التصنيفات
الامثال والحكم

__من أروع الحكم التي قرأتها___

بسم آلله آلرحمن آلرحيم

__من أروع الحكم التي قرأتها___

لا تسمح لأحد أن يأخذ الأولوية في حياتك عندما تكون أنت خيارا ثانويا في حياته

لا تبك على أي علاقة في الحياة لأن الذي تبكي من أجله لا
يستحق دموعك فالشخص الذي يستحق دموعك
لن يدعك تبكي أبدا

عامل الجميع بلطف وتهذيب حتى الناس الوقحين معك
ليس لأنهم غير لطيفيين بل لأنك أنت لطيف وقلبك نظيف

لا تبحث عن سعادتك في الآخرين وإلا ستجد نفسك وحيدا وحزين
بل ابحث عنها داخل نفسك وستشعر بالسعادة حتى لو بقيت وحيدا

السعادة دائما تبدو ضئيلة عندما نحملها بأيدينا الصغيرة
لكن عندما نتعلم كيف نشارك بها سندرك كم هي كبيرة وثمينة

أربعة أشياء في حياتك لا تفعلها
فقد الثقة ونكث الوعد وتحطيم العلاقات وكسر القلب
لأنها لا تحدث صوتا لكنها تحدث الكثير من الألم

لا تبك
إذا فشلت في علاقة حب لم تكن لها دعائم ..!
و ليس لها نهاية إلا الزوال ..!

لا تبك
إذا تعرضت لـ محنة المرض ..!
فـ كل دقيقه تعاني فيها تغسل فيها ذنوبك ..!

لا تبك
إذا أبتعد عنك أعز أصدقائك..!
ولم يوضح لك الأسباب ..!
فـ هو من خسرك و ليس أنت ..!

لا تبك
إذا اكتشفت أن أقرب الناس إليك هو ألد أعدائك ..!
و لـتحمد الله أنك لم تعش في غفلة طوال عمرك ..!

لا تبك
إذا ظلمك من أحسنت إليهم ..!
فـ لست أول مظلوم و لـتكن مظلوما ولا تكن ظالما ..!

لا تبك
على حبيب رحل وخلفك أشلاء مهشمه ..!
فـلا بُد من وجود شخصاً آخر يلملم تلك الحطام ..التي خلفها الحب السابق ..!

¨°•√♥ همسة ♥√•°¨
فـهكذا هي الحياة مزيج من الحب / الدموع / الفراق / الغدر ..!

فـلنحاول بـ كل ما نملك من قوة التماسك ضد الظروف ..!

التي تساعد على دمارنا وتحطيمنا ..!

فـالحياة أجمل من أن نقضي ما تبقى من العمر ..نذرف الدموع على من فقدناه ..وفي المقابل هو لا يحسب أي حساب لـتلك الدموع المتناثرة ..!!!

__وتقبلو مني فائق الاحترام والتقدير__




حكم رائعة

جزاك الله كل الخير

تقبل فائق الاحترام والتقدير




تعليمية




التصنيفات
الامثال والحكم

من أجمل الحكم والأمثال

امثال وحكم جزائرية

في عرض هذا الوطن الحبيب الفسيح، من مغربه الأقصى إلى خليجه؛ الذي يجمعه حرف واحد هو حرف لغة الضاد، وسَمْتٌ واحد هو سَمْتُ العربي الكريم الأبيّ. يمتزج الفكر فيه والطبيعة والبساطة لتبدع لوحة فنية بديعة لا تضاهيها لوحة أي فنان، لأن مبدعها وباعثها من العدم هو متقن صنعة هذا الكون.
ومن بين المناظر التي تسلب الألباب والأنظار قبل الألبابِ منظر اللغات (اللهجات) التي تدرجت عن اللغة الأم وتعددت بتعدد البطون والقبائل والأمصار.
ومن أجل تقريب هذه اللغات من العربية "الأصل" إخترت مجموعة من الأمثال والحكم وأقوال تحمل عبر بالعامية الجزائرية وما يقابلها أحيانا بالعربية الفصحى، وأحيانا المعنى العام لها وأحيانا أخرى أقوال وحكم قريبة المعنى لها.
ولعل هذا يكون لبنة تبنى في صرح العودة للغة العربية الفصحى ولمَ لا؟

