 |
 |
||
|
|||
 |
 |
شكرا اخي حمودي وبارك الله فيك على الموضوع القيم والدرس الرائع
 |
 |
|
جميع الكلمات المقررة للسنة الأولى ابتدائي وبشكل يساعد جميع التلاميذ على الحصول على بطاقات شخصية تستعمل في البيت والقسم
 [hide] الملف بالمرفقات [/hide] لا تنسوا من خالص الدعاء لاختكم اسماء |
||
 |
 |
 |
الكلمات المقررة للسنة الاولى ابتدائي.rar (169.6 كيلوبايت, المشاهدات 2391) |
|
الكلمات المقررة للسنة الاولى ابتدائي.rar (169.6 كيلوبايت, المشاهدات 2391) |
|
الكلمات المقررة للسنة الاولى ابتدائي.rar (169.6 كيلوبايت, المشاهدات 2391) |
|
الكلمات المقررة للسنة الاولى ابتدائي.rar (169.6 كيلوبايت, المشاهدات 2391) |
|
الكلمات المقررة للسنة الاولى ابتدائي.rar (169.6 كيلوبايت, المشاهدات 2391) |
|
الكلمات المقررة للسنة الاولى ابتدائي.rar (169.6 كيلوبايت, المشاهدات 2391) |
|
الكلمات المقررة للسنة الاولى ابتدائي.rar (169.6 كيلوبايت, المشاهدات 2391) |
|
|
|
موقع رهيب وسريع جدا بالترجمة ان شاء الله يفيد الكل
كل ما عليك هو انك تحط الكلمه الانجليزية او العربيه اللى عايز ترجمتها وهو يترجمها من العربيه الى الانجليزيه او العكس
بدون ما تضغط انتر على طوول تطلعلك الترجمه فى اجزاء من الثانيه
لدخول الموقع
على سبيل المثال
help
Help : المساعدة
HelpAbout : مساعدةعن
Helpdesk : جهة تقوم بتزويد المساعدة والدّعم الفنّي لمستخدمي الكمبيوتر
Helped : سوعد
Helper : المساعد
Helpers : المساعدون
Helpful : مساعد
Helpfully : بشكل مساعد
Helpfulness : المساعدة
يساعد : Helps
يساعد :: يساند :: يؤازر : Upstay
تمنياتى لكم بالاستفاده
  [RIGHT]
|
||
|
|
|
|
|
 موقع جميل .. فقط للمهتمين بإيجاد المشتقات و معاني الكلمات المختصرة ..
الموقع مفيد لمن يهتمون بإيجاد معاني
المشتقات .. و الكلمات المختصرة الإنجليزية ..
فعلى سبيل المثال .. إذا أردت أن تعرف معنى اختصار كلمة UN ..
فقط أدخلها ..
ثم اضغط .. Find
هذه بعض النتائج التي ظهرت ..
United Nations
* User Name
* Uranyl Nitrate
* Uranium Nitride
* Unreachable (customer care)
* Union
* Unidad Nacional (National Unity, Peru)
* Uncola (7Up)
Note: We have 5 more definitions in our Acronym Attic
هذه صورة الموقع
 اتمني ان تجدوا الفائدة..
 |
||
|
|
ما زلت أتذكر كيف كنت أواجه
صعوبة في نطق الكلمات التي تحتوي
على حرف الـ C
كنت أحتار وأسأل نفسي
هل انطق هذا الحرف سي أو انطقه كاف
ولكن الحمد لله عرفت الحل وراح أقوله لكم
لعلكم تستفيدون منه
مثلاً كلمة
نحن هنا ننطق حرف السي كاف
وفي كلمة
ننطق السي سي
car centimeter
ولكن هل هناك قاعدة معينة نتبعها للنطق الصحيح ؟
نعم والقاعدة كالتالي
ينطق حرف السي كاف في جميع الحالات ماعدا
إذا أتى بعده أحد الحروف الثلاثة الآتية
i – y – e
|
|
|
|
[كتاب مصور] كتاب: صريح النص في الكلمات المختلف فيها عن حفص بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد فهذا كتاب سهل في أسلوبه مهم في بابه وهو كتاب صريح النص في الكلمات المختلف فيها عن حفص لشيخ القراء بالديار المصرية في وقته علي بن محمد الضَّبَّاع رحمه الله تعالى أورد فيه طرق رواية حفص الاثنتين والخمسين التي حواها كتاب "النشر", وأضاف إليها زوائد الإزميري وبيّن الاختلاف بينها وجعل في آخر الكتاب جدولاً أورد فيه خلاصة الطرق الملفات المرفقة |
||
|
|
اللعبة بسيطة وهي كل واحد يكتب أي كلمة إنجليزية بحيث تتبع الحرف الأخير للكلمة السابقة ..
