــــــم
جزاك الله خيرا
نحن في المتابعة باذن الله
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نانو
بارك الله فيك اختي سارة موضوع قيم ومهم جدااااا
عندي اقتراح ارى ان يطرح كل موضوع وكل فرقة في موضوع مستقل وفي الاخير نجمع روابط المواضيع في موضوع واحد هكذا يسهل الوصول الى كل المواضيع وان كانت هناك اضافة او نقاش او سؤال عن اي فرقة يكون عبر الردود ان كان كذلك اخبريني حتى نفصل موضوع الصهيونية الى موضوع مستقل تقبلي مروري |
و فيكِ بارك الرحمن و زاد أخيتي نادية..
و نعمَ الإقتراح..نعم أخيتي أنا أيضا أردت ذلك و توقعت أن تطلبوا مني جمعها في موضوع واحد لكن حدث العكس.. (أي مثلما أردتُ تماما)..
جزاكِ الله خيرا على المتابعة المتميزة و لكِ أن تفصلي المواضيع أختي متى شئتِ..
و حبذا لو تغيرين عنوان الموضوع: مثلا: فرق و ديانات: اليهودية ، فرق و ديانات: الصهيونية و هكذا..
حياكِ الله و بارك فيكِ..
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنين
بارك الله فيك موضوع قيــــــــــــــــم
جزاك الله خيرا نحن في المتابعة باذن الله |
و فيكِ بارك الرحمن غاليتي رنين
أسعدني مروركِ كثيرا..
بورك فيكِ..
شكرا وبارك الله فيك
تحية خالصة
جزاك الله كل خير
تحية خالصة
جزاك الله كل خير
 |
 |
|
|
أوجه التشابه بين اليهود و الرافضة
للامانة الموضوع منقول |
||
 |
 |
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين وعليه التكلان من الخذلان
اللهم صلي على المبعوث رحمة للعالمين
وآله وصحبه أجمعين ومن دعا بدعوته إلى يوم الدين
اللهم إهدنا إلى سواء السبيل واحشرنا مع الأنبياء والصديقين
والصالحين آمين
وبه نستعين وعليه التكلان من الخذلان
اللهم صلي على المبعوث رحمة للعالمين
وآله وصحبه أجمعين ومن دعا بدعوته إلى يوم الدين
اللهم إهدنا إلى سواء السبيل واحشرنا مع الأنبياء والصديقين
والصالحين آمين
طبت و طاب نقلك
بارك الله فيك
بارك الله فيك
شكرا وبارك الله فيك
كيفية معاملة الكفار من اليهود والنصارى للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
الحمد لله احمده واستعينه واستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وخليله وامينه على وحيه أرسله الله تعالي إلى الناس جميعا فبلغ الرسالة وادي الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده وترك أمته على محجة بيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك فصلوات الله وسلامه عليه واصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد
أيها المسلمون فان في كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وعلى اله وسلم و أقوال أئمة المسلمين وعلمائهم في معاملة الكفار من اليهود والنصارى وغيرهم ما فيه الكفاية لمن اعتبر ولكننا ولكننا بل كثير منا لا يفهمون هذا ولكننا لا نفهم كثيرا من هذه الا إن الحاجة في وقتنا هذا داعية إلى معرفة ذلك لأنهم كثروا بيننا فلابد أن أن نعرف كيف نعاملهم حتى لا نذل فنضل ونضل ولكل وقت ولكل مكان ولكل حال ما يليق بها لذلك ادعوا إخواننا طلبة العلم إلى أن يبحثوا في أحكام أهل الذمة وغيرهم من الكفار حتى نعاملهم المعاملة المشروعة في ديننا ومن المعلوم أن ديننا ولله الحمد دين العز والكرامة البعيد عن الإهانة ولكن مع ذلك ديننا مشتمل إلي غاية العدل وعلى غاية الرحمة فلا يظلم أحدا أبدا بل يعامل بالعدل من كان مسلما ومن لم يكن مسلما ارايتم إذا كان لأحدكم جار من غير المسلمين فانه يجب عليكم أن تحسنوا جواره لا بقول ولا بفعل بل قال النبي صلي الله عليه وسلم: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ) ولكنه كرم لا يمس الدين بخلل قال العلماء رحمهم الله: إن الجار إذا كان مسلما فله حقان حق الجوار وحق الإسلام وإن كان قريبا فله ثلاثة حق الجوار وحق الإسلام وحق القرابة وإن كان كافرا فله حق واحد حق الجوار ولهذا أوجب النبي صلي الله عليه وسلم إذا سلم علينا أهل الكتاب أن نرد عليهم لان الله تعالي قال ( إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) وهذا عام للمسلمين وغيرهم فمن حياك بتحية فحيه بمثلها أو أحسن فحيه بحسن منها أو مثلها الا أن تكون تحية محرمة فانه لا يجوز ردها بل ينصح المحي بها ويبين له وقال عليه الصلاة والسلام:(لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام وإذا سلموا علينا أن نقول وعليكم ) وذلك لان اليهود في المدينة كانوا يسلمون على المسلمين يقولون: ( السام عليكم ) أتدري ما السأم ؟ السأم هو الموت يعني إنهم يمرون على المسلمون ويقولون الموت عليكم مرة يهودي على الرسول صلي الله عليه وعلى اله وسلم فسلم عليه وقال السأم عليك يا محمد فقالت عائشة رضي الله عنها: (عليك السأم واللعنة ) فنهاها النبي صلي الله عليه وسلم وذلك لأنها زادت على ما قال فهو قال السأم عليكم وهي قالت السأم واللعنة وهذا أمر لا ينبغي في مواجهة اليهود والنصارى وإن كنا نقول لعنة الله على اليهود والنصارى ولكن إذا سلم عليك اليهودي أو النصراني أو الكافر وقال السلام عليكم باللام الواضحة فانك تقول عليك السلام لان النبي صلي الله عليه وعلى اله وسلم قال: ( إن اليهود يقولون إذا مروا بكم يقولون السأم عليكم فقولوا وعليكم قولوا وعليكم) إنه كانوا يقولون السام فعليهم السأم وإن كانوا يقولون السلام فعليهم السلام ولهذا قال بن القيم رحمه الله في كتابه أحكام أهل الذمة: ( إذا قال السلام عليك باللام الواضحة فانك قول وعليك السلام لقول الله تعالي:إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) ردوا بأحسن منها علمتم انه لا يجوز ابتداء الكفار بالسلام ولكن الإنسان قد يبتلي ولكن الإنسان قد يبتلي قد يكون رئيس الشركة مثلا غير مسلم فيدخل عليه موظف فماذا يقول نقول يمكن أن تقول صباح الخير صباح الخير لمن ؟ لك وله أيضا ومن صباح الخير بالنسبة له أن يهديه الله عز وجل للإسلام فإذا قلت صباح الخير فانك لم تبدأه بالسلام وإنما قلت صباح الخير وصباح الخير لا يدري أتريد نفسك أم تريد غيرك ولكنك تريد نفسك في الواقع وغيرك من مَن يرجى له الخير أيها الاخوة إن من عدل الإسلام إن من رحمة الإسلام إذا كان غير المسلم لا ينال المسلمين منه سوء فانه لا حرج أن يهدي إليه وان يحسن إليه لقول الله تبارك وتعالي: ( لم ينهاكم الله عن الذين يقاتلونكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم ) فالبر إحسان والإقساط عدل يعني لا بأس أن تبروهم لا بأس أن تعاملوهم بالإحسان أو بالعدل (إن الله يحب المقسطين ) أيها الاخوة إن دين الإسلام مملوء بالشرائع العظيمة التي لا يمكن أن يسنها بشر من البشر اسأل الله أن يثبتني وإياكم عليه اللهم ثبتنا على الإسلام ظاهرا وباطنا وتوفنا على الإيمان يا رب العالمين انك على كل شئ قدير واعلموا أيها الاخوة إن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة يعني في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة فعليكم بالجماعة عليكم بالجماعة وهي أن تجتمعوا على دين الله متآلفين متحابين ليس في قلوبكم أحقاد ولا بغضاء عليكم بالجماعة فإن يد الله مع الجماعة ومن شذ، شذ في النار وأكثروا من الصلاة والسلام على نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم اللهم اجعلنا من مَن اتبعهم بإحسان فانه إمامكم ورسولكم الذي من الله به عليكم وهو أعظم الخلق حقا عليكم فأكثروا له من الصلاة والسلام عليه وإنكم إذا فعلتم ذلك فإنما أديتم إحسانا إلي أنفسكم لان من صل عليه مرة واحدة صلي الله عليه بها عشرة اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم ارزقنا محبته وإتباعه ظاهرا وباطنا اللهم توفنا على ملته اللهم احشرنا في زمرته اللهم اسقنا من حوضه اللهم أدخلنا في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين اللهم ارضي عن خلفاءه الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي أفضل أتباع المرسلين اللهم ارضي عن الصحابة أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلي يوم الدين اللهم اجعلنا من مَن اتبعهم بإحسان اللهم اجعلنا من مَن اتبعهم بإحسان يا رب العالمين اللهم اعز الإسلام والمسلمين و أذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين واجعل بلدنا هذا آمنا وسائر بلاد المسلمين اللهم أمنا في أوطاننا وأصلح ولاة أمورنا ورعيتنا يا رب العالمين اللهم هيئ لولاة أمور المسلمين بطانة صالحة تدلهم على الخير وتحثهم عليه وابعد عنهم كل بطانة سوء يا رب العالمين ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالأيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وأصحابه أجمعين .