الحكمة أو المثل العربي الفصيح:
اللبيب بالإشارة يفهم

الحكمة أو المثل الذي يقابله بالدارجة العامية الجزائرية:

– خصك السواك يامعوجة الاحناك

– الضحك يضحك على الضحك والضحك يضحك عليكم
المذبوحة تضحك على المسلوخة و المسلوخة تضحك على المقطعة

– الي ما شبع من القصعة ما يشبع من لحيسها
.:
– الي فاتك بليلة فاتك بحيلة:
– وطني وطني ولا مباتي في القطني.::

– خوك خوك و لا يغرك صاحبك.::

– جا يسعى ودر تسعة.

– اجا يكحلها عماها.::

– كثير لصحاب يقعد بلا صاحب.::

– الي ما عندو زهر يتعزى فيه

– الحاجة التي لا تهمك وصي عليها زوج امك

– حب واري و اكره وداري
فرحت الحزينة خربت المدينة

– نيتك مطيتك

– راح الزمان بناسه وجاء ها الزمان بفاسه وكل من تكلم بالحق كسر لو راسه

– لولاك يا كمي ما اكلت يافمي

– لولا اختك ما صرت ابن عمتك
– دواء ما لا تشتهي النفوس تعجيل الفراق

– لا اصل شريف ولا وجه ظريف

– لا عاش العار ولا بنو له الدارأخدم باطل ولا تقعد عاطل.

– الحمار حماري و أنا راكب من اللور ( الخلف )

– الزعاف يخرج السر.

– الفم المزموم ما يدخله الذبان.

– اقصد الدار الكبيرة لا ماتعشيتش تبات دافي.

– الجار قبل الدار.

– كم من قبة تنزار ومولاها في النار.

– عام يكثر التبن يكثر اللبن.

– الكبش ينباع بجزته.

– الي ماهوليك يعييك.

– حماري ولاعود الناس.

– قد ماتكبر العين الحاجب فوقها.ماناكل البصل ما نحصل.

– حج وزاير بير زمزم و جاء للبلاء يتحزم.

– ياكل من الشجرة ويقطع عروقها.

– واش من مرقة حرقت شواربك.

– ازرع ينبت.
– خرج من الحبس طاح في بابه.

– اقلع راس تزول الخصومه.

– الجرب حكاك و الخائن شكاك.

– صاحبك هو جيبك.

– لي يتبع الاولاد داه الواد.

– هو في الموت وعينيه في الحوت.

– دعوة زوج ولا دعوة عجوز.

– الذهت يغير المذهب.

– يفنى مال الجدين و تبقى حرفة اليدين.

– فوت على الواد الهايج وماتفوتش على الواد الساكت.

– لقاه راكب خشبة قالو مبروك العود (الحصان) .

– لي فيه طبة ماتتخبه.

– انا نوصيك ياسعيد و انت في العمى تزيد.

– في النهار تطوف و في الليل تنسج الصوف.

– يعرف الاوقات كي الفروج وما يصليش.

– هم العرس ولاهم الضرس.

-دير كيما دار جارك و لا بدل باب دارك.

– بيضة اليوم و لا جاجة غدوة.

– اهدر على السبع يهدف.