مثال :
لو كتبت أنا كلمة …Mother (معناها أم )
آخر حرف في هذه الكلمة هو( r ) إذا الكلمة الجديدة تبدأ بنفس الحرف
فمثلا يكتب اللي بعدي كلمة Room ( معناها غرفة )
ولابد طبعا من كتابة (معنى الكلمة بالعربي ) ولا إيش الفايدة..
وعلى فكرة مو شرط تكون الكلمة( إسم فقط )لك مطلق الخيار سواء فعل ،حرف جر ، صفة ، حال ….إلخ
******************
راح أبدأ أنا بأول كلمة …
Civilization
معناها التطور – الحضارة – المدنية
حرف n بعدي يلا ..
لا هذا و لا ذاك
الي بعدي………….. r…………….
معناها عقاب
الذي بعدي t
معناه ادوات
After that the letter L
الذي بعدي
 |
 |
|
| ــــــــــــ H ـــــــــــــ | ||
 |
 |
انظروا ماذا فعلت تاء التأنيث بهذه الكلمات…
1- إذا أصاب الرجل في قوله أو فعله فيقال عنه أنه مصيب ، أما إذا أصابت المرأة في قولها أو فعلها فيقال عنها أنها (مُصيبة) !
2- إذا كان الرجل لا يزال على قيد الحياة فيقال عنه أنه حيّ ، أما إذا كانت المرأة لا تزال على قيد الحياة فيقال عنها أنها (حَيَّة) !!
أعاذنا الله وإياكم من لدغتها (الحية وليست المرأة ).
3- إذا تولى الرجل منصب القضاء فيقال عنه إنه قاضٍ ، أما إذا تولت المرأة منصب القضاء(بِغَضِّ النظر عن الخلاف الفقهيّ) فيقال عنها أنها (قاضية) !!
والقاضية هي المصيبة العظيمة التي تنزل بالمرء فتقضي عليه.
4- إذا أصبح الرجل عضوا في أحد المجالس النيابية يقال عنه أنه نائب ، أما إذا أصبحت المرأة عضوة في أحد المجالس النيابية فيقال عنها أنها (نائبة) !!
والنائبة هي أخت المصيبة كما تعلمون.
5- إذا كان للرجل هواية يتسلى بها ولا يحترفها فيقال عنه أنه هاوٍ ، أما إذا كان للمرأة هواية تتسلى بها ولا تحترفها فيقال عنها أنها (هاوية) !!!!
والهاوية هي إحدى أسماء جهنم.
(سلَّمَنا الله وإياكم منها وجعلنا جميعا من أهل الجنة)
للاسف ظلمنا من طرف اللغة الأم
بسم الله الرحمن الرحيم
~*¤ô§ô¤*~ طريقة رائعة لجعل الكلمات الجديدة تلتصق بذاكرتك~*¤ô§ô¤*~
تقرأ في جريدة أو كتاب أو موقع
تصادفك كلمات جديدة عليك تتعرف على معناها
ولكن بعد حين قد تنساها إما لعدم استخدامها
أو لعدم مراجعتها
لذلك هذه طريقة جميلة سواء للمعلمين
أو الطلاب أو من لديه هواية للغة ….
الطريقة :
1- اكتب الكلمات الجديدة في دفتر مخصص
على أن لا تتجاوز 6 كلمات في اليوم ( كمعدل عام )
ولا تسجل رقما تسلسلاً للكلمات
ولا تجعل في الصفحة الواحدة أكثر من عامود
2- قم بتسجيل معنى كل كلمة أمامها .
3- قم بتسجيل الكلمات التي كتبتها بصوتك مع معانيها
سواء في جوالك أو جهازك أو شريط كاسيت واستمع لها مرة يومياً
4- قم بنسخ نفس الكلمات الست بمعانيها مرة واحدة
في النصف الثاني من الدفتر مع مراجعة ما تكتبه مرة واحدة يوميا .