الحمد لله احمده واستعينه واستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وخليله وامينه على وحيه أرسله الله تعالي إلى الناس جميعا فبلغ الرسالة وادي الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده وترك أمته على محجة بيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك فصلوات الله وسلامه عليه واصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد
أيها المسلمون فان في كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وعلى اله وسلم و أقوال أئمة المسلمين وعلمائهم في معاملة الكفار من اليهود والنصارى وغيرهم ما فيه الكفاية لمن اعتبر ولكننا ولكننا بل كثير منا لا يفهمون هذا ولكننا لا نفهم كثيرا من هذه الا إن الحاجة في وقتنا هذا داعية إلى معرفة ذلك لأنهم كثروا بيننا فلابد أن أن نعرف كيف نعاملهم حتى لا نذل فنضل ونضل ولكل وقت ولكل مكان ولكل حال ما يليق بها لذلك ادعوا إخواننا طلبة العلم إلى أن يبحثوا في أحكام أهل الذمة وغيرهم من الكفار حتى نعاملهم المعاملة المشروعة في ديننا ومن المعلوم أن ديننا ولله الحمد دين العز والكرامة البعيد عن الإهانة ولكن مع ذلك ديننا مشتمل إلي غاية العدل وعلى غاية الرحمة فلا يظلم أحدا أبدا بل يعامل بالعدل من كان مسلما ومن لم يكن مسلما ارايتم إذا كان لأحدكم جار من غير المسلمين فانه يجب عليكم أن تحسنوا جواره لا بقول ولا بفعل بل قال النبي صلي الله عليه وسلم: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ) ولكنه كرم لا يمس الدين بخلل قال العلماء رحمهم الله: إن الجار إذا كان مسلما فله حقان حق الجوار وحق الإسلام وإن كان قريبا فله ثلاثة حق الجوار وحق الإسلام وحق القرابة وإن كان كافرا فله حق واحد حق الجوار ولهذا أوجب النبي صلي الله عليه وسلم إذا سلم علينا أهل الكتاب أن نرد عليهم لان الله تعالي قال ( إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) وهذا عام للمسلمين وغيرهم فمن حياك بتحية فحيه بمثلها أو أحسن فحيه بحسن منها أو مثلها الا أن تكون تحية محرمة فانه لا يجوز ردها بل ينصح المحي بها ويبين له وقال عليه الصلاة والسلام:(لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام وإذا سلموا علينا أن نقول وعليكم ) وذلك لان اليهود في المدينة كانوا يسلمون على المسلمين يقولون: ( السام عليكم ) أتدري ما السأم ؟ السأم هو الموت يعني إنهم يمرون على المسلمون ويقولون الموت عليكم مرة يهودي على الرسول صلي الله عليه وعلى اله وسلم فسلم عليه وقال السأم عليك يا محمد فقالت عائشة رضي الله عنها: (عليك السأم واللعنة ) فنهاها النبي صلي الله عليه وسلم وذلك لأنها زادت على ما قال فهو قال السأم عليكم وهي قالت السأم واللعنة وهذا أمر لا ينبغي في مواجهة اليهود والنصارى وإن كنا نقول لعنة الله على اليهود والنصارى ولكن إذا سلم عليك اليهودي أو النصراني أو الكافر وقال السلام عليكم باللام الواضحة فانك تقول عليك السلام لان النبي صلي الله عليه وعلى اله وسلم قال: ( إن اليهود يقولون إذا مروا بكم يقولون السأم عليكم فقولوا وعليكم قولوا وعليكم) إنه كانوا يقولون السام فعليهم السأم وإن كانوا يقولون السلام فعليهم السلام ولهذا قال بن القيم رحمه الله في كتابه أحكام أهل الذمة: ( إذا قال السلام عليك باللام الواضحة فانك قول وعليك السلام لقول الله تعالي:إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) ردوا بأحسن منها علمتم انه لا يجوز ابتداء الكفار بالسلام ولكن الإنسان قد يبتلي ولكن الإنسان قد يبتلي قد يكون رئيس الشركة مثلا غير مسلم فيدخل عليه موظف فماذا يقول نقول يمكن أن تقول صباح الخير صباح الخير لمن ؟ لك وله أيضا ومن صباح الخير بالنسبة له أن يهديه الله عز وجل للإسلام فإذا قلت صباح الخير فانك لم تبدأه بالسلام وإنما قلت صباح الخير وصباح الخير لا يدري أتريد نفسك أم تريد غيرك ولكنك تريد نفسك في الواقع وغيرك من مَن يرجى له الخير أيها الاخوة إن من عدل الإسلام إن من رحمة الإسلام إذا كان غير المسلم لا ينال المسلمين منه سوء فانه لا حرج أن يهدي إليه وان يحسن إليه لقول الله تبارك وتعالي: ( لم ينهاكم الله عن الذين يقاتلونكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم ) فالبر إحسان والإقساط عدل يعني لا بأس أن تبروهم لا بأس أن تعاملوهم بالإحسان أو بالعدل (إن الله يحب المقسطين ) أيها الاخوة إن دين الإسلام مملوء بالشرائع العظيمة التي لا يمكن أن يسنها بشر من البشر اسأل الله أن يثبتني وإياكم عليه اللهم ثبتنا على الإسلام ظاهرا وباطنا وتوفنا على الإيمان يا رب العالمين انك على كل شئ قدير واعلموا أيها الاخوة إن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة يعني في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة فعليكم بالجماعة عليكم بالجماعة وهي أن تجتمعوا على دين الله متآلفين متحابين ليس في قلوبكم أحقاد ولا بغضاء عليكم بالجماعة فإن يد الله مع الجماعة ومن شذ، شذ في النار وأكثروا من الصلاة والسلام على نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم اللهم اجعلنا من مَن اتبعهم بإحسان فانه إمامكم ورسولكم الذي من الله به عليكم وهو أعظم الخلق حقا عليكم فأكثروا له من الصلاة والسلام عليه وإنكم إذا فعلتم ذلك فإنما أديتم إحسانا إلي أنفسكم لان من صل عليه مرة واحدة صلي الله عليه بها عشرة اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم ارزقنا محبته وإتباعه ظاهرا وباطنا اللهم توفنا على ملته اللهم احشرنا في زمرته اللهم اسقنا من حوضه اللهم أدخلنا في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين اللهم ارضي عن خلفاءه الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي أفضل أتباع المرسلين اللهم ارضي عن الصحابة أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلي يوم الدين اللهم اجعلنا من مَن اتبعهم بإحسان اللهم اجعلنا من مَن اتبعهم بإحسان يا رب العالمين اللهم اعز الإسلام والمسلمين و أذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين واجعل بلدنا هذا آمنا وسائر بلاد المسلمين اللهم أمنا في أوطاننا وأصلح ولاة أمورنا ورعيتنا يا رب العالمين اللهم هيئ لولاة أمور المسلمين بطانة صالحة تدلهم على الخير وتحثهم عليه وابعد عنهم كل بطانة سوء يا رب العالمين ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالأيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وأصحابه أجمعين .