– اتهلاي يا عصاتي على كساتي

في انتظـــار التفاعل




شكرا على الموضوع




شكرا لمرورك على موضوعي




تعليمية




التصنيفات
الامثال والحكم

اجمل الحكم الرائعة

إذا أحبك مليون فانا معهم . . وإذا أحبك واحد فهو أنا . . وإذا لم يحبك أحد . . فاعلم أنني مت .
– إذا ركلك من خلفك . . فاعلم انت فيالمقدمة .
– من احب الله رأى كل شئ جميلاً .
– حياتي التي اعيشها كالقهوهالتي اشربها على كثر ما هي مره فيها حلاوة .
– الصداقة كالمظلة كلما شتد الطركلما ازدادت الحاجة لها .
– ليتنا مثل الاسامي لايغيرنا الزمن .
– يكفي انيحبك قلب واحد كي تعيش .
– كل شيء اذا كثر رخص إلا الادب فانه اذا كثر غلا .
– كل شيء يبداء صغيرا ثم يكبر إلا المصيبه فإنها تبداء كبيرة ثم تصغر .
– الضمير صوت هادئ . يخبرك بأن احدا ينظر اليك .
– لا تشكو للناس جرحا انت صاحبه . . . . لا يألم الجرح الا من به ألم .
– اغارمن كلماتي حينما اهديها لك . . فتعجبك كلماتي ولا اعجبك انا .
– جميل جدا ان تجعل من عدوك صديقا .واجمل ألايتسع قلبك للعداوة فتكرهه على تحويلها إلى صداقة .
– ليس العار في ان نسقط .. ولكن العار ان لا نستطيع النهوض .
– الانسان دون امل كنبات دون ماء .
– ودون ابتسامة كوردة دون رائحة .
– انه دون حب كغابة احترق شجرها .
– الانسان دون إيمان وحش في قطيع لا يرحم .
– إنه من المخجل التعثر مرتين بالحجرنفسه .
– للذكاء حدون لكن لا حدود للغباء .
– طعنة العدو تدمي الجسد . وطعنة الصديق تدمي القلب .
– حتى ولو فشلت يكفي شرف المحاولة .

منقول للامانة




تعليمية




التصنيفات
الامثال والحكم

الامثال والحكم

تعليميةالحكم والامثال نرجو ان تنال اعجابكم

• أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام.

• لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد.

• كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه.

• سأل الممكن المستحيل: أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز.

• إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح.

• ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما.

• الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم.

• من يحب الشجرة يحب أغصانها.
• ما كل بيضاء شحمه ولا كل سوداء تمره .
• أول الغضب جنون وآخره ندم .
• خير الأمور أوسطها .
• التدبير نصف المعيشة .
• الصبر مفتاح الفرج .
• من صبر ظفر .
• الصبر حيلة من لا حيلة له .
• نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم.

• إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة.

• ليست السعادة في أن تعمل دائما ماتريد بل في أن تريد ما تعمله.

• إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب.

• الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل.
• ستة اشياء تزيد العمر . الصدقة والدعاء وطاعة الولدين وصلة الرحم والصلاة بالليل والاستغفار بعد صلاة الفجر

• قال بعض الحكماء الايام ثلاثة فامس صديق مؤدب . ابق لك عظة وترك فيك عبرة واليوم صديق مودع اتك ولم تأتة كان عنك طويل الغيبة وهو عنك سريع الضعن فخذ لنفسك فيه وغد لا تدري ما يحدث الله فيه امن اهلة انت ام لا؟

• قال ابو الدرداء اضحكني ثلاث وابكاني ثلاث مؤمل الدنيا والموت يطلبة وغافل لا يغفل عنة وضاحك ملء فيه ولا يدري اساخهط ربة ام راض وابكاني هول المطلع وانقطاع العمل وموقفي بين يدي الله ولا ايدري ايؤمر بي الي الجنة ام الي النار

• قـد يـرى الناس الجرح الـذي في رأسـك ولكـنهم لا يشعـرون بالألـم الـذي تعانـيه

• سئل حكيم : ما الحكمة؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله

• علمت أن رزقي لا يأخذه غيري … فاطمأن قلبي

• وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري .. فاشتغلت به وحدي

• يسخر من الجروح … كل من لا يعرف الألم

• أكثر الرجال حكمة … الذي يظن أنه أقل حكمة

• اللسان ليس عظماً … لكنه يكـسر العـظام

• إذا كنت مخلصاً … فليكن إخلاصك إلى حد الوفاء ، وإذا كنت صريحاً فلتـكن صراحتك إلى حد الاعتراف

• نمرٌ مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك

• لسان العاقل وراء قلبه ، و قلب الأحمق وراء لسانه

• القـناعة دليل الأمانة ، والأمانة دليل الشكر ، والشكر دليل الزيادة ، والزيادة دليل بقاء النعمة ، والحياة دليل الخيركله

• تعلم من الزهرة البشاشة ، و من الحمامة الوداعة ، و من النحلة النظام، و من النملة العمل ، ومن الديك النهوض باكراً

• كن سعيداً وأنت في الطريق إلى السعادة , فالسعادة الحقّـة هي في المحاولة , وليست في محطة الوصول .