5 – استمر على ذلك لمدة 5 أيام واحرص
على عدم الانقطاع وإذا كان المعدل 6 كلمات يوميا
ستحصل على 30 مفردة جديدة في خمسة أيام
6- في اليوم السادس راجع ما كتبته
في الأيام الخمسة الماضية مرة واحدة
واستمع لتسجيلك مرة واحدة بعد ذلك
قم بنسخ جميع الكلمات مع معانيها في ورقة خارجية مرة واحدة .
7- في اليوم السابع قم بتسجيل الكلمات بصوتك
( بدون معاني ) مع ملاحظة السكوت لمدة بسيطة
تكفيك لتحفيز ذاكرتك لتذكر المعنى
8- الأسبوع الثاني سيكون مريحاً جداً
فقط قم بنسخ نفس الكلمات مرة واحدة يومياً مع معانيها .
واستمع إلى تسجيلك الأخير ( بدون المعاني )
مرة واحدة يوميا ولا تضيف أية كلمات جديدة .
7- الأسبوعين التاليين قم بنفس الخطوات مع كلمات جديدة
مع التركيز فقط على الكلمات الجديدة .
8- في نهاية الأسبوع الرابع وهو نهاية الشهر
راجع جميع الكلمات التي حفظتها مرة واحدة قراءةً وسماعاً
وبذلك ستلتصق في ذاكرتك 60 كلمة جديدة في الشهر الواحد
ولن تنساها أبداً إن شاء الله .
9- لاحظ أن كل هذه الخطوات قد لا تستغرق منك 20 دقيقة يومياً
حياتي قبل تحياتي
السلام خير ختام
الكلمات العربية في الدارجة الجزائرية
هذه بعض الكلمات من الدارجة الجزائرية نقلتها لكم من موضوع طرحه أحد الإخوة في بعض المنتديات العربية ، وإكتفيت بنقل الكلمات فقط دون الموضوع كاملا لتعميم الفائدة والتعريف أكثر باللهجة الجزائرية والتى هي قريبة للفصحة كما تلاحظون ، وأرجوا أن ينال الموضوع إعجابكم وشكرا.
1- الخَرَّاطُ : الكَذَّابُ وَقَدْ خَرَطَ خَرْطاً وهُو مَجَازٌ (تاج العروس مادة خرط ).
2- القُماقِمُ : القُماقِمُ من الرجال السيّد الكثير الخير الواسع الفضل ويقال سيد قُماقِمٌ بالضم لكثرة خيره (لسان العرب مادة قمم ) .
3- الزَّنَقةُ : السِّكَّة الضيّقة . ( لسان العرب مادة زنق )
4- القُفّة : من الخوص قال الأَزهري ورأَيت الأَعراب يقولون القُفعة (القُفّة) ويجعلون لها معاليق يُعَلّقونها بها من آخرة الرحل يلقي الراكب فيها زاده وتمره وهي مُدوَّرة . ( لسان العرب مادة قفف )
5- القُرعة : الجرابُ الصغير، وجمعها قُرَعٌ بضمٍّ ففَتحٍ ( تهذيب اللغة للأزهري )
ولعلها والله أعلم أطلقت على القروع كصَبُورٍ : الرَّكِيَّة ُ(بفتح أوله وكسر ثانيه، جمع ركايا وركي، البئر ذات الماء ) القليلةُ الماء قاله الفَرّاء أي التي يَقْرَعُ قَعْرَها الدَّلْوُ لفَناءِ مائِها وقيل : هي التي تُحفَرُ في الجبلِ من أعلاها إلى أسفلِها.( تاج العروس مادة قرع ) .
أو لأنه يسمع صوت عندما تُقرع .
6- قرفع : تَقَرْعَفَ الرجلُ واقْرَعَفَّ وتَقَرْفَعَ تَقَبَّضَ (لسان العرب مادة قرفع ) .
وتستعمل هذه اللفظة في الدارجة دليلا على شدة الضربة يقال : فلان (قرفعو ) أي ضربه ضربة شديدة ولعل العلاقة بين المعنى العامي واللغوي أن شدة الضربة جعلته ينقبض من الوجع أو نحو ذلك.