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسانتك ورحم والديك وادخلهما فسيح جنانه اللهم آمين اللهم آمين يا رب العالمين
هذا يعني ان نعاملهم مثل ما يعملون ان عاملونا بحسن نعاملهم بحسن وان عاملونا بسوء نعاملهم بسوء مثل (السأم عليكم)
هذا يعني ان نعاملهم مثل ما يعملون ان عاملونا بحسن نعاملهم بحسن وان عاملونا بسوء نعاملهم بسوء مثل (السأم عليكم)
جزاك الله خيرا على الموضوع المهم الذي خفي عن معضم الناس خاصتا منهم الذين يستعملون الشبكة العنكبوتية
في الاتصال بأهل الكفر يسبقونهم بالتحية ويحتكون بهم ربما لاغراض دنيوية ونسوا جانب الدين
الذي جاء بكل هاته الضوابط ونجد منهم من يقيم الصداقات معهم ونسي قول رسول الله عليه الصلاة والسلام ( لن ترضى عليك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم )
نسال الله السلامة في الدين
في الاتصال بأهل الكفر يسبقونهم بالتحية ويحتكون بهم ربما لاغراض دنيوية ونسوا جانب الدين
الذي جاء بكل هاته الضوابط ونجد منهم من يقيم الصداقات معهم ونسي قول رسول الله عليه الصلاة والسلام ( لن ترضى عليك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم )
نسال الله السلامة في الدين
|
|
|
|
[سؤال] هل اليهود والنصارى ينكرون البعث؟ وهل أكثر الكفار ينكرون البعث؟
للامانة العلمية الموضوع منقول |
||
|
|
قال الله عز وجل : وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ
وقال سبحانه في سورة التوبة : يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ . هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ) التوبة/32، 33 ، فسمى الكفار به كفاراً ، وسماهم مشركين ، فدلَّ ذلك على أن الكافر يسمى مشركاً ، والمشرك يسمى كافراً ، والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة ،
ولا فرق بين الكافر والمشرك في الْحُكم النهائي ، أي في الآخرة .والأعمال بخواتمها …فالذي قال من يحيي العظام وهي رميم …وقال..أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون …هو نفس مصير من قال عزير بن الله … والله تعالى أعلم .وشكرا على الطرح
وقال سبحانه في سورة التوبة : يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ . هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ) التوبة/32، 33 ، فسمى الكفار به كفاراً ، وسماهم مشركين ، فدلَّ ذلك على أن الكافر يسمى مشركاً ، والمشرك يسمى كافراً ، والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة ،
ولا فرق بين الكافر والمشرك في الْحُكم النهائي ، أي في الآخرة .والأعمال بخواتمها …فالذي قال من يحيي العظام وهي رميم …وقال..أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون …هو نفس مصير من قال عزير بن الله … والله تعالى أعلم .وشكرا على الطرح
|
|
|||||||||
|
[كتاب مصور] "هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى" للإمام ابن قيم الجوزية [pdf, doc, bok, epub] (كتاب به خاصية البحث)
هِدَايَةُ الحَيَارَى
فِي أَجْوِبَةِ اليَهُودِ وَالنَّصَارَى تأليف إشراف
التحميل
نسخة مصورة (PDF) نسخة مكتوبة (DOC)
نسخة للشاملة (BOK)
نسخة (EPUB)
◄النسخة المصورة (PDF) مرفقه معها نسخة وورد ونسخة للشاملة►
للامانة العلمية الموضوع منقول
التصنيفات
جحافل اليهود
قصيدة مميزة اخيتي زنبقة واكثر من رائعة