  • هادي المدرسي *

• قال الشافعي في حفظ اللسان : احفظ لسانـــك أيها الإنسان ….. لا يلدغنك .. إنه ثعبان كم في المقابر من قتيل لسانه ….. كانت تهاب لقاءه الأقران

• وقال الشافعي في فضل السكــوت : وجدت سكوتي متجرا فلزمته ….. إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر وما الصمت إلا في الرجال متاجر ….. وتاجره يعلو على كل تاجر

• السعادة تختلف باختلاف الأعمار . ففي العشرينات هي الحب , وفي الأربعينات هي الطموح , وفي الستينات هي المجد , وبعد ذلك الراحة , فالحياة منتظمة لدرجة أنك لا تجد شخصاً يسعى دائماً وراء نوع واحد من السعادة حتى مماتـه




نرجو ان تنال اعجابكم




التصنيفات
الامثال والحكم

بعض الحكم والامثال والاقوال

بعض الحكم والامثال والاقوال





التصنيفات
الامثال والحكم

بعض الأمثال والحكم الخالدة

تعليمية
حكم وأمثال خالدة:
الغنى والفقر
– إذا أراد الله هلاك النملة أنبت لها جناحين.
– إن الهزيل إذا شبع مات.
– خير الغنى القنوع، وشر الفقر الخضوع.
– العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى.
– الغنى الأكبر اليأس مما في أيدي الناس.
الغنى في الغربة وطن، والفقر في الوطن غربة.
– الغنى يورث البطر.-الفقر شعار الصالحين.

الفقر مجمع العيوب.
– القبر ولا الفقر.
– القلة ذلة.
– كاد الفقر أن يكون كفرا( حديث شريف)
– ما عال من اقتصد( حديث شريف)

هذه الأمثال منقولة من كتاب د.كمال خلايلي.




بارك الله فيك أختي
و جزاك خــــــــــــــــــيرا

-الفقر شعار الصالحين.
– إذا أراد الله هلاك النملة أنبت لها جناحين.
– إن الهزيل إذا شبع مات.

رائــــــــــــــــــــــ ـعة




وفيك بارك أختي الكريمة:educ40_smilies_31 :




تعليمية


بارك الله فيك




بارك الله فيك أختي الفاضلة على الموضوع القيم والمفيد
نترقب المزيد
بالتوفيق




كلامك أحلى من الشهد وأجمل من الورد




التصنيفات
السنة الاولى متوسط

الحكم التكليفي وأقسامه السنة الاولى متوسط

aالنشاط
الدورة : 01

المجال
رقم الدرس
الموضوع
المستوى
تربية إسلامية
معرفة الله ورسوله
العبادات
07
الحكم التكليفي وأقسامه
س1م

الهدف التعلمي : القدرة على :
– معرفة الأحكام التكليفية وبيان شروط التكليف .
ـتقدير المسؤولية والقدرة على أداء التكاليف .
مؤشر الكفاءة :
ـ يعرف التلميذ الحكم التكليفي ويعدد أقسامه شروط التكليف الشرعي .
ـ ويراعي هذه الأحكام ويلتزم بها في حياته مقدرا مسؤوليته .
الوسائل: الكتاب ص37 ـ السبورة ـ المصحف ـ مراجع أخرى .
النص المعتمد : الآيات : 01 من المائدة,09 من الضحى,187 من البقرة,05 من المائدة,الحديث : " لولا أن أشق…." الحديث:" أبغض الحلال…."