7- الهبل : الهَبَل : الثُّكل هَبِلَته أُمُّه : ثكِلَتْه… وفي حديث أُمِّ حارثة بن سراقة كما في البخاري أنها أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ غَرْبُ سَهْمٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِنْ قَلْبِي فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ لَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ وَإِلَّا سَوْفَ تَرَى مَا أَصْنَعُ فَقَالَ لَهَا هَبِلْتِ أَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى . "هو بفتح الهاء وكسر الباء وقد استعاره ههنا لفَقْد المَيْز والعَقْل مما أَصابها من الثَّكَل بولدِها كأَنه قال : أَفَقدْت عَقْلك بفقد ابنك حتى جعلت الجِنان جنَّة واحدة" ( لسان العرب مادة هبل ) .
الأهبل فاقد التمييز والجمع هبل ومصدره الهبالة ( تاج العروس فصل الهاء مع اللام ) .
8- الهرج : ويطلق الناس عندنا اسم الهراج ويقصدون به الاختلاط مع الصخب و الضجيج و هو موافق للمعنى المذكور في كون الهرج" الاختلاط يقال هَرَجَ الناس يَهْرِجُون بالكسر هَرْجاً من الاختلاط أَي اختلطوا"( اللسان مادة هرج ),
9- الفتات : الفُتاتُ ما تَفَتَّت وفُتاتُ الشيء ما تكسر منه ( لسان العرب مادة فتة )
10- قح : القُحُّ الخالص من اللُّؤْم والكَرَم ومن كل شيء يقال لَئيم قُحٌّ إِذا كان مغرقا في اللؤم وأَعرابي قُحٌّ وقُحاحٌ أَي مَحْضُ خالص0 ( لسان العرب مادة قحح )
11- بهل : وتطلق عندنا لمن يهمل حاجته ويضيع مصالحه لأن " البهل هو الشيء الحقير اليسير و البهل هو الضَّلال من بهلَلِ، مأخوذ من الإبهال: وهو الإهمال ". ( تهذيب اللغة للأزهري مادة بهل )
12- زيّر : بتشديد الياء وهو شد الشيء وإحكام شده يقال "زَيَّرَ الدابةَ جعل الزِّيارَ في حَنكِها و الزِّيارُ شيء يجعل في فم الدابة إِذا استصعبت لَتَنْقادَ وتَذِلَّ ( لسان العرب مادة زير ) .
13- فريتها : أو فراها وهي تطلق عندنا إذا عمل الرجل عملا فأتمه وأصل اشتقاقها من فرى يفري "والعرب تقول تركته يَفْرِي الفَرِيَّ إِذا عَمِلَ العَمل أَو السَّقْي فأَجاد "(لسان العرب مادة فرا)
14- ادّنّا : بتشديد الدال والنون والمراد عندنا اقترب وهي عربية حرفت عند النطق فقط و إلا أصلها ادنه من الدنو و هو الاقتراب.
15- روح : ورايح و المراد بها اذهب من الذهاب .
16- ميضأة : وتنطق عندنا الميضاه ويريدون بذلك بيت الوضوء أو محل الوضوء ولها وجهة من معناها اللغوي الذي هو : مِطْهَرةٌ وهي التي يُتَوَضَّأُ منها أَو فيها (لسان العرب مادة وضأ) وانظر صحيح الإمام مسلم (681).
17- لا باس :بتسهيل الهمز ومعناها إذا سئل كيف حالك يقول لا باس .
18- باين : بتسهيل الهمز، ومعناها ظاهر.
19- يستاهل :بتسهيل الهمز قال الأزهري وخطَّأَ بعضُهم قولَ من يقول فلان يَسْتأْهِل أَن يُكْرَم أَو يُهان بمعنى يَسْتحق قال ولا يكون الاستِئهال إِلاَّ من الإِهالة قال وأَما أَنا فلا أُنكره ولا أُخَطِّئُ من قاله لأَني سمعت أَعرابيّاً فَصِيحاً من بني أَسد يقول لرجل شكر. عنده يَداً أُولِيَها تَسْتَأْهِل يا أَبا حازم ما أُولِيتَ وحضر ذلك جماعة من الأَعراب فما أَنكروا قوله ( لسان العرب مادة أهل ).