والله البغض في الله حق وواجب لان اليهود معرفون منذ العصور الاولى نسال الله ان يخسف بهم الارض وان ينصر المسلمين وهذا طبعا لن يحدث حتى نعود الى ديننا ونتمسك به
اقول اها وقد طارت شعاعا ويحك من الابطال لن تراعي
فانك لو سئلت بقاء يوم على الاجل الذي لك فلن تطلعي ان ديننا يامرنا ببغض اليهود لان الله ابغضهم قتلت الانبياء المفترون على الله
الهجمة الإسرائيلية العسكرية الحالية على قطاع غزة، البرية والجوية، وعنوانها "استئصال حركة حماس والقضاء على جناحها العسكري كتائب القسام"، سببها الأساسي ومسوغها الرئيس، وفقا لما أعلنته المحافل السياسية ووزارة الخارجية الإسرائيلية، هو وقف صواريخ القسام التي تتساقط على المستوطنات والتجمعات اليهودية المجاورة لقطاع غزة. فما هي قصة صواريخ القسام، ومتى بدأت، وما هي آثارها الحقيقية على الإسرائيليين، وأي آفاق قد تسفر عنها الحرب الحالية، وما دور صاروخ القسام فيها؟. بدايات التصنيع والتطور التدريجي وباعترافات المصادر العسكرية الإسرائيلية ذاتها، شكلت صواريخ القسام التي يقوم الجناح العسكري لحركة حماس بصورة أساسية بإعدادها وتصنيعها، نقلة نوعية إستراتيجية في أداء وتكتيكات المقاومة، فرضت نفسها على الساحتين العسكرية والميدانية، رغم البساطة التي تميز هذا التكتيك، ورغم ما تعانيه القضية الفلسطينية من تأزم لم تشهده منذ عشرات السنين. وقد خاضت قوى المقاومة غمار أول تجربة لإنتاج صواريخ محلية تهدد المستوطنات داخل قطاع غزة خلال العام الأول لانتفاضة الأقصى وتحديدا أواخر عام 2001، من المواد الأولية، وحرص مهندسوها على تطويرها باستمرار، حيث تم إنتاج أكثر من جيل منها. " وبحسب بيانات لكتائب القسام فإن أول صاروخ أنتجه مهندسوها بلغ طوله 70 سم، وقطره 8 سم، وتراوح مداه بين 2-3 كم، وحمل في مقدمته رأساً متفجراً يحوي 600 غرام من مادة الـ(TNT) شديدة الانفجار، ويتم إطلاقه بواسطة قاذف. وفي البدايات الأولى لتصنيعه افتقد الصاروخ دقة التصويب نحو الأهداف، مما شكل حافزا للاستمرار في تطويره والتخلص من العيوب التي ظهرت فيه، ولم يمضِ وقت طويل حتى أعلن تطويره، وإنتاج طراز جديد منه هو "قسام 2"، بعد تعديلات جذرية أهمها المدى الذي يمكنه من الوصول إلى داخل التجمعات الإسرائيلية. وبلغ طوله 180 سم، وزاد مداه ليبلغ ما بين 9-12 كم، وازدادت حمولة رأسه من المتفجرات لتصل 6 كجم من المواد شديدة الانفجار، فيما بلغ قطره 12 سم. وجاء هذا التطور النوعي للمقاومة، ليسلط المزيد من الأضواء عليها بالمزيد من التحليل العسكري لطبيعتها وقوتها، ووفقا لما ذكره "شلومو غازيت" رئيس الاستخبارات العسكرية السابق، فإن لصاروخ القسام مميزات عدة أهمها بدائية التصنيع، سهولة الإنتاج، رخص التكلفة. ولم يطرأ تعديل جذري في طريقة إطلاق الصاروخ سوى ملاءمة القاذف ليكون مناسباً للحجم، وبالتالي لم يتم التحكم فيه عن بعد، وأظهر عدد من شرائط الفيديو التي وزعت على وسائل الإعلام طريقة نصب وإطلاق الصواريخ. حيث يتم إيقافه بشكل مائل على حامل ذي ثلاثة أرجل، ويقوم عناصر القسام بوضع جهاز يشبه البوصلة على هيكله الخارجي، وتعديله بناءً عليها، بحيث غدت تشكل أسلوبا عسكريا حقق نجاحات على مختلف الأصعدة. ووفقا لمعطيات جيش الاحتلال، أطلقت المقاومة منذ الانسحاب من غزة في سبتمبر/أيلول 2022 وحتى كتابة هذه السطور، ما يقرب من 1000 قذيفة صاروخية. علما بأن أهم البلدات التي استهدفتها صواريخ القسام هي: سديروت، كيبوتس يئيري، كفار