تمرين لنقاش
مؤسسة قامت بشراء نعش (الصندوق الذي يوضع فيه الأموات)
هل يسجل محاسبيا
ان كان نعم أين
انا كان لا أذكر ما هو السبب
وفقني الله واياكم لفعل الخير ونشر العلم
أين يسجل محاسبيا
السلام عليكم
شكرا حسب اعتقادي وفهمي وقراتي للسؤال اجابتي تكون على النحو التالي.
الحالة الأولى : شراء نعش ليس له علاقة بالنشاط
هذا النعش بطبع الحال يمثل عبئ على المؤسسة ليس له علاقة بنشاطها الاستغلالي ويستعمل مرة واحدة وينتهى في هذه الحالة نجعل الحساب 671 العناصر الغير عادية -للأعباء كوارث طبيعية مدين بمبلغ النعش .. ويجعل الحساب 512 او 53 دائن هذه الحالة تخص العمال الأجانب أو المواطنين اللذين يعملون خارج موطنه الأصلي. لأن المواطنون المقيمون في الموطن الأصلي النعوش موجودة عل مستو المساجد.
الحالة الثانية: مؤسسة تتاجر في النعوش في هذه الحالة يعالج مثل البضائع.
والله اعلم .
شكرا حسب اعتقادي وفهمي وقراتي للسؤال اجابتي تكون على النحو التالي.
الحالة الأولى : شراء نعش ليس له علاقة بالنشاط
هذا النعش بطبع الحال يمثل عبئ على المؤسسة ليس له علاقة بنشاطها الاستغلالي ويستعمل مرة واحدة وينتهى في هذه الحالة نجعل الحساب 671 العناصر الغير عادية -للأعباء كوارث طبيعية مدين بمبلغ النعش .. ويجعل الحساب 512 او 53 دائن هذه الحالة تخص العمال الأجانب أو المواطنين اللذين يعملون خارج موطنه الأصلي. لأن المواطنون المقيمون في الموطن الأصلي النعوش موجودة عل مستو المساجد.
الحالة الثانية: مؤسسة تتاجر في النعوش في هذه الحالة يعالج مثل البضائع.
والله اعلم .
tebaye معجب بهذا
السلام عليكم :
استاذ هل لديك الاجابة ، ان كانت افدنا و ان كانت لك محاولة فضعها
بعد ان تجيب اعطيك الاجابة
استاذ هل لديك الاجابة ، ان كانت افدنا و ان كانت لك محاولة فضعها
بعد ان تجيب اعطيك الاجابة
السلام عليم و رحمة الله و بركاته: أم بعد :
انا لا أتفق مع الأستاذ الكريم بن الشيخ.في نقطة معينة فقط.
أخي الكريم هناك مؤسسات خاصة في الدول الغربية الذين يدينون بغير الإسلام دينا، فنجد عند هؤلاء مؤسسات تهتم بدفن الموتى و القيام بكل المراسيم الخاصة بهم.
بالتالي ففي هذه الحالة يمكن القول ان شراء نعش يدخل في غطار نشاطها الإستغلالي كيف يعالج محاسبيا ، هذا يعود إلى طريقة إدراج العنصر المعني
قد يكون كتثبيت عيني في حالة إستعمال هذا لعدة سنوات فهو معرض للإهتلاك.أو يعالج كالأغلفة المتداولة
قد يكون غير قابل للإسترجاع فيعالج كالأغلفة غير القابلة للإسترجاع
قد يكون كما قال الأستاذ الكريم سابقا.
إن أصبت فمن الله و غن أخطأت فمن نفسي.
صبحان الله و بحمده …صبحان الله العظيم
انا لا أتفق مع الأستاذ الكريم بن الشيخ.في نقطة معينة فقط.
أخي الكريم هناك مؤسسات خاصة في الدول الغربية الذين يدينون بغير الإسلام دينا، فنجد عند هؤلاء مؤسسات تهتم بدفن الموتى و القيام بكل المراسيم الخاصة بهم.
