التصنيف: شهادة البكالوريا BAC

إن مسألة العلم لا تطرح بالنسبة للإنسان , فهو وحده الذي يتميز بامتلاكه للعقل , وهو وحده الذي يريد أن يجعل من ظواهر الكون ظواهر معقولة , فبإدراكه لموضوعات العالم الخارجي يعيد تنظيم عناصرها ويحكم عليها , لكنه كان قديما يحكم على ما يحيط به حكما غيبيا جاهزا فجاءت أحكامه غيبية ميتافيزيقية لم تفسر له ظواهر الكون , فاضطر إلى إعادة النظر في معرفته وبدأ يفكر تفكيرا وضعيا في كل ما يحيط به , فكانت أحكامه أكثر انطباقا مع الواقع , ولكن : هل بناء صح العلم يقتضي من العقل البشري التخلص نهائيا من كل تفكير ليس وضعيا ؟ أو بمعنى آخر هل العلم حلقات متواصلة بناها العقل تدريجيا منذ القديم , أم أن العلم معارف جديدة تولدت بعد أن قطع الذهن صلته بالأفكار السابقة ؟
اتصال المعرفة العلمية بالمعرفة العامية ( فلا قطيعة بينهما ) :
يذهب أنصار النظرية الاتصالية إلى أن المعارف السابقة التي امتلكها الإنسان هي الأرضية والقاعدة التي ينطلق منها العقل لاكتشاف حقائق جديدة , وهذا يعني أن المعرفة العامية هي معرفة ضرورية لكل إنجاز علمي يحققه العلماء فمثلا أعمال مندل في علم الوراثة كانت منطلقا لما حققه مورغان فيما بعد ,وبهذا تكون مسيرة العلم عبارة عن حلقات متواصلة و مراحل متتابعة لا انفصال بينها. وبعبارة أخرى فإن العقل البشري على حد تعبير أوغست كومت : " أنه بطبيعته يستعمل على التوالي في كل بحث من أبحاثه ثلاثة مناهج في التفلسف يختلف طابعها اختلافا جوهريا " وهو ما يعرف بقانون الأحوال الثلاث ومفاده أن العقل البشري في تطوره مر على التوالي بثلاثة أحوال نظرية متباينة هي الحالة اللاهوتية والميتافيزقية و الوضعية مما يفسر أن العلم تطور بشكل تدريجي وأن المعرفة العلمية مجرد امتداد للمعرفة العامية التي تطورت وتحسنت فصارت علمية موضعية .
لكن هذا التفسير لا ينطبق على كل العلوم وأن الربط المحكم بين حلقات العلم قد يكون عائقا أمام تطور العلم , لأن كثيرا من الحقائق قامت على تجاوز ما كان سائدا من قبل .
انفصال المعرفة العلمية عن المعرفة العامية (إقامة القطيعة بينهما) :
يذهب أنصار النظرية الانفصالية إلى أن بناء العلم وتقدمه ينطلق من التعارض القائم بين المعارف السابقة وبين الحوادث المكتشفة التي كثيرا ما تأتي متناقضة مع ما سبقها من أفكار , مما يفسر أن العلم في نظر الانفصاليين لا ينمو ولا يتطور إلا على أساس الكشف عن الأخطاء ومن ثم تصحيحها , وعلى هذا الأساس تكون المعرفة العلمية متعارضة مع المعرفة العامية كون الأولى موضوعية والثانية ذاتية وعليه لا يمكن إقامة ما هو موضوعي على أساس ما هو ذاتي بل يجب قطع الصلة مع المعارف السابقة , حيث يقول غاستون باشلار : " والواقع أن الموضوعية العلمية ليست ممكنة إلا إذا سبقها قطع الصلة مع الموضوع المباشر , وإلا إذا وضع حد للأفكار التي تولدها الملاحظة الأولى , وإلا إذا عورضت هذه الأفكار " . و على هذا أساس كانت القطيعة الابستمولوجية شرط بناء العلم . ويضيف غاستون باشلار يقول : " كل موضوعية محققة كما ينبغي تكذب نتائج الاتصال الأول مع الموضوع " . فالأفكار السابقة في نظر باشلار هي العائق الأول الذي يجب تجاوزه , ومسيرة العلم تكشف عن أخطاء كثيرة لم يتقدم إلا بعد تصحيحها . مثلا تجاوز غاليلي لنظرية أرسطو القائلة أن الطبيعة تخاف الفراغ . وهكذا فإن المعرفة العلمية الموضوعية تبدأ عندما يتمكن العقل من قطع صلته بالمعرفة السابقة .
لكن هذا التحليل لا يمكن تعميمه على كل الأفكار , إذ لا يمكن اعتبار كل المعارف السابقة خاطئة ويجب تصحيحها بل منها ما بقي صحيحا وكان بداية قوية في بناء العلم .
العلم يقتضي مراجعة الماضي :
إنه من غير الممكن محو معارف اعتاد عليها الإنسان مرة واحدة وبشكل سريع ثم البدء من الصفر لتأسيس معرفة جديدة . كما أنه من غير الممكن أن يتقدم العلم دون أن يكشف عن الأخطاء والعوائق التي سببت الركود في مسيرة تطور العلم بسبب نقص الأدوات أو ضعف الحواس والعقل , بل إن بناء العلم يتم عن طريق مراجعة الماضي من أجل العثور على الخطأ ومن ثمة تصحيحه فيكون العلم لغزا يتجدد باستمرار على حد تعبير غاستون باشلار . فهو في سير دائم ما ينفك خلاله يصحح نفسه .
إن العقل البشري وأمام غموض الواقع لا يمكنه أن يبقى سليما , فما يعتبره معرفة صحيحة واضحة قد يتعرض فيها للنقد , ولكن بمراجعة الماضي يقع العثور على الحقيقة فتكون توبة عقلية , وهكذا فإن بناء العلم هو بمثابة عودة إلى الماضي مع تحول يعارض هذا الماضي ويصححه أو يجدده . فالعلم يحل مشكلة ولكنه لا يلبث أن يفضي إلى مشكلة جديدة .