وضعيات التعلم
أنشطة التعلم
وضعية الانطلاق
¨تقويم مبدئي : استظهار النص السابق .
¨تقديم الدرس : لماذا خلق الله الإنسان؟ فيم يطيع المسلم ربه؟هل كل مسلم مسؤول عن عمله؟
الهدف الوسيطي
¤يدرك التلميذ أن الناس صنفان: مكلف وغير مكلف .
بناء التعلم
¨يستمع التلميذ إلى قراءة الأستاذ للنصوص المعتمدة .
¨يقرأ بعض التلاميذ النصوص المعتمدة مع مراعاة حسن الأداء .
¨الفهم العام:
?شرح المفردات:
أوفوا :أتموا , أنجزوا
تبد :تظهر
أشق عليه :أكلفه بما لايطيق
¨الأسئلة: ماذا طلبت منا الآية الأولى؟والثانية؟والثالثة؟ ما الفرق بين هذه الطلبات؟إلام يرشدنا الحديثان؟
¨تعميق الفهم:
?تعريف الحكم التكليفي : ما معنى التكليف شرعا ؟ من كلفنا ؟ بم كلفنا ؟
كل عمل نقوم به أو نتركه يترتب عنه حكم شرعي قرره الله ورسوله في القرآن والسنة .
?المكلف شرعا : من هو المكلف شرعا ؟
المكلف شرعا هو الإنسان البالغ, العاقل, الذي وصلته دعوة الإسلام .
?أقسام الحكم التكليفي : ما هي أقسام الحكم التكليفي ؟ مثل لكل قسم .
1 ـ الواجب(الفرض) هو ما أمرنا بفعله أمرا حتميا لازما, نثاب على فعله ونعاقب على تركه , وهو نوعان : فرض عين كالصلوات الخمس وفرض كفاية كصلاة الجنازة .
2 ـ الحرام هو ما أمرنا بتركه أمرا حتميا لازما, نثاب على تركه ونعاقب على فعله كالقمار .
3 ـ المندوب هو ما أمرنا بفعله أمرا غير حتمي ولا ملزما نثاب على فعله ولا نعاقب على تركه .
4 ـ المكروه هو ما أمرنا بتركه أمرا غير حتمي ولا ملزما نثاب على تركه ولا نعاقب على فعله .
5 ـ المباح(الحلال) هو ما خيرنا بين فعله وتركه, وهو يشمل كل شيء لم يرد فيه أمر أو نهي .
?ميزة الأحكام التكليفية: بم تتميز الأحكام الشرعية ؟
1 ـ هي سهلة تراعي أحوال الناس ومصالحهم.
2 ـ الهدف منها حفظ الدين والجسم والعقل والولد والمال.
3 ـ هي صالحة لكل زمان ومكان .
4 ـ الالتزام بها يسعد الفرد والمجتمع ويدل على صدق الإيمان .
تقويم بنائي
eما معنى أن يكون الإنسان مكلفا ؟ متى يبدأ التكليف شرعا ؟ اذكروا أعمالا مختلفة وبينوا حكم
كل منها . من له سلطة التكليف؟ من الذين لم يكلفهم الشرع ؟ لماذا ؟
الهدف الوسيطي
¤يدرك التلميذ أنه مكلف ويمتثل للأحكام التكليفية .
المرحلة الختامية
¨قراءات متعددة للنصوص المعتمدة ونصوص أخرى ومناقشتها.
تقويم ختامي
eلماذا استثني الصبي والمجنون والنائم من التكليف؟علام يدل هذا ؟ متى يصير كل منهم مكلفا؟
الهدف الوسيطي
¤يتحكم التلميذ في التمييز بين ما يعرض له من أفعال ويختار ما يصلح له .
المطلوب
eحفظ النصوص المعتمدة .




بارك الله فيكم وسدد خطاكم وجعلكم من اهل الجنة ومن الطيبن يارب العالمين

تقبلوا مروري المتواضع

المعلمة هنــاء




السلام عليكم و رحمة الله و بركآته
بوركت أختي على الجلب القيم
جزاآك الله خيرا
دمت بهذاآ العطاء




شكراااااااااااااااااااااا لكم




بارك الله فيك على الموضوع القيم والمفيد
نترقب المزيد
بالتوفيق




بارك الله فيك وفي قلمك

وننتظر المزيد

بالتوفيق




مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

كل الشكر




التصنيفات
السنة الثالثة متوسط

افضل الحكم

1أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام

2-

لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد


3-

كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه


4-

سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز


5-

إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح


6-

ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما

7-

الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم


8-

من يحب الشجرة يحب أغصاا


9-

نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم


10-

إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة


11-

ليست السعادة في أن تعمل دائما ماتريد بل في أن تريد ما تعمله


12-

إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب


13-

الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل


14-

صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك


15-

الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه


16-

الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف


17-

لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود


18-

من قنع من الدنيا باليسير هان عليه كل عسير


19-

الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب


20- إذا زاد الغرور….نقص السرور




بعد التحية والسلام اطلب منكم ردا فانا احزن عندما لا اتلقى ردودا عن مواضيعي




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اختي حكم جميلة
و لعل ما اعجبتني كثيرا :

لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد

الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود

الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب

واصلي جهودك اختي
تقبلي مروري




شكرا جزيلا .انها حقا افضل الحكم.