20- ملهوف : وتطلق عندنا ومرادهم النهم في الأكل مع أن الملهوف في اللغة من لهف لهفا فهو لهفان وقد لُهف فهو ملهوف أي حزين قد ذهب له مال أو فجع بحميم… وملهوف أيضا معناه محترق القلب (تهذيب اللغة مادة لهف) والمعنى الأخير و الله اعلم هو المراد عندنا حيث إن الآكل قد احترق قلبه للأكل فصار يبتلعه بنهمة وشَرَه.
21- طاح : ويطيح وتطلق عندنا والمراد السقوط يقال : طاح الكأس أي سقط وهو احد معانيها يقال : طاحَ يَطُوحُ ويَطِيحُ طَوْحاً أَشرف على الهلاك وقيل هلك وسقط (لسان العرب مادة طوح)
22- فجّر : يقال عندنا تفجّر وفجّره ، ومرادهم الشجّ أي ما كان من الجروح في الرأس وهو خروج الدم وسيلانه وهذا أحد معاني الكلمة في اللغة يقال : انْفَجَر الماءُ والدمُ ونحوهما من السيّال وتَفَجَّرَ انبعث سائلاً ( لسان العرب مادة فجر).
23- تمسخر : وهي من السخرية يقال فلان تمسخر به أي سخر.
24- دوّر : من دار الشيء يدور دورا ودورانا ( لسان العرب مادة دور).
25- ولّي : يقال عندنا مثلا ولّي للدار أي ارجع للدار وهي من ولّى يولّي يقال ولّى الشيء إذا أدبر ( لسان العرب مادة ولي).
26- حاشا : وهو نفس المعنى اللغوي المراد بها الاستثناء يقال عندنا حاشا الصالحين أي ما عداهم.
27- بالاك : يقال عندنا بالاك أي انتبه وهي من البال حتى يعود الغافل إلى باله وهي نفسها بالك.
28- الحبس : والمراد السجن والمراد بالحبس ضد التخلية ( لسان العرب مادة حبس).
29- عفس : يقال اعفس عليه وهي كلمة عربية المراد بها الدوس بالرجل (لسان العرب مادة عفس).
30- عفسة : ويقال عندنا إذا أراد الواحد أن يأتي بشيء أو استصعب أمر "عندي عفسه " ولعل المراد و الله تعالى أعلم أنه يعالج الشيء فيحل ما استصعب منه لأن العين والفاء والسين أصل صحيح يدلُّ على ممارسَة ومعالَجة. يقولون: هو يعافس الشّيء إذا عالَجَه
( معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة عفس ).
31- الفورنُ : وهو ما يطبخ فيه وهو متصحف من فرن هو التنور.
32- الموس : وهو ما يقطع به وهي الموسى قال الليث المَوْس تأْسيس اسم المُوسَى الذي يحلق به ( لسان العرب مادة موس).
33- الحفّاف : وهو الحلاق وقال الليث: احتفت المرأة إذا أمرت من يحف شعر وجهها نتفاً بخيطين. وحفت المرأة وجهها تحفه حفاً وحفافاً (تهذيب اللغة للأزهري مادة حف).
34- الدروج : وهو مصحف من دَرَج البناء وهو ما يرتقى به.
35- القصعة : وهي الجفنة وهي الصحفة وكل هذا في اللسان الجزائري وهو معروف.
36- المواعن : وهي مصحف من الماعون وهي ما يعار من أمور البيت التي تعارف الناس على إعارتها وقد ذكر في تفسير قوله تعالى "ويمنعون الماعون" عدة أشياء منهم من قال: الماعون المعروف كله، حتى ذكر القصعة والقِدْر والفأس ( تهذيب اللغة مادة منع).
37- لعقوبة : يقال عندنا لعقوبة ليك إذا حصل لأحدهم خير، والمراد و لك مثله ولعقوبة هي العاقبة.
38- يهدر : والمراد الكلام و كثرته يقال يهدر بزاف أي يتكلم كثيرا ولها معنا في اللغة روى أبو تراب للأصمعي: هدر الغلام وهدل: إذا صوت ( تهذيب اللغة مادة هدر).
39- ايليق : يقال مثلا هذا ايليق بك أي يناسبك و أنت أهل له وهي من لاق يليق يقال: ما يليق هذا الأمر بفلان أي ليس أهلاً أن ينسب إليه وهو من ذلك (لسان العرب مادة ليق).
40- جيت : والمراد الإتيان من المجيء جئت تجيء جاء .
