السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أثبت بالدليل القائل :ان علم الكلام هو الواجة الابداعية للفلسفة الاسلامية.
مقالة استقصاء بالوضع
المقدمة:
الشائع هو النظرة العدائية التي وقفها البعض ضد علم الكلام غير انه علم غير شرعي .وتفكير المتكلمين والثورة عليهم . وضمنيا رفض للفلسفة الاسلامية الا ان هناك من يري بان علم الكلام هو الدليل علي ان الفلسفة الاسلامية ابدعت فاذا كان هذا الرأي غي سليم وطلب منا الدفاع عنه فماذا عسلنا ان نفعل؟
محاولة حل المشكلة:
عرض منطق الاطروحة:
ان المدافعين عن الفلسفة الاسلامية يؤكدون بان علم الكلام هو عبارة عن فكر فلسفي اسلامي اصيل وهو الواجهة الابداعية للفلسفة الاسلامية مثل ابن رشد الفاربلي بحكم ان العقل الاسلامي قادر علي ان يخوض في موضوعات لها علاقة بطبيعة المنهج الاسلامي وعلم الكلام هو الدفاع عن عقيدة التوحيد بالادلة العقلية حيث يرى علماء الكلام من خلال المناضرات والجدال الي تصدي لأولئك المشككين في العقيدة الاسلامية ومن اهم الفرق الكلامية المعتزلة الاشاعر الجهمية الشيعة .
الدفاع عن الاطروحة:
شكلا:.gif "Eh S(13)")
اذا كانت الفلسفة الاسلامية فان علم الكلام الابداعية لها.
لكن الفلسفة خلافة.
اذن علم الكلام هو الواجة البداعية لها.
مضمونا::educ40_smilies_10 :
ان علم الكلام هو عبارة عن علم وفكر فلسفي اسلامي بدليل انه خاض في قضايا اصلية منها تفسير المحكم والمتشابه من الايات الخوض في مسالة الخلافة والحكم السياسي .كما ان علم الكلام هو الذي يدل علي ان العقل الاسلامي سباق . هم ان علماء الكلام في جد الهم كانوا ينطلقون من العقل الي الخدمة الشرع. لهذا كانت الفلسفة الاسلامية توفقين ومن هنا فان علماء الكلامفي جد الهم كان وا ينطلقون من مسلمات ايمانية لايمكن ان تكون موضع جدال او برهنة مثل وجود الله .الجنة. الجحيم او النار والمصيبة .القيامة وكانه علم رغم انه عقلي الا انه ياخد بمقدمات عقائدية لا يحيل عنها ابدا .
نقد خصوم الاطروحة:
وبالتالي فان الذين تحكموا علي علم الكلام كان هدفهم الغاء مدي مساهمة الفلسفة الاسلامية في اثراء الفكر الانساني وهي نظرة طرقية تاسفية.
الخاتمة:
ومن التحليل السابق فإن الاطروحة القائلة بأن علم الكلام هو الواجهة الابداعية للفلسفة الاسلامية هي اطروحة صحيحة ولبد من تبنيها والدفاع عنها مادامت المسالة لاتتجاوز حدودها الشرعي.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
:eh_s( 13):