انا عضوة جديدة في المنتدى و هذا اول موضوع قراته من مواضيع المنتدى وقد اثار اعجابي تسلمي اخت حليمة مزيد من مواضيعك الجميلة




تسلموا لي احباءي فقد اسعدتموني بردودكم يا فطيمة ومروة و مجدةتعليمية




تسلموا لي احباءي فقد اسعدتموني بردودكم يا فطيمة ومروة و مجدة




التصنيفات
مادة الفلسفة 3 ثانوي : باشراف الاساتذة أم يحيى

طلب مقالة فلسفية هل يمكن الفصل بين التصور والحكم للسنة الثالثة علوم تجريبية+رياضيات

السلام عليكم

طلب مقالة فلسفية حول الموضوع التالي

هل يمكن الفصل بين التصور والحكم ؟

نسقصيكم برك هذا السؤال نستعملوا الجدل ولالالالا مع الطريقة وشكررررررررررررررا مسبقا




السلام عليكم كما وعدناكم نحن دائما هنا لمساعدتكم والاجابة عن تساؤلاتكم

ان سؤالك مهم جدا فهو يبحث في العلاقات داخل المنطق الأرسطي .التي اختلف بعضها من المناطقة القدماء الى المحدثين . لن أغوص بك كثيرا في أغوار المنطق حتى لا تختلط عليك الأمور سأرتبط بالبرنامج المدرسي فقط وأحاول تبسيط المسألة حتى تكون واضحة لتلاميذنا . لأنهم يشتكون من صعوبة فهم المنطق الأرسطي.
المنطق الصوري ليس علما كالعلوم الأخرى وانما هو أداة للبرهنة فيها فموضوعه صور الفكر البشري بمختلف ألوانها بغض النظر عن مضامينها الواقعية .
فالمنطق علم يوجه العقل نحو الحقيقة ويسمح له من خلال عملياته المختلفة :كالتصور و الحكم والاستدلال بإدراكها .
ولهذا قسم أرسطو المنطق الى ثلاثة مباحث :
1/ قسم المقولات :وهو الذي يدرس الأمور المتصورة تصورا ساذجا . اذ من خلال هذه العملية يدرك العقل حقيقة الشيئ وماهيته عن طريق – أولا : تجريد الصور من لواحقها المادية ثم استحضارها في الذهن من دون اثبات أو نفي .كتصور معنى الانسان ، السيارة ، الصدق ………فهذه صور عامة تحضر في الذهن ربطها بأية خاصية أو صفة لذلك لا يمكن وصفها بالصدق أو الكذب .
2/قسم الأحكام أو التصديق :وهنا نقوم بالجمع أو التوحيد بين تصورين فنكون حكما قابلا للتصديق أو الكذب
مثال :الانسان صادق
الانسان عاقل
السيارة جميلة
في هذه الأمثلة نستطيع اصدار أحكام تصدقها أو تنفيها .
*** اذا الفكر ارتقى وانتقل من ادراك المفرد (التصور ) الى ادراك النسبة ( الحكم )
نعود الى سؤالك : تسأل عن الطريقة المناسبة لمعالجة المقالة اذا كانت استقصاء أو جدل ( الطريقة ليست غاية فهي مجرد وسيلة لبلوغ الجواب )
ملاحظة :لو كان المطلوب منك الأسبقية أي أسبق من الآخر التصور أم الحكم . هنا جدل بين المناطقة القدماء كأرسطو ….والمحدثين كغوبلو وعبد الرحمن بدوي ….(عند القدماء التصور أسبق من الحكم وعند المحدثين الحكم أسبق من التصور .)
لكن سؤالك يتعلق بامكانية الفصل بين التصور والحكم معناه طبيعة العلاقة بينهما الطريقة اذن مقارنة
وكل عناصر المقارنة موجودة فيما سبق ما عليك سوى باستخراجها وتحليلها وكتابتها وفق شروط المقارنة .
طرح الاشكال:ما طبيعة العلاقة بين التصور والحكم ؟ هل هي علاقة اختلاف ؟ تكامل ؟…..؟
محاولة حل الاشكال:أوجه التشابه:يتفقان في الهدف وهو الوصول الى الحقيقة…كلاهما يعبر عن درجة من درجات الفكر وهما جزء مهم من المنطق الصوري….كلاهما نشاط تحكمه مبادئ العقل …لا يمكن بناء استدلالات دونهما…..
أوجه الاختلاف:التصور بسيط بينما الحكم مركب ….التصور لا نستطيع اثباته أو نفيه الحكم نستطيع ….
العلاقات بين الحدود في التصور تأخذ أشكال هي التناقض التضاد التعاكس أما في الحكم وقوع النسبة أو عدم وقوعها ( استغراق أو عدم استغراق)
نعبر عن التصور بالحد ونعبر عن الحكم بالقضية ….
أوجه التداخل:عند أرسطو الحكم يتألف من تصورات أما عند المحدثين التصور هو اختصار لمجموعة من الأحكام ……..
حل الاشكال:لايمكن وضع خط فاصل يوضح أين يبدأ التصور وينتهي وأين يبدأ الحكم وينتهي الأمر معقد ومترابط تتداخل فيه عناصر مختلفة .حتى علم النفس للطفل ..اللغة …وغيرها . لكن …..