35 ناجحا بتقدير جيد جدا والناجحة الأولى بمعدل 17.68

كشفت مصادر مطلعة بوزارة التربية الوطنية "للشروق"، أن نسبة النجاح في امتحان شهادة البكالوريا لدورة جوان 2022 بلغت 45.04 بالمائة أي 110795 تلميذ ناجح من أصل 245929 تلميذ.

• وفي سابقة في تاريخ إمتحان شهادة البكالوريا تصدرت ولاية تيزي وزو قائمة الولايات حسب أعلى نسب الناجحين بينما سجلت ولاية وهران أعلى معدل للطالبة "و.إخلاص" والمقدر بـ 17.68، وبلغ عدد التلاميذ الناجحين بدرجة تقدير 26317 تلميذ منهم 35 تلميذا ناجحا بتقدير جيد جدا.
• وأشارت ذات المصادر إلى أن ولاية تيزي وزو تصدرت قائمة الولايات من حيث نسبة الناجحين بـ58.99 بالمائة تلتها ولاية تيبازة بـ54.55 بالمائة، في حين احتلت ولاية معسكر المرتبة الثالثة بـ 51.30 بالمائة، وفي المرتبة الرابعة ولاية بجاية بنسبة 50.17 بالمائة وفي المرتبة الخامسة ولاية تبسة بنسبة قدرت 48.79 بالمائة.
• وتراجعت ولاية الجزائر العاصمة "وسط" إلى المرتبة السادسة بنسبة 48.44 بالمائة تليها الجزائر العاصمة "شرق" في المرتبة 48.25 بالمائة بينما احتلت الجزائر العاصمة "غرب" المرتبة التاسعة بنسبة 47.80 بالمائة بينما تذيل قائمة الترتيب للولايات حسب نسب الناجحين كل من ولايتي الجلفة والأغواط بنسب20.31 بالمائة و18.94 بالمائة على الترتيب.
• وتحصل 26317 تلميذ على شهادة البكالوريا بدرجة تقدير منهم 24553 ناجح بدرجة تقدير قريب من الجيد و1729 ناجح بدرجة تقدير جيد بينما نال شرف النجاح في امتحان شهادة البكالوريا لدورة جوان 2022 بتقدير جيد جدا 35 تلميذ من بينهم "إخلاص.و" صاحبة أعلى معدل لهذه الدورة بمعدل 17.68 في حين يقطن صاحب ثاني أعلى معدل بولاية الوادي والثالث بولاية تيزي وزو، ويتوزع باقي الناجحين بتقدير جيد جدا على كل من ولاية شلف وباتنة والبليدة وتلمسان وجيجل وسطيف وعنابة وقسنطينة والمدية ومسيلة وبرج بوعريرج وبومرداس وخنشلة وسوق أهراس وميلة وغليزان والجزائر وسط والجزائر شرق والجلفة.
• وتعتبر نسبة النجاح لدورة جوان 2022 منخفضة مقارنة بالسنة الماضية حيث تجاوزت نسبة النجاح عتبة 53 بالمائة، وأرجع المختصون والمتابعون للشأن التربوي هذا الانخفاض الملحوظ في أول تحليل لهم لنتائج شهادة البكالوريا للسنة الجارية لخصوصية المسجلين والممتحنين في امتحان شهادة البكالوريا دورة 2022، حيث أغلبيتهم الساحقة من الراسبين في شهادة التعليم الأساسي لدورتي 2022 و2006 وباعتبارهم آخر دفعة في إطار التعليم الأساسي آنذاك نجحوا بمعدلات ضعيفة تتراوح بين 10 و11 وقبلوا في السنة الأولى من التعليم الثانوي وفق النظام الجديد لضمان سيرورة الإصلاحات والعملية التربوية.
• وحسب متوسط عمر المسجلين في امتحان شهادة البكالوريا لدورة 2022 والمقدر عددهم بـ 245929 تلميذ يظهر جليا أن متوسط أعمارهم تتراوح بين 20 و 22 سنة أي من فئة الراسبين خلال المشوار الدراسي لأكثر من مرتين فضلا على أن بعض المسجلين تجاوز سنهم عند اجتياز شهادة التعليم الأساسي 18 سنة أي السن القانوني للتمدرس، واختارت الوزارة يومها إنقاذهم عوض توجيههم إلى التكوين المهني أو الشارع وتنقص من مستوى الترسب المدرسي، وبالمقابل استطاعت أن تنقذ 110795 تلميذ منهم وينجحوا في شهادة البكالوريا بعد التمدرس لثلاث سنوات في التعليم الثانوي وفق نظام الإصلاحات، إلا أنه من المتوقع أن تسجل دورة شهادة البكالوريا للسنة القادمة نسبة مرتفعة جدا باعتبار أن الدفعة التي ستمتحن في العام المقبل هي أول دفعة من التلاميذ الذي درسوا منذ دخولهم إلى المدرسة أي منذ السنة الأولى ابتدائي وفق النظام الجديد واستفادوا من جميع مراحل الإصلاح الترب