سعد، كفار عزة، نحال عوز، عليت، كيسوفيم، نتيف عتسرا، معبر كارني، فيكيم، نير عام، كيرم شالوم، نتيفوت. وفي سابقة هي الأولى من نوعها، سقط صاروخ القسام على مدينة عسقلان الساحلية، وإن لم تنجم عن سقوطه أي إصابات تذكر، إلا أنه شكل إنذاراً ساخناً للدوائر الأمنية التي تصف المدينة بـ"الإستراتيجية" لاحتوائها على أكبر محطة توليد طاقة تابعة لشركة الكهرباء، ومحطة "كتسا" التي يخزن فيها الوقود والغاز. آثار الصواريخ على الجبهة الداخلية للاحتلال ويشار إلى أن وسائل الإعلام الإسرائيلية كانت تحصي في بادئ الأمر تعرض منزل أو سيارة للمستوطنين أو الجيش لأضرار، وتصفها بـ"الطفيفة"، لكن بعد أن أصبحت الصواريخ تصيب أهدافها، بدأ الإعلام يتحدث عن تعرض "عدد" من المنازل والمباني والسيارات لأضرار "جسيمة" جراء القصف. " وفي نظرة سريعة على معدل عمليات إطلاق الصواريخ خلال السنوات الست الماضية نجد تصاعداً مستمراً بنسبة تعادل أكثر من 200% سنوياً. ورغم بدائية صواريخ القسام وتصنيعها اليدوي، فإن أثرها واضح وجلي على الإسرائيليين الذين لم يخفوا صداه الكبير في تصريحاتهم المتلاحقة. ووصل الأمر ببعض وسائل الإعلام الغربية لأن تعطيه أبعادا إستراتيجية لها علاقة بموازين القوى السائدة، حين وصفته بأنه الصاروخ البدائي الذي قد يغير وجه الشرق الأوسط، فيما وصفته شبكة CNN بأنه الورقة الشرسة في المنطقة، ومن غير الواضح كيف يمكن لهذه الصواريخ البدائية أن تؤثر في التوازن العسكري الفلسطيني–الإسرائيلي، وتجعل "القوة العالية الإسرائيلية" تقف عاجزة بلا حيلة، فيما أكدت قناة BBC أن هذا الصاروخ يشكل نقلة إستراتيجية تنخر في القوة العسكرية الإسرائيلية الفائقة. واتفقت جميع الآراء الإسرائيلية السياسية والعسكرية على حد سواء، على اعتبار صواريخ القسام خطراً متصاعداً على قوات الاحتلال والمستوطنات في آن واحد. فهذه الصواريخ التي اشتهرت باستهدافها لمستوطنة "سديروت" المحاذية لقطاع غزة داخل حدود فلسطين المحتلة عام 48، تملك نقاط قوتها وتفوقها في ضعفها وبدائيتها، إذ يصعب رصدها بالأجهزة التقنية العالية التي يمتلكها جيش الاحتلال، مما أجبر الإسرائيليين على الاعتراف بالعجز عن منع إطلاقها. وفي هذا السياق قال "آفي ديختر" رئيس جهاز الأمن "الشاباك" السابق ووزير الأمن الداخلي الحالي في تقرير أمني قدمه للحكومة، إن نظام إطلاق صواريخ القسام مرتب على نحو يثير الإعجاب. فثمة تدرج منظم، يبدأ بالبحث والتطوير، يتلوه إنتاج الأجزاء، فالتركيب، ثم توزيع الأدوار ميدانياً والمسؤولية عن عملية الإطلاق، معتبراً أن وجود الجيش في قطاع غزة لا يساعد بالضرورة على منع إطلاق هذه الصواريخ. فيما نقل عن رئيس قسم الأبحاث في هيئة الاستخبارات العسكرية "يوسي كوبرفاسر" أن حركة حماس من خلال هذه الصواريخ تواصل محاولاتها لارتكاب هجمات إستراتيجية ضد إسرائيل، ومقاتلوها مازالوا يواصلون إنتاج الوسائل القتالية بما فيها القذائف الصاروخية. كما أبدى الخبراء العسكريون الإسرائيليون تشاؤماً كبيراً حيال مستقبل التعامل مع هذه الصواريخ المصنعة يدوياً، خاصة بعد أن نجحت في إسقاط نظرية "الحماية من خلال الجدار". مما جعل محافل أمنية تقلل من جدوى الجدار لأنه لم يعد قادراً على ضمان أمن إسرائيل، فصاروخ القسام حول الجدار إلى وسيلة أقل ملاءمة للوضع، ولو كان الأمر عكس ذلك لما اضطر الجيش لدخول خانيونس ورفح، أو إغلاق الحدود مع مصر. بل وصل