الوسم: الاول

الاختبار الاول في مادة الاقتصاد والمناجمنت للسنة الثالثة ثانوي 2022 فتيحة

كاتب المقالة بواسطة aksachli
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على الاختبار الاول في مادة الاقتصاد والمناجمنت للسنة الثالثة ثانوي 2022 فتيحة

الــــجمــهـــوريــــــــ ة الــجـزائــريــة الــديـــمقراطــيـة الــشـــعــبــيــة
االاختبار الاول في مادة الاقتصاد والمناجمنت
المدة: الثالثة تسيير واقتصاد
السؤال الأول:
أجب عن الأسئلة التالية :
1- أذكر وظائف النقود مع الشرح ؟

2- اعطي مفهوما للنظام المصرفي ثم خطابات (كفالات) الضمان ؟
3- عرف ميزان المدفوعات وبين مكوناته ؟
السؤال الثاني :
1 -ماهي أسباب قيام التجارة الخارجية ؟
2- حدد مهام البنك المركزي واذكر الفرق بين النقود التي يصدرها البنك المركزي والنقود التي يصدرها البنك التجاري ؟
السؤال الثالث :
1 -عرف السوق ثم عرف سوق العمل ثم سوق الأوراق المالية ؟
2 -ماهي مميزات المنافسة الاحتكارية ؟
السؤال الرابع :
مالفرق بين النقود القانونية والنقود النقدية ؟

SaSuKe معجب بهذا

بارك الله فيك

اختبار قيم ان شاء الله يستفيد منه الجميع

بارك الله فيك

الوسوم الاختبار, الاقتصاد, الاول, الثالثة, المناجمنت

السنة الثالثة ثانوي تسيير واقتصاد

الفرض الاول 2022 في القانون للسنة 3 ثانوي تسسير واقتصاد

كاتب المقالة بواسطة aksachli
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على الفرض الاول 2022 في القانون للسنة 3 ثانوي تسسير واقتصاد

حمل من المرفقات

————————–

(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)

روى الإمام أحمد في مسنده من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
(ألا أحدثكم بحديث لا يحدثكم به أحد غيري ؟ قالوا : بلى .. قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوساً فضحك ثم قال : " أتدرون ممّ ضحكت ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم .. قال صلى الله عليه وسلم : " عجبت للمؤمن , إن الله عز وجل لا يقضي قضاء إلا كان خيراً له).

فليعلم المكروب أن حظه من المصيبة ما يحدث له , فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط , من رضي بقضاء الله جرى عليه وكان له أجر , ومن لم يرضَ بقضاء الله جرى عليه وحبط عمله , فقضاء الله نافذ كالسيف وأمره واقع لا رادّ لقضائه ولا معقب لحكمه , ولكن العبد هو الذي يربح أو يخسر بحسب رضاه وسخطه , جعلنا الله من الراضين بقضائه وقدره.