41- نحي : يقال نحي الغطاء أي باعده وهي من العربية يقال: نَحَيْت عنى الشيء ونَحَوْته إذا نحَّيْته وأُنشد:
فلم يبق إلا أن ترى في مَحَلّةٍ … رماداً نحتْ عنه السيول جنادِلُُه ( تهذيب اللغة مادة نحا).
42- واعر :يقال هذا الولد واعر الوُعُورَةِ ضدّ السَّهْل والمراد أنه ليس بالسهل يقال : جبل وعْر بالتسكين وواعر ( لسان العرب مادة وعر).
43- عيان : وهو التعب من عَيَّ بالأَمرِ عَيّاً وعَيِيَ وتَعايا واسْتَعْيا هذه عن الزجَّاجي وهو عَيٌّ وعَييٌ وعَيَّانُ عجز عنه ولم يُطِقْ إحْكامه؛ وعن أبي حاتم عن الأصمعي: عيي فلان – بياءين – بالأمر إذا عجز عنه، وتكلَّمت حتى عَيِيت عِيّا. وإذا " أراد العرب علاج شيء فعجزوا يقال: عيِيت ( لسان العرب مادة عيا) و ( تهذيب اللغة مادة عي).
44- مليح : ويقال كلام مليح ولعل والله تعالى أعلم كأن كلامه كالملح في الطعام لوقوعه في مكانه والعرب تقول: أَملحْتَ يافلانُ أي جئت بكلمةٍ مليحةٍ وكذلك مما له علاقة مما يقال عندنا عند التخاصم مثلا: لولا الملح الذي بيننا لكان كذا، ومرادهم أي اجتماعهما على طعام واحد والعرب تقول بين فلان وفلان ملح أي حرمة لاجتماعها في الرضاعة ولعل المراد عندنا أن الحرمة بينهما منعت من وقوع ما لا يحمد و الله أعلم ( تهذيب اللغة مادة ملح).
45- كاين : من الكون وهو الوجود أي هل الشيء موجود أي كائن.
46_شاف : يقول عندنا إذا أراد ان يريك شيئا شوف ولعلها والله أعلم من التشوف أي الاطلاع، يقال اشتاف الرجل أي تطاول ونظر، و النساء يتشوفن من السطوح، أي ينظرن ويتطاولن، تقول: شُفْتُه أشوفُهُ شَوفاً ( الصحاح في اللغة مادة شوف).
47_هابط : يقال مثلا وين راك هابط أي أين نازل، والهبوط نقِيضُ الصُّعُود هبطَ يهْبِط ويهبُطُ هُبُوطاً إِذا انْهَبط في هَبُوط من صَعُود وهَبَطَ هُبوطاً نزل، ومنه ما أخرجه الإمام مسلم من حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى على واد فقال أي واد هذا فقالوا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى وهو هابط في هذه الثنية له جؤار بالتلبية (لسان العرب مادة هبط).
48_طفي : يقال عندنا طفي النار، أي أطفئها ويقال عندنا طفيت النار وهي تسهيل لهمزة طَفِئَت.
49_مخلوع : يقال عندنا مخلوع يعني مفزوع وهو نفس المعنى اللغوي يقال : ورجل مَخْلوعُ الفُؤَاد إِذا كان فَزِعاً وفي الحديث من شَرِّ ما أُعْطِيَ الرجلُ شُحٌّ هالِعٌ وجُبْنٌ خالعٌ أَي شديد كأَنه يَخْلَعُ فؤادَه من شدَّة خَوْفه قال ابن الأَثير وهو مجاز في الخَلْعِ والمراد به ما يَعْرِضُ من نَوازِع الأَفكار وضَعْفِ القلب عند الخَوْف والخَوْلَعُ داءٌ يأْخذ الفِصال والمُخَلَّع الذي كأَنَّ به هَبْتةً أَو مَسًّا وفي التهذيب المُخَلَّع من الناس فَخصَّص ورجل مُخَلَّعٌ وخَيْلَعٌ ضَعِيف وفيه خُلْعةٌ أَي ضَعْفٌ
( حاشية اليازجي على اللسان مادة خلع).
50_وجعني : إذا ضرب أو أصابه شيء في بدنه يقال وجعني، وهي من الوجع وهو اسم جامِعٌ لكل مَرَضٍ مُؤْلِمٍ ( لسان العرب مادة وجع).