الأمر ببعض التقارير الأمنية للحديث عن عدم قدرة رئيس الوزراء السابق "أرييل شارون" على النوم بسبب مشكلة الصواريخ، التي نجح الفلسطينيون في أن يمطروا بها رؤوس الإسرائيليين، بعد أن استصعب عليهم القيام بعمليات استشهادية داخل المناطق المحتلة عام 48 بسبب الإجراءات الأمنية المشددة. " أما على صعيد الآثار المباشرة للصواريخ على الإسرائيليين، فإنها تتضح في المشاهد التالية: 1- الدخول الدوري للملاجئ تحت الأرض. وقد شكل تصعيد المقاومة لقصفها الصاروخي على مستوطنات غزة وبعض التجمعات الاستيطانية داخل الخط الأخضر المجاورة للقطاع، أزمة سياسية وعسكرية إسرائيلية، في ظل الضغوط التي يمارسها المستوطنون لوقف عمليات القصف التي أصبحت توقع قتلى وجرحى، وتدميراً كبيراً أكثر من ذي قبل، حيث خرجوا في مظاهرات كبيرة في بعض المدن مطالبين بوقفها. تقييم إجراءات الجيش لمنع الصواريخ مثل: أيام الندم، حقل الأشواك، جهنم المتدحرجة، السور الواقي، رحلة بالألوان، المسار الحازم، فارس الليل، قوس قزح، السهم الجنوبي، الطريق الحازم، أول الغيث، وأخيرا الحملة الحالية، استهدفت كلها منع إطلاق صواريخ القسام، وفشلت جميعها في منع إطلاق الصواريخ، التي استمرت في التساقط بين فترة وأخرى، كما استخدم الجيش وسائل عدة لذات الهدف، وهي: 1- قصف الورش الصناعية والمخارط ومعامل الحدادة. " وأقر العديد من التحليلات بعدم القدرة على التغلب على صواريخ القسام، ومنها ما قاله المعلق السياسي "بن كاسيت": يجب الوقوف بشجاعة أمام الحقيقة.. لا يوجد للجيش في هذه اللحظة حل حيال الصواريخ، فقط يمكن احتلال قطاع غزة والنتيجة عشرات القتلى الإسرائيليين، فقدان الزخم السياسي، العودة إلى الركود، فقدان الأمل، وبعد ذلك الزحف مجددا إلى الخارج حيال ضغط دولي. فيما قال البروفيسور "ميشال فروند": آلاف الإسرائيليين يقبعون في بيوتهم بانتظار صاروخ القسام أن ينزل فوق رؤوسهم، ويخترق أسطح منازلهم التي لا تستطيع أن تقيهم المطر، يقول ضباط الجيش إن الصاروخ غير دقيق، حسنا، لكنه قد يصل رأسك!. وبعد فشل كافة الحلول الأمنية والمعالجات العسكرية التي حاول ويحاول الجيش ابتكارها لمنع إطلاق الصواريخ، جاءت الحكومة بالحلول الاقتصادية المتمثلة في الوعود بتمويل مالي سخي للمستوطنات وخاصة "سديروت"، ورزمة الدعم الخاصة، والأفضلية الزائدة في مجالات الرفاهية والتعليم والصناعة والصحة والعمالة. وفي خطوة تأتي في إطار ثني المستوطنين عن الرحيل عنها، وافق الكنيست بالأغلبية على مشروع قانون خاص يمنح سكان المناطق المحاذية لقطاع غزة تسهيلات ضريبية، تصل نسبتها 13%، باعتبارها من خطوط المواجهة، كما صادقت وزارة الدفاع على خطة متعددة الجوانب لتحصين البلدات في محيط غزة، بكلفة 50 مليون دولار. ومع ذلك لم تفلح سلة الوعود والتسهيلات والمغريات التي أغدقتها الحكومة على المستوطنين في إرساء روح الطمأنينة لديهم، وإقناعهم بالمكوث وعدم الرحيل. جاء ذلك على لسان أحد سكان بلدة "سديروت" الهدف المفضل لصواريخ المقاومة حين قال: حياتنا هنا تحولت إلى جحيم لا يطاق، لا يمكن العيش على هذا النحو، إننا لا نستطيع إغماض عيوننا طوال الليل، ونبقى نحملق طوال الوقت في السماء خوفا من مفاجآت القسام!.
ــــــــــــــ
مشكور اخي على الطرح
نسال الله ان ينصرهم وان ينصر جميع الظلومين
يارك الله فيك على الموضوع المميز والمتالق
لا تبخل علينا بمواضيعك الهادفة تقبل مروري 
|