بالتالي ففي هذه الحالة يمكن القول ان شراء نعش يدخل في غطار نشاطها الإستغلالي كيف يعالج محاسبيا ، هذا يعود إلى طريقة إدراج العنصر المعني
قد يكون كتثبيت عيني في حالة إستعمال هذا لعدة سنوات فهو معرض للإهتلاك.أو يعالج كالأغلفة المتداولة
قد يكون غير قابل للإسترجاع فيعالج كالأغلفة غير القابلة للإسترجاع
قد يكون كما قال الأستاذ الكريم سابقا.
إن أصبت فمن الله و غن أخطأت فمن نفسي.
صبحان الله و بحمده …صبحان الله العظيم
بارك الله فيكم على هذه المداخلات
أولا يجب معرفة سبب شراء النعش هل لغرص تجاري (مؤسسة مختصة في شراء هذا النوع) أم بغرض وضعه تحت خدمة العمال
أما في الحالة الأولى اذكات المؤسسة تشتريه بغرض البيع فيسجل كبضاعة
أما الحالة الثانية اي أن المؤسسة تشتريه بهدف تركه تحت تصرف العمال هنا نكون امام عدة حالات
أولا يجب معرفة ديانة العمال فمثلا اذا كان مسلم (نحن النعش نستعملع لنقل الموتى) يعني يمكن استعماله عدة مرات في هذه الحالة يمكن تسجيله ضمن التثبيتات أما اذا كانت قيمته منخفضة يسجل صمن التموينات،
أما إذا كان العامل مسيحي (نعلم ان المسيح يقومو بدفن الشخص بالنعش (على حسب علمي)) هنا يعتبر النعش كعبئ أو يسجل من التموينات، نفس الشيء لما يكون العامل مسلم ولكن يسرل الى بلده يعني في هذه الحالة تعلج مثل حالة المسيحي……
وممكن توجد تسجيلات أخرى على حسب الحلات
في الخير أتمنى أن يوفقنا الله لما يحبه ويرضاه
أولا يجب معرفة سبب شراء النعش هل لغرص تجاري (مؤسسة مختصة في شراء هذا النوع) أم بغرض وضعه تحت خدمة العمال
أما في الحالة الأولى اذكات المؤسسة تشتريه بغرض البيع فيسجل كبضاعة
أما الحالة الثانية اي أن المؤسسة تشتريه بهدف تركه تحت تصرف العمال هنا نكون امام عدة حالات
أولا يجب معرفة ديانة العمال فمثلا اذا كان مسلم (نحن النعش نستعملع لنقل الموتى) يعني يمكن استعماله عدة مرات في هذه الحالة يمكن تسجيله ضمن التثبيتات أما اذا كانت قيمته منخفضة يسجل صمن التموينات،
أما إذا كان العامل مسيحي (نعلم ان المسيح يقومو بدفن الشخص بالنعش (على حسب علمي)) هنا يعتبر النعش كعبئ أو يسجل من التموينات، نفس الشيء لما يكون العامل مسلم ولكن يسرل الى بلده يعني في هذه الحالة تعلج مثل حالة المسيحي……
وممكن توجد تسجيلات أخرى على حسب الحلات
في الخير أتمنى أن يوفقنا الله لما يحبه ويرضاه
السلام عليكم
النعوش التي تستعمل دائما هي للشخص الذي يموت في موطن إقامته الأصلي ولا يحق للمؤسسة شرائها إن مات أحد عمالها المقيم عل مستوى إقامته لأن النعوش موجودة عبر كامل مساجد المدينة.
النعوش التي تستعمل دائما هي للشخص الذي يموت في موطن إقامته الأصلي ولا يحق للمؤسسة شرائها إن مات أحد عمالها المقيم عل مستوى إقامته لأن النعوش موجودة عبر كامل مساجد المدينة.