أظن أنني أعطيتك الخطوط العريضة لمقالتك أتمنى أن تكتبها وتضعها هنا حتى يستفيد منها الجميع .المقالة مهمة جدا .




مشكووووووووووورة استاذة لكني طالب علمي ولحد الآن لم نمارس كتابة مقال ممكن المساعدة أكثر




بارك الله فيكي استا>ة على ما قدمتي

اخي الطريقة الجدلية نوعنا ما صعبة و ارى ان تستخدم طريقة التحليل اسهل

تقوم بطرح مقدمة

ثم اوجه الإتفاق

اوجه الاختلاق

اوجه التداخل

النتيجة

الخاتمة حيث تقدم رايك الشخصي




التصنيفات
منتدى الطلبات والبحوث المدرسية للتعليم الثانوي AS

بحث كامل حول الحكم والأمثال في العصر الجاهلي

أعزائي أعضاء وزوار منتديات خنشلة التعليمية

لكثرة الطلبات حول موضوع الحكم والأمثال في العصر الجاهلي

نقدم لكم هذا البحث عسى أن يستفيد منه أكبر قدر من طلابنا الأعزاء

نسأل لكم النجاح والتوفيق


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الأمثال والحكم في العصر الجاهلي.doc‏ (43.0 كيلوبايت, المشاهدات 1093)


موضوع قيم ومفيد
بارك الله فيك وجزاك الخير المديد
ننتظر جديدك
تحياتي تعليمية


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الأمثال والحكم في العصر الجاهلي.doc‏ (43.0 كيلوبايت, المشاهدات 1093)


مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الأمثال والحكم في العصر الجاهلي.doc‏ (43.0 كيلوبايت, المشاهدات 1093)


العفو …لا شكر على واجب

بالتوفيق والنجاح بإذن الله


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الأمثال والحكم في العصر الجاهلي.doc‏ (43.0 كيلوبايت, المشاهدات 1093)


بارك الله فيك


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الأمثال والحكم في العصر الجاهلي.doc‏ (43.0 كيلوبايت, المشاهدات 1093)


شكرا جزيلا لك
أسعدني مرورك
بالتوفيق


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الأمثال والحكم في العصر الجاهلي.doc‏ (43.0 كيلوبايت, المشاهدات 1093)


بارك الله فيك على هذه الامثال التي تحوي فائدة كبيرة .


الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الأمثال والحكم في العصر الجاهلي.doc‏ (43.0 كيلوبايت, المشاهدات 1093)