الوسم: الكيس

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا(1) النساء

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا(72) الأحزاب

أما بعد : فقد شرع الله عبادته و جعلها الغاية من خلق الخلق قال تعالى:وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)الذاريات .

وكان نداء كل نبي لقومه :أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ(36) النحل.
اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65) الأعراف.

يقول شيخ الام إبن تيمية حول هذا المعنى : "إنما الدين الحق هو تحقيق محبة الله بكل درجة و بقدر تكميل العبودية تكمل محبة العبد لربه فتكمل محبة الرب لعبده … وكل محبة لا تكون لله فهي باطلة ‘ وكل عمل لا يراد به وجه الله فهو باطل"

و كم هم الذين يقصرون مفهوم أركان الإسلام و يأخذون به مبتورا ‘ ولذا نرى كثرة الأخطاء في أمهات العبادات الصلاة ‘ الزكاة ‘ الصيام و الحج ‘ و الأمة مطالبة بالرجوع إلى النبع الصافي و الإطلاع على سيرة سلف الأمة لتحقق قدوة الصداقة للمجتمع و لا نجاة و لا عز و لا فلاح إلا بالعبادة الحقة لله وفق ما شرعه سبحانه و كل عبادة تحيد عن المنهج الذي رسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي باطلة مردودة‘ و هذا هو نداء رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرع الأسماع : ( من عمل عملا ليس على أمرنا فهو رد )

لكن الكثير لم يستجيبوا لهذا النداء و حرفوا مفهوم العبادة ‘ و لذا لزم تصحيح هذا المفهوم و بيان أركان ديننا الحنيف بشيء من التيسير و التوضيح لا سيما لعامة الناس التي تحتاج إلى معلومات واضحة سهلة مبنية على الدليل مأخوذة من نبع عذب " علماء الأمة ".

لذا فكل عضو من أعضائنا الكرام قادر على تقديم المساعدة فليساهم بها و لا يبخل علينا بمواضيعه القيمة المتميزة و لا يبخل على نفسه باحتساب أجرها عند المليك المقــتدر.

و لتعلم أخي الكريم أن العبد إذا مات انقطع عمله إلا من ثلاث أو كما روي عن الحبيب المصطفى صلوات الله و سلامه عليه : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلىالله عليه وسلم قال " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علمينتفع به، أو ولد صالح يدعو له "رواه مسلم .

فهذه الدنيا هي دار العمل، وإذا مات الإنسان توقف العمل، انقطع عمله، خيرًا كان أوشرًا هذا هو الأصل؛ لأن هذه الدار هي دار العمل، والدار الآخرة ما بعد الموت هي دارالجزاء‘الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني

لذا نأمل أن ينتفع من منتدانا الكثيرون سائلين المولى جل و علا أن ينفعنا بما علمنا و أن يعلمنا ما جهلنا و أن يكتب الأجر والثواب لمن أشار و أعان و شجع ‘ إنه ولي ذلك و القادر عليه.